山東省泰安市一中2023-2024學年高一上學期期中語文試題

山東省泰安市一中2023-2024學年高一上學期期中語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：甲骨文是指被刻在龜甲和獸骨上的文字，迄今為止，共發(fā)掘出土154600余片，有4600多個單字。在這4600多個單字中，經(jīng)考釋而公認的有1700個左右，仍有2900個左右的單字不識。研究證實，甲骨文是目前中國歷史上公認現(xiàn)存最古老而自成體系的文字。然而，長期以來，西方流行的觀點是“中國文字是埃及傳入的”。這種說法的代表人物是法國學者德經(jīng)，他將漢字的象形文字和古埃及的象形文字對比后認為，中國文字是受古埃及文字的啟發(fā)而形成的。事實上，這種說法根本站不住腳。我們通過對比不難發(fā)現(xiàn)，甲骨文有著其獨特的異彩之處：中國文字出現(xiàn)的歷史當屬世界領先。古巴比倫的楔形文字產生于5500年前，古埃及的象形文字產生于4100年前。而隨著中國考古不斷的新發(fā)現(xiàn)，漢字的起源時間一再被提前。雖然夏朝有沒有文字還沒有定論，但是許多夏王朝紀年范圍內刻畫符號的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索，如二里頭文化刻畫符號、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號等，有的已具有類似文字的性質。因此，我們認為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。不僅如此，在河南省舞陽縣費湖遺址發(fā)現(xiàn)了17個距今7000多年的刻畫符號，也為研究中國漢字的起源提供了新的線索。由甲骨文肇源的中國漢字具有連續(xù)性和使用時間長的特點。古巴比倫的楔形文字到公元前四世紀隨著波斯王國一起消亡了。古埃及的象形文字到公元前五世紀也滅絕了，后來的埃及文字沒有將其傳承下去，以致古埃及的象形文字長期得不到解讀。甲骨文的境遇卻大不相同，它與后世的文字傳承關系十分密切。從文字結構看，甲骨文不僅完全具備后來方塊漢字的特點，而且具有一定的規(guī)律性。古人總結的漢字造字的六種方法，即“六書”理論：指事、象形、形聲、會意、轉注和假借。這些在甲骨文中都可以找到例證。因此，可以說甲骨文是一種具有嚴密規(guī)律的文字，實為后世方塊漢字的鼻祖。由甲骨文、商周金文，到春秋戰(zhàn)國的大篆、小篆，漢魏的隸書及以后的行書、楷書，漢字的嬗變軌跡清晰可見。中國漢字還對周邊國家文字的形成產生了重大影響。據(jù)文獻記載，中國漢字在秦漢年間傳入越南，越南長期使用漢字，至十三世紀才有本國文字——字喃，直到十五世紀時，字喃才完全取代了漢字。漢代初年漢字傳到朝鮮，直到李朝初期，朝鮮人依據(jù)中國音韻，研究朝鮮語音，創(chuàng)造出朝鮮文字，并于公元1443年公布使用，這時朝鮮才有了自己的文字。晉朝初年漢字傳到日本，至今在日語中常用的漢字仍有1945個。而其他早期文明古國，古巴比倫的楔形文字、古埃及的象形文字，由于絕跡較早，其對周邊國家文字的影響無從談起。（摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承——紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)一百二十周年》）材料二：中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平指出，殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時代的意義。甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視和更好地傳承發(fā)展。習近平強調，新中國成立以來，黨和國家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，多部門多學科協(xié)同開展甲骨文研究和應用，培養(yǎng)了一批跨學科人才，經(jīng)過幾代人辛勤努力，甲骨文研究取得顯著成就。新形勢下，要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。希望廣大研究人員堅定文化自信，發(fā)揚老一輩學人的家國情懷和優(yōu)良學風，深入研究甲骨文的歷史思想和文化價值，促進文明交流互鑒，為推動中華文明發(fā)展和人類社會進步做出新的、更大的貢獻?？倳浽谡軐W社會科學工作座談會上的講話中指出，“要重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的‘絕學’、‘冷門學科’，如甲骨文等古文字研究等，要重視這些學科，確保有人做、有傳承”。在有關部門的支持下，國家社科基金重大委托項目“大數(shù)據(jù)、云平臺支持下的甲骨文字考釋研究”正式實施，教育部、國家語委牽頭組織的甲骨文等古文字研究與應用專項工作啟動，運用現(xiàn)代科學技術，堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代研究方法相結合，進行多學科聯(lián)合攻關，破解文字釋讀瓶頸，這標志著甲骨文研究進入了政府推動下的全面深入發(fā)展與弘揚的新階段。（摘編自澎湃新聞）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．甲骨文因文字被刻于龜甲和獸骨上而得名，是漢字的源頭，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字系統(tǒng)。B．中國考古取得的新發(fā)現(xiàn)表明，早在夏代中國已出現(xiàn)了漢字，而河南省舞陽縣賈湖遺址的發(fā)現(xiàn)會將這一時間繼續(xù)提前。C．甲骨文具有嚴密規(guī)律，從它發(fā)端一直到后世的行書、楷書，中國漢字演變發(fā)展軌跡清晰可見，具有連續(xù)性的特點。D．甲骨文研究是冷門學科，但自新中國成立以來，中國學科人才很好地傳承發(fā)展了甲骨文，取得了顯著成就。2．根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（

