言語(yǔ)以題之名談秒殺技巧

2014真題秀言語(yǔ)——以題之名談”秒殺”主講老師：羅藝2014年11月26日19:30YY直播頻道：7840542800一品-海銘宇:不自覺(jué)秒殺，但正確率不高。什么情況下秒殺，什么情況下認(rèn)真做題。行測(cè)&申論-candy-girl：下一節(jié)課涉及一下言語(yǔ)理解題，“主要內(nèi)容”、“主旨”還有“文章接下來(lái)未講什么”江南：引申尺度總是把握不好獅子一起去香港：想聽(tīng)聽(tīng)語(yǔ)句銜接以題攻題1層層關(guān)卡，沒(méi)有堵住問(wèn)題羊奶粉流向市場(chǎng)，這暴露出我國(guó)食品安全監(jiān)管的缺位和割裂，專(zhuān)家認(rèn)為，食品安全生產(chǎn)和監(jiān)督都容不得一丁點(diǎn)的僥幸心理，企業(yè)、監(jiān)管部門(mén)都應(yīng)該有“守門(mén)”意識(shí)，出了問(wèn)題捂著、掖著，只會(huì)帶來(lái)市場(chǎng)信任和政府公信力的喪失。這段文字中的“守門(mén)”主要是指企業(yè)和監(jiān)管部分應(yīng)該把好什么關(guān)？A.良心關(guān)B.質(zhì)量關(guān)C.品牌關(guān)D.國(guó)門(mén)關(guān)秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！6超級(jí)火山的爆發(fā)強(qiáng)度將超過(guò)人類(lèi)歷史上任何一次火山噴發(fā)。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)巖漿升到地殼中后又無(wú)法突破時(shí),就有可能爆發(fā)超級(jí)火山，壓力下產(chǎn)生這種結(jié)果，可能意味著當(dāng)巖漿最終爆發(fā)沖出時(shí)，某廣闊區(qū)域內(nèi)的某一點(diǎn)將被完全毀滅。世界末日論認(rèn)為，這種事件將噴發(fā)出數(shù)百萬(wàn)頓重的殘骸，并向大氣中釋放大量有毒氣體，讓整個(gè)世界陷入到所謂的核冬天。最糟糕的是，它可以將部分地區(qū)的生命、甚至整個(gè)地球的生命都消滅干凈。這段文字主要揭示的是：A.世界末日論的基本觀點(diǎn)B.超級(jí)火山爆發(fā)的原因C.超級(jí)火山造成的危害D.地球生命面臨的威脅秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！3在使用繁體字的香港和臺(tái)灣，如今越來(lái)越多年輕人的生活方式正日漸西方化；而大陸青少年接觸港臺(tái)的電腦游戲、流行歌曲等現(xiàn)代時(shí)尚元素，看到的也多是繁體字，但并未得到傳統(tǒng)文化的熏陶，與此相反，不少天天使用簡(jiǎn)體字的人，照樣深得傳統(tǒng)文化的熏陶。如果分別閱讀用簡(jiǎn)體字和繁體字書(shū)寫(xiě)的同一篇古文、同一首唐詩(shī)，文字形式對(duì)讀者解讀作品文化意蘊(yùn)的影響微乎其微。傳統(tǒng)文化也可以通過(guò)電影、電視等多種方式植根民間思想觀念與生活方式當(dāng)中，不一定要借助繁體字作為媒介。這段文字意在說(shuō)明：A.應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代時(shí)尚元素中B.傳承傳統(tǒng)文化未必需要借助繁體字C.簡(jiǎn)體字代替繁體字確實(shí)利大弊小D.簡(jiǎn)體字不會(huì)削弱傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！42008年冬天，美國(guó)有超過(guò)三分之一的商業(yè)蜂箱出現(xiàn)了蜂群崩潰癥候群。某些蜂群中的所有工蜂突然消失或死亡，導(dǎo)致蜂窩中只剩下孤獨(dú)的蜂王，這種綜合征已經(jīng)傳到了歐洲許多國(guó)家，如法國(guó)、意大利、比利時(shí)、葡萄牙和西班牙等。如果沒(méi)有這些蜜蜂，許多與人類(lèi)生活密切相關(guān)的作物也將無(wú)法存在，如大豆、棉花、杏、葡萄、蘋(píng)果、向日葵等、幾乎全球三分之一的事物都與蜜蜂的行為有關(guān)。如果它們滅絕，隨之而來(lái)的將是食物緊缺、饑餓、暴動(dòng)和騷亂等嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題。下列無(wú)法從原文中推出的是：A.缺乏食物是工蜂消失的主要原因B.美國(guó)的蜂群崩潰癥候群早于歐洲C.蜂群崩潰癥候群會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題D.