高中歷史岳麓版必修三 第14課《理性之光》課件12

法國(guó)巴黎埃菲爾鐵塔2021/5/91盧浮宮2021/5/92塞納河2021/5/93巴黎歌劇院2021/5/94巴黎圣母院2021/5/95香榭麗舍大街2021/5/96先賢祠1791年建成，是紀(jì)念法國(guó)歷史名人的圣殿2021/5/97第11課希臘先哲的精神覺醒第12課文藝復(fù)興第13課宗教改革第14課理性之光從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代人文與理性之源人性對(duì)抗神性人性對(duì)抗神權(quán)理性對(duì)抗專制2021/5/98

第14課理性之光【啟蒙運(yùn)動(dòng)】

課標(biāo)要求簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點(diǎn)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的發(fā)展。啟蒙【Lumière

】---明亮、照耀、光明◆“啟蒙運(yùn)動(dòng)”2021/5/99第14課理性之光1.了解啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義

（時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、目的、性質(zhì)等）2.概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景（經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化）3.簡(jiǎn)述啟蒙思想家的觀點(diǎn)（著作、觀點(diǎn)、地位或影響）4.分析、歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響2021/5/910何謂啟蒙運(yùn)動(dòng)?17～18世紀(jì)，開始于英國(guó)，但以法國(guó)為中心，啟蒙思想家們高舉民主、科學(xué)的大旗，宣揚(yáng)自由、平等、博愛等理性主義來(lái)啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識(shí)，批判專制主義和教權(quán)主義，追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。時(shí)間?性質(zhì)?指導(dǎo)思想?目的?地點(diǎn)?2021/5/9111.時(shí)間:4.指導(dǎo)思想:資產(chǎn)階級(jí)反封建思想解放運(yùn)動(dòng)17-18世紀(jì)一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義3.性質(zhì):理性主義2.地點(diǎn):（反封建專制主義、教權(quán)主義）（豐富、發(fā)展了人文精神內(nèi)涵）開始于英國(guó)，以法國(guó)為中心2021/5/912理性主義

理性即人的思考和判斷。理性主義要求用人的思考去判斷問(wèn)題，只敬畏真實(shí)，尊重科學(xué)。

---目的是為了保障人的自然權(quán)利即自由﹑平等﹑民主等最基本的權(quán)利。封建專制制度宗教神學(xué)體系2021/5/913

17、18世紀(jì)歐洲大事記17—18世紀(jì)的歐洲經(jīng)過(guò)了新航路開辟、殖民擴(kuò)張積累了大量財(cái)富，資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大。

17、18世紀(jì)歐洲（法國(guó)）的政治狀況：

路易十四：“朕即國(guó)家”。路易十五：“我只是從上帝那里接受王冠，制定法律的權(quán)力屬于我一人，不依附于他人，也不能讓別人分享?！?/p>

英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命（1640-1688）不僅使本國(guó)確立了資本主義制度，更影響著整個(gè)歐洲甚至世界。

1610年伽利略發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)。1687年牛頓建立了完整的力學(xué)理論體系?！鶕?jù)上述材料分析法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的背景？封建專制統(tǒng)治的阻礙17世紀(jì)自然科學(xué)的迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)政治思想2021/5/914二、啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。（根本原因）文藝復(fù)興和宗教改革解放了人們的思想；自然科學(xué)快速發(fā)展，提供了銳利的思想武器。資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫。1、經(jīng)濟(jì)：2、政治：3、思想：4、國(guó)際因素：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響。

學(xué)法指導(dǎo)：一定的思想文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。2021/5/915下列啟蒙思想家的思想觀點(diǎn)及其意義分別是什么呢？伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德三、啟蒙思想家及觀點(diǎn)2021/5/916孟德斯鳩（1689—1755年）

你了解此人嗎？三權(quán)分立學(xué)說(shuō)材料：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力委托給一個(gè)人、幾個(gè)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。

----盂德斯鳩《羅馬盛衰原因論》

2021/5/917制約與平衡請(qǐng)思考:孟德斯鳩提出此方案的目的是什么?希望建立的政體是什么？司法權(quán)行政權(quán)立法權(quán)法庭

