2024版新教材高考政治全程一輪總復(fù)習(xí)必修4第一單元探索世界與把握規(guī)律第二課探究世界的本質(zhì)學(xué)生用書

第二課探究世界的本質(zhì)【課標(biāo)要求】說明思維和存在的關(guān)系問題，闡釋世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；表達(dá)無神論立場，表明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的態(tài)度。梳理排查·夯實(shí)基礎(chǔ)主干梳理探究世界的本質(zhì)提分攻略?學(xué)習(xí)二十大大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。?以史為鑒革命戰(zhàn)爭中的“左”傾冒險(xiǎn)主義，具有高度的革命熱情，但缺乏科學(xué)態(tài)度，以致遭受了挫折。速記卡片1個(gè)特性：客觀實(shí)在性2個(gè)表現(xiàn)：認(rèn)識(shí)世界、改造世界3對關(guān)系：物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、規(guī)律與主觀能動(dòng)性的關(guān)系4大原理：世界的物質(zhì)性原理；意識(shí)能動(dòng)性原理；物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理；客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性關(guān)系原理5個(gè)概念：物質(zhì)、意識(shí)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是精析精練·提升能力核心考點(diǎn)一世界的物質(zhì)性考點(diǎn)精析1.馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念（1）準(zhǔn)確把握物質(zhì)的含義提醒物質(zhì)的外延是自然界和人類社會(huì)中的萬事萬物的總和?？陀^存在≠客觀實(shí)在?？陀^實(shí)在是一種客觀存在，客觀存在不僅包括具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)現(xiàn)象，還包括不具有客觀實(shí)在性的精神、意識(shí)現(xiàn)象。（2）弄清物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系哲學(xué)上的物質(zhì)概念具體的物質(zhì)形態(tài)區(qū)別特性唯一特性是客觀實(shí)在性除客觀實(shí)在性以外，還有其自身的個(gè)別屬性存在狀態(tài)不生不滅、永恒存在有生有滅、暫時(shí)存在聯(lián)系物質(zhì)是對具體的物質(zhì)形態(tài)的抽象概括；物質(zhì)依賴于具體的物質(zhì)形態(tài)，離開具體的物質(zhì)形態(tài)，就沒有了物質(zhì)。不能用物質(zhì)代替具體的物質(zhì)形態(tài)，否則就看不到世界的豐富多彩。同樣，也不能用具體的物質(zhì)形態(tài)代替物質(zhì)，否則就會(huì)抹殺世界的物質(zhì)性2.世界物質(zhì)性原理原理內(nèi)容世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性原因自然界自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分人類社會(huì)產(chǎn)生人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物構(gòu)成要素地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性人的意識(shí)人的意識(shí)一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物提醒關(guān)于世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法：世界的本質(zhì)是物質(zhì)；世界的本原是物質(zhì)；世界的統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性；世界統(tǒng)一于物質(zhì)；世界是物質(zhì)的。易錯(cuò)清零1.實(shí)事求是的“是”指的是客觀事實(shí)。（）校正：。2.一切從實(shí)際出發(fā)，就是要做到客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。（）校正：。3.正確的思想意識(shí)、科學(xué)理論和真理可以作為我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)。（）校正：。4.人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，也可以改變或創(chuàng)造規(guī)律。（）校正：。5.客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性相互制約。（）校正：。命題探究考向1物質(zhì)與具體的物質(zhì)形態(tài)例1地球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng)，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式。該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明（）①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì)②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識(shí)的A．①②B．①④C．②③D．③④訓(xùn)練1天文學(xué)家探查宇宙中的所有物質(zhì)時(shí)發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)為的“正常物質(zhì)”由電子、中子、質(zhì)子等粒子所組成的物質(zhì)，在所有物質(zhì)中大約只占六分之一，剩下的、大量的是隱身的暗物質(zhì)。暗物質(zhì)被認(rèn)為是當(dāng)今宇宙探索研究中最具挑戰(zhàn)性的謎題。從哲學(xué)上講，這里的“暗物質(zhì)”（）A．是物質(zhì)的一種具體形態(tài)B．是隱藏著的物質(zhì)的派生物C．概括了客觀存在著的一切事物的共性D．