《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》課件

《發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)》課件本課是高二經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課，主要講述生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系以及如何大力發(fā)展生產(chǎn)力的問(wèn)題。它既是對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的總結(jié)，又為以后學(xué)習(xí)國(guó)家在宏觀調(diào)控部分的內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生識(shí)記以下內(nèi)容：生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的原因和途徑；經(jīng)濟(jì)體制改革的根本目的。

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力，理解生產(chǎn)與消費(fèi)的辯證關(guān)系，明確大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和緊迫性。

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生充分理解我國(guó)大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義制度、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的責(zé)任感和使命感。

圖表法：用圖示直觀地表現(xiàn)生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。

舉例法：用生活中的實(shí)例說(shuō)明生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。

討論法：通過(guò)課堂討論，加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的理解。

歸納法：將知識(shí)點(diǎn)歸納成系統(tǒng)、有條理的知識(shí)點(diǎn)。

問(wèn)題法：通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。

知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生掌握生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因及意義、我國(guó)現(xiàn)階段的三大產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)以及企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)的因素。

能力目標(biāo)：讓學(xué)生具有理論實(shí)際的能力，能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：讓學(xué)生樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的重要性和意義，積極投身于勞動(dòng)中去。同時(shí)樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

教材的整體框架：本單元是全書(shū)的重點(diǎn)單元之一，上承經(jīng)濟(jì)制度，下接經(jīng)濟(jì)建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。主要講述經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容——發(fā)展生產(chǎn)。通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度、所有制結(jié)構(gòu)以及分配制度等方面的基本知識(shí)，同時(shí)還可以了解我國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)建設(shè)狀況和發(fā)展趨勢(shì)。

教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)：本單元的重點(diǎn)是生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因及意義、我國(guó)現(xiàn)階段的三大產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)以及企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)的因素。難點(diǎn)是理解生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)以及企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)的因素。

教學(xué)方法和手段：本單元可以采用多媒體教學(xué)和案例分析的方法進(jìn)行教學(xué)。在案例分析中，可以讓學(xué)生扮演不同角色，進(jìn)行模擬演練，加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。

教學(xué)評(píng)價(jià)：本單元的教學(xué)評(píng)價(jià)可以采用多種形式，包括考試、作業(yè)、小組討論等。評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該包括學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度、應(yīng)用能力、情感態(tài)度等方面。

導(dǎo)入新課：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，引出本節(jié)課的主題——發(fā)展生產(chǎn)，滿足消費(fèi)。

新課學(xué)習(xí)：通過(guò)多媒體展示本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生了解本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容。然后通過(guò)案例分析的方法，讓學(xué)生了解生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因及意義、我國(guó)現(xiàn)階段的三大產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)者的權(quán)利與義務(wù)以及企業(yè)成功經(jīng)營(yíng)的因素。

課堂活動(dòng)：讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，探討如何大力發(fā)展生產(chǎn)力以及如何保護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)利和義務(wù)。通過(guò)小組討論的方式，讓學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，提高他們的思考能力和應(yīng)用能力。

課堂小結(jié)：對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生明確本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。同時(shí)布置作業(yè)，讓學(xué)生回家復(fù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

在當(dāng)今社會(huì)，安全生產(chǎn)已經(jīng)成為企業(yè)發(fā)展的重要組成部分。為了提高員工的安全意識(shí)和安全技能，保障企業(yè)的安全生產(chǎn)，我們特地組織了這次《安全生產(chǎn)法培訓(xùn)》課程。本次培訓(xùn)旨在讓員工深入了解安全生產(chǎn)法律法規(guī)，掌握安全生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能，從而更好地為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

安全生產(chǎn)法律法規(guī)是保障企業(yè)安全生產(chǎn)的重要法律制度。它規(guī)定了企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的安全生產(chǎn)義務(wù)和責(zé)任，以及員工應(yīng)當(dāng)享有的安全權(quán)利和義務(wù)。通過(guò)深入解讀安全生產(chǎn)法律法規(guī)，幫助員工更好地了解企業(yè)的安全生產(chǎn)要求和責(zé)任。

本部分將詳細(xì)解讀常用的安全生產(chǎn)法律法規(guī)，包括《中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法》、《中華人民共和國(guó)職業(yè)病防治法》等。通過(guò)對(duì)這些法律法規(guī)的解讀，讓員工了解更多關(guān)于企業(yè)安全生產(chǎn)的法律規(guī)定和要求。

