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文檔簡介
《望海潮》《揚(yáng)州慢》知識梳理成語、文化常識、情境默寫、表現(xiàn)手法、作文素材等一、相關(guān)成語1.形勝之地:指地理形勢有利的地方。2.柳煙花霧:形容春色迷濛的景象。3.參差錯落:形容各種不同的事物錯綜復(fù)雜地交錯相間的樣子。4.長江天塹:意思是長江為天然的坑塹、險要。舊時形容長江地勢險要,不可逾越。5.字字珠璣“比喻說話、文章的詞句十分優(yōu)美。有時也延伸指說話或?qū)懳恼卵院喴馍?,凝練有力?.桂子三秋:桂子的味道可以保留三個秋季。這個成語常用來比喻文藝作品、人才等具有持久影響力和價值,能夠經(jīng)受時間的考驗(yàn)。也可以用來形容一些事物、技能、經(jīng)驗(yàn)等具有長期穩(wěn)定性和價值。7.高牙大纛:三代軍隊(duì)里的大旗。指軍中的旗幟。比喻聲勢顯赫。8.豎臥煙霞:形容隱士的悠閑生活。9.煙霞痼疾:煙霞,指山水;痼疾,久治不愈的病,比喻積久成習(xí),不易改變的嗜好、習(xí)慣。指愛好山水成癖。10.黍離之悲:指對國家殘破、今不如昔的哀嘆,也指國破家亡之痛。11.飛瓦清角:借指悲涼的樂曲。12.豆蔻詞工:古文中用以表示文字功底好的優(yōu)雅詞匯,常用于書面語。13.豆蔻年華:指少女十三四歲。代指少女的青春年華。14.殘?jiān)珨啾冢涸瑖鷫?。殘存的、倒塌了的墻壁。形容衰敗破舊的景象。也作斷壁殘?jiān)?5.滿目瘡痍:瘡痍,創(chuàng)傷。眼前看到的都是創(chuàng)傷。比喻到處是遭受破壞或?yàn)?zāi)害的景象。也作“滿目瘡痍”。二、文化常識1.柳永,北宋著名詞人,婉約派代表人物。漢族,崇安(今福建武夷山)人,原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿,排行第七,又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士,官至屯田員外郎,故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”,以畢生精力作詞,并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情,創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉,在當(dāng)時流傳極其廣泛,人稱“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,婉約派最具代表性的人物之一,對宋詞的發(fā)展有重大影響,代表作《雨霖鈴》《八聲甘州》。2.干謁詩,是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌,類似于現(xiàn)代的自薦信。一些文人為了求得進(jìn)身的機(jī)會,往往十分含蓄地寫一些干謁詩,向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)詩文,展示自己的才華與抱負(fù),以求引薦。代表作有孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》。3.三吳:即吳興、吳郡、會稽三郡,在這里泛指今江蘇南部和浙江的部分地區(qū)。4.珠璣:珠是珍珠,璣是一種不圓的珠子。這里泛指珍貴的商品。5.重湖:以白堤為界,西湖分為里湖和外湖,所以也叫重湖。6.三秋:秋季,亦指秋季第三月,即農(nóng)歷九月。王勃《滕王閣序》有“時維九月,序?qū)偃铩?。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。三季,即九月?!对娊?jīng)·王風(fēng)·采葛》有“一日不見,如三秋兮!”孔穎達(dá)疏“年有四時,時皆三月。三秋謂九月也。設(shè)言三春、三夏其義亦同,作者取其韻耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一載,誰謂歷三秋!”7.羌管:即羌笛,羌族之簧管樂器。8.高牙:高矗之牙旗。