蜂王比工蜂對(duì)蜂群崩潰癥候群有更強(qiáng)的抵抗力秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！5在中國(guó)，中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的重要節(jié)日，這是因?yàn)槿藗冊(cè)谵r(nóng)耕文化發(fā)展過(guò)程中，認(rèn)識(shí)到節(jié)日的重要性，故很早就有春天祭日、秋天祭月的習(xí)俗。古人發(fā)現(xiàn)“月到中秋分外明”，所以在公元1世紀(jì)后又從祭月、拜月發(fā)展到賞月，但未固定在哪一天。8世紀(jì)中秋節(jié)成型，八月十五在秋季正中，故稱(chēng)中秋。此時(shí)正是桂花飄香之際，人們面對(duì)人間桂，聯(lián)想月中桂，于是在賞月、拜月之外又添了賞桂的習(xí)俗。最遲在9世紀(jì)，吃月餅的中秋習(xí)俗已經(jīng)出現(xiàn)。這段文字意在說(shuō)明：A.中秋節(jié)有哪些習(xí)俗B.中秋節(jié)的形成過(guò)程C.古人重視中秋節(jié)的原因D.農(nóng)耕文化對(duì)中秋習(xí)俗的影響秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！2臺(tái)灣某著名音樂(lè)人士近日用“喂雞”比喻當(dāng)下音樂(lè)市場(chǎng)中唱片公司的做法，他說(shuō):“原本一些雞要喂雞飼料才會(huì)長(zhǎng)大，突然有家唱片公司喂碎報(bào)紙，發(fā)現(xiàn)有些雞長(zhǎng)得不錯(cuò)，于是其他唱片公司模仿，所有雞就開(kāi)始吃碎報(bào)紙，以后你喂雞飼料，他們反而吃不慣了?！边@位音樂(lè)人所說(shuō)的主要意思是：A.廉價(jià)低端的音樂(lè)只能使聽(tīng)眾享受低端的快樂(lè)B.低劣的音樂(lè)作品培養(yǎng)不出具有高品位的聽(tīng)眾C.音樂(lè)市場(chǎng)良莠不齊，消費(fèi)者應(yīng)檫亮眼睛，學(xué)會(huì)選擇D.唱片公司群起推銷(xiāo)低劣的音樂(lè)，降低了聽(tīng)眾的審美水平秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！7在人類(lèi)尋求安定的社會(huì)秩序的過(guò)程中，法律始終只是一種實(shí)現(xiàn)路徑。并不是所有的社會(huì)關(guān)系都能依靠法律來(lái)有效調(diào)整，也并不是所有的立法都能解決現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜問(wèn)題。輕視立法固然不可取，但把眼界過(guò)于集中在立法的書(shū)面行動(dòng)上，動(dòng)輒呼吁加強(qiáng)規(guī)則制定，也未必是一種追求法治的理性態(tài)度。根據(jù)這段文字，作者批判的是什么觀點(diǎn)或態(tài)度？A.重立法而輕執(zhí)法B.重法治而輕道德C.社會(huì)問(wèn)題應(yīng)當(dāng)通過(guò)立法解決D.完善的法律體系是法治的前提秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！8有關(guān)發(fā)展的早期文獻(xiàn)幾乎都認(rèn)定，發(fā)展中國(guó)家由于貧窮無(wú)力建立社會(huì)保障制度。這一論斷，在很大程度上成為眾多發(fā)展中國(guó)家在普及社會(huì)醫(yī)療保險(xiǎn)方面無(wú)所作為的理由。時(shí)至今日，在絕大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家，占人口大多數(shù)的非正規(guī)就業(yè)者及其家庭成員一般都被排斥在保險(xiǎn)計(jì)劃之外。然而事實(shí)證明，即使是最窮的國(guó)家，也能通過(guò)對(duì)本國(guó)人口中的脆弱群體提供公共支持而創(chuàng)造出豐富多樣的社會(huì)保障形式來(lái)。這段文字的主旨是：A.發(fā)展中國(guó)家的社會(huì)保障制度很不健全B.社會(huì)保障制度與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段有關(guān)C.弱勢(shì)群體應(yīng)是發(fā)展中國(guó)家社會(huì)保障制度關(guān)注的重點(diǎn)D.貧窮不能成為發(fā)展中國(guó)家對(duì)社會(huì)保障無(wú)所作為的理由秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！