是一種觀念的存在，并非現(xiàn)實(shí)的存在考向2意識(shí)的本質(zhì)例2[2021·湖北卷]湖北武漢素有“九省通衢”之美譽(yù)，歷史上眾多文人墨客在此迎來送往，觸景生情，留下了大量廣為流傳的送別詩篇，如“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”“鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留”等。這表明（）①意識(shí)的內(nèi)容可還原社會(huì)生活②意識(shí)的根本目的是人的情感需求③意識(shí)是社會(huì)歷史活動(dòng)的產(chǎn)物④意識(shí)的形式可以由人們主動(dòng)創(chuàng)造A．①②B．①④C．②③D．③④【思維路徑】訓(xùn)練2從“颯”到“最美”的流行，從“后浪”到“白衣執(zhí)甲”的新義，新潮、昂揚(yáng)的流行語成為大眾口頭禪，這些詞語如同一幀幀為社會(huì)定格的照片，潤物無聲地凝聚起向上向善的積極力量。這從一個(gè)側(cè)面表明（）①任何意識(shí)都是對客觀存在的能動(dòng)反映②意識(shí)是人類社會(huì)長期發(fā)展的必然產(chǎn)物③意識(shí)是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)創(chuàng)造性反映④意識(shí)對人體生理活動(dòng)具有能動(dòng)反作用A．①②B．①④C．②③D．③④核心考點(diǎn)二運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性考點(diǎn)精析1.把握運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系關(guān)系強(qiáng)調(diào)誤區(qū)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式側(cè)重強(qiáng)調(diào)物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)導(dǎo)致形而上學(xué)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者側(cè)重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致唯心主義2.正確理解規(guī)律的含義、屬性特點(diǎn)（1）含義（2）規(guī)律的客觀性和普遍性原理①規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅②規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律方法論①規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類提醒①規(guī)律≠聯(lián)系。規(guī)律是一種聯(lián)系，但是并非任何聯(lián)系都是規(guī)律。②規(guī)律≠規(guī)則。規(guī)律是客觀的，不能被制定、修改或廢除。規(guī)則是主觀的，可以制定、修改、補(bǔ)充或廢除，正確的、合理的規(guī)則總是根據(jù)客觀規(guī)律制定的，是對客觀規(guī)律的反映。3.意識(shí)的能動(dòng)作用認(rèn)識(shí)世界意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，意識(shí)不僅可以認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律改造世界意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物具體要求尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件，要堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的有機(jī)統(tǒng)一提醒在意識(shí)的能動(dòng)作用問題上要克服三個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：意識(shí)對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用；意識(shí)的能動(dòng)作用就是意識(shí)能夠直接作用于客觀事物；正確意識(shí)的反作用大于錯(cuò)誤意識(shí)的反作用。易錯(cuò)清零1.“流水不腐，戶樞不蠹”告訴我們世界上不存在脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。（）校正：。2.太陽東升西落，這是自然界的規(guī)律。（）校正：。3.規(guī)律是永恒不變的，規(guī)律是無條件的。（）校正：。4.意識(shí)對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用。（）校正：。5.錯(cuò)誤的意識(shí)對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界不起指導(dǎo)作用。（）校正：。6.意識(shí)能反作用于客觀事物，能直接引起客觀事物的變化。（）校正：。命題探究考向1物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系例1美國佛羅里達(dá)州立大學(xué)一項(xiàng)研究顯示，工作性質(zhì)和環(huán)境會(huì)影響大腦的認(rèn)知能力，如果長期從事枯燥無聊的工作，大腦因缺乏刺激和挑戰(zhàn)而退化的概率增加。研究牽頭人約瑟夫·格日瓦奇博士說，這一結(jié)果印證了大腦“用進(jìn)廢退”的理論。大腦“用進(jìn)廢退”蘊(yùn)含的哲理是（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式②物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在③運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體A．①②B．①③C．②④D．③④訓(xùn)練1受升學(xué)壓力影響，很多學(xué)校無法保障體育課程開設(shè)，體育課被擠占情況時(shí)有發(fā)生，有的課程內(nèi)容不能與學(xué)生生長發(fā)育相適應(yīng)。近期，國家多次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)校體育工作，讓同學(xué)們“跑起來”增強(qiáng)體質(zhì)、錘煉意志！