安全生產(chǎn)是指在生產(chǎn)過(guò)程中，采取有效的措施和手段，保障人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，避免事故的發(fā)生。它是企業(yè)發(fā)展的重要保障，也是員工的基本權(quán)利。

安全生產(chǎn)包括許多要素，如設(shè)備安全、人員安全、環(huán)境安全等。只有這些要素都得到保障，才能實(shí)現(xiàn)真正的安全生產(chǎn)。通過(guò)本部分的學(xué)習(xí)，讓員工了解更多關(guān)于安全生產(chǎn)的基本要素和要求。

本部分將分享一些安全生產(chǎn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，包括成功的案例和失敗的教訓(xùn)。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)分享，讓員工了解更多關(guān)于安全生產(chǎn)的實(shí)踐應(yīng)用和技巧。

本部分將介紹安全生產(chǎn)的日常管理與實(shí)踐方法，包括安全檢查、安全培訓(xùn)、應(yīng)急預(yù)案等。通過(guò)這些內(nèi)容的介紹，讓員工了解更多關(guān)于安全生產(chǎn)的日常管理和實(shí)踐方法。

通過(guò)本次培訓(xùn)，我們希望員工能夠更加深入地了解安全生產(chǎn)法律法規(guī)和基本知識(shí)，掌握安全生產(chǎn)的實(shí)踐應(yīng)用和技巧。我們也希望員工能夠更加重視安全生產(chǎn)，積極參與安全生產(chǎn)的日常管理和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)。只有這樣，才能夠更好地保障企業(yè)的安全生產(chǎn)和員工的生命財(cái)產(chǎn)安全。

嬰幼兒大動(dòng)作發(fā)展是兒童早期發(fā)展的重要組成部分，它涉及到兒童的身體發(fā)育、認(rèn)知能力、情感交流等多個(gè)方面。為了幫助家長(zhǎng)和教師更好地理解和促進(jìn)嬰幼兒大動(dòng)作發(fā)展，本課件提供了相關(guān)的知識(shí)和實(shí)踐指導(dǎo)。

本部分內(nèi)容將介紹嬰幼兒大動(dòng)作發(fā)展的定義、重要性和評(píng)估方法。讓家長(zhǎng)和教師了解大動(dòng)作發(fā)展在兒童早期成長(zhǎng)中的重要作用，并提供評(píng)估兒童大動(dòng)作發(fā)展水平的方法。

本部分內(nèi)容將詳細(xì)介紹嬰幼兒大動(dòng)作發(fā)展的各個(gè)階段，包括抬頭、翻身、坐、爬、站、走等，以及每個(gè)階段的特點(diǎn)和注意事項(xiàng)。讓家長(zhǎng)和教師了解不同階段的發(fā)展重點(diǎn)，為后續(xù)的實(shí)踐指導(dǎo)打下基礎(chǔ)。

本部分內(nèi)容將提供一系列促進(jìn)嬰幼兒大動(dòng)作發(fā)展的方法與技巧，包括提供適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)環(huán)境、鼓勵(lì)兒童探索和運(yùn)動(dòng)、進(jìn)行親子互動(dòng)等。讓家長(zhǎng)和教師了解如何為兒童提供良好的運(yùn)動(dòng)環(huán)境，促進(jìn)他們的大動(dòng)作發(fā)展。

本部分內(nèi)容將通過(guò)具體案例的分析和討論，讓家長(zhǎng)和教師了解如何在實(shí)際生活中應(yīng)用大動(dòng)作發(fā)展的知識(shí)和技巧。通過(guò)分析和討論，讓家長(zhǎng)和教師更好地理解和應(yīng)用大動(dòng)作發(fā)展的理念和方法。

本課件旨在幫助家長(zhǎng)和教師更好地理解和促進(jìn)嬰幼兒大動(dòng)作發(fā)展，通過(guò)基本概念、階段與特點(diǎn)、方法與技巧以及案例分析與討論等方面的內(nèi)容，為家長(zhǎng)和教師提供全面的知識(shí)和實(shí)踐指導(dǎo)。希望本課件能夠幫助大家更好地和支持兒童的早期發(fā)展。