9錢(qián)鐘書(shū)絕對(duì)不敢以大師自居。他從不廁身大師之列。他不開(kāi)宗立派，不傳授弟子?！墩勊囦洝泛汀豆苠F編》是他的讀書(shū)心得，供會(huì)心的讀者閱讀欣賞。他偶爾聽(tīng)到入耳的稱(chēng)許，會(huì)驚喜又驚奇。這段文字以“錢(qián)鐘書(shū)絕對(duì)不敢以大師自居”起筆，旨在說(shuō)明錢(qián)鐘書(shū)：A.孤芳自賞B.不拘小節(jié)C.特立獨(dú)行D.標(biāo)新立異秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！10在當(dāng)前社會(huì)，人與人之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)在所難免，但不少人因?yàn)榈檬妮^重，做事時(shí)不惜違反公德倫理和規(guī)則秩序，最后不僅很難占到便宜，有時(shí)反而會(huì)害了自己。隨著制度越來(lái)越健全，太重得失而逾規(guī)的行為只能是搬起石頭砸自己的腳。比如，運(yùn)動(dòng)員們每日辛苦訓(xùn)練就是為了在比賽中獲得獎(jiǎng)牌。當(dāng)他們盼望已久的比賽來(lái)臨時(shí)，有些運(yùn)動(dòng)員會(huì)特別緊張，甚至有意無(wú)意地去做一些違規(guī)的事情。這段文字意在說(shuō)明：A.不能因?yàn)樘氐檬Ф鲞`規(guī)的事B.健全的比賽規(guī)則有助于公平競(jìng)爭(zhēng)C.保持良好心態(tài)才可能取得好成績(jī)D.運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！11_____________________。比如工業(yè)化的歷史，就包含了很多內(nèi)容，首先是現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展所引起的物財(cái)富的快速增長(zhǎng)，由此我們當(dāng)然對(duì)工業(yè)化持積極的態(tài)度。但另一方面，從生態(tài)環(huán)境角度看，隨著工業(yè)化的推進(jìn)，大量資源被消耗，很多地方被污染，生態(tài)破壞對(duì)人類(lèi)造成的危害會(huì)長(zhǎng)期存在。這樣，工業(yè)化在不同時(shí)間段內(nèi)呈現(xiàn)兩種形象，短時(shí)間內(nèi)我們享受了生活，但從長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看，我們可能犧牲了未來(lái)。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.歷史是分層的，長(zhǎng)時(shí)段的歷史決定了其他時(shí)段歷史的變化B.我們研究歷史時(shí)難免會(huì)有局限性，經(jīng)常受時(shí)間因素的影響C.我們用多重的時(shí)間來(lái)理解和評(píng)判歷史，就會(huì)出現(xiàn)與過(guò)去不同的認(rèn)識(shí)D.當(dāng)我們利用線(xiàn)性的時(shí)間將歷史事件串聯(lián)在一起時(shí)，就呈現(xiàn)出一種因果關(guān)系秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！12“蒼蠅媽媽”是對(duì)那些過(guò)分關(guān)注孩子的家長(zhǎng)的稱(chēng)謂，這類(lèi)家長(zhǎng)試圖時(shí)刻走在孩子面前，提前為他們掃清障礙。美國(guó)華盛頓大學(xué)的一項(xiàng)相關(guān)研究顯示，過(guò)分關(guān)照孩子的父母會(huì)妨礙兒童個(gè)人能力和獨(dú)立意識(shí)的發(fā)展；無(wú)微不至的照料會(huì)降低兒童的幸福感，并令他們長(zhǎng)大后難以正確對(duì)待壓力。受到父母過(guò)度照料的兒童，長(zhǎng)大以后會(huì)經(jīng)常意志消沉，對(duì)生活不滿(mǎn)，精神焦慮。為了孩子的身心健康，“蒼蠅媽媽”們___________。填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)：A.請(qǐng)適當(dāng)降低對(duì)孩子的期望值B.請(qǐng)移開(kāi)你們擋在孩子面前的身體C.請(qǐng)先學(xué)會(huì)不被其他意見(jiàn)影響或左右D.