）A．材料一與材料二都談到甲骨文與中華文明傳承的關系，不過二者論述的重心并不相同。B．材料一中多處列舉相關數(shù)字，表現(xiàn)出準確嚴謹?shù)恼Z言特征，說明了甲骨文研究的現(xiàn)狀。C．因從象形文字的角度來分析，所以中國文字由埃及傳入這一不實說法在西方學術界長期得到流行。D．古巴比倫、古埃及文字的消亡，中國漢字對周邊國家的影響，都說明甲骨文的魅力更強。3．下列選項，不能夠作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（

）A．2000年以后，學者集中力量對各單位所藏甲骨進行精細化再整理，出版了一批照片、拓本、摹本“三位一體”并更臻完善的甲骨著錄。B．首都師范大學黃天樹教授帶頭的甲骨文研究中心是目前做甲骨綴合的機構之一，從2010年至今，團隊的拼綴成果——《甲骨拼合集》已經(jīng)出版五集。C．1901年，中國近代考古學家、甲骨學奠基者羅振玉初見甲骨實物時說：“今山川效靈，三千年而一泄其密，且適我之生，所以謀流傳而悠遠之，我之責也?！盌．2011年春節(jié)，中國郵政官方發(fā)行《甲骨文吉祥成語》系列賀年明信片，分別為“太平有象、歌舞升平、魚躍龍門、風調雨順”，畫面中的圖形元素皆為甲骨文字構成。4．2019年，中國國家博物館在甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年之際舉辦“證古澤今——甲骨文文化展”，請結合材料談談你對“證古澤今”的理解。5．如何更好地做好甲骨文研究和傳承工作？請結合材料談談你的看法。二、文學類閱讀-單文本閱讀文段，完成下面小題。獻給艾青的紅玫瑰曹積三①十多年過去了，那束紅玫瑰，依稀仍在眼前燦燦地綻放著。按說，送仙逝者駕鶴西去，應獻白色或黃色的菊花，可我覺得，艾青是浪漫的詩人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽，為光明戰(zhàn)斗，為光明歌唱，獻一束充盈著太陽顏色的紅玫瑰更為合適。于是，那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條97號艾老的府上送他遠行。高瑛大姐欣喜地對我說：“艾青喜歡紅玫瑰?！蔽腋械揭魂噷捨俊：髞淼弥?，艾老走后，趕來獻花的人絡繹不絕，所獻之花，滿滿地拉了兩卡車，還沒有運完。②戴紅領巾的時候，我因讀到《大堰河》，而曉得了艾青。豈料這位可敬的詩人命途多舛。他的詩集一度被圖書館“禁借”，為此，我曾備感困惑和惆悵，但不管有人怎么往他身上潑污水，那些美麗的詩行仍令我的心頭發(fā)燙。值得慶幸的是，波詭云譎里，雖經(jīng)七災八難，他終于挺了過來，如同涅槃的鳳凰。然而，直到1988年的初秋，我才得以見到心儀多年的詩人。③那是一個下午，北影有個劇組開機，約我去寫點什么。并告訴我說，拍攝地點在東城豐收胡同21號四合院。到了那里才知道，那是艾青的家。處于京華一隅的這個小院，像是遠離塵囂，別有一番天地，它靜謐、安適，特別是那斑紅燦爛的花木和葡萄架上綴滿的果實，更平添了幾分溫馨。拍戲，是個擾人的活兒，把原本整潔的院子弄得很凌亂。艾老的夫人高瑛大姐古道熱腸，對此毫不介意，還替劇組找東拿西，不停地張羅著……小憩時，她從葡萄架上，剪下葡萄，請大家嘗鮮。就在這時，我望見艾老透過書房的窗子，正笑吟吟地望著我們。我急忙去向他問好。④那天，艾老身著中山裝，笑容可掬，熱誠得如同相識多年的朋友。我們聊起了電影，他告訴我，他很喜歡電影，在延安的時候，放的是幾部蘇聯(lián)的原版影片，一邊放，一邊由蕭三翻譯，人們看得津津有味。如今，我們國家的電影進步很大，可惜，他眼力不濟了。他說：“銀幕，是神奇的王國，可以充分展示才情。藝術家描畫人物，表現(xiàn)命運，可以呈現(xiàn)一種詩境和畫境，讓人羨慕?！蔽艺f：“艾老的許多詩，不僅富有哲理，而且有畫境，就像一幅幅電影的定格鏡頭，讓人遐想，充滿魅力?！彼α?。⑤艾老夫婦對電影的喜愛與支持，讓人心里暖暖的。1990年春天，我編罷《中國影人詩選》，想到這是歷史上首部電影人的詩選，序請陽翰笙陽老寫就，封面題字非艾青艾老莫屬。我便把想法告訴了高瑛大姐，大姐爽快地說：“我去說，艾青肯定會答應的！”艾老果然滿足了我的心愿。誰能料想，就在艾老為《中國影人詩選》題簽后的第三天，1990年3月21日，他去中紀委招待所參加中國解放區(qū)文學書系編委擴大會時，跌倒在洗手間里，右臂不幸骨折。最后，時年八秩高齡的艾老，不得不切除了右肱骨頭，裝上了人造的假體。此后，再也無法自由運筆，揮毫題字了?！吨袊叭嗽娺x》竟成為他留在這個世界上的最后題簽?、蕻斘以偃グ萃蠒r，艾老滿面春風，沒有因為裝了金屬假肢而沮喪，盡管有說不出的痛苦，但堅強、坦然、幽默依然。