讀《新教育之夢》心得體會10篇(大全)

第頁共頁讀《新教育之夢》心得體會10篇(大全)當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經歷。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會，希望可以幫助到大家，我們一起來看一看吧。讀《新教育之夢》心得體會篇一“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切?！弊髡咧煊佬乱耘炫鹊募で榘阉慕逃硐霑鴮懺凇缎陆逃畨簟分?，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和將來的詩，教育是一個讓人充滿期待的夢想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍圖。朱永新先生的《新教育之夢》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、老師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建立態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為老師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其防止了過多“博大精深”的理論闡述和學術語匯的堆砌而能直指教育理論本質，引起了一線老師的共鳴，成為廣受歡送的教育學著作。所謂理想，就是對將來事物的想像或希望。朱永新先生憑著對教育的至愛和理解，利用自己游學講學、出訪考察的時機，以老師、教育研究者、教育行政官員的多重身份和國際視野、專業(yè)目光，向我們介紹、描繪了一幅幅理想教育圖景：比方在《理想的學?！分邢蛭覀冊敿毥榻B了全世界十所最好的特色學校;在《理想的勞動技術教育》中向我們詳細介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學生社會活動、體驗教育基地;在《理想的校長》中干脆自己提出創(chuàng)立校園文化氣氛的詳細建議……它山之石，可以攻玉，理想之所以不是空想或夢想，就在于它是有根據的(扎根成功的教育理論)，它是合理的(符合教育開展要求)。至于在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開眼界。對一切與教育沾邊的人而言，《新教育之夢》是一本現代氣息濃重的教育資訊集，一本如何做好老師、好校長、好學生、好家長的“教育指南”。有人認為朱永新先生對中國教育“理想”有余，批判缺乏，這種將理想和批判人為對立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢”，一個重要的原因是現實有缺陷。不破不立，朱永新先生對教育問題的批判不可謂不鋒利。比方，在《理想的德育》中，他批判說“學生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的老師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學生的老師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的老師”;在《理想的老師》中，他批判說“我們的不少老師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任‘教育警察’的任務，不是肯定成績，而是發(fā)現缺點。在《理想的美育》中，他批判說“我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學校表現如何品學兼優(yōu)，我認為其人格構成都是有缺陷的。”他對名校校長們說：“你得意可以，但不要忘形，因為不是你的教學程度特別高，而是你的學生造就了你和你的學校、你的老師?！?《理想的老師》)這些批判因為立足學生、老師、教育研究者、代表社會公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育“病灶”，至深至切，刀刀見血!朱永新先生是一位清醒的現實者，他深知，“我們不能希望所有的老師都可以成為理想的老師，那是永遠不可能的，因為人是有差異的，人的價值觀也是有差異的?！敝煊佬孪壬质且晃粷M懷激情的理想者，他說：“教育需要理想，只有燃起理想的火焰，才能使我們整個民族變得強盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳?！苯逃龥]有理想，既是教育的悲哀，也是社會的悲哀!朱永新對于“理想的老師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深化的認識?！袄硐氲睦蠋煟瑧撌且粋€擅長合作，具有人格魅力的老師”這句話給我的印象最為深化。任何一個崗位都充滿著競爭，老師間的競爭往往又是多于合作的。目前，老師這個行業(yè)的職業(yè)特點，工作制度，評價方式都需要競爭。但是作者在書中說，一個不擅長合作的老師走不了太遠，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，老師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對老師間合作的渴望和信心?！爸挥须p贏才識真正意義上的競爭”這句話說得多好啊!當今社會除了競爭，合作也是非常重要。在平時的教學中，我們就呼喚培養(yǎng)學生的合作意識，社會需要合作，老師也要學會合作。老師要成為受歡送的老師，作者提出了三點建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作?！缎陆逃畨簟犯嬖V我，智育不能獨領風騷，也不只是一串阿拉伯數字，或是一紙文憑，一張入學通知書，它“應該超越知識，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識才能根底”;德育不再是空中樓閣，它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣”，讓學生在“自然的活動中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢興旺，它應“表達奧林匹克精神，培養(yǎng)學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’，并能完善自我，表達人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應該引導和教育學生熱愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命”。我們怎么辦?讀了朱永新先生的《新教育之夢》，又一個問題在輕叩我的心扉。