牙旗,將軍之旌,竿上以象牙飾之,故云牙旗。這里指高官孫何。9.鳳池:全稱鳳凰池,原指皇宮禁苑中的池沼。此處指朝廷。10.姜夔,南宋鄱陽(今江西省鄱陽縣)人,因曾居鄰溪白石洞天,而自號“白石道人”,人稱姜白石。他年輕時在詩、詞、音樂、書法等方面都有較深的造詣,尤以妙解音律填詞著名。姜夔詞具有“清空”和“騷雅”的特色,這首詞正體現(xiàn)了姜夔作詞追求“清空”“騷雅”的特色。張炎曾喻其詞“野云孤飛,去留無跡”,可見其詞之精工天成。11.慢詞是宋詞的主要體式之一,它與小令一起成為宋代詞人最為常用的曲調(diào)樣式。慢詞的名稱從“慢曲子”而來,指依慢曲所填寫的調(diào)長拍緩的詞?!对~譜》卷十慢詞“蓋調(diào)長拍緩,即古曼聲之意也?!薄奥印笔窍鄬τ凇凹鼻印倍缘?,慢與急是按照樂曲的節(jié)奏來區(qū)別的。12.至日:意思是指冬至、夏至,本詞指冬至。冬至,又稱日南至、冬節(jié)、亞歲等,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個重要的節(jié)氣,也是中國民間的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。冬至是四時八節(jié)之一,被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法。13.黍離之悲:對國家殘破,今不如昔的哀嘆。也指國破家亡之痛?!妒螂x》描述了當(dāng)一個人看到心中的理想大廈坍塌埋沒于苗草中時的難受心情,這首詩兩千年來不斷被傳唱著。以至于人們把發(fā)自心底的、失落的悲哀稱作“黍離之悲”。14.淮左:淮河以東地區(qū)。宋在蘇北和皖北(江淮及沿淮地區(qū))分別設(shè)淮南東路和淮南西路,淮南東路又稱淮左,淮南西路稱淮右?;从叶嗌?,淮左多水。15.維揚(yáng):揚(yáng)州的別稱?!稌碡暋?'淮海惟揚(yáng)州。'惟,通'維'。后因截取二字以為名。16.豆蔻年華:一種花色淡黃、果實(shí)含香可入藥的多年生草本植物;比喻少女。指少女十三四歲的妙齡年代。出自唐杜牧《贈別》詩:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!?7.娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?!拍痢顿泟e·其一》18.落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢,贏得青樓薄幸名?!拍痢肚矐选?9.青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》20.后人評《望海潮》宋·陳振孫《直齋書錄解題》:承平氣象,形容曲盡。宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》:“誰把杭州曲子謳?荷花十里桂三秋。那知卉木無情物,牽動長江萬里愁!”余謂此詞雖牽動長江之愁,然卒為金主送死之媒,未足恨也。至于荷艷桂香,妝點(diǎn)湖山之清麗,使士夫流連于歌舞嬉游之樂,遂忘中原,是則深可恨耳!清·王闿運(yùn)《湘綺樓評詞》:此則宜于紅氍上扮演,非文人聲口。此時風(fēng)池可望江潮。21.后人評姜夔及《揚(yáng)州慢》近人王國維曾給予姜夔很高評價:“古今詞人格調(diào)之高,無如白石?!鼻迦岁愅㈧陶J(rèn)為此詞寫得“兵燹后情景很逼真”;又說,“‘猶厭言兵’四字,包括無限傷亂語,他人累千百言,亦無此韻味”(《白雨齋詞話》)。22.婉約派,婉約派為中國宋詞流派。婉約,即婉轉(zhuǎn)含蓄。其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情,結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,音律婉轉(zhuǎn)和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。婉約派的代表人物有柳永、張先、歐陽修、李清照等。三、重點(diǎn)詞語形勝:地理形勢重要。參差:形容樓閣高低不平。