高瑛大姐告訴我，艾老曾與探望他的詩人鄒荻帆有過一番苦澀的趣談，說道：“我這個人真奇怪，1957年打成右派之后，老是在右邊出毛病。1959年在新疆生產建設兵團農場割麥子時，鐮刀把右腿膝蓋割了個大口子，一個多月不能治，也不能走，更不能打彎，受了很多罪?！母铩陂g，在連隊陰暗的地窩子里住了五年多，里面沒有電燈，在煤油燈下讀‘圣書’，還要寫這個寫那個，又缺少營養(yǎng)，瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了個大包，引起腦血腫。這一次又摔斷了右胳膊，真是太巧了，都是發(fā)生在右邊?！闭f罷，朗然一笑……⑦艾老笑談天災人禍，風雨淡定，真乃豁達人生?、嘣妷木奕俗吡?，已經(jīng)13年了，但悠長的歲月抹不去對他的敬重和懷念。這敬重和懷念，就是我們獻給他永不凋零的紅玫瑰。（選自《文匯報》，有刪節(jié)）6．下列對本文的理解與分析，不正確的一項是（）A．詩人艾青深受人們的敬重，這一點從其逝世后，“趕來獻花的人絡繹不絕”中可見一斑。B．詩人艾青命運多舛，其詩集被“禁借”，但他的《大堰河》仍激勵著作者奮勇前行。C．作者對艾青家中的花木、葡萄架及葡萄的描寫，渲染出一種靜謐、安適、溫馨的氛圍。D．作者認為，艾青的詩歌和電影有相通之處，富有哲理，畫境美，讓人遐想，充滿魅力。7．敘述可分為順敘、插敘、補敘和倒敘，作者運用了哪種敘述方式來寫自己與艾青的交往？請結合文意，簡要分析。8．結合全文，探究“紅玫瑰”的內涵及作用。三、文言文閱讀閱讀文言文，完成各題。李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龍初，遁還，客巴西。白之生，母夢長庚星，因以命之。十歲通詩書，既長，隱岷山。州舉有道，不應。蘇頲為益州長史，見白異之，曰：“是子天才英特，少益以學，可比相如。”然喜縱橫術，擊劍，為任俠，輕財重施。更客任城。天寶初，南入會稽，與吳筠善，筠被召，故白亦至長安。往見賀知章，知章見其文，嘆曰：“子，謫仙人也!”言于玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭，意有所感，欲得白為樂章，召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無留思。帝愛其才，數(shù)宴見。白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之。摘其詩以激楊貴妃。帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。懇求還山，帝賜金放還。白浮游四方。安祿山反，轉側宿松、匡廬間，永王璘辟為府僚佐。璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當誅。初，白游并州見郭子儀奇之子儀嘗犯法白為救免至是子儀請解官以贖有詔長流夜郎會赦，還尋陽，坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南，道尋陽，釋囚辟為參謀，未幾辭職。李陽冰為當涂令，白依之。代宗立，以左拾遺召，而白已卒，年六十余。白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵采。訪后裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風范，因泣曰：“先祖志在青山，頃葬東麓，非本意。”傳正為改葬，立二碑焉。文宗時，詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為三絕。(選自《新唐書﹒李白傳》有刪改）9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．白游/并州見郭子儀/奇之/子儀嘗犯法/白為救免至/是子儀請解官以贖/有詔長流夜郎B．白游并州/見郭子儀/奇之/子儀嘗犯法/白為救免至/是子儀請解官以贖/有詔長流夜郎C．白游并州/見郭子儀/奇之/子儀嘗犯法/白為救免/至是子儀請解官以贖/有詔長流夜郎D．白游/并州見郭子儀/奇之/子儀嘗犯法/白為救免/至是子儀請解官以贖/有詔長流夜郎10．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．太白，李白的字。一般自稱用“名”，稱人用“字”，“號”是一種別名，又稱別號。B．長安，唐代都城，十三朝古都，今西安。歷史上西安除稱長安外，還曾有其他稱謂。C．“親為調羹”與“因為長句”（《琵琶行(并序)》）兩句中“為”字的含義不同。D．“道尋陽”與“行道之人弗受”（《魚我所欲也》）兩句中“道”字的含義相同。11．下列對文中有關內容的概述，不正確的一項是（