假如你是老師——那么你“應該是胸懷理想、擅長合作、充滿愛心、富有創(chuàng)新、勤于學習、具有社會責任感的人”;假如你是校長——那么你“應該是一個可以明晰認識到自己的價值與使命，具有奉獻精神和人文關心的人”;假如你是學生——那么你“應該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;假如你是父母--那么你“應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨立自主、持之以恒、節(jié)儉節(jié)約等個性品質和良好習慣的人”。假如說今后我還將有夢，那么我將永遠記住那本書——《新教育之夢》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢”，是它告訴像我這樣的新老師應該做怎樣的夢，也將是它鼓勵我為夢的實現而奮然前行。作為一個剛剛走上講臺的新老師，在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強的書。感謝學校開展的這次讀書活動，讓我聆聽朱永新的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我打破自我開展的道路。我相信，在全社會的共同努力下，不久的將來，新教育理想一定會實現。讀《新教育之夢》心得體會篇二朱永新的《新教育之夢》，初步理解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對新教育的理論有了進一步的理解，感受頗深。新教育實驗是一個以老師的事業(yè)開展為起點，以六大行動為途徑，幫助老師和學生過一種幸福完好的教育生活為目的的教育實驗。從師范院校走進中小學校園的年輕老師，都滿懷教育的理想:按照自己對“教室”的定義，打造和學生一起快樂成長的“完美教室”。和學生共同學習，教學相長，體驗成長的汗水與歡笑?？墒墙逃默F實很殘酷，因此對教育理想的堅守就很悲壯。堅守內心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現實面前輸得一塌糊涂，理想被生活磨得面目全非。于是，大多數老師更會選擇一種更適應現實的方式:為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個走進老師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想，那個時候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現實中，那個理想太過遙遠，來不及努力就已經成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過的美妙理想，然后我們就這樣沒心沒肺地活著。一直懷揣的夢想，難道就是人生的枷鎖?放棄夢想，卻又心有不甘。誰可以告訴我們，這種悲壯的堅守，價值何在?教育理想之路，終究在何方?畢淑敏在《藍色天堂》中說，旅行是一種學習，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價值觀，讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開場一種新的生活，進展新的嘗試，讓你重新發(fā)現自己。其實，學習也是一種旅行，從一個世界到未知世界的旅行。學習是一種相遇，是對話，與生疏世界、別人相遇，與自己相遇;與新的世界對話，與新的別人對話，與新的自己對話。康德寫過一篇文章《什么是學習》，?？乱矊戇^一篇文章《什么是學習》，他們都認為學習是與客觀世界的對話，與他者的相遇和對話，與自己的相遇和對話。按照這些關于學習的理論，我們就會發(fā)現，學習也是一種旅行。旅行既要費錢，很多時候還很費力，但是人們還是樂此不疲，因為旅行從來都是旅行者心甘情愿的選擇。那么，什么時候，學生的學習可以像旅行一樣，讓學生再苦再累也愿意主動投入呢?我們不斷地進展著教育改革，但是對于發(fā)揮學生學習的積極性和主動性始終沒有找到真正有效的方法?，F代心理學和無數的教育理論證明，興趣是推動孩子探究和學習的一種最實際的內部動力。各種各樣的教學形式大都是形式上的改變，并不能從根本上激發(fā)和保持學生持續(xù)的學習興趣。那么，學生的學習興趣應該來自哪里呢?美國教育心理學家布魯納說:“學習的最好刺激乃是對學習內容的興趣?！睕]有興趣就沒有學習。老師通過挖掘學科知識內容本身的魅力，以教學內容的廣度和深度，翻開學生的視野，激活學生的思維，讓學生在對學科內容的深化探究中獲得豐富與充實，這種興趣與快樂才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往可以將這種樂趣保持一生。當一個人可以終身堅持下去的時候，自然就可以到達極致，到達那個領域最頂級的程度。愛是因為喜歡，喜歡是因為興趣。對于學生來說，沒有興趣就沒有學習。在語文、歷史、經濟、政治、哲學這些富有人文精神的學科教學中，背誦，默寫，抄寫，填空，照本宣科的講解，標準化的試題答案，我們看到了這些扼殺學生學習興趣，只是有助于直接提升考試分數的方式成為經歷大行其道的時候，就可以明白如今的學生為什么越來越不喜歡課堂，越來越不喜歡學習。即使被迫坐在教室里，做出了學習的姿態(tài)，其實并沒有真正的學習。也許我們都應該考慮一個教育的根本問題:如何讓學習真正地發(fā)生?在哲學課堂上，我給學生講用開展的觀點看問題，特別提到人類已經進入知識經濟時代，學習不僅僅只是學生時代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學習的開場。有學生驚嘆說:那這輩子豈不太痛苦了!學生在學習的過程中，假如對學習是痛苦的體驗，即使學生在考試中獲得了分數，這種方式也需要反思和改良。對于教育而言，更可怕的是，在學海無涯苦作舟的觀念指導下，我們認定學習本來就是一個吃苦的過程，于是不斷強化學生這種痛苦的體驗。西方成功學曾經有一個理論，是說人的差異在于業(yè)余時間，而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、考慮或參加有意的演講、討論，你會發(fā)現，你的人生正在發(fā)生改變，堅持數年之后，成功會向你招手。這種業(yè)余時間的學習往往效果特別好，因為是在用中學，而且出于自己心甘情愿，沒有任何人強迫。在互聯網、在線教育、各種社群爆炸的時代，我們最不缺的就是學習渠道、學習資了，可以選擇的學習方式非常多，而且門檻還很低。這個時候，只要你想學習，時機隨時就在你手上。關鍵是你愿不愿意學習，學習的過程是不是快樂而有真正的收獲。我們的社會已經進入手機互聯網的時代，可是我們的教育確實還沒有跟上時代的步伐。知識的傳授，方式的訓練，已經越來越失去傳統意義上的價值，我們的教育需要進入通過思維和視野培養(yǎng)學生主動學習的習慣，讓學生感受學習的充實與快樂，以激活學生學習與成長的內在動力作為教育開展的方向。