小升初小學(xué)語(yǔ)文對(duì)聯(lián)課件復(fù)習(xí)課件

對(duì)聯(lián)

——漢語(yǔ)特產(chǎn)，文學(xué)奇觀

春聯(lián)喜居寶地千年旺福照家門萬(wàn)事興爆竹聲聲辭舊歲梅花點(diǎn)點(diǎn)報(bào)新春風(fēng)調(diào)雨順?biāo)驼鎼埴L歌燕舞顯神威

榮耀歸主福喜盈門辭舊迎新中華第一聯(lián)喜氣洋洋姻結(jié)雙杰春意融融花開并蒂喜結(jié)良緣喜享遐齡壽比南山松不老欣逢盛世福如東海水長(zhǎng)流書山探寶需毅力學(xué)海尋珠要恒心（格言聯(lián)）對(duì)聯(lián)類型春聯(lián)壽聯(lián)婚聯(lián)賀聯(lián)挽聯(lián)格言聯(lián)書畫聯(lián)名勝聯(lián)

……（一）字?jǐn)?shù)相等

對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)和要求（三）結(jié)構(gòu)相應(yīng)（四）節(jié)奏相合（五）平仄相協(xié)

（二）詞性相對(duì)

（六）意義相關(guān)對(duì)聯(lián)“連連看”1、請(qǐng)將下列句子搭配成三幅對(duì)聯(lián)。（1）九州瑞氣迎春到

（2）山外斜陽(yáng)湖外雪（3）窗前流水枕邊書

（4）窗前細(xì)雨傳春訊

（5）四海祥云降福來(lái)

（6）枝上黃鸝送好音

（1）對(duì)（5）（2）對(duì)（3）（4）對(duì)（6）對(duì)聯(lián)“連連看”2、將下列打亂的對(duì)聯(lián)準(zhǔn)確搭配。發(fā)憤識(shí)遍天下字雨滋春樹碧連天臘梅吐芳迎紅日書山萬(wàn)仞志能攀

學(xué)海無(wú)涯勤可渡立志讀盡人間書風(fēng)送花香紅滿地綠柳展枝舞春風(fēng)發(fā)憤識(shí)遍天下字立志讀盡人間書臘梅吐芳迎紅日綠柳展枝舞春風(fēng)學(xué)海無(wú)涯勤可渡書山萬(wàn)仞志能攀風(fēng)送花香紅滿地雨滋春樹碧連天注意：1.意境要相合。即上下聯(lián)意境要完美和諧。如：“掃千年舊習(xí)，樹一代新風(fēng)?！薄皰咔昱f習(xí)，吃三碗稀粥。2.節(jié)奏要相同。如：“掃/千年/舊習(xí)，樹/一代/新風(fēng)。”

樹立∕全新∕風(fēng)。3、上下聯(lián)相同位置用字不能重復(fù)。

××如：掃千年舊習(xí)，樹百年新風(fēng)補(bǔ)充對(duì)聯(lián)（1）填寫缺字聯(lián)：

活到老，學(xué)到老，老不服老。

畫亦精，字亦精，

。

（２）根據(jù)課文內(nèi)容，將對(duì)偶句補(bǔ)充完整。

歐陽(yáng)修

。岳陽(yáng)樓上范仲淹作文寄情。精益求精醉翁亭中與民同樂補(bǔ)充對(duì)聯(lián)

（3）下面是某餐館門上貼的對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你運(yùn)用《憫農(nóng)》詩(shī)的有關(guān)詞句，將上聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：

，

棄之可惜；下聯(lián)：杯里酒口口都香甜，量力而行。盤中餐粒粒皆辛苦

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

☆以“梨花院落溶溶月”為上句，下面四個(gè)句子中，哪個(gè)能作為下句與它組成對(duì)偶句？選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

A．柳絮池塘淡淡風(fēng)

B．榆莢臨窗片片雪

C．帶水芙渠點(diǎn)點(diǎn)雨

D．丁香初綻悠悠云

A

以下每副對(duì)聯(lián)都有一處毛病。請(qǐng)找出錯(cuò)誤之處，并加以修改。1、上聯(lián)東風(fēng)送暖大江南北春光好下聯(lián)細(xì)雨潤(rùn)物長(zhǎng)城外百花香

內(nèi)字?jǐn)?shù)相等2、上聯(lián)冬去春來(lái)千條楊柳迎風(fēng)綠

下聯(lián)冰消雪化萬(wàn)朵梅花撲鼻來(lái)香詞性相同下面是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。

荔枝龍眼木瓜

皆是嶺南佳果（6分）給分標(biāo)準(zhǔn)如下:(一）從形式考慮（每點(diǎn)一分）（4分）

1、前面必須是三個(gè)并列名詞

2、一個(gè)表示判斷的詞語(yǔ)