君主議會(huì)三權(quán)分立學(xué)說(shuō)；君主立憲制構(gòu)想法的精神；成為資本主義政治制度基本原則第一步第二步第三步避免暴君獨(dú)裁【感受啟蒙大師思想—孟德斯鳩】2021/5/918（一）孟德斯鳩——法國(guó)1、代表作：2、主要觀點(diǎn)：3、影響：②三權(quán)分立學(xué)說(shuō)三權(quán)分立學(xué)說(shuō)成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則《論法的精神》①法的精神③君主立憲制三、啟蒙思想家及觀點(diǎn)2021/5/919知識(shí)拓展:三權(quán)分立學(xué)說(shuō)在當(dāng)代西方政治體制中的深遠(yuǎn)影響孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說(shuō),在資產(chǎn)階級(jí)政治制度構(gòu)建中得到實(shí)踐.美國(guó)的代議制,英國(guó)的君主立憲制的完善,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的建立等,都是對(duì)三權(quán)分立學(xué)說(shuō)的運(yùn)用和實(shí)踐.你知道嗎？2021/5/920《中華民國(guó)臨時(shí)約法》實(shí)踐：美國(guó)《1787年憲法》2021/5/921他是誰(shuí)？“歐洲的良心”“法蘭西思想之王”啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖伏爾泰

伏爾泰（1694—1778），18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家，飽學(xué)多才。他一生反對(duì)封建專制制度和天主教會(huì)的腐朽黑暗，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的民主思想。兩入巴士底獄，三年流亡。他是公認(rèn)的法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

2021/5/922

材料1:我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。----伏爾泰材料2:自由只存在于依靠法律進(jìn)行統(tǒng)治的地方,…在法律面前人人都享有平等的權(quán)利。----伏爾泰

材料3:

…教皇是“兩足禽獸”,基督教傳教士是“文明的惡棍”，…現(xiàn)存社會(huì)的一切災(zāi)難都來(lái)源于無(wú)知，而無(wú)知是教會(huì)造成的。----伏爾泰

請(qǐng)思考：材料1，2，3分別反映了伏爾泰的什么思想？對(duì)18C歐洲產(chǎn)生巨大影響【感受啟蒙大師思想—伏爾泰】反對(duì)教會(huì)統(tǒng)治反對(duì)專制，主張自由平等；法律面前人人平等；“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)！”開明君主制2021/5/923（二）伏爾泰——法國(guó)1、代表作：2、主要觀點(diǎn)：3、影響：①主張自由和平等②反對(duì)封建專制，主張開明君主制《哲學(xué)通信》③抨擊天主教會(huì)三、啟蒙思想家及觀點(diǎn)他的思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響，后世有人評(píng)論說(shuō)：“18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。”2021/5/924伏爾泰的一生是傳奇的一生，他屢遭王公貴族的迫害，但又屢次得到王公貴族的厚愛。他死時(shí)，統(tǒng)治者不準(zhǔn)把他葬在巴黎；然而大革命時(shí)期，人們又把他的遺骨請(qǐng)回巴黎的先賢祠，并且為他參加葬禮的人數(shù)達(dá)到70余萬(wàn)人。靈車上這樣寫著：“他是詩(shī)人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家，他使人類的理性迅速發(fā)展，他教導(dǎo)我們走向自由”。2021/5/925想想：你覺得雨果這樣說(shuō)有道理嗎？伏爾泰不只是一個(gè)人，而是整整一個(gè)時(shí)代。2021/5/926

盧梭（1712—1778）是批判封建制度、宣傳理性至上的啟蒙思想家中最為激進(jìn)的民主主義者。其代表著作《社會(huì)契約論》【感受啟蒙大師思想—盧梭】2021/5/927“每個(gè)人都生而自由、平等”不平等

“自從人們覺察到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人的糧食的好處的時(shí)候起，平等就消失了，私有制就出現(xiàn)了?！逼降忍熨x人權(quán)社會(huì)契約

“必須建立一種全新的契約。通過(guò)社會(huì)契約，人民建立一個(gè)自己管理自己的政府。……統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他。”平等主權(quán)在民？？？社會(huì)契約論;民主共和制構(gòu)想為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論武器天賦人權(quán);主權(quán)在民;2021/5/928出生年月：1712.6.28星座:巨蟹座出身:小資產(chǎn)階級(jí)愛好:音樂(lè),寫作,旅行生活經(jīng)歷:

