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教學(xué)內(nèi)容本學(xué)期低年級(jí)學(xué)習(xí)《千字文》?!肚ё治摹芳从梢磺ё謽?gòu)成的韻文南朝梁武帝時(shí)期(502—549年),員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選用1000個(gè)字,編纂成文,是為中國(guó)歷史上第一篇《千字文》。文中1000字原來不得有所重復(fù),但周興嗣在編纂文章時(shí),卻重復(fù)了一種“潔”字(潔、絜為同義異體字)。因此,此篇《千字文》實(shí)際只運(yùn)用了999字?!肚ё治摹芬匀鍖W(xué)理論為綱、穿插諸多常識(shí),用四字韻語寫出,很適于小朋友誦讀,后來就成了中國(guó)古代教育史上最早、最成功的啟蒙教材。宋明后來直至清末,《千字文》與《三字經(jīng)》、《百家姓》一起,構(gòu)成了中國(guó)人民最基礎(chǔ)的“三、百、千”啟蒙讀物。不僅漢民族用作小朋友啟蒙教材,某些兄弟民族也使用,甚至傳到了日本。教學(xué)進(jìn)度第一次:誦讀“天地玄黃——律呂調(diào)陽”第二次:誦讀“云騰致雨——菜重芥姜”第三次:誦讀“海咸河淡——有虞陶唐”第四次:誦讀“吊民伐罪——率賓歸王”第五次:誦讀“鳴鳳在竹——豈敢毀傷”第六次:誦讀“女慕貞潔——器欲難量”第七次:誦讀“墨悲絲染——虛堂習(xí)聽”第八次:誦讀“禍因惡積——忠則盡命”第九次:誦讀“臨深履薄——言辭安定”第十次:誦讀“篤初誠(chéng)美——去而益詠”十一次:誦讀“樂殊貴賤——猶子比兒”十二次:誦讀“孔懷兄弟——顛沛匪虧”十三次:誦讀“性靜情逸——東西二京”十四次:誦讀“背邙面洛——甲帳對(duì)楹”十五次:誦讀“肆筵設(shè)席——亦聚群英”十六次:誦讀“杜稿鐘隸——驅(qū)轂振纓”教學(xué)目的認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐厚博大,理解我國(guó)古代的優(yōu)秀詩文。(二)喜歡典型文章,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,熟讀成誦。初步掌握典型誦讀的辦法,能對(duì)的流利有感情地誦讀?;纠斫庹b讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。(三)在讀背古文的過程中,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)愛國(guó)情感,繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,協(xié)助學(xué)生修身養(yǎng)性,凈化心靈,陶冶情操。豐富學(xué)生的文學(xué)儲(chǔ)藏,增進(jìn)學(xué)生成為一代含有豐厚文學(xué)底蘊(yùn)的新世紀(jì)人才。(四)開發(fā)學(xué)生的記憶潛能,發(fā)展學(xué)生的思維、語言、想象和體現(xiàn)能力,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教學(xué)重難點(diǎn)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之一是經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦,倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀,并初步背誦所學(xué)內(nèi)容;傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是在教學(xué)中,有許多品德教育滲入其中,重視教育學(xué)生,要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生對(duì)的理解所學(xué)內(nèi)容;這些蒙學(xué)典型都是古文,古文與白話文相比,會(huì)有更多的生僻字和多音字,學(xué)生不容易理解,因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn),如果這些難點(diǎn)得到突破,將會(huì)不停增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。教學(xué)方法教學(xué)形式多樣化。1.教師解說、學(xué)生講故事、讀書、誦讀比賽等。2.重視游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生愛好,將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、小老師”等。3.重視面對(duì)全體和個(gè)別差別。集體、小組、個(gè)人展示等交
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