英語(yǔ)是世界上最廣泛使用的語(yǔ)言之一，它在歷史長(zhǎng)河中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。了解英語(yǔ)的發(fā)展歷史對(duì)于我們深入理解這門(mén)語(yǔ)言以及它在世界文化交流中的作用具有重要意義。今天，我們將一起探討《英語(yǔ)的發(fā)展歷史》這一課題。

英語(yǔ)起源于中世紀(jì)早期的盎格魯-撒克遜語(yǔ)族，其最初的形態(tài)是古英語(yǔ)。古英語(yǔ)是由日耳曼部落所使用的一種語(yǔ)言演變而來(lái)，這些部落于公元449年定居不列顛島。隨著時(shí)間的推移，古英語(yǔ)逐漸發(fā)展成為中世紀(jì)英語(yǔ)和現(xiàn)代英語(yǔ)。

中世紀(jì)英語(yǔ)時(shí)期：中世紀(jì)英語(yǔ)時(shí)期是英語(yǔ)的第一個(gè)發(fā)展階段，這個(gè)時(shí)期的英語(yǔ)已經(jīng)具備了現(xiàn)代英語(yǔ)的許多基本特點(diǎn)，例如已經(jīng)使用了現(xiàn)在時(shí)態(tài)和過(guò)去時(shí)態(tài)，以及一些基本的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。

早期現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期：早期現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期是英語(yǔ)的第二個(gè)發(fā)展階段。在這個(gè)時(shí)期，英語(yǔ)開(kāi)始具備更多的現(xiàn)代特征，例如使用了更多的動(dòng)詞形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，同時(shí)也出現(xiàn)了更多的詞匯。

晚期現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期：晚期現(xiàn)代英語(yǔ)時(shí)期是英語(yǔ)的第三個(gè)發(fā)展階段。這個(gè)時(shí)期的英語(yǔ)已經(jīng)完全具備了現(xiàn)代英語(yǔ)的特性，包括使用了更豐富的動(dòng)詞形式和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，以及大量的新詞匯。

隨著全球化的進(jìn)程，英語(yǔ)已經(jīng)成為了全球通用的語(yǔ)言之一。如今，許多國(guó)家都將英語(yǔ)作為第一或第二外語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而互聯(lián)網(wǎng)上的大多數(shù)內(nèi)容也是用英語(yǔ)發(fā)布的。

通過(guò)了解英語(yǔ)的發(fā)展歷史，我們可以深入理解這門(mén)語(yǔ)言的演變過(guò)程以及它在全球文化交流中的作用。這也能夠幫助我們更好地掌握這門(mén)語(yǔ)言，并在跨文化交流中更加得心應(yīng)手。希望這次對(duì)《英語(yǔ)的發(fā)展歷史》的探討對(duì)大家有所幫助。

您們好！今天，我們召開(kāi)了本次家長(zhǎng)會(huì)，旨在加強(qiáng)家校之間的，共同探討教育孩子的問(wèn)題。

我想向各位家長(zhǎng)介紹本次期中考試的情況?？傮w來(lái)說(shuō)，孩子們?cè)谶@次考試中表現(xiàn)得不錯(cuò)，取得了一些進(jìn)步，但也存在一些問(wèn)題。希望家長(zhǎng)們能夠加強(qiáng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的監(jiān)督和指導(dǎo)，幫助他們更好地發(fā)揮自己的潛力。

接下來(lái)，我想就孩子的教育問(wèn)題與各位家長(zhǎng)進(jìn)行交流。我認(rèn)為培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣是非常重要的。良好的習(xí)慣包括良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。這些習(xí)慣的養(yǎng)成需要家長(zhǎng)們的耐心和細(xì)心，需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和引導(dǎo)。我認(rèn)為培養(yǎng)孩子的自信心也非常重要。在教育孩子的過(guò)程中，我們應(yīng)該多給予他們鼓勵(lì)和支持，幫助他們建立自信心，從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

我們也需要加強(qiáng)對(duì)孩子的和溝通。有些孩子可能會(huì)因?yàn)榧彝ピ蚧蛘邆€(gè)人原因而出現(xiàn)情緒波動(dòng)或者心理問(wèn)題，這就需要家長(zhǎng)們及時(shí)和引導(dǎo)，幫助他們解決問(wèn)題。我們也需要與孩子多進(jìn)行溝通，了解他們的想法和需求，幫助他們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