）A．李白的祖先在隋朝末年因犯罪被流放到西域，后來他的祖輩從西域逃回來，客居于巴西

(今四川)；李白長大后，隱居在岷山。B．李白學習擊劍，想當個游俠之士，輕視財產而樂于施舍；天寶初年，李白南游到會稽，和吳筠交好，因吳筠被召入京而到了長安。C．李白在任翰林院供奉后仍和酒徒一起醉酒，皇帝心有感慨，想叫李白撰制樂章，于是召他入宮，而李白已經(jīng)醉倒，無法滿足皇帝心愿。D．李白晚年愛好黃老之學，經(jīng)牛渚磯來到姑孰，他想在謝家青山那里終老。后來范傳正拜祭他的墳墓，尋訪他的后裔，并給他改葬。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）白嘗侍帝，醉，使高力士脫靴。力士素貴，恥之。（2）帝欲官白，妃輒沮止。白自知不為親近所容，益驁放不自修。13．蘇頲說李白“天才英特”，文中哪些內容體現(xiàn)了李白的才能？請簡要說明。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成小題。泊岳陽城下杜甫江國逾千里，山城僅百層。岸風翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)寫詩人對岳陽的初識：綿延千里的江水，巍峨高聳的山城，構成了一幅宏大而壯闊的岳陽圖，給讀者留下了深刻的印象。B．頷聯(lián)寫岸邊的風吹卷著夜晚的浪，小船上寒燈映照著飛雪，渲染了夜泊岳陽樓下的凄寒的氛圍。C．頸聯(lián)表明詩人雖然遭遇困難無法前進，但心中的雄才大略不會清退，反而志氣更增。D．尾聯(lián)用典，以《莊子·道遙游》中變化的鯤鵬來暗示前途未卜，表明詩人此時對仕途已然看淡。15．必修上冊我們學習了杜甫的《登高》，與本詩相比，二者在情感上有何異同？請結合詩句簡要分析。五、情景默寫16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“

，

”一聯(lián)，俯仰結合，動靜相映，聲色并茂，對仗工整，字字精當，堪為典例。（2）《歸園田居》中寫詩人歸去后的生活，與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”有異曲同工之妙的詩句是：“

，

?！保?）李白在《夢游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的句子是：“

，

?！保?）古詩文中常常有以“酒”為媒介抒發(fā)情感的名句，如白居易《琵琶行》中的“

，

”，表達出詩人被貶而淪落天涯的孤獨與無助的苦悶之情。（5）《短歌行》中寫詩人通過想象賢才踏著田間小路，一個個屈駕前來探望自己的詩句是：“

，

。”六、選擇

簡答閱讀下面文字，完成下面小題。清人張潮在《幽夢影》中說：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳?！边@幾句話的意思是，在人生的不同階段，讀書的境界是不一樣的。少年時讀書，是從字面上理解；中年時讀書，是用人生的經(jīng)歷去理解：老年時讀書，是用全部人生去理解。客觀地說，讀書的境界與年齡______，即使也不是一一對應的關系，老年人的理解不一定膚淺，年輕人的理解不一定深刻。關鍵是要結合人生去讀書，感同身受，______，深深體會蘊藏在文字后面的歷史事實、科學道理、善良人性和審美情韻。這樣讀書，樂趣更大，境界更高。讀書可以使心態(tài)平和，______?！案褂性姇鴼庾匀A”，這表明讀書可以幫助培育良好的氣質風度。一個人的氣質風度和相貌是不一樣的，（

