【公開課】人間生活+課件湘美版（2019）美術(shù)鑒賞

《女史箴圖》《洛神賦圖》《養(yǎng)雞女》《戈射收獲畫像磚》《早點(diǎn)》《消夏》從什么時候開始，美術(shù)不再蒙上神圣的色彩，而是轉(zhuǎn)向描繪人間生活本身，表現(xiàn)日常的勞作、熟悉的生活、真切的喜怒哀樂的時刻了呢？第四課人間生活真正表現(xiàn)人間生活題材的作品我國主要開始于隋唐時期《虢國夫人游春圖》《搗練圖》搗練圖中國畫唐張萱“練”是一種絲織品，經(jīng)過熱煮和熨燙會變的更加柔軟潔白唐代是中國古代文化藝術(shù)發(fā)展到繁榮昌盛的時代。當(dāng)時的繪畫興旺鼎盛。盛唐，長安是全國的絲織品生產(chǎn)中心，都城內(nèi)有少府監(jiān)、織染署、掖庭局等機(jī)構(gòu)，下設(shè)官營絲綢作坊。玄宗后期，宮中專為楊貴妃造作錦秀金玉之工就達(dá)千人。官府作坊內(nèi)也有為數(shù)不少的奴婢，一些技藝出眾的被分配到掖庭局勞作，所得報(bào)酬僅為日常衣食?！稉v練圖》中所描繪的勞作景象，真實(shí)再現(xiàn)了她們的生活。此圖描繪了唐代仕女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動操作時的情景，按勞動工序分成搗練、織線、熨燙三組場面。人物動作自然、身份、分工的不同，動作、表情各個不一，表現(xiàn)出作者的觀察入微。設(shè)色富麗，其"豐肥體"的人物造型，表現(xiàn)出唐代仕女畫的典型風(fēng)格。人物特點(diǎn)

服裝形制色彩

頭飾

生活風(fēng)氣社會風(fēng)氣開化，女人以豐腴為美，衣服領(lǐng)口較低，氣質(zhì)雍容高貴，顯示了大唐皇家女性的端莊華貴之美。體型衣飾色彩柔和，明亮雅致，朱紅、緋紅、橙黃、草綠等交相輝映。豐腴衣服形制寬闊艷麗花飾暗中觀察思考：畫面描繪了什么？《韓熙載夜宴圖》以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐官宦韓熙載家開宴行樂的場景。李煜對韓熙載百般猜疑。韓熙載為了保護(hù)自己，裝扮成醉生夢死的糊涂人，而以求自保。李煜仍對他不放心，就命顧閎中去打探。此圖繪寫的就是一次韓府夜宴的全過程?！俄n熙載夜宴圖》

中國畫五代顧閎中為什么宴會值得如此描繪顧閎中《韓熙載夜宴圖》五代

構(gòu)圖巧妙，以屏風(fēng)和床榻為隔斷，畫面分為五段，環(huán)環(huán)相扣，情節(jié)流暢。2觀舞3休息4清吹5送別1聽樂第一段、寫韓熙載與狀元郎、賓客們諦聽教坊司李家明的妹妹彈奏琵琶的情景;

彈琵琶的李嘉明的妹妹，李嘉明在她左邊聽得入神且一直關(guān)心她的彈奏手法。長案的兩端坐著韓的朋友陳致雍和門生朱銑狀元郎粲韓熙載朋友陳致雍朱冼第二段

寫韓熙載親自為舞伎王屋山擊鼓;學(xué)生舒雅狀元郎粲好友德明和尚韓熙載 第三段

寫宴會進(jìn)行中間的休息場面;韓熙載坐在床榻上，邊洗手邊和侍女們談話。兩位女子好像還在對今晚的宴會津津樂道，更加烘托出了輕松的氛圍。紅燭已經(jīng)點(diǎn)燃，床帖拉開，被子堆疊，枕頭也已放好，以便隨時可以躺下休息。

第四段

寫女伎們吹奏管樂的情景;管樂合奏。韓熙載無拘束的盤膝坐在椅子上，一邊揮動著扇子，一邊跟一個侍女囑咐。奏樂人四人橫坐一排，另一人在側(cè)，動態(tài)各異。一名打板男子坐姿端正，與富有變化的吹奏管樂的女伎們形成一對比。

第五段

寫宴會結(jié)束，賓客們離去，與女伎們談心調(diào)笑的情狀。賓客酬應(yīng)。這一段描繪了宴會結(jié)束，賓客們陸續(xù)離去的場景。韓熙載站在兩組人物的中間，伸出左手呈擺手狀，好像在說“不”字。熱鬧過后，冷清沉寂，韓的落寞神態(tài)刻畫，空虛苦悶。觀察他的表情和神態(tài)郁郁沉悶、寂寞寡歡。歡樂的夜宴與主人公憂郁的心情，形成明顯對比。3、從表現(xiàn)的方式和風(fēng)格？2、構(gòu)圖方式