我想再次感謝各位家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心和支持。希望我們能夠加強(qiáng)合作，共同為孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。謝謝大家！

了解海燕的象征意義，正確認(rèn)識(shí)革命先驅(qū)者的勇敢和必勝信念。

體會(huì)揣摩語(yǔ)言在特定環(huán)境中的特殊意義和表達(dá)效果。

搜集高爾基的生平資料、寫(xiě)作背景、其他作品。

導(dǎo)入新課：面對(duì)著日趨沒(méi)落的舊中國(guó)，魯迅先生在《自題小像》中寫(xiě)道：“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！闭沁@種視祖國(guó)命運(yùn)如己出，甘愿為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一切的愛(ài)國(guó)精神，激勵(lì)一代又一代的中華兒女奮斗不息。今天，我們將學(xué)習(xí)一篇高爾基寫(xiě)的充滿革命激情的文章《海燕》。

簡(jiǎn)介作者及本文體裁、特點(diǎn)：高爾基是一位革命現(xiàn)實(shí)主義作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。列寧稱他是無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《福瑪？高爾杰耶夫》、《母親》和自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。本文是一篇著名的散文詩(shī)，是高爾基早期的代表作品，寫(xiě)于1905年，那時(shí)正是俄國(guó)第一次大革命的前夕，作者當(dāng)時(shí)在彼得堡的“戰(zhàn)斗行列”，親身感受到了工人運(yùn)動(dòng)、學(xué)生運(yùn)動(dòng)的磅礴氣勢(shì)，目睹了沙皇政府為鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)而采取的一系列的措施。他為了熱情地歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)，揭露沙皇反動(dòng)政府，抨擊機(jī)會(huì)主義者、資產(chǎn)階級(jí)自由派的丑惡嘴臉，就寫(xiě)下了散文詩(shī)《海燕之歌》，后更名為《海燕》。作者本人也因此而受到革命人民的尊敬和愛(ài)戴?，F(xiàn)在我們用一分鐘的時(shí)間來(lái)朗讀全文，感受作者那熾熱的思想感情。

消費(fèi)心理學(xué)是一門(mén)研究消費(fèi)者行為、心理和決策過(guò)程的學(xué)科，它旨在揭示消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)、使用和處置商品或服務(wù)時(shí)的心理活動(dòng)和行為規(guī)律。本課件將介紹消費(fèi)心理學(xué)的基本概念、研究方法和相關(guān)理論，并通過(guò)案例分析和實(shí)踐應(yīng)用，幫助學(xué)員深入理解消費(fèi)心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用和意義。

掌握消費(fèi)心理學(xué)的基本概念、研究方法和相關(guān)理論；

了解消費(fèi)者的需求、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、學(xué)習(xí)與記憶等心理過(guò)程在消費(fèi)行為中的應(yīng)用；

掌握市場(chǎng)細(xì)分、品牌定位、產(chǎn)品定價(jià)、廣告策略等營(yíng)銷策略中的消費(fèi)心理學(xué)應(yīng)用；

能夠運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)理論分析實(shí)際案例，并提出有效的營(yíng)銷策略。

案例分析：成功的營(yíng)銷策略是如何利用消費(fèi)心理學(xué)的？

實(shí)踐應(yīng)用：如何運(yùn)用消費(fèi)心理學(xué)原理制定有效的營(yíng)銷策略？

第一階段：介紹課程內(nèi)容和目標(biāo)，講解消費(fèi)心理學(xué)的基本概念和研究方法；

第二階段：講解消費(fèi)者的需求和動(dòng)機(jī)，通過(guò)案例分析動(dòng)機(jī)對(duì)消費(fèi)行為的影響；

第三階段：講解消費(fèi)者的態(tài)度和行為，探討如何通過(guò)營(yíng)銷策略改變消費(fèi)者的態(tài)度和行為；

第四階段：講解消費(fèi)者的學(xué)習(xí)和記憶，探討如何通過(guò)營(yíng)銷策略促進(jìn)消費(fèi)者的學(xué)習(xí)和記憶；

第五階段：講解營(yíng)銷策略中的消費(fèi)心理學(xué)應(yīng)用，通過(guò)案例分析市場(chǎng)細(xì)分、品牌定位、產(chǎn)品定價(jià)和廣告策略等營(yíng)銷策略中的消費(fèi)心理學(xué)應(yīng)用；

