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2/2收集整理,僅供參考2022年五指山市五指山中學(xué)教師招聘考試真題及答案(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和()。A.有差異的認(rèn)識B.有個性的認(rèn)識C.有基本的認(rèn)識D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識【答案】:D2.王老師工作勤勤懇懇,每次上課都不辭辛苦地從上課講到下課,但教學(xué)效果一直不理想,這令他百思不得其解,王老師最應(yīng)該反思的是()。A.教學(xué)手段B.教學(xué)態(tài)度C.教學(xué)方式D.教學(xué)組織形式【答案】:C3.《學(xué)記》中說:"相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要()。A.注重教材教法分析B.互相觀察,互相模仿C.互相觀摩,從而變得善良D.相互觀摩、切磋【答案】:D4.在教學(xué)反思過程中,反思最集中體現(xiàn)在()。A.重新概括階段B.觀察與分析階段C.具體經(jīng)驗階段D.積極的驗證階段【答案】:B5.小紅為了獲得老師和家長的表揚,學(xué)習(xí)非??炭?她的學(xué)習(xí)動機是()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.求知欲C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力【答案】:D6.教學(xué)中教師按照教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并由此引導(dǎo)學(xué)生獲取知識或鞏固知識的方法是()。A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.討論法【答案】:A7.“惟上智與下愚不移”“生而知之”等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論?()A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬能論D.兒童學(xué)理論【答案】:A8.多元智能理論的提出者是()。A.柯爾伯格B.加德納C.推孟D.比納【答案】:B9.心理輔導(dǎo)教師準(zhǔn)確覺察他人的內(nèi)在世界并恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己對對方情緒與意圖的感受、理解與尊重這屬于個別心理輔導(dǎo)的()技術(shù)A.情感回應(yīng)B.具體化C.共情D.內(nèi)容反應(yīng)【答案】:C10.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)即教學(xué)過程的()。A.基本內(nèi)容B.基本環(huán)節(jié)C.基本原則D.基本階段【答案】:D11.在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個別差異()。A.辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點,不絕對化B.在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)C.對學(xué)生一視同仁,一樣要求D.不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤,不考慮動機與原因就進(jìn)行處理?!敬鸢浮浚篈12.意志最重要的特征是()。A.有確定的目的B.隨意動作C.堅韌D.克服內(nèi)部和外部的困難【答案】:D13.下列德育原則與馬卡連柯的教育思想有關(guān)的是()。A.因材施教原則B.依靠積極因素,克服消極因素C.知行統(tǒng)一原則D.集體教育和個別教育相結(jié)合【答案】:D14.試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是()A.杜威B.凱洛夫C.洛克D.赫爾巴特【答案】:D15.()作為精神文明建設(shè)的一個突破口。A.教書育人B.國際學(xué)術(shù)交流C.學(xué)術(shù)水平D.師德建設(shè)【答案】:D16.學(xué)校應(yīng)當(dāng)逐步實行教師()。A.簽約制B.合同制C.終身制D.聘任制【答案】:D17.我國第一部紀(jì)傳體斷代史是()。