天塹:天然的壕溝,此處形容錢塘江的壯闊。巘:山峰。清嘉:秀麗。圖:畫下來。將:助詞,無實(shí)義。霽:雪過天晴。彌望:滿眼。度:譜曲。少駐:稍作停留。工:工巧。戍角:軍營中發(fā)出的號角聲。四、詩歌參考譯文望海潮杭州地理位置重要,風(fēng)景優(yōu)美,是三吳的都會,這里自古以來就十分繁華。煙霧籠罩著的柳樹、裝飾華美的橋梁,擋風(fēng)的簾子、青綠色的帳幕,樓閣高高低低,大約有十萬戶人家。樹木茂盛如云,環(huán)繞著錢塘江沙堤,又高又急的潮頭沖過來,浪花像霜雪在滾動,寬廣的江面一望無涯。市場上陳列著琳瑯滿目的珠玉珍寶,家家戶戶都存滿了綾羅綢緞,爭相比奢華。里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗。秋天桂花飄香,夏季十里荷花。晴天歡快地吹奏羌笛,夜晚劃船采菱唱歌,釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇?fù)碇膊鞖w來的長官。在微醺中聽著簫鼓管弦,吟詩作詞,贊賞著美麗的水色山光。他日把這美好的景致描繪出來,回京升官時向朝中的人們夸耀。揚(yáng)州慢淳熙年丙申月冬至這天,我經(jīng)過揚(yáng)州。夜雪初晴,放眼望去,全是薺草和麥子。進(jìn)入揚(yáng)州,一片蕭條,河水碧綠凄冷,天色漸晚,城中響起凄涼的號角。我內(nèi)心悲涼,感慨于揚(yáng)州城今昔的變化,于是自創(chuàng)了這支曲子。千巖老人認(rèn)為這首詞有,《黍離》的,悲涼意蘊(yùn)。揚(yáng)州自古是淮南東路的名城,這里有著名游覽勝地竹西亭,初到揚(yáng)州我解鞍下馬作停留。當(dāng)年那春風(fēng)十里繁華街道,如今卻是蕎麥青青孤單可憐。自從金兵侵犯長江流域以后,連荒廢的池苑和古老的大樹,都厭惡再提起那場可惡的戰(zhàn)爭。天氣漸漸進(jìn)入黃昏,凄涼的號角吹起了冷寒,回蕩在這座凄涼殘破的空城。杜牧有卓越的鑒賞,料想今天,重來此地一定吃驚。縱使有豆蔻芳華的精工詞采,縱有歌詠青樓一夢絕妙才能,也難抒寫此刻深沉悲愴感情。二十四橋仍然還在,卻橋下江中的波浪浩蕩,凄冷的月色,處處寂靜無聲。想那橋邊紅芍年年花葉繁榮,不知年年有誰欣賞為誰而生?五、易錯字挖空練習(xí)望海潮東南(),三吳都會,()自古繁華。煙柳(),風(fēng)簾(),()十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,無涯()。市列(),戶盈(),()豪奢。重湖()清嘉,有三秋桂子,十里荷花。()弄(),泛夜(),()釣蓮?fù)蕖GT擁高牙,乘醉聽(),()煙霞。異日圖將好景,歸去()夸。揚(yáng)州慢()名都,竹西佳處,解鞍()初程。過春風(fēng)十里。盡()青青。自胡馬去后,()喬木,猶厭言兵。漸黃昏,()吹寒。都在空城。杜郎(),算而今、重到須驚??v()詞工,()夢好,()深情。二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。念橋邊(),年年知為誰生。答案形勝錢塘畫橋翠幕參差天塹珠璣羅綺競疊巘羌管晴菱歌嬉嬉叟簫鼓吟賞鳳池淮左少駐薺麥窺江廢池清角俊賞豆蔻青樓難賦紅藥六、情境默寫1.《望海潮》(東南形勝)詞中“”寫街巷河橋的美麗;“”寫居民住宅的雅致。2.柳永的《望海潮(東南形勝)》中抓住“”和“”這兩個細(xì)節(jié),便把市場的繁榮、市民的殷富反映出來。3.《望海潮(東南形勝)》中柳永認(rèn)為,應(yīng)該把杭州的美景畫出來,有朝一日孫何應(yīng)召進(jìn)京,足可以在朝廷上向人夸耀自己的政績。有關(guān)句子是“,”。4.柳永《望海潮(東南形勝)》中,“”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲,“”是對前面兩句的總括,所以這一句寫的是杭州人民的游樂。5.杜牧詩云“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,寫出了揚(yáng)州歌舞升平的景色;姜夔的《揚(yáng)州慢》中說“,”,寫出了一派冷清沉寂的景象。6.