請(qǐng)相信你們糾結(jié)的事情其實(shí)沒(méi)那么重要秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！13你肯定聽(tīng)過(guò)這種理論：左撇子的右腦運(yùn)作比較活躍，因此更為感性，具有藝術(shù)天賦；右撇子則充分鍛煉了左腦，因而擅長(zhǎng)邏輯思維，性格更加理性，這個(gè)觀念是如此深入人心，以至于有些父母或教育者煞費(fèi)苦心地讓孩子平衡左右手活動(dòng)。接下來(lái)作者最有可能談?wù)摰氖牵篈.左右腦為何存在分工B.左右腦如何協(xié)調(diào)工作C.左右腦分工不同的例子D.左右腦未必存在明確分工秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！14常常被感動(dòng)而充滿(mǎn)激情的人是有福的。我或許屬于其中之一。故我想，感動(dòng)是由于我深?lèi)?ài)著世上一切美好的事物，甚至比別人更留意也更鐘情于它們。而這些美好的事物也仿佛是我的朋友和親人，也同樣愛(ài)著、留意著、鐘情著我。每次小小的感動(dòng)都會(huì)洗凈我靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬，每一次深深的感動(dòng)都有可能斬?cái)辔倚郧橹心骋欢紊钌畹牧痈?。日?fù)一日，年復(fù)一年，感動(dòng)使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞，使我面對(duì)每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我。這段文字主要告訴我們：A.人應(yīng)該有不斷完善自我的意識(shí)B.充滿(mǎn)愛(ài)的人才有可能獲得幸福C.提升人格境界需要持之以恒D.人應(yīng)該對(duì)美好事物充滿(mǎn)感情秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！0秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！1黃土高原的形成和青藏高原的隆升，_____了侵蝕和風(fēng)化的速度，使得高原周?chē)牡蜏\地區(qū)_____了大量卵石、沙子和更細(xì)的顆粒。每當(dāng)大風(fēng)驟起，在西部地區(qū)便_____飛沙走石、塵土彌漫的景象。A.提升沉淀產(chǎn)生B.加快堆積形成C.提高聚集呈現(xiàn)D.加劇散落造成秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！2趙景深在《文心剪影》里說(shuō)：“他（葉圣陶）的復(fù)信措詞謙抑，字跡圓潤(rùn)豐滿(mǎn)，正顯出他那________而又誠(chéng)實(shí)的心.”正如當(dāng)年他主編《小說(shuō)月報(bào)》曾精心培育了一大批后來(lái)成為新文學(xué)史上的著名作家時(shí)那樣。他那________的精神和工作態(tài)度，給予年輕一代的教育、鼓舞的力量是無(wú)法________的。A.謙和公而忘私估量B.謙卑兢兢業(yè)業(yè)估價(jià)C.率真孜孜以求想象D.正直大公無(wú)私衡量秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！3如果你的生活中周?chē)鷽](méi)有偉大的人、高貴的人和有智慧的人怎么辦？請(qǐng)不要變得麻木，不要_________，不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因?yàn)橹辽僭谀闵畹闹車(chē)€有樹(shù)——特別是大樹(shù)，它會(huì)教會(huì)你許多東西。一棵大樹(shù)，那就是人的親人和老師，而且也可以毫不夸張地說(shuō)，它就是偉大、高貴和有智慧的人。填入橫線(xiàn)處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.自以為是B.茫然失措C.隨波逐流D.自暴自棄秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！42012年8月，美國(guó)“好奇號(hào)”火星車(chē)在火星表面著陸，這是人類(lèi)迄今在其他星球登錄的最精密的移動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室,“好奇號(hào)”將測(cè)量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度，_______火星表面的輻射環(huán)境及其對(duì)未來(lái)登陸火星宇航員的危害，_____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境，______行星變化的線(xiàn)索。