A.《史記》B.《漢書》C.《國語》D.《資治通鑒》【答案】:B18.下列公文標(biāo)題正確的是()。A.XXX人文大學(xué)校長一號命令B.XXX市文物局關(guān)于群眾反映事項調(diào)查情況的回復(fù)C.省XXX關(guān)于預(yù)辦公桌椅等固定資產(chǎn)報廢處理的請示D.XXX省教育廳關(guān)于表彰農(nóng)村優(yōu)秀教師的公告【答案】:C19.假設(shè)在未來的四個時間段里,人民幣與英鎊(英國的貨幣)。的兌換關(guān)系如下:時段一:100人民幣兌換10.8英鎊;時段二:100人民幣兌換10.9英鎊;時段三:100人民幣兌換11.1英鎊;時段四:100人民幣兌換11.2英鎊。則中國人程某在()。去英國旅游最為劃算。A.時段四B.時段二C.時段三D.時段一【答案】:A20.下列“請示”的結(jié)束語中得體的是()。A.以上所請,妥否?請批復(fù)B.以上事項,請盡快批復(fù)C.以上所請,如有否定,請來函商量D.所請事關(guān)重大,不可延誤,務(wù)必于本月10日前答復(fù)【答案】:A21.2008年奧運會在我國北京舉辦。下列關(guān)于奧運會說法不正確的一項是()。A.第一屆奧運會在雅典舉辦B.2008年奧運火炬的名稱叫“祥云”C.這是建國后,我國第一次參加奧運會D.奧運會舉辦周期是四年【答案】:C22.一個國家中的文化精華,稱其為“國粹”。中國的三大國粹為()。A.瓷器、書法和儒學(xué)B.儒學(xué)、國畫和針灸C.茶藝、昆曲和武術(shù)D.國畫、京劇和中醫(yī)【答案】:D23.決議和決定都是對重大事項或行動作出決策安排的指揮性下行公文,下列關(guān)于二者的說法不正確的是:()。A.決定可由領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)在法定權(quán)限內(nèi)直接作出B.決定有較強的指令性,要求認(rèn)真執(zhí)行C.決議必須經(jīng)會議表決通過,才能正式行文D.決議的內(nèi)容相對來說比較集中單一,多用于布置工作,提出要求【答案】:D24.譚某因為違章停車被當(dāng)?shù)亟煌ü芾聿块T給予200元罰款的處罰。該處罰方法屬于()。A.刑事責(zé)任B.行政責(zé)任C.民事責(zé)任D.以上都不是【答案】:B25.自助游,是指自己設(shè)計路線,自己安排旅途中的一切,利用現(xiàn)代文明帶來的便捷,卻又不受束縛的旅行。根據(jù)上述定義,下列屬于自助游的是()。A.單位組織的旅游,游覽路線由旅行社設(shè)計,日程由單位負(fù)責(zé)人決定B.參考旅行社的游覽路線,進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,自己開車游玩C.旅行社只負(fù)責(zé)交通和住宿,自己安排游覽景點D.旅行社安排的旅游,但在每個游覽點只規(guī)定時間,游覽路線自己選擇【答案】:B26.當(dāng)耳邊響起字正腔圓的京腔,就感覺到北京是活生生的,它雅而不(),恭而不(),脆而不干,好聽著呢。地道的北京話,像是在午后的釅茶中泡過,()中透出那么有一搭無一搭的悠閑和得意。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.澀卑靜謐B.酸滑慵懶C.俗偽舒適D.淡低自在【答案】:B27.①最早的單質(zhì)碘便是法國人從海藻中發(fā)現(xiàn)的,海藻也是最早的碘生產(chǎn)原料②我國大部分地區(qū)都缺碘,碘不足可能會引起甲狀腺腫病和地方性克汀?、劢陙?隨著人們對食品純天然的追求,海藻碘鹽越來越受到歡迎④碘在自然界中比較稀少,但是海洋中的藻類卻有較高的含碘量⑤碘是人體必需的微量元素之一,有“智力元素”之稱⑥因此從1995年起,我國開始實施食鹽強制加碘將以上六個句子重新排列,語序正確的是:()A.⑤②⑥④①③B.③①④⑤②⑥C.④③①⑤⑥②D.②⑤⑥③①④【答案】:A28.市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎奉不同層次的文化消費心理,忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用與教育作用,娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求,以致平庸大行其道,媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作,更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說詩一旦成為詩人的手段,詩人就不成其為詩人。”