采用連環(huán)畫的分段構(gòu)圖方法,使用生活道具---屏風(fēng)和床榻分割畫面。1、這幅畫描繪的什么？表現(xiàn)韓熙載人物“空虛無聊，苦悶遲滯”的內(nèi)心世界主次有次序，突出主人公形象，人物服裝動作各不相同，線條工整細(xì)致，設(shè)色自然。上面是從中國傳統(tǒng)繪畫中總結(jié)出來的表現(xiàn)人物的傳統(tǒng)慣例。結(jié)合圖示仔細(xì)分辨《韓照載夜宴圖》（局部）中有哪幾種，嘗試畫一畫四分像和六分像的簡單圖示?！稉v練圖》

《韓熙載夜宴圖》審美趣味題材內(nèi)容作品特點(diǎn)時代作者構(gòu)圖形式張萱唐顧閎中南唐貴族仕女勞作場景朝廷大臣宴會景象設(shè)色富麗華貴

形態(tài)“豐肥體“顯示唐代開放華貴的風(fēng)氣工筆重彩特別注重人物神情和內(nèi)心世界的刻畫分段式三段式分段式五段生活場景真實(shí)，刻畫細(xì)節(jié)，關(guān)注貴族生活更為明顯的世俗化是從北宋時期開始，商業(yè)的繁榮使人們對美術(shù)作品的需求大為增加，美術(shù)作品不僅限于表現(xiàn)貴族生活，普通人的生活納入到繪畫表現(xiàn)中，畫作充滿世俗人情味，故事性。李嵩《貨郎圖》全圖描繪了老貨郎挑擔(dān)將至村頭，眾多婦女兒童爭購圍觀的熱鬧場面，畫面左部分有八個人：老貨郎面帶微笑，挑擔(dān)搖鼓，兩童子飛奔上去，手臂伸向貨擔(dān)，有四個孩童已觸摸到貨物，有的驚訝，有的好奇，有的呆看。最左邊有一個婦女正俯身取玩具給自己的孩子看。畫的右側(cè)有七個人和四只小狗：一個婦女懷里抱著一個孩子正匆匆走向貨郎，左臂向前伸著，她身旁的兩個孩童歡叫吵鬧著，像是要求母親非得給他們買玩具一樣。另有兩童拉扯著，小童像是已經(jīng)買了零食，一邊嚼著一邊拉著還在迷戀不舍的另一小童。畫的最右方，一小童手提葫蘆，含指回顧，神情猶豫不決。后面，幾只狗吠叫、蹦跳，高興地?fù)u著尾巴。清明上河圖北宋張擇端《清明上河圖》北宋張擇端絹本設(shè)色。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動記錄了北宋都城汴京的城市面貌和當(dāng)時社會各階層人民的生活狀況，是北宋時期都城汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。畫中約有800多人，牲畜60多匹，船只28

艘，房屋樓宇

30多棟車20輛，轎8

頂，樹木170多棵。全圖大致分為汴京郊外春光、汴河場景、城內(nèi)街市三部分。首段，汴京郊野的春光：幾戶農(nóng)家小院錯落有序地分布在樹叢中,一幅恬靜的鄉(xiāng)

村圖景,右上面是一隊(duì)接親娶妻的隊(duì)伍,茶館，驛站，人物逐漸繁多，生活畫卷徐徐展開。中段，汴河碼頭：人口稠密，商船云集，這里是一個水陸交通的會合點(diǎn)，為畫面的高潮片段。虹橋?yàn)橹行男纬闪艘粋€商貿(mào)區(qū)。一艘船逆流而上，汴河號子回響在空中，這些人文的場景、形成了一副美麗風(fēng)俗畫面。末段，城內(nèi)街市：以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比。男女老幼，士農(nóng)工商，形形色色，無所不備。幾匹駱駝緩緩地向城外走去，應(yīng)是西域商人往來于絲綢之路的國際貿(mào)易商團(tuán)。放大任意一個局部端詳，發(fā)現(xiàn)人物階級不同，衣著不同，神情也大大不同，其間隱藏了海量的細(xì)節(jié)，還穿插著各種活動，非常有趣。在商業(yè)繁榮的表面之下暗藏玄機(jī)，明線下交織著一條令人心悸的暗線，同時又是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”。通過表現(xiàn)驚馬闖郊市為伏筆，鋪墊出全卷矛盾的視覺中心。船與橋的險情和橋上文武官員爭道交織成的矛盾高潮，還有前后出現(xiàn)的軍力懈怠、消防缺失、城防渙散、國門洞開、商貿(mào)侵街、商賈囤糧、酒患成災(zāi)等場景。張擇端以畫曲諫，提出對城防、安全、交通等諸多社會問題的憂慮。畫家對生活深入觀察。凌亂的水草、斜垂的斗笠，都讓人體會到牧童的在風(fēng)雨中逆行的不易。更多的美術(shù)家將目光轉(zhuǎn)向身邊事物的觀察。文藝復(fù)興14世紀(jì)在意大利各城市興起，于15世紀(jì)在歐洲盛行的一場思想文化運(yùn)動。城市的興起與生活水平的提高，人們逐漸改變了以往對現(xiàn)實(shí)生活的悲觀絕望態(tài)度，開始追求世俗人生的樂趣呼喚表達(dá)人間的真情實(shí)感。藝術(shù)不僅敘述宗教故事，而且可以展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會。拉斐爾·桑西（1483—1520）意大利著名畫家，也是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位，代表了文藝復(fù)興時期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰。他的性情平和、文雅，創(chuàng)作了大量的圣母像，作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序《草地上的圣母》拉斐爾我們首先看到的是年輕美貌的母親和活潑可愛的孩子，然后才會想到與之聯(lián)系的《圣經(jīng)》故事。這種宗教題材的繪畫已經(jīng)很生活化與世俗化了這兩幅杰作分別通過表達(dá)對人生的看法和表現(xiàn)人的偉大來展現(xiàn)自己的人文主義精神，他們分別表現(xiàn)在哪些細(xì)節(jié)上？您能說出來多少呢《最后的審判》米開朗基羅《最后的晚餐》達(dá)芬奇從17世紀(jì)開始，美術(shù)的主題也開始改變，率先完成資產(chǎn)階級革命的荷蘭，美術(shù)家筆下的畫布如同一面鏡子，隨時記錄他們?nèi)粘Ｉ畹臅r刻。畫面輪廓清晰，環(huán)境樸素，桌上擺設(shè)雜而不亂,陶罐、籃筐、食品放置在綠色的桌布之上,墻角有竹籃以及一個金色小筐,白色的透著暗黃的墻角顯示時代的久遠(yuǎn)。陽光透過軒窗,一切顯得和諧而靜謐。他的筆觸充滿了活力，他大膽而又鋪張地運(yùn)用了黃、藍(lán)、綠、白、紅等色彩，使畫面富有力感而又質(zhì)樸無華