第六階段：進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用，學(xué)員分組討論并制定有效的營(yíng)銷策略；

第七階段：總結(jié)課程內(nèi)容和重點(diǎn)，展望未來(lái)研究方向和前景。

唐代有許多著名詩(shī)人，比如杜牧、李白、杜甫、白居易等等。今天，我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是唐代著名詩(shī)人王維的詩(shī)《相思》。王維的詩(shī)歌以山水田園為題材，以詩(shī)情畫(huà)意為主旨，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的四首詩(shī)《相思》。

王維（701-761），唐代詩(shī)人，字摩詰，號(hào)摩詰子，河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，曾任吏部郎中、給事中、尚書(shū)右丞等職，是著名的山水田園派詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)佛”。他的詩(shī)歌以山水田園為題材，以詩(shī)情畫(huà)意為主旨，語(yǔ)言清新明快，意境深遠(yuǎn)，富有感染力。他的詩(shī)既有優(yōu)美的畫(huà)面感，又有深刻的哲理思考，讓人在欣賞美景的同時(shí)，也能領(lǐng)略到人生的真諦。

這四首詩(shī)寫(xiě)于王維的早期，當(dāng)時(shí)他還沒(méi)有成為著名的詩(shī)人，生活經(jīng)歷也比較簡(jiǎn)單。在這個(gè)時(shí)期，他的詩(shī)歌風(fēng)格還沒(méi)有完全成熟，但是已經(jīng)展現(xiàn)出了山水田園派的特色。這四首詩(shī)分別是《相思》、《竹里館》、《鳥(niǎo)鳴澗》和《辛夷塢》，它們都是以自然景觀為題材，通過(guò)描繪自然景色來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感和思考。

答：詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)相思的情感的詞語(yǔ)有“相思”、“愁”、“憶”、“徘徊”、“遠(yuǎn)”、“空”等。其中，“相思”是主題詞，“愁”、“憶”、“徘徊”、“遠(yuǎn)”、“空”等詞語(yǔ)都是圍繞這個(gè)主題展開(kāi)的。

詩(shī)中哪些句子描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？

答：詩(shī)中描繪的景物有紅豆、青苔、綠竹、桃花等。其中，“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝”描繪了紅豆樹(shù)在南方生長(zhǎng)的情況，“青苔竹葉雨后涼”描繪了雨后青苔和竹葉的清新，“桃花欲吐恐成桃”則描繪了桃花含苞待放的狀態(tài)。這些景物都具有清新、優(yōu)美、自然的特點(diǎn)。

答：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方所思念的人的深情思念之情。詩(shī)人通過(guò)描繪自然景色來(lái)表達(dá)自己的情感，將情感融入到景物之中，使讀者能夠更好地感受到詩(shī)人的情感。同時(shí)，這首詩(shī)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。

詩(shī)中哪些詞語(yǔ)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然景觀的喜愛(ài)之情？

答：詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然景觀的喜愛(ài)之情的詞語(yǔ)有“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”、“幽篁”、“深林”、“明月”等。其中，“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”等詞語(yǔ)表現(xiàn)了詩(shī)人的閑適和自在，“幽篁”、“深林”、“明月”等詞語(yǔ)則表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和贊美。

詩(shī)中哪些句子描繪了哪些景物？這些景物有什么特點(diǎn)？

答：詩(shī)中描繪的景物有竹林、明月等。其中，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”描繪了詩(shī)人獨(dú)坐在幽靜的竹林里彈琴和長(zhǎng)嘯的情景，“深林人不知，明月來(lái)相照”則描繪了深林里清幽的月光照在詩(shī)人身上的情景。這些景物都具有清新、優(yōu)美、自然的特點(diǎn)。

答：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。詩(shī)人通過(guò)描繪自然景色來(lái)表達(dá)自己的情感，將情感融入到景物之中，使讀者能夠更好地感受到詩(shī)人的情感。同時(shí)，這首詩(shī)也表現(xiàn)了詩(shī)人閑適和自在的生活態(tài)度。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史河流中，國(guó)學(xué)經(jīng)典始終熠熠生輝。今天我們將走進(jìn)古代文學(xué)的殿堂，品讀經(jīng)典，體味經(jīng)典的韻味。

