政治高考新素養(yǎng)總復(fù)習(xí)新高考（魯京津）講義題型講練六觀點(diǎn)選擇類Word版含答案

題型講練六觀點(diǎn)選擇類命題特點(diǎn)此類試題往往以“你是否贊同這種觀點(diǎn)”“你贊同哪種觀點(diǎn)”“你同意這種說法嗎”“任選一種觀點(diǎn)”等進(jìn)行設(shè)問，要求在選擇某一觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析。試題的解答有一定的選擇空間，但同樣要求對材料信息進(jìn)行有效解讀和利用。解題技巧1.一般來說，這類試題的論點(diǎn)不具有唯一性。只要不涉及是非性論題，一般可以自由表述自己的觀點(diǎn)，可以贊成，也可以反對。2.答題要注意“觀點(diǎn)＋論據(jù)”。首先要明確觀點(diǎn)(從評(píng)分細(xì)則看，只要寫出觀點(diǎn)，并給出簡要分析就可得分，這是考生考試中容易忽略的地方)。其次圍繞觀點(diǎn)從模塊知識(shí)中提取有效原理加以論證，建議論據(jù)至少要有3個(gè)，且3個(gè)論據(jù)要從不同的方面說明，語言要規(guī)范，邏輯要清晰。3.這類試題往往是等級(jí)式得分，要注重知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確完整，語言表述規(guī)范，邏輯線索清晰。典型例題(2017·北京卷，41)伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開通，東西方交往不斷增加。元青花傳奇元青花“浣翠淌藍(lán)逸海韻”的藝術(shù)特色，是在漫長的過程中逐漸形成的。元代景德鎮(zhèn)的青花瓷，一開始是為西亞地區(qū)制造的，訂購?fù)怃N瓷的是波斯和敘利亞的商人。中國元代以前的彩繪瓷，普通疏朗，寫意手法居多。但元青花以一種伊斯蘭式的標(biāo)準(zhǔn)手法，將中式動(dòng)植物造像予以扁平化、抽象化，得以無盡連續(xù)重復(fù)，幾乎看不到留白。受伊斯蘭文化影響的中國青花瓷，發(fā)展到15世紀(jì)已經(jīng)非常成熟，并成為埃及、敘利亞與波斯陶工模仿的對象。這些穆斯林國家的陶工們，慢慢地采取了更自由、解放的手法，增加了律動(dòng)和空間感，他們的圖案逐漸開放，融入中式特有的某些生命力和自發(fā)性?！霸嗷▊髌妗斌w現(xiàn)了“絲綢之路”文化“通”“融”“榮”的特點(diǎn)。請從以上特點(diǎn)中任選一個(gè)或多個(gè)，結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。解析“絲綢之路”文化具有“通”“融”“榮”的特點(diǎn)，“通”指“絲綢之路”實(shí)現(xiàn)了不同民族文化之間的交流與溝通，可結(jié)合材料從文化交流與傳播的途徑、主要手段、對其態(tài)度等角度進(jìn)行分析說明；“融”指“絲綢之路”文化實(shí)現(xiàn)了不同民族文化之間的相互借鑒與融合，可從中華文化具有包容性、如何正確對待外來文化等方面進(jìn)行分析說明；“榮”是指通過“絲綢之路”，實(shí)現(xiàn)了各民族文化的共同繁榮，可從文化多樣性的意義、如何正確對待文化多樣性等角度說明。談?wù)務(wù)J識(shí)，可以從是什么、為什么和怎么做角度分析思考。答案知識(shí)角度：文化多樣性；文化借鑒與融合；文化創(chuàng)新等。等級(jí)水平等級(jí)描述水平4觀點(diǎn)鮮明，能明確表達(dá)自己的見解，緊扣問題，全面展開論述，或就某點(diǎn)深入分析；知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確、貼切；邏輯嚴(yán)密，條理清晰水平3觀點(diǎn)比較明確，能表達(dá)自己的見解；能扣住問題展開論述，或能就某點(diǎn)分析；知識(shí)運(yùn)用比較準(zhǔn)確、貼切；邏輯性較強(qiáng)，有條理水平2觀點(diǎn)不明確；論述不能集中指向問題，羅列知識(shí)；知識(shí)運(yùn)用不正確；論述缺乏邏輯，條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān)；或重復(fù)試題內(nèi)容；或沒有應(yīng)答跟蹤演練1.閱讀材料，完成下列要求。質(zhì)量保證和質(zhì)量提升是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要方面。質(zhì)量成本，是將產(chǎn)品質(zhì)量保持在規(guī)定的水平(特定標(biāo)準(zhǔn))上所需的有關(guān)費(fèi)用。預(yù)防成本預(yù)防不合格產(chǎn)品與故障的費(fèi)用。