由此可見（）①生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的特有載體②一切事物都在運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)有益身心健康③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，教學(xué)應(yīng)遵循規(guī)律④課程改革既要認(rèn)識(shí)規(guī)律，還要改變規(guī)律A．①②B．①④C．②③D．③④考向2正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性例2[2020·全國卷Ⅱ，21]習(xí)近平指出：黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，要尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動(dòng)思想。“禹之決瀆也，因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭迹蛟谟谧鹬匾?guī)律。這說明（）①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動(dòng)③根據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式A．①②B．①④C．②③D．③④【思維路徑】訓(xùn)練2[2022·湖南卷，12]漫畫《人生如天氣，可預(yù)料，但往往出乎意料》（作者：于昌偉）啟示我們（）①面對人生的出乎意料，要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性②可預(yù)料與出乎意料相互否定，符合辯證否定觀③“思維的眼睛”能揭示事物內(nèi)部規(guī)律，人生可預(yù)料④人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，應(yīng)該精確預(yù)見人生的未來A．①③B．①④C．②③D．②④訓(xùn)練3[2020·全國卷Ⅲ，21]“歲月不居，時(shí)節(jié)如流?！边@一客觀規(guī)律誰也無法改變，可以改變的是人們對待時(shí)間的態(tài)度。毛澤東講：“一萬年太久，只爭朝夕?！编囆∑秸f：“我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀，看到的機(jī)會(huì)就丟掉了，時(shí)間一晃就過去了?！比藗冊跁r(shí)間規(guī)律面前要“爭”，要“抓”，其哲學(xué)依據(jù)是（）①時(shí)間的價(jià)值因人而異，沒有客觀性②承認(rèn)時(shí)間規(guī)律的客觀性是科學(xué)利用時(shí)間的前提③時(shí)間規(guī)律的普遍性決定了人們對待時(shí)間態(tài)度的統(tǒng)一性④時(shí)間的流逝是客觀的，對時(shí)機(jī)的把握需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性A．①②B．①③C．②④D．③④核心考點(diǎn)三一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是考點(diǎn)精析1.物質(zhì)決定意識(shí)原理內(nèi)容（是什么）物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)為什么從意識(shí)的起源看意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看意識(shí)是人腦的機(jī)能。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)從意識(shí)的內(nèi)容看意識(shí)是客觀存在的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的方法論（怎么做）一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀提醒①正確把握意識(shí)的本質(zhì)。意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。意識(shí)是人腦對客觀事物的反映，并不意味著意識(shí)是對物質(zhì)的被動(dòng)反映，也不意味著意識(shí)在任何情況下都能正確反映客觀事物。②正確理解物質(zhì)決定意識(shí)。從時(shí)間上看：先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的。從性質(zhì)上看：物質(zhì)是第一性，意識(shí)是第二性。從地位上看：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)。2.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（1）兩個(gè)依據(jù)：①物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。②尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。（2）四個(gè)要求：①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。②不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。③以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。④用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。（3）兩個(gè)結(jié)合：①把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。②把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。（4）兩個(gè)反對：①反對夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義。②反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。提醒堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的辯證法要求：認(rèn)識(shí)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展的各種條件；用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，把握變化的客觀實(shí)際；堅(jiān)持具體問題具體分析；堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題，一分為二地對待客觀實(shí)際。