《論語(yǔ)》是儒家創(chuàng)始人孔子撰寫(xiě)的一部作品?！墩撜Z(yǔ)》是孔子的弟子記載孔子及其弟子言行的一部書(shū)。包括孔子的談話、言語(yǔ)、答應(yīng)別人的答話、家中幾個(gè)弟子的閑談、與弟子的談話，弟子與別的弟子的問(wèn)答，還有孔子在時(shí)事問(wèn)題、政治主張上的態(tài)度、言論、事跡，其中多半是孔子的再傳弟子所記錄的。

學(xué)習(xí)第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

學(xué)生翻譯：曾子說(shuō)：“學(xué)習(xí)后及時(shí)復(fù)習(xí)，不是很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

問(wèn)題一：你是如何理解“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”的？

問(wèn)題二：你又是如何理解“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的？

討論明確：學(xué)過(guò)的知識(shí)復(fù)習(xí)起來(lái)，不也是一件很愉快的事嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)看我，我感到很快樂(lè)。別人不了解我，我卻不生氣。這樣的人不就是一個(gè)有修養(yǎng)的君子嗎？

學(xué)習(xí)第二則：曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”學(xué)生翻譯：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己：為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

討論明確：曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己”，強(qiáng)調(diào)了自我修養(yǎng)的重要性。所謂“三省”，就是對(duì)人、對(duì)事是否盡心盡力，是否誠(chéng)實(shí)可信。通過(guò)自我反省，提高自我修養(yǎng)。

討論明確：“為人謀而不忠乎”是檢查自己是否替別人辦事情盡心盡力了。它的含義是不要把幫助別人做事作為自己炫耀自己的資本。要踏踏實(shí)實(shí)地做事，干干凈凈做人。

問(wèn)題三：你怎樣理解“與朋友交而不信乎”的？

討論明確：“與朋友交而不信乎”是檢查自己與朋友之間的交往是否誠(chéng)實(shí)可信。它的含義是要把誠(chéng)實(shí)守信作為交朋友的起碼要求。要誠(chéng)實(shí)守信地做人。

學(xué)習(xí)第三則：子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！睂W(xué)生翻譯：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以獲得新的理解和體會(huì)，就可以憑這一點(diǎn)做別人的老師了?！?/p>

問(wèn)題一：你怎樣理解“溫故而知新”的？

七夕的夜晚，牛郎織女在鵲橋上相會(huì)，他們的故事千百年來(lái)一直感動(dòng)著每一個(gè)善良的人們。今天，讓我們來(lái)學(xué)習(xí)一首與牛郎織女相關(guān)的古詩(shī)--《迢迢牽牛星》。

《迢迢牽牛星》是東漢后期的一首五言古詩(shī)。牽牛和織女是兩個(gè)星宿的名稱，關(guān)于它們的民間故事起源很早，可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》時(shí)期。這首詩(shī)大概作于東漢末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，政治混亂，文人常借愛(ài)情題材反映社會(huì)狀況，表達(dá)自己的感慨和不平。

自由朗讀詩(shī)歌，思考：這首詩(shī)主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

明確：寫(xiě)牛郎織女隔河相望，又不能團(tuán)聚的痛苦心情。

全詩(shī)可以分為幾部分？每一部分寫(xiě)了什么內(nèi)容？

明確：全詩(shī)可以分為三層。第一層是開(kāi)頭兩句，描寫(xiě)了牽牛星和織女星隔河相望，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，突出了他們之間的距離之遠(yuǎn)以及不能相聚的痛苦心情。第二層是3-4句，通過(guò)敘述牽牛星和織女星的神話故事，表現(xiàn)了他們的愛(ài)情遭遇的不幸和無(wú)法抗拒的力量。第三層是最后兩句，以比喻的手法，形象地描繪了他們相思之苦以及不能團(tuán)聚的悲哀心情。

詩(shī)中“迢迢”一次表現(xiàn)了什么？“皎皎”又表現(xiàn)了什么？?jī)烧呤欠窨梢曰Q？為什么？

明確：“迢迢”表現(xiàn)了牽牛星和織女星距離之遠(yuǎn)，“皎皎”表現(xiàn)了他們的光輝亮潔。兩者不能互換，因?yàn)樗鼈兪巧裨拏髡f(shuō)中的專用名詞