所以作家首先應(yīng)加強藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。從這段文字,我們不能推出的是()。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動,作家就失去了應(yīng)有的藝術(shù)責(zé)任感B.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段,作家的神圣使命就無法實現(xiàn)C.詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作,詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾D.過分追求商業(yè)和利潤,作家的神圣使命就不復(fù)存在了【答案】:C29.丹麥之所以贏得世界的尊重和向往,很大程度上是因為童話作家安徒生,200年過去了,安徒生依然是丹麥人的驕傲。一個民族、一個地區(qū),要珍重自己的歷史,()。歷史悠久的中華民族人才輩出,也人才濟濟,應(yīng)該更有條件讓既往的珍貴經(jīng)驗化為當(dāng)代資源,化為厚重的人文傳統(tǒng),化為文化遺產(chǎn)。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.要珍惜自己這塊土地上的英雄偉人B.忘記歷史就等于背叛歷史C.更要充分挖掘出歷史的文化價值D.因為歷史是先人留給我們的寶貴財富【答案】:A30.《史記》體例有五:十二本紀(jì),記帝王政跡,是編年的。十表,以分年略記世代為主。八書,記典章制度的沿革。三十世家,記侯國世代存亡。七十列傳,記各方面人物。史家稱為“紀(jì)傳體”,因為“紀(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記,便是順按年月的纂錄;自出機抒,創(chuàng)立規(guī)模,以駕馭取舍各種史料的,從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳,百家雜語,成一家言。他明白“整齊”的必要,并知道怎樣去“整齊”,這實在是創(chuàng)作,是以述為作。文中加點的“整齊”意思是()。A.剪裁文章,使中心明確,重點突出,結(jié)構(gòu)完整B.“整”指內(nèi)容的條理性,“齊’’指體例的一致性C.對材料加以取舍和剪裁,使結(jié)構(gòu)完整,體例劃一D.按照一定標(biāo)準(zhǔn)取舍材料,建立自己的體系【答案】:C31.政務(wù)微博雖然只是網(wǎng)絡(luò)問政的一個窗口,但它____著執(zhí)政為民的決心與努力。近一年來,人們對政務(wù)微博有了更高的____,不只希望政府機構(gòu)開微博,更盼望政務(wù)微博能帶來更多的變化,特別是在加強與公眾溝通、回應(yīng)公眾訴求上有更大____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.測驗___標(biāo)準(zhǔn)___進(jìn)步B.考驗___期待___作為C.考察___期望___改觀D.測試___要求___成就【答案】:B32.有人說,凡是知識都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無顏色的,并且在追求知識時,應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個活生生的人,便必然有顏色。對無顏色的知識的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果,也決定一個人對知識是否真誠。這段文字中“有顏色的力量”指的是()。A.道德水準(zhǔn)B.價值取向C.研究態(tài)度D.興趣愛好【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.服務(wù)群眾的責(zé)任意識更多的是()。A.對黨的責(zé)任B.對人們?nèi)罕娎娴年P(guān)注C.對人民的責(zé)任D.對社會應(yīng)負(fù)的責(zé)任【答案】:BCD34.建立新型的師生關(guān)系,對教師來說,可以采用哪些策略?()。A.對學(xué)生放任管理B.提高自我修養(yǎng),健全自身人格。C.理解和尊重學(xué)生D.了解和研究學(xué)生,樹立正確的學(xué)生觀【答案】:BCD35.職工職業(yè)道德的特點包括()。A.廣泛的示范性B.相當(dāng)?shù)膹娭菩訡.高度的權(quán)威性D.強烈的政治性【答案】:ABCD36.下列各項屬于行業(yè)的特殊職業(yè)道德規(guī)范的是()。