姜夔《揚(yáng)州慢(淮左名都)》中的“,”與杜甫《春望》中“國破山河在,城春草木深”用筆相似,都以草木繁茂反襯荒涼衰敗。7.《望海潮(東南形勝)》和《揚(yáng)州慢(淮左名都)》都寫到樹木,而意境各異,前者“”寫杭州之柔美清麗,后者“”寫揚(yáng)州衰敗荒涼。8.姜夔《揚(yáng)州慢(淮左名都)》中,“,”兩句運(yùn)用移情、擬人的手法表達(dá)人們至今還討厭說起舊日兵事的心情。9.柳永《望海潮(東南形勝)》中,“,”兩句互文見義,說明不論白天或是夜晚,湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采蓮的歌聲。10.姜夔《揚(yáng)州慢(淮左名都)》用對比手法描寫揚(yáng)州,一邊是昔日杜牧眼里的繁華,一邊是自己眼前的凄涼,比如杜牧詩中的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”,眼前卻是“”;杜牧稱賞的“二十四橋明月夜”,如今卻是“”。11.姜夔《揚(yáng)州慢(淮左名都)》中“,”用“揚(yáng)州芍藥甲天下”反襯“寂寞開無主”的荒涼,一聲長嘆,把傷今懷古之情推向高潮。12.古代詩人(詞人)想象豐富,把洶涌波濤卷起的浪花比作雪,如《念奴嬌·赤壁懷古》中的“”一句,又如柳永《望海潮(東南形勝)》中的“”一句。答案煙柳畫橋風(fēng)簾翠幕2.市列珠璣戶盈羅綺3.異日圖將好景歸去鳳池夸4.菱歌泛夜嬉嬉釣叟蓮?fù)?.二十四橋仍在波心蕩冷月無聲6.過春風(fēng)十里盡薺麥青青7.煙柳畫橋廢池喬木8.廢池喬木猶厭言兵9.羌管弄晴菱歌泛夜10.盡薺麥青青冷月無聲11.念橋邊紅藥年年知為誰生12.卷起千堆雪怒濤卷霜雪七、主旨?xì)w納《望海潮·東南形勝》主要表現(xiàn)杭州的富庶與美麗。上片描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華;下片寫西湖,展現(xiàn)杭州人民和平寧靜的生活景象。全詞以點(diǎn)帶面,明暗交叉,鋪敘曉暢,形容得體,一反柳永慣常的風(fēng)格,以大開大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象?!稉P(yáng)州慢·淮左名都》寫詞人自己路過揚(yáng)州,目睹了戰(zhàn)爭洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象,撫今追昔,悲嘆今日的荒涼,追憶昔日的繁華,發(fā)為吟詠,以寄托對揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對今日山河破的哀思。用昔日揚(yáng)州城的繁榮興盛景象對比現(xiàn)時揚(yáng)州城的凋殘破敗慘狀,寫出了戰(zhàn)爭帶給了揚(yáng)州城萬劫不復(fù)的災(zāi)難。八、表現(xiàn)手法望海潮鋪敘手法。通篇用賦體作法,鋪張揚(yáng)厲,對偶排比,全方位展示杭州的繁盛、安樂、壯美、秀麗。點(diǎn)面結(jié)合。既有整體介紹,如“東南形勝,三吳都會”,又有細(xì)部聚焦,如“三秋桂子,十里荷花”,讓讀者對杭州的美好形成感性而深刻、全面且深入的認(rèn)識,進(jìn)而產(chǎn)生對杭州熱愛、羨慕、向往之情。夸張的修辭手法。例如“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等,或?yàn)閷?shí)寫,或?yàn)樘撝?,均帶有夸張的語氣,虛實(shí)結(jié)合間展現(xiàn)了柳永式的豪放詞風(fēng)?;ノ牡氖址??!胺阂埂薄芭椤保ノ囊娏x,栩栩如生地描繪市民的歡樂神態(tài),生動地展現(xiàn)了一幅國泰民安的游樂圖卷。揚(yáng)州慢鮮明對比。用昔日揚(yáng)州城的繁榮興盛景象對比現(xiàn)時揚(yáng)州城的凋殘破敗慘狀,寫出了戰(zhàn)爭帶給了揚(yáng)州城萬劫不復(fù)的災(zāi)難。用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”;以昔日的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”(杜牧《贈別》)來反襯今日的一片荒涼景象——“盡薺麥青青”。