）。更重要的是，一個人書讀多了，______，就會提升精神品格，才能養(yǎng)成健康人格。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．休戚與共

觸類旁通

寧靜致遠

震撼人心B．息息相關

融會貫通

寧靜致遠

振聾發(fā)聵C．休戚與共

融會貫通

明察秋毫

震撼人心D．息息相關

觸類旁通

明察秋毫

振聾發(fā)聵18．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．相貌可以遺傳，氣質風度也可以遺傳，讀書是可以培養(yǎng)氣質風度的沃土。B．氣質風度可以遺傳，而讀書是培養(yǎng)氣質風度的沃土，相貌只能靠后天培養(yǎng)。C．相貌、氣質風度可以遺傳，也可以靠后天培養(yǎng)，而讀書是培養(yǎng)氣質風度的沃土。D．相貌可以遺傳，氣質風度只能靠后天培養(yǎng)，而讀書是培養(yǎng)氣質風度的沃土。19．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，不得改變原意。七、簡答題組閱讀語段，完成各題。人體的免疫系統(tǒng)由數(shù)百種細胞和信號分子組成，由大約8000個基因控制，錯綜復雜得令人難以置信，是我們身上僅次于大腦的第二復雜系統(tǒng)，隨著年齡的增長，

①

，這正是感染新冠病毒之后，老人的死亡率更高的主要原因。為什么會發(fā)生免疫衰老？這與一個事實有關，隨著年齡的增長，一些免疫細胞開始出現(xiàn)不良反應。問題最嚴重的是一類稱為“中性粒細胞”的免疫細胞。它們構成了先天免疫系統(tǒng)的一部分，是人體抵御感染的一道重要防線。中性粒細胞不知疲倦地在血流中巡邏，尋找有害的病原體。當它們發(fā)現(xiàn)入侵者，

②

：將病原體吞下；向病原體噴灑致命的化學物質；或者自殺性地把自己拋出，像網(wǎng)一樣把敵人纏住，使其動彈不得，直至死去。隨著年齡的增長，年長的中性粒細胞雖然仍能發(fā)現(xiàn)入侵者，但在追捕時，卻像喝醉酒的士兵一樣橫沖直撞，胡亂開火。這導致降低了防御的速度和效率，使入侵者有更多的時間站穩(wěn)腳跟以及胡亂開火造成誤傷引發(fā)蔓延全身的慢性炎癥的后果?？茖W家發(fā)現(xiàn)，

③

，那些平均每天走10000步的老年人，他們的中性粒細胞和年輕人的一樣好。20．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過14個字。21．文中畫波浪線處使用了哪些修辭手法？請簡要分析其表達效果。八、命題作文22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫文章。所有的民族都有自己特定的節(jié)日。比如西方的圣誕節(jié)、復活節(jié)、愚人節(jié)等，中國的春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。在節(jié)日里，你曾結識了永難忘懷的人，你曾經(jīng)歷了一些記憶猶新的事……請把作文題目“我的

節(jié)回憶”補充完整，寫一篇記敘文。要求：扣住所選節(jié)日的特點。寫人要凸顯個性，寫事要有點波瀾，能突出中心。要有生動的描寫和抒情。不少于800字。不要套作，不得抄襲。參考答案：1．B2．D

3．C

4．①“證古”即甲骨文的發(fā)現(xiàn)和研究，證明了中國文字出現(xiàn)歷史在世界領先，中國歷史的源頭更早，中國漢字對周邊國家影響重大；②“澤今”即甲骨文在當今的研究，對中華文明和人類文明發(fā)展都有重大意義，能夠堅定我們的文化自信，能夠促進文明交流互鑒。