鑒定成本評(píng)定產(chǎn)品是否符合標(biāo)準(zhǔn)的費(fèi)用。企業(yè)內(nèi)部損失成本產(chǎn)品出廠前因不符合標(biāo)準(zhǔn)而支付的費(fèi)用，如廢品、返修等費(fèi)用。企業(yè)外部損失成本產(chǎn)品出廠后因不符合標(biāo)準(zhǔn)而支付的費(fèi)用，如索賠、修理、換貨、信譽(yù)維護(hù)等費(fèi)用。如上所示，對于生產(chǎn)者來說，提高產(chǎn)品質(zhì)量，就要增加用于保證和提高產(chǎn)品質(zhì)量的預(yù)防和鑒定成本。所以，生產(chǎn)者往往主張“好貨不便宜”。假如你是生產(chǎn)者，你會(huì)選擇圖中A、B、C哪一個(gè)質(zhì)量成本點(diǎn)？請說明理由。解析假如你是生產(chǎn)者，你會(huì)選擇圖中A、B、C哪一個(gè)質(zhì)量成本點(diǎn)？請說明理由。假如是生產(chǎn)者，可以選擇B點(diǎn)。因?yàn)槠髽I(yè)的直接生產(chǎn)目的是獲取利潤，選擇B點(diǎn)生產(chǎn)成本最低，利潤空間最大；同時(shí)，為產(chǎn)品支出一定的預(yù)防與鑒定費(fèi)用，可在一定程度上保證產(chǎn)品質(zhì)量；企業(yè)內(nèi)、外部損失成本在可接受的范圍內(nèi)。當(dāng)然也可以選擇C點(diǎn)。C點(diǎn)盡管成本比B點(diǎn)高，但產(chǎn)品合格率高、質(zhì)量好，利于企業(yè)樹立品牌、信譽(yù)和形象，利于培養(yǎng)消費(fèi)者認(rèn)同感，利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展；價(jià)值決定價(jià)格，優(yōu)質(zhì)應(yīng)當(dāng)優(yōu)價(jià)，利于擴(kuò)大企業(yè)利潤空間；減少廢品等內(nèi)部損失及維修外部等費(fèi)用，利于降低庫存，提高資源使用效率，利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。答案答案一：選擇B點(diǎn)。①企業(yè)的直接生產(chǎn)目的是獲取利潤，選擇B點(diǎn)生產(chǎn)成本最低，利潤空間最大。②為產(chǎn)品支出一定的預(yù)防與鑒定費(fèi)用，可在一定程度上保證產(chǎn)品質(zhì)量。③企業(yè)內(nèi)、外部損失成本在可接受的范圍內(nèi)。答案二：選擇C點(diǎn)。①C點(diǎn)盡管成本比B點(diǎn)高，但產(chǎn)品合格率高、質(zhì)量好，利于企業(yè)樹立品牌、信譽(yù)和形象，利于培養(yǎng)消費(fèi)者認(rèn)同感，利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。②價(jià)值決定價(jià)格，優(yōu)質(zhì)應(yīng)當(dāng)優(yōu)價(jià)，利于擴(kuò)大企業(yè)利潤空間。③減少廢品等內(nèi)部損失及維修外部等費(fèi)用，利于降低庫存，提高資源使用效率，利于企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。2.[2018·天津和平區(qū)質(zhì)量檢測，14(2)]閱讀材料，完成下列要求。邁向人類命運(yùn)共同體，是中國領(lǐng)導(dǎo)人基于對歷史和現(xiàn)實(shí)的深入思考給出的“中國答案”?；赝袊凭玫臓N爛文化，中國人自古便推崇一種“天下”情懷。從“以和為貴”“協(xié)和萬邦”的和平思想，到“己所不欲，勿施于人”“四海之內(nèi)皆兄弟”的處世之道，再到“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值判斷……這里蘊(yùn)含了豐厚的“人類命運(yùn)共同體”基因。請選擇其中一組成語，解釋其寓意并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析其現(xiàn)實(shí)意義。解析作答時(shí)選取材料中的詞語，注意解釋其寓意時(shí)要緊扣材料主題“人類命運(yùn)共同體”和“中國答案”。從國家利益、我國的外交政策等角度組織答案。答案“以和為貴”“協(xié)和萬邦”：其寓意是與人要和平相處；各國要和平共處。其現(xiàn)實(shí)意義是有利于在當(dāng)代國際社會(huì)，堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；有利于中國高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，始終不渝走和平發(fā)展的道路。