以昔日的“杜郎俊賞”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”等風(fēng)流繁華,來反襯今日的風(fēng)流云散、對景難排和深情難賦。以昔時“二十四橋明月夜”的樂章,反襯今日“波心蕩、冷月無聲”的哀景。情景交融。移情入景,樂景寫哀。詞人在文中寫了大量的樂景:名都,佳處,二十四橋……是為了對比“現(xiàn)在”的慘狀:名都的凋殘,佳處的弊壞,二十橋的冷寂……正如王夫之所說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂?!被瘜?shí)為虛。下片寫即使杜牧的風(fēng)流俊賞,“豆蔻詞工”,可是如果他而今重到揚(yáng)州的話,也定然會驚訝河山之異了。借“杜郎”史實(shí),逗出和反襯“難賦”之苦。用典。善于化用前人的詩境入詞,用虛擬的手法,余音繚繞,余味不盡,《揚(yáng)州慢》大量化用杜牧的詩句與詩境(有四處之多),又點(diǎn)出杜郎的風(fēng)流俊賞,把杜牧的詩境,融入自己的詞境。九、相關(guān)名言1.日而危也,皆以積漸然,不可不察也。(漢書)2.學(xué)于古訓(xùn),乃有獲。事不師古,以克永世,匪說攸聞。(書)3.居安而念危,則終不危;操治而慮亂,則終不亂。(宋祁)4.懼危者,常安者也;憂亡者,恒存者也。(晉書)5.圣人不察存亡,而察其所以然。(列子)6.大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。(荀子)7.邦之興,由得人也;邦之亡,由失人也。(白居易)8.有道之世,以人與國;無道之世,以國與人。(淮南子)9.有諤諤爭臣者其國昌,有默默諛臣者其國亡。(韓嬰)10.存在得道而不在大也,亡在失道而不在于小也。(淮南子)11.危亡不可以怨天,微弱不可以尤人。(葛洪)12.興廢由人事,山川空地形。(劉禹錫)13.君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。(易)14.國之興也,視民如傷,是其福也;其亡也,以民為土芥,是其禍也。(左傳)15.治國安家,得人也;亡國破家,失人也。(三略)十、素材運(yùn)用1.江南勝景自古令人魂?duì)繅衾@,展開柳永的《望海潮》,滿眼一派商業(yè)繁盛的承平氣象,富有天堂美譽(yù)的杭州更有天賜美景,八月錢塘西湖秀色,錢塘大潮是晴空排浪怒濤卷霜雪的黃鐘大呂,西湖美景則是三秋桂子十里荷花的絲竹管弦,美的景致,美的畫面,美的筆調(diào),美的神韻,美的音律,柳永在這里告訴我們什么叫真正的美,脫俗的美。2.以史為鑒不忘本來矢志復(fù)興開創(chuàng)未來今天是9月18日。每年的這一天,全國各地都會響起防空警報,提醒國人勿忘國恥。89年前,日本關(guān)東軍悍然炸毀南滿鐵路鐵軌、炮轟北大營,制造了震驚中外的“九一八”事變,由此拉開中國人民抗日戰(zhàn)爭的序幕。89年后的今天,我們依然要銘記那段特殊的歷史,加倍珍惜當(dāng)下幸福生活來之不易,更加堅(jiān)定信心和意志開創(chuàng)維護(hù)世界和平發(fā)展的美好未來。不忘歷史,以史為鑒。俗話說,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑?!熬乓话恕笔伦兒?,面對日益深重的民族屈辱,中華兒女從心底里發(fā)出了“不愿做亡國奴”的吶喊,十四載的浴血奮戰(zhàn),造成中國3500余萬人傷亡,直接經(jīng)濟(jì)損失5000多億元。無數(shù)中華兒女毀家紓難,慷慨赴死,對日本軍國主義侵略進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗,上演了一幕幕英雄贊歌。中華民族歷經(jīng)了千難萬險后,終于迎來了涅槃重生。這個偉大勝利,是中華民族從近代以來陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)、也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的重要組成部分,是中國人民的勝利、也是世界人民的勝利。