通過閱讀《新教育》深化體會到了朱永新老師的教育理念，我將在今后的教育教學過程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力進步課堂教育效率，以學生的開展為本，讓我們和學生共同成長，共同享受教育的幸福!讀《新教育之夢》心得體會篇三寒假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子間隔近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。我所從教的小學，很多方面已經是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探究和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統的教育觀念又時時地不斷的沖擊，外加現行教育評價系統的不配套，要實現新教育的夢想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現實，不禁有了許多的感慨和欣喜。很多時候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正可以在現實中存活或者構成藍圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個夢想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬仰，更是欣慰。作者在書中所說的“教育”主要是指“學校教育”，而“學校教育”按最正統的解釋，即“根據一定的社會要求和受教育者的開展需要，有目的、有方案、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待:教育者對受教育者的期待，社會對人開展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。朱老師正是懷著一種熱誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描繪著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的老師、理想的家長、理想的學生……我不打算在這里一一復述作者的教育理想，但我要強調說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現實的理性追求。以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識才能根底。第二，我心中的理想智育，應該充滿民主精神，真正把“以學生為主體”的理念表達于教學的全過程。第三，我心中的理想智育，應該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學生快樂地學習，讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂。第四，我心中的理想智育，應該注重協調和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學生的全面開展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進了教育的大環(huán)境中進展闡述，其綜合性和交融性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學科就是這朵花上的一個花瓣。我們應綜合地來對待這些學科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當然理想的學科應該客觀對待和慎重進展學科浸透和學科整合。這樣理想才能更理想。朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和鼓勵將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教導?！缎陆逃畨簟?-將時刻警醒我們去做一個新時代的“理想老師”，培育一群新時代的“理想學生”。讀《新教育之夢》心得體會篇四教書數年曾經黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒老師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能，既要承受家長苛刻的好壞評價，還有隨時承受幼兒園領導嚴格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。曾經有人問我：“你們幼兒園里老師怎么都這么青春啊?那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦啊?跳啊?想想真滑稽?！蔽译S口反駁說：“年紀大了就當園長或者后勤領導唄!”其實細思量，哪個幼兒園需要那么多園長，那么多領導啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒老師曾和我一樣思附過這個問題：我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑，我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內在魅力?！崩蠋?，作為幼兒老師這一職業(yè)可能永遠達不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的老師，一定會在自己的內心把它排在最前列!是啊!細想一下，不當幼兒老師我們照樣會老，正因為作幼兒老師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個老師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書”。朱教授說“一些人，他教了一年，然后重復了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！币虼?，我追求作一個實實在在的老師：一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學習，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個擅長合作，堅韌、堅強、不向挫折彎腰，關注人類命運，具有社會責任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠年輕老師?