5．①要認識到甲骨文獨特之處，不能被西方不實觀點左右認知；②在黨和國家的領導和統(tǒng)籌下做好甲骨文研究的相關工作；③多部門多學科協(xié)同，培養(yǎng)跨學科人才；④確保甲骨文等“絕學”有人做、有傳承；⑤堅定文化自信，發(fā)揚老一輩學人的家國情懷和優(yōu)良學風；⑥運用現(xiàn)代科學技術，堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代研究方法的結合?！窘馕觥?．本題考查學生比較和分析文本信息的能力。B.“早在夏代中國已出現(xiàn)了漢字”錯誤，偷換概念，原文是由“我們認為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽”可知，是出現(xiàn)了文字的萌芽，不是出現(xiàn)了漢字。故選B。2．本題考查學生分析文本觀點態(tài)度的能力。D.“都說明甲骨文的魅力更強”錯誤，于文無據(jù)。原文只是說“中國漢字還對周邊國家文字的形成產生了重大影響”“而其他早期文明古國，古巴比倫的楔形文字、古埃及的象形文字，由于絕跡較早，其對周邊國家文字的影響無從談起”，不能由此推斷出誰的魅力更強。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)的能力。材料二的論點是：甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視和更好地傳承發(fā)展。A.是新時代甲骨文研究及傳承的事例。B.是新時代甲骨文研究及傳承的事例。C.是在舊時代，表現(xiàn)的是當時知識分子對甲骨文研究的使命擔當。D.是新時代甲骨文研究及傳承的事例。6．B7．倒敘。①作者先由送紅玫瑰參加艾青葬禮寫起，②接著寫自己與艾青的第一次見面，③再由“當我再去拜望艾老時”過渡，記敘了表現(xiàn)艾青樂觀、豁達的性格的兩件事，④最后以議論作結。

8．內涵：①“紅玫瑰”指作者參加艾青葬禮時所送的紅玫瑰；②“紅玫瑰”又是艾青“浪漫、反叛世俗、謳歌光明”性格的具體體現(xiàn)。作用：①結構上：文章由紅玫瑰開篇，以紅玫瑰貫穿全文，是作者行文、抒情的線索，彰顯了作者謀篇布局的匠心；②內容上：借“紅玫瑰”表達了作者對艾青的敬重和懷念。【解析】6．本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容的能力。B.“但他的《大堰河》仍激勵著作者奮勇前行”是對原文第2自然段“我曾備感困惑和惆悵，但不管有人怎么往他身上潑污水，那些美麗的詩行仍令我的心頭發(fā)燙。值得慶幸的是，波詭云譎里，雖經(jīng)七災八難，他終于挺了過來，如同涅槃的鳳凰”內容的誤讀，文章說的是艾青先生的人生命運，并非是《大堰河》這首詩激勵人奮勇前行。故選B。7．本題考查學生對敘述手法的分析判斷能力。全文共8段。第1段“按說，送仙逝者駕鶴西去，應獻白色或黃色的菊花，可我覺得，艾青是浪漫的詩人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽，為光明戰(zhàn)斗，為光明歌唱，獻一束充盈著太陽顏色的紅玫瑰更為合適”，寫作者送紅玫瑰參加艾青葬禮。第2段“戴紅領巾的時候，我因讀到《大堰河》，而曉得了艾青”“直到1988年的初秋，我才得以見到心儀多年的詩人”，這是過度段，寫少年時對艾青仰慕，終于見到了心儀的詩人。第3段“那是一個下午，北影有個劇組開機，約我去寫點什么。并告訴我說，拍攝地點在東城豐收胡同