10歲開始浪跡天涯做過(guò)仆人,學(xué)徒，做過(guò)伙計(jì),抄寫員個(gè)人小檔案1樓盧梭：《社會(huì)契約論》大功告成，自己先頂一下！在社會(huì)契約面前，人們遵守同樣的制約，享受同樣的權(quán)利!天賦人權(quán)！主權(quán)在民！^o^

《社會(huì)契約論》《人類不平等的根源》

新書上架盧梭的BLOG空間友情鏈接www.文藝復(fù)興.comwww.宗教改革.comwww.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng).comwww.法國(guó)大革命.com博主—盧梭

過(guò)客留言

2樓伏爾泰：頂樓主！理性萬(wàn)歲！

3樓孟德斯鳩：立法、行政、司法三權(quán)分立，君主只能保留行政權(quán)。

4樓路易十六：盧梭！你太狠了！小伏、小孟好歹支持君主立憲，你卻要把我逼上絕境！

5樓盧梭:樓上，你既然不能給人民幸福，那人民就可以發(fā)揮革命權(quán)推翻你！6樓伏爾泰：小盧，“主權(quán)在民”??!!推翻君主??!!你可要慎重考慮哦……!!!!如何理解6樓伏爾泰的留言?

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1762年8月

?日一二三四五六123456789101112131415161718192021222324252627282930

我的好友2021/5/929探究學(xué)習(xí)盧梭認(rèn)為“英國(guó)人民自以為是自由的，他們是大錯(cuò)特錯(cuò)了。他們只有在選舉國(guó)會(huì)議員期間是自由的，議員一旦選出之后，他們就是奴隸，他們就等于零了?！备璧氯绱嗽u(píng)價(jià)他：“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，而盧梭則開辟了一個(gè)新時(shí)代?！北R梭的觀點(diǎn)比伏爾泰和孟德鳩有何進(jìn)步之處？孟德斯鳩和伏爾泰只是反對(duì)君主專制，不反對(duì)開明君主(都傾向于英國(guó)的君主立憲制)；盧梭徹底否定君主制，提出主權(quán)在民的主張，人民應(yīng)當(dāng)推翻暴政，建立民主共和國(guó)。2021/5/930（三）盧梭——法國(guó)1、代表作：2、主要觀點(diǎn)：3、影響：《社會(huì)契約論》①天賦人權(quán)③人民主權(quán)②社會(huì)契約④主張民主共和制為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論武器三、啟蒙思想家及觀點(diǎn)2021/5/931康德（1724—1804年）

個(gè)人檔案

原名:伊曼努爾·康德

身高：152.5

婚姻狀況：未婚

歷史地位：?jiǎn)⒚伤枷氲耐瓿烧呃硇耘姓軐W(xué)創(chuàng)始人西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家

主要著作：《純粹理性批判》2021/5/9324：45仆人無(wú)論如何一定要在這個(gè)時(shí)間叫醒康德。5：00喝茶，抽一斗煙，備課。7：00—9：00在一樓教室上課9：00—12：45寫作?！都兇饫硇耘小吠瓿捎谶@個(gè)時(shí)間段12：45下樓待客。對(duì)遲到的客人一律賞以長(zhǎng)臉13：00—16：00與自己點(diǎn)名邀請(qǐng)的友人共進(jìn)午餐16：00—17：00散步17：00—22：00看書。書房溫度要求恒定15度22：00后22點(diǎn)一到他立刻上床睡覺康德的一天2021/5/933人，實(shí)際上一切有理性者。所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志任意利用的工具。因此，無(wú)論人的行為是對(duì)自己的或是對(duì)其他有理性者的，在他的一切行為上，總要把人當(dāng)作目的。