“己所不欲勿施于人”“四海之內(nèi)皆兄弟”：其寓意是自己不愿意做的事，不要強(qiáng)加在他人的身上；世界各國的人民都像兄弟一樣，其現(xiàn)實(shí)意義是有利于促進(jìn)各國間相互尊重，平等對待；有利于促進(jìn)各國間的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)持合作共贏、共同發(fā)展?！坝?jì)利當(dāng)計(jì)天下利”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，其寓意是從國家民族的長遠(yuǎn)利益出發(fā)；不得志的時(shí)候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時(shí)候就要努力讓百姓都能得到好處。其現(xiàn)實(shí)意義是有利于維護(hù)國家利益；有利于提高自身思想道德修養(yǎng)；有利于在砥礪自我中走向成功。3.[2018·北京大興一模，38(1)]閱讀材料，完成下列要求。如果說菜品是一個(gè)餐館的靈魂，那菜單就是一雙會(huì)說話的眼睛，一扇會(huì)講故事的窗戶。給菜單上的菜肴命名，看似是小事，卻肩負(fù)著贏得顧客的重任。如果菜名起得有特色，不僅可以加深顧客對餐廳的印象，而且還因此會(huì)對菜品留下較深的記憶。見下圖，分享兩種菜肴命名方法。任選上述一種命名方式，運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，分析這種命名方式的優(yōu)、缺點(diǎn)。解析運(yùn)用中華文化的特點(diǎn)、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、文化創(chuàng)新、文化繼承與發(fā)展等相關(guān)知識(shí)分析所選命名方式的優(yōu)缺點(diǎn)即可。答案以選擇“傳統(tǒng)菜單”為例：中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征，即“一方水土、一方文化”。傳統(tǒng)的菜肴命名方式，更容易讓顧客從菜名中獲取菜品的口味、食材產(chǎn)地及其歷史淵源等信息，不僅方便顧客點(diǎn)菜，而且更有助于顧客對餐廳形成“傳統(tǒng)、正宗”的良好認(rèn)知。但是，發(fā)展是繼承的必然要求，文化要在繼承的基礎(chǔ)上不斷推陳出新、革故鼎新。相比創(chuàng)意菜單，傳統(tǒng)菜單由于缺乏創(chuàng)意，則容易使顧客缺乏新鮮感和興趣。4.[2018·北京門頭溝一模，38(1)]閱讀材料，完成下列要求。奮斗是指為達(dá)到一定目的而努力干。中國的偉大成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的。材料奮斗，需要追尋精神源泉，汲取奮斗力量。1921年，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在南湖的一條游船上勝利閉幕，這條小船因而獲得了一個(gè)永載史冊的名字——紅船，中國共產(chǎn)黨建黨偉業(yè)所蘊(yùn)含的偉大革命精神，也被稱之為紅船精神。某校高三某班的同學(xué)們正在召開“讓紅船精神永放光芒”主題班會(huì)。下面是部分同學(xué)對“紅船精神”的理解——甲同學(xué)：紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。中國共產(chǎn)黨從誕生之日始，不斷革除禁錮，研究新情況，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，最終取得了新民主主義革命的勝利。乙同學(xué)：紅船精神是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。正是有了馬克思主義堅(jiān)定理想信念的支撐，中國共產(chǎn)黨人才能在革命大潮中不畏艱險(xiǎn)，繼往開來。丙同學(xué)：紅船精神是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神?！耙浪兄?，忠誠為民”成為貫穿中國革命和建設(shè)全過程的一條紅線，也是“紅船精神”的本質(zhì)所在。結(jié)合材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)，任選其中兩位同學(xué)的觀點(diǎn)，完成下表。觀點(diǎn)同學(xué)們對紅船精神的理解中所體現(xiàn)的哲理(說出一個(gè)原理即可)生在自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際中，如何踐行紅船精神(至少說一個(gè)做法)甲同學(xué)乙同學(xué)丙同學(xué)解析本