21號四合院。到了那里才知道，那是艾青的家”，順理成章寫與艾青的第一次見面;第4段“那天，艾老身著中山裝，笑容可掬，熱誠得如同相識多年的朋友。我們聊起了電影”寫與艾青交談的過程。第5段“1990年春天，我編罷《中國影人詩選》，想到這是歷史上首部電影人的詩選，序請陽翰笙陽老寫就，封面題字非艾青艾老莫屬”“1990年3月21日，他去中紀委招待所參加中國解放區(qū)文學書系編委擴大會時，跌倒在洗手間里，右臂不幸骨折……《中國影人詩選》竟成為他留在這個世界上的最后題簽”，寫作者請艾青題字以及艾青右臂骨折，裝上了金屬假肢。第6、7段“當我再去拜望艾老時，艾老滿面春風，沒有因為裝了金屬假肢而沮喪，盡管有說不出的痛苦，但堅強、坦然、幽默依然。高瑛大姐告訴我……”寫艾青樂觀、豁達的性格。第8段，呼應開頭，表達對艾青的敬重、懷念?？v觀全文，由開頭參加葬禮，引出關于艾青的回憶，這是倒敘的寫法。8．本題考查學生探究物象的內涵及作用的能力。物象的內涵通常與其特點以及文章中人物的特點及主題有關聯(lián)；物象的作用可從結構、人物、主題的等方面分析。題目是，結合全文，探究“紅玫瑰”的內涵及作用。首先探究“紅玫瑰”的內涵。結合第1段“按說，送仙逝者駕鶴西去，應獻白色或黃色的菊花，可我覺得，艾青是浪漫的詩人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽，為光明戰(zhàn)斗，為光明歌唱，獻一束充盈著太陽顏色的紅玫瑰更為合適”，不難看出，“紅玫瑰”指作者參加艾青葬禮時所送的紅玫瑰；“紅玫瑰”又是艾青“浪漫、反叛世俗、謳歌光明”性格的具體體現(xiàn)。然后分析“紅玫瑰”的作用。“紅玫瑰”出現(xiàn)在開頭，由它揭示了艾青的形象和性格一浪漫、反叛世俗、謳歌光明”，以下行文寫作者與艾青的交往等事件，處處體現(xiàn)了艾青的這種性格和形象。因此，紅玫瑰貫穿全文，是作者行文、抒情的線索，彰顯了作者謀篇布局的匠心。而“紅玫瑰”象征的正是艾青的性格、精神與氣質，是作者歌頌的艾青的精神品質的集中體現(xiàn)，作者借“紅玫瑰”表達了作者對艾青的敬重和懷念。9．C10．D

11．C

12．（1）李白曾侍奉皇帝(飲酒)，喝醉后，讓高力士

(為他)脫鞋，高力士一向高貴，以此為恥。（2）玄宗皇帝想讓李白當官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈。