易錯(cuò)清零1.物質(zhì)和意識(shí)不可分割。（）校正：。2.物質(zhì)的唯一特性是客觀存在性。（）校正：。3.從起源看，意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。（）校正：。4.正確的意識(shí)是對客觀事物的反映，錯(cuò)誤的意識(shí)是主觀臆造的。（）校正：。5.物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)是整體與部分的關(guān)系。（）校正：。6.意識(shí)是大腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)的源泉。（）校正：。命題探究考向一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是例[2021·全國甲卷]習(xí)近平指出，要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展。把握新發(fā)展階段是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，貫徹新發(fā)展理念為把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局提供了行動(dòng)指南，構(gòu)建新發(fā)展格局則是應(yīng)對新發(fā)展階段機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貫徹新發(fā)展理念的戰(zhàn)略選擇。上述論斷蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好工作的前提②只有把握事物之間的本質(zhì)聯(lián)系才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展③發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律④社會(huì)歷史中的事物的聯(lián)系是人有意識(shí)地建構(gòu)的A．①②B．①④C．②③D．③④訓(xùn)練1[2021·福建卷]從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。五年規(guī)劃的編制不僅展現(xiàn)了“中國之治”的巨大魅力，更潛藏著中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的成功密碼。這表明五年規(guī)劃是（）①關(guān)于我國不同階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)的能動(dòng)反映②有目的有步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的客觀過程③我國對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)自覺選擇的結(jié)果④指導(dǎo)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南A．①②B．①③C．②④D．③④訓(xùn)練2[2023·遼寧鞍山二模]讀下面漫畫《“嚴(yán)格執(zhí)行”》，可以從中獲取的正確感悟包括（）①制定規(guī)則要立足實(shí)際，符合公眾要求②面對規(guī)則要根據(jù)自身情況，靈活變通③對待事物要解放思想，不能墨守陳規(guī)④解決問題不能表面化，堅(jiān)持實(shí)事求是A．①②B．①③C．②④D．③④情境探究·素養(yǎng)培育尊重規(guī)律保護(hù)環(huán)境情境探究情境一①氣候變化是人類面臨的全球性問題，隨著各國二氧化碳排放的增多，溫室氣體猛增，對生命系統(tǒng)形成威脅。我國提出：二氧化碳排放力爭2030年前達(dá)到峰值，力爭2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的反映這意味著2030年前我國二氧化碳的排放不再增長，達(dá)到峰值之后逐步降低；2060年前二氧化碳的排放與通過植樹造林等吸收的二氧化碳相互抵消，實(shí)現(xiàn)二氧化碳“零排放”。情境二②做好碳達(dá)峰、碳中和工作不能過度反應(yīng)，脫離實(shí)際、急于求成、盲目冒進(jìn)把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律有機(jī)結(jié)合起來地減污降碳會(huì)影響能源安全、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈安全、糧食安全、群眾正常生活。我們必須準(zhǔn)確研判可能面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)，③樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、安全意識(shí)，強(qiáng)化底線思維，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)對事物發(fā)展具有促進(jìn)作用堅(jiān)持全國一盤棋，立足國情強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，把握好節(jié)奏和力度深化能源和相關(guān)領(lǐng)域改革，強(qiáng)化科技和制度創(chuàng)新，有效應(yīng)對綠色低碳轉(zhuǎn)型過程中可能伴生的經(jīng)濟(jì)、金融、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，確保安全降碳。③實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)需要公眾踐行低碳生活理念。用淘米水澆花；出門購物自帶購物袋，不用或者少用塑料袋；不用一次性木筷、紙巾、紙杯等；自覺選用自行車或公共交通工具出行……這些生活方式和生活態(tài)度，會(huì)在不經(jīng)意間為保護(hù)好我們的環(huán)境做出貢獻(xiàn)。（1）運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)闡明我國提出碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)的原因。