今天我們每每紀(jì)念這個特殊的日子,就是為了以史為鑒面向未來,居安思危繼續(xù)奮斗。增強(qiáng)實(shí)力,捍衛(wèi)和平?!奥浜缶鸵ご颉?。戰(zhàn)爭的硝煙早已散去,但歷史的經(jīng)驗(yàn)告誡我們,安不忘戰(zhàn),忘戰(zhàn)必危。只有把我們的國家建設(shè)得更強(qiáng)大,才能捍衛(wèi)和平。中國是一個有擔(dān)當(dāng)、負(fù)責(zé)任的大國,始終致力于維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定。在國新辦發(fā)表的《中國軍隊(duì)參加聯(lián)合國維和行動30年》白皮書中指出,30年來,中國軍隊(duì)先后參加25項(xiàng)聯(lián)合國維和行動,累計(jì)派出維和官兵4萬余人次,16名中國官兵為了和平事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命。不管國際風(fēng)云如何變幻,中國始終是世界和平的建設(shè)者,中國軍隊(duì)始終是世界和平與發(fā)展的正義力量。以史為鑒,就是要繼續(xù)警鐘“?!兵Q,加強(qiáng)國防建設(shè),增強(qiáng)綜合國力,將先烈開創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn),讓歷史的悲劇不再發(fā)生。汲取力量,矢志復(fù)興?!耙藢﹃囗频Z,不教神州起烽煙?!奔o(jì)念“九一八”、緬懷先烈,就是要從那段凝重的歷史中汲取偉大的精神力量,從那場悲壯的奮斗中獲得深刻的警示與啟迪,更好地肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史使命。2020年是決勝全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官之年。站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們銘記“九一八”,就是要汲取力量,矢志復(fù)興,開創(chuàng)未來。對于我們每個個體而言,要從這段歷史中汲取強(qiáng)大的正能量,把崇尚“天下為公、克己奉公”,信奉“天下興亡、匹夫有責(zé)”的一片丹心化作穿越風(fēng)雨、砥礪前行的文化基因,為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢貢獻(xiàn)每個人的火熱青春和智慧力量!“國土不可斷送、人民不可低頭!歷史的天空里,中國不屈不撓的精神光芒熠熠生輝;時間的長河中,中國抗日戰(zhàn)爭的歷史啟示歷久彌新。讓我們銘記“九一八”,激蕩愛國情,弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神,劈波斬浪、一往無前,中華民族偉大復(fù)興的中國夢必然實(shí)現(xiàn),一定會實(shí)現(xiàn)!3.勿忘國之殤,吾輩當(dāng)自強(qiáng)民族之殤,祭之以國。1937年12月,侵華日軍在當(dāng)時的中國南京犯下了大規(guī)模屠殺、強(qiáng)奸以及縱火、搶劫等戰(zhàn)爭罪行與反人類罪行,30多萬手無寸鐵的中國平民和放下武器的士兵慘遭殺害,給中華民族留下了慘痛的記憶。2021年12月13日,是第八個南京大屠殺死難者國家公祭日,是南京大屠殺84周年祭,是我們國家和民族永恒的國殤。昭昭前事,惕惕后人。今天,在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過一百年的艱苦奮斗,中華民族迎來了由站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍,實(shí)現(xiàn)了全面建成了小康社會的千年夢想,中國人民任人欺負(fù)的日子一去不復(fù)返。烽煙雖散,但仍需警鐘長鳴。每年的12月13日,全國各地都會以不同形式悼念南京大屠殺死難者,就是
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