13．①賀知章見到他的詩文，驚嘆他是謫居人間的仙人。②唐玄宗召見李白，談論當世的事情，他奏上一篇賦頌，唐玄宗下詔命他為翰林院供奉。③他醉酒稍醒，揮筆成文，詞章婉轉華麗而意精旨切。唐玄宗喜愛他的才華，幾次設宴召見他，④唐文宗下詔把李白的歌詩、裴旻的劍舞、張旭的草書合稱為三絕?！窘馕觥?．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：李白游并州（今山西太原）曾見郭子儀，暗暗稱奇。當時郭子儀曾犯法，應受處罰，李白救了他，他才免受處罰。及至李白論罪當誅的時候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下詔，把他長期流放夜郎?！鞍子尾⒅荨笔峭暾闹髦^賓結構句式，其間不能斷開，排除AD；“至是”固定用法，不能斷開，排除B。故選C。10．本題考查學生識記古代文化常識和理解文言實詞含義的能力。A.正確。B.正確。C.正確。表示行為的對象，替。/寫作，題寫。句意：親自為他調羹。/于是撰寫了這首七言歌行。D.錯誤。途經(jīng)。/道路。句意：道經(jīng)尋陽。/饑餓的行人也不愿接受。故選D。11．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“無法滿足皇帝心愿”錯誤，由原文“左右以水颒面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無留思”可知，李白半醉半醒后還是完成了皇帝的心愿。故選C。12．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“侍”，侍奉；“使”，讓；“素”，平素，向來；“恥之”，以此為恥。（2）“官”，讓……當官；“沮”，阻止；“為……所”，被。13．本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。由原文“子，謫仙人也！”可知，賀知章見到他的詩文，驚嘆他是謫居人間的仙人；由原文“玄宗，召見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親為調羹，有詔供奉翰林”可知，唐玄宗召見李白，談論當世的事情，他奏上一篇賦頌，唐玄宗下詔命他為翰林院供奉；由原文“白已醉，左右以水颒面，稍解，援筆成文，婉麗精切，無留思”可知，他醉酒稍醒，揮筆成文，詞章婉轉華麗而意精旨切；由原文“帝愛其才，數(shù)宴見”可知，唐玄宗喜愛他的才華，幾次設宴召見他；由原文“文宗時，詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為三絕”可知，唐文宗下詔把李白的歌詩、裴旻的劍舞、張旭的草書合稱為三絕。參考譯文：李白，字太白。他的祖先于隋朝末年因罪被流放到西域。神龍初年，他的父輩從西域逃回來，客居于巴西（在今四川江油）。李白出生的時候，他母親夢見太白星，因而取其字為太白。十歲時就通讀詩書，及至長大成人，隱居于岷山。當時所在州郡有道科舉薦他，他沒有應舉。蘇颋任益州（今四川成都）長史時，見到李白感到驚異，說：“這位士子天賦凜然才智超群，如果再少加努力，增加學問，便可以同漢代的司馬相如相比?！比欢畎紫矚g縱橫家的那一套術數(shù)，學擊劍，想當個游俠之士，輕財好施。李白后來又寄居任城。天寶初年，李白南游到會稽（今浙江紹興），和吳筠友善。吳筠被召入京，所以李白也到了長安。李白在長安，去拜見賀知章，賀知章見到他的詩文，感嘆地說：“您，是個天上貶下人間的仙人啊?！辈⒃谛诿媲罢f起，玄宗于是在金鑾殿召見李白，論當代的大事，獻上一篇賦頌。玄宗皇帝賜李白吃的東西，并親自為他調羹，下詔命他為翰林供奉。李白和酒徒還在街市中醉酒。玄宗皇帝坐在沉香子亭，忽然意有所感，想要聽演奏歌唱李白的歌詞，于是召李白入宮，而李白已經(jīng)醉倒，左右侍從用水洗他的面，酒醉稍醒，拿筆給他，他提起筆一揮而就，下筆成文，詞章婉轉華麗，意精旨切，一氣呵成，不留余思。玄宗皇帝愛他的才華，多次召見宴請。李白曾侍奉皇帝(飲酒)，喝醉后，讓高力士(為他)脫鞋，高力士一向高貴，以此為恥，于是挑剔他詩中的毛病，并加以附會，以激怒楊貴妃。玄宗皇帝想讓李白當官，楊貴妃總是從中作梗加以阻止。李白自己知道不被玄宗的親近所容忍，愈加桀驁不群，放蕩不羈。李白懇求引退還山，玄宗皇帝也就賜給他金帛讓他回去。李白浮游漂泊于四方。安祿山起兵造反，天下大亂，李白輾轉于宿松（今屬安徽）和匡廬（今江西廬山）之間。永王李璘聘請他到幕下當僚佐，及至永王起兵，心懷不軌，他即逃回彭澤（今屬江西）；永王失敗了，李白論罪當斬。起初，李白游并州（今山西太原）曾見郭子儀，暗暗稱奇。當時郭子儀曾犯法，應受處罰，李白救了他，他才免受處罰。及至李白論罪當誅的時候，郭子儀愿解除官職以贖李白之罪，于是他得免于一死，朝廷下詔，把他長期流放夜郎。正好碰上大赦，又回尋陽（今江西九江），因事獲罪下獄。那時宋若思率領吳地之兵三千人將赴河南（今河南洛陽），道經(jīng)尋陽，將李白釋放了，并聘請他為行軍參謀，沒多久，又辭去參謀之職。李陽冰任當涂（令屬安徽）縣令，李白去投奔他。代宗即帝位后，召李白任左拾遺之職，而這時李白已經(jīng)逝世了，終年六十余歲。李白晚年頗好黃老之學，經(jīng)牛渚磯來到姑孰（今安徽當涂），喜歡謝脁終老的青山，他也想在此地終老。等他死了，先葬在龍山東麓。元和末年，宣歙觀察使范傳正到姑孰祭奠他的墓，并下令禁止在李白墳墓周圍采樵和放牧。范傳正訪問李白的后裔，只有兩個孫女已嫁給平民做妻子，行為舉止仍然保持著大家的風范，她們就傷心地說：“先祖是想埋在青山的呀，臨時葬在東麓，這不是他原來的想法啊?！庇谑欠秱髡阉圃嵩谇嗌剑⒃谀抢锪⒘藘赏ㄊ?。唐文宗時，下詔以李白的歌詩，斐旻的劍舞，張旭的草書，合稱為“三絕”。14．D15．同：兩首詩都有漂泊困頓和憂國傷時之感。異：本詩中，盡管時局堪憂，前途未卜，但是詩人的報國豪情飽滿高漲，仍然期待傾盡才華實現(xiàn)濟世的鯤鵬之志，表現(xiàn)了樂觀、昂揚、積極的情緒。而《登高》則更側重于年老漂泊以及時局動亂之感嘆，“艱難苦恨”“潦倒新停”等詞句帶有濃濃的凄涼落寞和無力感。【解析】14．本題考查學生綜合賞析詩歌內容的能力。D.“表明詩人此時對仕途已然看淡”錯誤，引用《莊子?逍遙游》中的典故，以鯤鵬的變化無常來暗示前途的不可預料。盡管時局堪憂，前途未料，但詩人臨危彌堅、報國豪情高漲，仍期待盡才華實現(xiàn)匡時濟世的鯤鵬之志。故選D。15．本題考查學生評價詩歌中作者的