（分析與綜合能力、科學(xué)精神素養(yǎng)）（2）結(jié)合情境材料，運(yùn)用辯證唯物論知識(shí)，說明面對碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)我國應(yīng)如何避免過度反映。（探究與建構(gòu)能力、科學(xué)精神素養(yǎng)）新題速遞1.[2023·江西宜春模擬]2022年，“雙碳”再次寫入了政府工作報(bào)告，提出了“有序推進(jìn)碳達(dá)峰、碳中和工作，落實(shí)碳達(dá)峰行動(dòng)方案”的目標(biāo)，還提出多項(xiàng)具體任務(wù)。這要求我國企業(yè)（）①通過創(chuàng)新升級(jí)，降低能耗排放②實(shí)施戰(zhàn)略重組，調(diào)整產(chǎn)業(yè)方向③勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，呼應(yīng)國家與時(shí)代需要④建立健全能源低碳轉(zhuǎn)型的長效機(jī)制A．①②B．①③C．②③D．③④2.[2023·黑龍江齊齊哈爾模擬]2022年3月5日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出，綠色轉(zhuǎn)型是一個(gè)過程，不是一蹴而就的事情。實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，必須立足國情，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、逐步實(shí)現(xiàn)，不能脫離實(shí)際、急于求成，搞運(yùn)動(dòng)式“降碳”、踩“急剎車”。不能把手里吃飯的家伙先扔了，結(jié)果新的吃飯家伙還沒拿到手，這不行。由此可見，實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)需要（）①堅(jiān)持辯證否定觀，在穩(wěn)中求進(jìn)中先“破”后“立”②看到綠色轉(zhuǎn)型道路的曲折性，在適當(dāng)時(shí)機(jī)促成質(zhì)變③深化對“立”與“破”的認(rèn)識(shí)以破解綠色轉(zhuǎn)型難題④正確認(rèn)識(shí)客觀條件的復(fù)雜性，減碳不可以急于求成A．①②B．①④C．②③D．③④3.[2023·全國模擬]2021年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念做好碳達(dá)峰碳中和工作的意見》，明確了我國實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的時(shí)間表和路線圖。各地紛紛推出落實(shí)行動(dòng)，廣西遏制“兩高”項(xiàng)目盲目發(fā)展，剔除69個(gè)擬建“兩高”項(xiàng)目，海南開展低碳城市、低碳園區(qū)、低碳社區(qū)等試點(diǎn)……我國“雙碳”工作穩(wěn)步有序，成效顯著，得益于（）①堅(jiān)持理論與實(shí)踐具體的、歷史的統(tǒng)一②在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性③發(fā)揮意識(shí)對人們改造客觀世界的直接現(xiàn)實(shí)性作用④把系統(tǒng)優(yōu)化作為正確認(rèn)識(shí)事物和解決矛盾的關(guān)鍵A．①②B．①③C．②④D．③④第二課探究世界的本質(zhì)梳理排查·夯實(shí)基礎(chǔ)主干梳理①客觀實(shí)在②物質(zhì)③人類社會(huì)④自然界⑤過程⑥根本屬性⑦物質(zhì)⑧本質(zhì)的⑨普遍的⑩目的性?反映?實(shí)踐?前提條件?客觀規(guī)律?與時(shí)俱進(jìn)?結(jié)合起來精析精練·提升能力核心考點(diǎn)一易錯(cuò)清零1．答案與解析：×。實(shí)事求是的“事”指的是客觀事實(shí)，“是”指的是規(guī)律性。2．答案與解析：×。物質(zhì)決定意識(shí)，客觀決定主觀，所以一切從實(shí)際出發(fā)，是要做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，而不是要做到客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一。3．答案與解析：×。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的反面是從主觀出發(fā)，從經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)理論、真理出發(fā)的說法都是錯(cuò)誤的，是主觀主義的表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是主觀唯心主義。4．答案與解析：×。人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。但規(guī)律是客觀的，人既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變規(guī)律。人們只能改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式。5．答案與解析：×?？陀^規(guī)律制約人的主觀能動(dòng)性，人的主觀能動(dòng)性不能制約客觀規(guī)律。命題探究例1解析：研究人員的新發(fā)現(xiàn)為解開生命起源之謎提供了新的可能性，題干中的實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì)，人類能夠認(rèn)識(shí)無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律，①④符合題意，B入選；②中“無條件的、必然的”、③中“同樣的表現(xiàn)形式”均表述錯(cuò)誤。答案：B訓(xùn)練1解析：A正確，“暗物質(zhì)”是物質(zhì)的一種具體形態(tài)；B錯(cuò)誤，意識(shí)是物質(zhì)的派生物；C錯(cuò)誤，“物質(zhì)”概括了客觀存在著的一切事物的共性；D錯(cuò)誤，“暗物質(zhì)”不是一種觀念的存在，而是現(xiàn)實(shí)的存在。答案：A例2答案：D訓(xùn)練2解析：②不符合題意，材料中強(qiáng)調(diào)意識(shí)是對客觀存在的能動(dòng)反映和意識(shí)所起的作用，并未涉及意識(shí)是人類社會(huì)長期發(fā)展的必然產(chǎn)物；③錯(cuò)誤，意識(shí)是客觀存在的主觀映象，并非對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)創(chuàng)造性反映。答案：B核心考點(diǎn)二易錯(cuò)清零1．