A.救死扶傷B.愛崗敬業(yè)C.有教無類D.秉公執(zhí)法【答案】:ACD37.教書與育人的關(guān)系正確的描述是()。A.是一對“教”與“學(xué)”雙相結(jié)合和雙邊互動的過程B.育人重于教書C.是一對充滿矛盾的辯證發(fā)展過程D.先教書自然能育好人【答案】:AC38.教師的教育機智在教學(xué)中主要體現(xiàn)為()A.善于隨機應(yīng)變B.善于對癥下藥C.善于因勢利導(dǎo)D.善于掌握分寸【答案】:ABCD39.教師道德行為選擇的原則有()。A.人道主義原則B.集體主義原則C.功利主義原則D.精神價值原則【答案】:ABCD40.品德具有如下特征:個體性、道德性和()。A.整體性B.穩(wěn)定性C.社會性D.主體性【答案】:ABC41.激勵應(yīng)遵循的原則有()。A.物質(zhì)性原則B.多樣性原則C.遞進(jìn)性原則D.多多益善原則E.協(xié)調(diào)性原則【答案】:BCE42.從業(yè)人員舉止得體的要求是()。A.大大方方,不拘小節(jié)B.隨心所欲C.把握分寸D.注意場合【答案】:CD43.下列選項中屬于河北籍作家的作品有()。A.《麥秸垛》B.《野火春風(fēng)斗古城》C.《子夜》D.《紅旗譜》【答案】:ABD44.唐代著名詩人王維的詩《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!泵枋龅氖峭蹙S要送他的朋友元二去安西都守護(hù)邊疆,詩中的陽關(guān)和玉門關(guān)是中國古代陸路對外交通的咽喉之地,是絲綢之路的必經(jīng)之地。除此之外長城還有()關(guān)隘。A.平型關(guān)B.嘉峪關(guān)C.山海關(guān)D.黃崖關(guān)【答案】:ABCD45.英國哲學(xué)家伯蘭特·羅素在《權(quán)力論》中說:“真正所費不貲的欲望并非來自對物質(zhì)享受的愛好?!羞@樣一些商品’之所以為人所追求,是為了權(quán)力和榮譽,而不是為了里面有設(shè)置舒適供人憩息的場所。當(dāng)適度的享受有了保證的時候,個人與社會所追求的是權(quán)力而不是財富”。對這段話的理解,比較合理的選項有()。A.擁有了一件頂級藝術(shù)品,那便擁有了一種獨一無二的權(quán)力和榮譽B.當(dāng)資本追逐藝術(shù)達(dá)到頂峰之時,價格已經(jīng)不能用合理與否來衡量了C.藝術(shù)品的價值部分來自它的稀缺性,但同樣也要放到文化,歷史,社會,經(jīng)濟等領(lǐng)域進(jìn)行綜合考量D.當(dāng)藝術(shù)品進(jìn)入市場之后,它便成了一種特殊的商品【答案】:ABCD46.。甲將其祖?zhèn)髅F字畫交給乙重新裝裱,乙在裝裱過程中不小心將該字畫污損。關(guān)于甲乙之間的關(guān)系,下列說法正確的是()。A.甲可以要求乙承擔(dān)違約責(zé)任B.甲可以要求乙承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任C.甲只能要求乙承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任D.甲可以要求乙賠償其精神損失【答案】:AB47.下列關(guān)于事業(yè)單位獎勵與處分說法正確的是()。A.處分期滿后,由處分決定單位解除處分并以口頭形式通知本人。B.警告的受處分的期間為三個月C.事業(yè)單位獎勵的最高級是授予榮譽稱號D.獎勵堅持精神獎勵與物質(zhì)獎勵相結(jié)合、以精神獎勵為主的原則【答案】:CD48.針對某社區(qū)家庭暴力問題,社會工作者開展A.宣傳《反家庭暴力法》以及求助方式B.為受暴者尋求法律援助C.為受暴者提供心理輔導(dǎo)D.倡導(dǎo)尊重、平等、互助的家風(fēng)建設(shè)【答案】:BCD49.下列關(guān)于社區(qū)居委會的說法,不正確的是:()A.社區(qū)居委會換屆選舉時,社區(qū)單位和外來人員不必參加B.根據(jù)《居委會組織法》,政府及其派出機關(guān)與社區(qū)居委會之間的是指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系C.社區(qū)居委會的設(shè)立,撤銷和規(guī)模調(diào)整,可由民政部門決定D.社區(qū)居民委員會的性質(zhì)是社區(qū)居民的群眾性非正式的自治組織【答案】:CD50.社會工作者小趙設(shè)計了“愛的溝通”親子平行小組。在第四節(jié)小組中,小趙設(shè)計了“今天我是你:親子換位角色扮演”“我想對你說:親子溝

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