；▋翰粫驗槲窇值蛑x而懊悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒老師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最沉著的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子光陰留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學習、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!讀《新教育之夢》心得體會篇五《新教育之夢》這本書讓我深化的感受到作為一名老師，應該激發(fā)心靈深處最美妙的憧憬。在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個老師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美妙,教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。假如不是因為要寫這一篇，或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。1、在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因此人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因此給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑提醒了審美與創(chuàng)造的內在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的根底教育改革中,”創(chuàng)造“已經和”感受與鑒賞”,”表現”等一起作為教學領域的內容，假如在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造才能，鑒賞才能，想象才能，而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品，那這樣的教育是不健全的。2、理想的美育應該是一種”自然美”。理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但如今的學生已經遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里承受什么叫美育的時候,早已經不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。分開了美育的頭活水大自然,美育從何談起!3、通過美育讓學生形成完美的人格。朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目的是指向人性的,學生安康完美的人格是一切美妙行為的前提條件，如今，我們已經不再擔憂學生的智力問題，而學生存在的心理問題卻是作為父母，老師更應該警覺的。我們如今的教育太直面現實，有太多社會陰暗面的實況轉播，于是，在孩子們的心中，沒有了純真，沒有了純粹，沒有了童話和夢想，沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護，以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格，才能引導學生走向美妙的人生。假如說,由于種種原因中國的教育曾經忽略了,冷落了乃至拋棄了美的話,而沐浴著新世紀的教育理想之光,我們應該重新開場追尋美,戰(zhàn)線美,創(chuàng)造美,那么,如今是時候了。讀《新教育之夢》心得體會篇六自從跟隨閱讀地平線方案，走進兒童母語教育后，漸漸感受到兒童母語教育，不僅需要家教，更重要的是需要師教，這一重擔就在于我們一線的老師，尤其是小學語文老師的工作是否到位。因此，身為老師的我們，自己要先讀書，再自然而然的帶著我們學生們讀書，將人類遠流長的精華運送給一代又一代的學生，這是一種責無旁貸的義務，更是一種無以言說的幸福和美麗的事情。寒假用心讀了一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意?！缎陆逃畨簟芬粫?，給了我深化的感觸，也激發(fā)了我內心深處蘊藏的那份渴望?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的老師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就結束了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現實之間的間隔有些遙遠，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現理想。一、努力做“理想德育”的追求者古今中外的教育家都非常重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面開展的內容里也是以“德”為先。我國現代著名教育家陶行知先生也曾說：“生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道”。從中可以看出，德育確實應該是整個教育的靈魂。但是，在現實生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比方學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那老師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：“在現實生活中，我們經常會發(fā)現文化和道德相脫節(jié)的現象”?？磥恚掠罨诵?，深化到每個家庭，只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網絡，才能在全社會形成“做人為本”的共識，建筑起堅不可摧的“人格長城”。那如何使學生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為老師，理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。老師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校，每年開展的“學雷鋒獻愛心”活動，傳統節(jié)日的紀念活動和“書香校園”讀書活動等，確實使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克制自身的缺點，逐漸完善自己。在德育過程中，老師還必須和學生有一種平等的溝通，一種平等的討論，一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的有個學生，生性懶散，做事總是丟三落四，學習上更是“得過且過”。我也曾經為他的不努力而大動肝火，傷透腦筋。