填入橫線(xiàn)處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.評(píng)價(jià)找尋跟蹤B.判斷考察挖掘C.測(cè)算探究注意D.評(píng)估探索尋找秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！5中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了_______的民族文化。這些節(jié)日久經(jīng)滄桑傳延至今，不僅有著群眾_______的娛樂(lè)形式、豐富多彩的民俗文化，而且蘊(yùn)藏著歷代民眾共同的理想和精神追求、_______ 著中華民族的民族精神和思想精華。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.豐富多彩膾炙人口凝集B.博大精深喜聞樂(lè)見(jiàn)凝結(jié)C.包羅萬(wàn)象喜聞樂(lè)道凝固D.絢麗多姿津津樂(lè)道凝聚秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！6在環(huán)境問(wèn)題上，我們所面臨的困境不是由于我們________，而是我們盡力了，但卻無(wú)法_____環(huán)境惡化的勢(shì)頭，這是一個(gè)信號(hào)：把魔鬼從瓶子里放出來(lái)的人類(lèi)，已經(jīng)失去把魔鬼再裝回去的能力。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。A.無(wú)所顧忌抵消B.無(wú)所不為抑制C.無(wú)所事事消除D.無(wú)所作為遏制秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！7羅斯福的《正義論》被譽(yù)為20世紀(jì)最重要的政治哲學(xué)著作，_________著整個(gè)當(dāng)代政治哲學(xué)的發(fā)展。羅斯福說(shuō)，正義是社會(huì)制度的首要德性，一如真理是思想體系的最高價(jià)值。因此，當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)制度時(shí)，最重要的是看它是否合乎公正。如果不公正，我們便有責(zé)任改變甚至_________它。A.推動(dòng)淘汰B.影響推翻C.激勵(lì)顛覆D.指導(dǎo)優(yōu)化秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！8從曾經(jīng)的自行車(chē)王國(guó)，到今天的車(chē)輪上國(guó)家，中國(guó)僅用了一代人時(shí)間，就實(shí)現(xiàn)了歐美幾代人的夢(mèng)想。更多人能開(kāi)上汽車(chē)，這是______；更多車(chē)主會(huì)遵守規(guī)則，這是______。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.趨勢(shì)前提B.必然進(jìn)步C.發(fā)展文明D.目標(biāo)基礎(chǔ)秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！9現(xiàn)在，很多保健品的廣告做得很好，但消費(fèi)者并不知道自己有沒(méi)有必要買(mǎi)這些東西，其實(shí)很多保健品在研究時(shí)并未做過(guò)_______調(diào)查，并不知道哪些營(yíng)養(yǎng)素是大家普遍缺乏的。服用未經(jīng)這樣的調(diào)查就開(kāi)發(fā)出的保健品，對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)完全是一種_______。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.實(shí)地傷害B.科學(xué)浪費(fèi)C.跟蹤欺騙D.嚴(yán)格誤導(dǎo)秒殺有風(fēng)險(xiǎn)，運(yùn)用需謹(jǐn)慎！10目前，美國(guó)和西方各國(guó)深陷2008年以來(lái)的世界經(jīng)濟(jì)蕭條中，復(fù)蘇_____；另一方面，中國(guó)、印度等金磚國(guó)家又呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)增速下行的征兆。在此世界經(jīng)濟(jì)格局下，重