非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-昆曲

世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲簡介昆曲是我國最古老的劇種之一，發(fā)源于元末明初蘇州昆山的曲唱藝術(shù)體系，揉合了唱念做表、舞蹈及武術(shù)的表演藝術(shù)，現(xiàn)在一般亦指代其舞臺形式昆劇，素有“百戲之母〞的雅稱。昆曲以鼓、板控制演唱節(jié)奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂器，其唱念語音為“中州韻〞，北曲遵“北中州〞，南曲遵“南中州〞。2001年5月18日，聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名單，共有19個申報工程入選，其中包括中國的昆曲藝術(shù)，中國成為首次獲此殊榮的19個國家之一。元末明初，發(fā)源于蘇州昆山，至今已有600多年歷史的昆曲〔南曲〕被稱為“百戲之祖，百戲之師〞，許多地方劇種，像晉劇、蒲劇、上黨戲、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、邕劇、越劇和廣東粵劇、閩劇、婺劇、滇劇等等，都受到過昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的根底上開展起來的，有“中國戲曲之母〞的雅稱。即時，無錫昆曲社對昆曲起到了繁榮推廣的作用。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的根底深厚，遺產(chǎn)豐富，是中國漢族文化藝術(shù)高度開展的成果，在中國文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位。地位、影響昆曲分布昆山腔開始其流布區(qū)域,開始只限于蘇州一帶,萬歷年間,以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地，并逐漸流布到福建、江西、廣東、湖北、湖南、四川、河南、河北各地,萬歷末年還流入北京,到了清代,由于康熙喜愛昆曲,更使之流行。這樣昆山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。據(jù)學(xué)者研究稱,“昆曲所代表的美學(xué)趣味雖然明顯是南方的,尤其是江南地區(qū)的,但是其文化身份卻并不屬于一時一地,它凝聚了中國廣闊地區(qū)文人的美學(xué)追求以及藝術(shù)創(chuàng)造。正是由于它是文人雅趣的典范，才具有極強的覆蓋能力,有得到廣泛傳播的可能,并且在傳播過程中,根本保持著它在美學(xué)上的內(nèi)在的一致性。〞昆曲曲牌昆曲的音樂屬于聯(lián)曲體結(jié)構(gòu),簡稱“曲牌體〞。它所使用的曲牌,據(jù)不完全統(tǒng)計,大約有一千種以上,南北曲牌的來源,其中不僅有古代的歌舞音樂,唐宋時代的大曲、詞調(diào),宋代的唱賺、諸宮調(diào),還有民歌和少數(shù)民族歌曲等。它以南曲為根底,兼用北曲套數(shù),并以“犯調(diào)〞“借宮〞“集曲〞等手法進行創(chuàng)作。昆曲臺詞必要合律。南曲有?南詞全譜??南詞新譜?等；北曲有?太和正音譜?、?北詞廣正譜?等。每首詞必須要依譜填詞?？赡苡腥藭J為平仄不合沒關(guān)系,字數(shù)合就行了,其實不然,平仄倘不對,待依定腔拍定工尺后,必會出現(xiàn)倒字、不合本調(diào)的毛病,此為詞曲家大忌。眾所周知昆曲格律譜是昆曲填詞的依據(jù),明末清初涌現(xiàn)出來的蔣孝譜、沈詞隱譜、沈自晉譜、徐子室、鈕少雅譜、李玉譜等為昆曲南北曲牌劃定了根本格律,從而確保了昆曲迅速開展,成為了全國性的劇種。經(jīng)典名段藝術(shù)名家：魏良輔，明代戲曲音樂家。字尚泉，江西豫章〔今南昌〕人，流寓于江蘇太倉南碼頭。為嘉靖年間杰出的戲曲音樂家、戲曲革新家，昆曲〔南曲〕始祖。他的生平史料記載很少，僅知他是明嘉靖年間杰出的戲曲革新家，對昆山腔藝術(shù)的開展提高有過巨大