?！兜古Ｄ痰呐汀肪S米爾《讀書女孩》《讀書》清雅雋麗的刻畫出少女嬌美的面部輪廓，神來之筆在少女那彎長的眼睫毛上，一筆挑出。握書的右手如蘭葉交錯，自然而迷人。讀書少女的儀態(tài)萬方，典雅而又文靜，色彩的抒情表現(xiàn)力恰到好處：衣裙的金黃色度是飽滿的，它增強(qiáng)了整個少女形態(tài)的魅力，青春的美與視覺上的愉悅是統(tǒng)一的。弗拉戈納爾魯本斯《搶劫留西帕斯的女兒》構(gòu)圖：畫面上人和馬占據(jù)了整個空間，馬頭、人手、馬腳、人腳，放射般地向四角展伸，給人以強(qiáng)烈的運(yùn)動感和力量感。巴洛克風(fēng)格造型：畫面中的人物飽滿厚實(shí)，有雕刻的立體感。色彩：以暖色調(diào)為主，深紅色的斗篷、棗紅色的駿馬、棕紅色的胸膛，雪白的肌膚與金黃色的頭發(fā)與紅色形成了鮮明的對比。將畫面烘托的緊張熱烈。弗朗索瓦·布歇。將洛可可風(fēng)格發(fā)揮到極致。畫上右邊一個即狄安娜，在她前額綴有月亮的飾物。神話中說，狄安娜是以貞潔著稱的，美艷而又殘忍。畫家畫得過于嬌艷了些，那只纖細(xì)的手上拿著的珍珠項(xiàng)鏈，傳達(dá)著上流社會的享樂風(fēng)氣。弗朗索瓦·布歇洛可可風(fēng)格《沐浴的狄安娜》巴洛克與羅可可巴洛克與洛可可是17—18世紀(jì)流行于歐洲的兩種藝術(shù)風(fēng)格，二者都屬于貴族藝術(shù)。洛可可風(fēng)格巴洛克是17世紀(jì)歐洲藝術(shù)的總稱、表現(xiàn)為富麗、華貴與夸張繁復(fù)、華貴的貴族趣味，經(jīng)常不厭其煩的表現(xiàn)玲瓏的珠寶或者風(fēng)流的愛情，都表現(xiàn)當(dāng)時貴族的奢華生活。代表作品：《搶劫留西帕斯的女兒》代表作品：《沐浴的狄安娜》《游園圖》描繪的是浪漫又美輪美奐的聚會，盛裝的男女在戶外花園式的環(huán)境中隨著音樂嬉戲。側(cè)面反映上流社會生活的畫作，稱作“風(fēng)流雅集”日本畫家葛飾北齋的浮世繪作品《神奈川沖浪圖》讓我們領(lǐng)略了19世紀(jì)的日本藝術(shù)取得的進(jìn)展。畫家富士山畫成漁夫偶然被卷于海浪下時所看到的樣子，真切而奇妙?！渡衲未_浪圖》本節(jié)課的鑒賞使我們了解到現(xiàn)實(shí)生活是畫家永恒的主題。分析作品我們看到畫家高超的技藝和對生活細(xì)節(jié)的細(xì)心觀察與捕捉，體現(xiàn)了中國畫的形神兼?zhèn)涞淖罡呔辰?；通過運(yùn)用不同的鑒