答案與解析：×。“流水不腐，戶樞不蠹”告訴我們物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，不存在不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。2．答案與解析：×。這不是規(guī)律，這是規(guī)律發(fā)生作用的表現(xiàn)。3．答案與解析：×。規(guī)律不是永恒不變的，規(guī)律本質(zhì)上是一種必然聯(lián)系，具有條件性。具體規(guī)律會(huì)隨客觀事物本身的性質(zhì)、內(nèi)容和所依賴的客觀條件而變化；事物條件消失或產(chǎn)生、變化了，則相應(yīng)的具體規(guī)律的作用隨之消失或產(chǎn)生、變化。4．答案與解析：×。意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對客觀事物的發(fā)展具有阻礙作用。5．答案與解析：×。不論是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界都有指導(dǎo)作用。但只有正確反映客觀事物的意識(shí)，對客觀事物才起促進(jìn)作用。錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)誤導(dǎo)人們。6．答案與解析：×。意識(shí)能反作用于客觀事物，但意識(shí)不能直接引起客觀事物的變化。人們在意識(shí)的指導(dǎo)下，通過實(shí)踐才能把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的新事物。命題探究例1解析：③④不符合題意，大腦“用進(jìn)廢退”，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)，即強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的重要性，而③④都是說明運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)的重要性，不選。故選A。答案：A訓(xùn)練1解析：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，①錯(cuò)誤。根據(jù)題意可知，一切事物都在運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)有益身心健康，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，教學(xué)應(yīng)遵循規(guī)律，②③正確。規(guī)律是客觀的，人不能改變規(guī)律，④錯(cuò)誤。答案：C例2答案：C訓(xùn)練2解析：由漫畫可知，人生難免有波瀾，有出乎意料，但要積極面對，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才是正確的選擇，①符合題意。辯證否定是自己否定自己、自己發(fā)展自己，而不是外力之間的相互否定，②說法錯(cuò)誤。雖然有些事情不可預(yù)料，但是意識(shí)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，通過“思維的眼睛”能揭示事物內(nèi)部規(guī)律，人生可預(yù)料，③符合題意。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，但客觀事物是復(fù)雜多樣的，同時(shí)受人們實(shí)踐水平的制約，并不是都能精準(zhǔn)預(yù)見，人生往往出乎意料，④說法不科學(xué)。答案：A訓(xùn)練3解析：時(shí)間的流逝是客觀的，人們在時(shí)間規(guī)律面前要“爭”，要“抓”，如果不抓，時(shí)間稍縱即逝，這體現(xiàn)了人們要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用時(shí)間，②④符合題意。時(shí)間的價(jià)值是由時(shí)間自身的屬性和人的需要決定的，具有客觀性，①錯(cuò)誤；人們對待時(shí)間的態(tài)度，受各種主客觀因素的影響，不是統(tǒng)一的，③錯(cuò)誤。答案：C核心考點(diǎn)三易錯(cuò)清零1．答案與解析：×。物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)離不開物質(zhì)，物質(zhì)在意識(shí)之外客觀存在。2．答案與解析：×。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。3．答案與解析：×。從起源看，意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。4．答案與解析：×。正確的意識(shí)、錯(cuò)誤的意識(shí)都是人腦對客觀事物的反映。5．答案與解析：×。物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)是共性和個(gè)性的關(guān)系。哲學(xué)上的物質(zhì)范疇是對世界上的一切具體物質(zhì)形態(tài)的抽象和概括。6．答案與解析：×。意識(shí)是人腦的機(jī)能，意識(shí)的源泉是客觀存在。命題探究例解析：只有在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，③說法錯(cuò)誤。聯(lián)系具有客觀性，社會(huì)歷史中的事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A訓(xùn)練1解析：五年規(guī)劃的編制不僅展現(xiàn)了“中國之治”的巨大魅力，更潛藏著中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的成功密碼，五年規(guī)劃是關(guān)于我國不同階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)的能動(dòng)反映，是我國對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)自覺選擇的結(jié)果，①③正確。五年規(guī)劃屬于意識(shí)范疇，不能是客觀過程，②錯(cuò)誤。黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)指南，④錯(cuò)誤。答案：B訓(xùn)練2解析：漫畫反映的是看問題僵化死板，沒有體現(xiàn)制定規(guī)則方面的內(nèi)容，故①不符合題意。漫畫諷刺了不能正確認(rèn)識(shí)規(guī)則的現(xiàn)象，不涉及面對