——康德主要觀點(diǎn)：人非工具一.人不是他人的工具，而是自身的目的。二.人應(yīng)該尊重別人的感受，己所不欲,勿施于人。最終確立人的主體地位尊重他人有人懷疑康德乃是孔子死后的靈魂在兩千多年后的再生2021/5/934（四）康德——德國(guó)1、代表作：2、主要觀點(diǎn)：3、影響：人非工具尊重他人最終確立了人類的主體地位《純粹理性批判》三、啟蒙思想家及觀點(diǎn)2021/5/935四大啟蒙思想家觀點(diǎn)的異同人物思想主張孟德斯鳩伏爾泰盧梭康德三權(quán)分立學(xué)說(shuō)；法的精神;君主立憲制構(gòu)想反專制；法律面前…；反教會(huì)統(tǒng)治；君主立憲制構(gòu)想天賦人權(quán);社會(huì)契約;人民主權(quán);民主共和制構(gòu)想人非工具;尊重他人；（君主立憲制構(gòu)想）二[反對(duì)]:四[追求]:一[指導(dǎo)]:三[消滅]:五[未來(lái)設(shè)想]:宗教神學(xué)體系自由,民主,平等,法制專制王權(quán),天主教教權(quán),貴族特權(quán)理性主義,封建專制制度建立“理性王國(guó)”

相同點(diǎn)2021/5/936

啟蒙思想家的政治學(xué)說(shuō)集中宣傳人權(quán)與法制的觀點(diǎn)：天賦人權(quán)（否定特權(quán)）人民主權(quán)

（否定王權(quán)）人權(quán)（公民取代臣民）需法律維護(hù)

法治(取代人治)三權(quán)分立（防止專制）社會(huì)契約（否定君權(quán)神授）政體：君主立憲、民主共和2021/5/937四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響思想解放運(yùn)動(dòng)為資產(chǎn)階級(jí)革命做輿論準(zhǔn)備為人類社會(huì)創(chuàng)造寶貴的精神財(cái)富法國(guó)大革命、中國(guó)辛亥革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)2021/5/938四、啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響1、為法國(guó)大革命革命做了充分的思想準(zhǔn)備2、對(duì)世界各地的民主革命斗爭(zhēng)產(chǎn)生了積極影響。（北美、中國(guó)、日本）3、為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。2021/5/939

1、分項(xiàng)分析2、全面分析3、區(qū)域范圍方法指導(dǎo)：分析歷史事件的影響我們可以

經(jīng)濟(jì)政治思想文化外交等積極影響消極影響或局限性對(duì)本地對(duì)世界2021/5/940文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)異時(shí)間背景興起高潮主要對(duì)象核心影響同根源性質(zhì)影響14-16C資本主義萌芽17-18C資本主義進(jìn)一步發(fā)展意大利英國(guó)、法國(guó)封建神學(xué)封建專制統(tǒng)治及教權(quán)人文主義理性主義把人從封建神學(xué)束縛中解放出來(lái)為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)作了思想準(zhǔn)備資本主義的發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，有利于資本主義的發(fā)展2021/5/941文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)關(guān)系？資本主義萌芽發(fā)展從宗教外部從宗教內(nèi)部用理性科學(xué)作為武器有破有立與封建制度產(chǎn)生矛盾反封建反神權(quán)反王權(quán)文藝復(fù)興宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)2021/5/942思考：人主體地位(人文主義)發(fā)展的過(guò)程？自然哲學(xué)：開始具有自主意識(shí)，人的精神覺醒；智者學(xué)派：轉(zhuǎn)移到社會(huì)，人是萬(wàn)物的尺度；蘇格拉底：成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)；亞里士多德：邏輯學(xué)文藝復(fù)興：提倡人性，重視人的價(jià)值；宗教改革：把人從宗教的束縛中解放出來(lái)；啟蒙運(yùn)動(dòng)：康德，確立了人類的主體地位；2021/5/943理性之光孟德斯鳩：法的精神、三權(quán)分立學(xué)說(shuō)伏爾泰:否定封建專制、天主教會(huì)統(tǒng)治天賦人權(quán)、倡導(dǎo)平等、自由盧梭：天賦人權(quán)、主權(quán)在民、社會(huì)契約論康德：人非工具、尊重他人原則啟蒙運(yùn)動(dòng)影響？啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家及觀點(diǎn)君主立憲制構(gòu)想民主共和制構(gòu)想君主立憲制構(gòu)想知識(shí)小結(jié)啟蒙運(yùn)動(dòng)（含義？背景？）2021/5/944-7C-5C神創(chuàng)論自然哲學(xué)智者學(xué)派第11課1.5C4C14C16C基督教誕生成為封建社會(huì)精神支柱神本主義文藝復(fù)興第12課18C宗教改革啟蒙運(yùn)動(dòng)13課14課2021/5/945代表著作：A《純粹理性批判》B《論法的精神》C《社會(huì)契約論》D《哲學(xué)通信》歷史地位(主要貢獻(xiàn)):1.西方哲學(xué)史上劃時(shí)代的哲學(xué)家，其哲學(xué)最終確立了人類的主體地位。2.其學(xué)說(shuō)后成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。3.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖;思想影響了18世紀(jì)的歐洲。4.啟蒙思想家中最為激進(jìn)的民主主義者。思想核心：★法的精神，三權(quán)分立●自由平等，民主政治▲人非工具，思想自由■社會(huì)契約，人民主權(quán)啟蒙思想家：甲.孟德斯鳩乙.伏爾泰丙.盧梭丁.康德配伍聯(lián)線課堂練習(xí)2021/5/9461、馬克思說(shuō)，啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家“已經(jīng)用人的眼光來(lái)觀察國(guó)家,并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A獨(dú)立的思考與自主的精神B君主的權(quán)力與黨派的信仰C國(guó)家的意志與精神的寄托D權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)課堂練習(xí)A2021/5/9472、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的根本原因A文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們的思想解放B歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展C歐洲資產(chǎn)階級(jí)力量的進(jìn)一步發(fā)展壯大D封建專制統(tǒng)治的腐朽B課堂練習(xí)2021/5/9483、啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“自由”“平等”要求，實(shí)質(zhì)上反映了A封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗

B發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和對(duì)自由勞動(dòng)力的要求

C封建統(tǒng)治已經(jīng)陷入全面危機(jī)

D封建教會(huì)的權(quán)威地位發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)搖課堂練習(xí)B2021/5/9494、17-18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)集中批判的是A、專制主義、重商主義B、專制主義、霸權(quán)主義C、教權(quán)主義、重商主義D、專制主義、教權(quán)主義D課堂練習(xí)2021/5/9505、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等思想主張的相同之處是A都反對(duì)君主專制B都主張建立君主立憲制國(guó)家C都認(rèn)為國(guó)家的最高權(quán)利屬于人民D都贊同三權(quán)分立的國(guó)家政治體制A課堂練習(xí)2021/5/9516、盧梭被譽(yù)為宣傳理性至上最為激進(jìn)的民主主義者，這是因?yàn)樗J(rèn)為：A．人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，實(shí)現(xiàn)“主權(quán)在民”。B．教皇是“兩足禽獸”，人民應(yīng)當(dāng)推翻教皇。C．教士貪婪成性，人民應(yīng)當(dāng)粉碎教會(huì)勢(shì)力。D．現(xiàn)存制度壓制自由，應(yīng)當(dāng)重建開明制度。A課堂練習(xí)2021/5/9527、啟蒙學(xué)說(shuō)發(fā)展了人文主義，主要表現(xiàn)在A、反對(duì)教權(quán)主義和蒙昧主義B、宣傳天賦人權(quán)C、主張建立法治社會(huì)D、提倡自由平等C課堂練習(xí)2021/5/953請(qǐng)回答：（1）材料一和材料二分部是哪些思想家的觀點(diǎn)？（2）試概括材料一很材料二的觀點(diǎn)。（3）材料一和材料二有何共同之處？材料一要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力約束權(quán)力。

自由是一個(gè)人能夠做他應(yīng)該做的事情。

材料二人生下來(lái)就是自由的…如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對(duì)天犯了大罪，對(duì)自己又是莫大的恥辱都體現(xiàn)追求自由的的理性主義思想材料一：孟德斯鳩。材料二：盧梭。材料一：權(quán)力制約和倡導(dǎo)自由。材料二：倡導(dǎo)自由和天賦人權(quán)2021/5/954下課！2021/5/955啟蒙運(yùn)動(dòng)與明清之際思想批判的比較同:都對(duì)君主專制提出了猛烈的批評(píng)異:(