3、賓語(yǔ)的修飾語(yǔ)應(yīng)該是個(gè)表示方位的詞

4、下聯(lián)末字是平聲（二）從立意考慮（2分）

1、構(gòu)思巧妙，立意新穎，2分

2、上下聯(lián)各不相干或不理想，1分

3、構(gòu)思笨拙，立意欠佳，0分故宮天壇長(zhǎng)城均為京都美景（“景”字第三聲，扣1分，得5分）北京廣州上海都是中國(guó)城市（“是”重復(fù)上聯(lián)扣1分，“市”聲調(diào)扣1分，得4分）尺子橡皮鋼筆皆是學(xué)習(xí)用品（“皆是”重復(fù)扣1分，“品”聲調(diào)扣1分，立意扣1分，得3分）荔枝龍眼木瓜

皆是嶺南佳果下面是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。（6

分）荔枝龍眼木瓜

皆是嶺南佳果北京西安上海都為中國(guó)名城長(zhǎng)城故宮三峽盡為中華風(fēng)光泰山黃山廬山，均為中國(guó)名山月季牡丹金桂，莫非海內(nèi)奇葩草原戈壁沙漠全為北國(guó)風(fēng)光6分

對(duì)聯(lián)規(guī)則

名對(duì)名，動(dòng)對(duì)動(dòng)，

實(shí)對(duì)實(shí)來(lái)虛對(duì)虛，

內(nèi)容上下兩相望，

詞類相當(dāng)結(jié)構(gòu)同。

上下兩句字?jǐn)?shù)等，

之間莫有重字現(xiàn)。

請(qǐng)補(bǔ)擬下聯(lián)1、上聯(lián)：學(xué)問藏今古下聯(lián)：2、上聯(lián)：開門迎春春風(fēng)撲面下聯(lián)：

3、上聯(lián)：讀愛蓮說(shuō)思潔身自好下聯(lián)：

試一試

對(duì)聯(lián)規(guī)則

名對(duì)名，動(dòng)對(duì)動(dòng)，

實(shí)對(duì)實(shí)來(lái)虛對(duì)虛，

內(nèi)容上下兩相望，

詞類相當(dāng)結(jié)構(gòu)同。

上下兩句字?jǐn)?shù)等，

之間莫有重字現(xiàn)。

對(duì)聯(lián)口訣：

名對(duì)名,動(dòng)對(duì)動(dòng)，

實(shí)對(duì)實(shí)來(lái)虛對(duì)虛。

內(nèi)容上下兩相望，

詞類相當(dāng)結(jié)構(gòu)同。

上下兩句字?jǐn)?shù)等，

之間莫有重字現(xiàn)。遍地蕙蘭思化雨滿園桃李謝春風(fēng)分別送給老師同學(xué)們一副對(duì)聯(lián)：pMrUkz16l7zcvbm,mrtdpMrUkz16l7zcvbm,mrt長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)程中，中國(guó)國(guó)畫還受到其他民族和國(guó)家繪畫不同程度的影響。其中，受西方油畫的影響要比受印度繪畫的影響更大。但是，中國(guó)國(guó)畫的民族特色并未因此蕩然無(wú)存，而是在交流互鑒中更好保持了自身的生命力和藝術(shù)魅力。再看文學(xué)，魯迅的《狂人日記》，名字來(lái)自俄羅斯作家果戈里的同名小說(shuō)，但內(nèi)容是中國(guó)人的靈魂和精神。世界文學(xué)作品中這樣的例子也屢見不鮮，如英國(guó)詩(shī)人拜倫的《曼弗雷德》，顯然受到德國(guó)文學(xué)家歌德《浮士德》影響，但作品中并沒有一點(diǎn)德國(guó)精神，而是洋溢著英國(guó)精神。文化的民族性又和文化的世界性息息相關(guān)、相輔相成。從文化發(fā)展史來(lái)看，它們是一對(duì)同生共長(zhǎng)的屬性，呈現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。對(duì)此，許多思想家都有過(guò)論述。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，人類社會(huì)形成多種多樣的文化。這些文化既是不同民族創(chuàng)造的文化成果，又是人類文明的共同成果。推動(dòng)不同文化交流互鑒，無(wú)疑可以讓各國(guó)人民享受到更為豐富多彩的精神生活。

（摘編自吳元邁《文化在多樣性基礎(chǔ)上交流互鑒》）（摘編自吳元邁《文化在多樣性基礎(chǔ)上交流互鑒》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．人類文化，自上古時(shí)期發(fā)展至今，始終保持著多樣與交融相結(jié)合的態(tài)勢(shì)。B．中華文明與東、西方不聽文明的每一次碰撞，都有力推動(dòng)了中華民族的進(jìn)步。

C．受外來(lái)文化影響，中國(guó)繪畫從內(nèi)容到形式都發(fā)生變化，但民族特色依然保存。D．文化的民族性和世界性相互排斥又息息相關(guān)，表現(xiàn)為對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．作者開篇引述古代先賢關(guān)于文化多樣性的見解，目的在于引出自己的主張。B．選文以人類文化發(fā)展中交流的廣泛性，來(lái)論證文化交流互鑒對(duì)人類進(jìn)步的意義。C．選文以尊重文化多樣性為前提，逐層深入地論證了有關(guān)文化交流互鑒的觀點(diǎn)。D．魯迅和拜倫的事例，旨在證明文化的交流互鑒只會(huì)使本民族的精神更加彰顯。