升入三年級時，他的成績是班上最后第二名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內容，他就學得很吃力。但是我發(fā)現，他對數學卻很感興趣，每次數學測試都能得到很好的分數。隨后，我耐心地引導他明白“人一己百，奮起直追”的道理，并且不時地在班級里表揚他在學習上的每一點進步。同學們都非常羨慕他，而這個孩子也更是干勁十足。最后期末考試，他的各門成績都及格了。他快樂，老師快樂，同學們也快樂。從這一事例上，我更能真切地體會到“平等”在師生之間所處的重要性，失去了“平等、溝通”，失去了“鼓勵、表揚”，特別對于一些常常犯錯的學生，往往會只看到自己的缺點，并產生“破罐子破摔”的心理，從而放棄了努力。二、積極做“理想智育”的探究者在傳統的智育中，老師是真理和知識的化身，是無所不能的圣人;老師的使命就是給學生空蕩蕩的大腦中裝知識。于是，“一日為師，終身為父”顯得順理成章;于是，“填鴨式”“滿堂灌”也變得自然而然……其實，這樣的智育是有害的，對于孩子的開展來說也是非常不利的。在書中朱永新教授明確指出：“知識不過是智育的載體，學生學習知識固然重要，但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的才能。老師傳授知識，是給學生進展智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維才能、想象才能和創(chuàng)造才能得以開展。通過智育，讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣和自學才能，并具備持久的學習興趣、濃重的學習情感、堅韌的學習意志，為他們今后終身學習奠定堅實的智力和才能的根底?！弊鳛榻虒W在第一線的老師，更應該積極去嘗試，去探究，去總結，去反思，在理論中不斷探究“理想智育”的美妙境界。比方說，隨著時代的開展，生活程度的進步，學生可以通過多種途徑來獲取許多課堂上學不到的東西。很多學生家里添置了電腦，上了網;有的學生的知識面絕不亞于老師，甚至有些高年級學生知道的東西比有的老師還要多。在這種形勢下，就要求老師在教育的同時，也要勤于學習，不斷充實自我，做到以前常說的“要給學生一杯水，老師就要有一桶水”。如今的教學改革，同樣也需要我們老師具有創(chuàng)新精神，不能單靠以往的“經歷”來進展一如既往的教學。這也正如書中講到的，“一個老師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。因此，我們要在教學過程中不斷探究，不斷創(chuàng)新，用精彩與快樂去吸引學生，讓課堂充滿生氣與活力，讓學生成為“學習的主人”，真正去實現我們的“理想智育”。三、甘愿做“新教育”的有心人當讀到“一個優(yōu)秀的教育家，應該是一個不斷探究、不斷創(chuàng)新的人，應該是一個教育上的有心人。一個人之所以可以成功，在很大程度上是因為他是個有心人。有心就能成功，無心就不能成功”這段話時，我內心深感慚愧。在日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r候，自己只是沖動一下，興奮一刻，難過一陣，懊悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”。如今想來，真為曾經流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而可惜。所以，理想的老師應該成為新教育理論中的“有心人”，要及時地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的考慮等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。讀《新教育之夢》心得體會篇七偶爾的時機，我翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》，拜讀后輕輕闔上。然而我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現實和將來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“一個理想的老師，他應該是個天生不安分的、會做夢的老師?！痹摃鴱氖畟€方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的考慮，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、老師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建立態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為老師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這是一本寫給“教育”的書。它的大局部章節(jié)都是從教育教學中存在的現象入手，然后分析^p其弊端，并給出理解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我的教育導航。如《理想的老師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的老師》一篇中這樣一段話：一名理想的老師，應該不斷地追求成功，設計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。老師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個老師停頓了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我鼓勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么進步挑戰(zhàn)自己?我正在考慮著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目的。我的目的是不斷尋求打破，找尋適當的教育方法。而《理想的老師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的老師》一篇中又有這樣一段：一個老師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天，考慮每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出如今你的面前。”對于我們所有年輕教育者來說，這既是作者的真誠奉勸，更是作者的殷切期望。從本書里，我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人，不要感慨時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕困難。另外，文中作者的一些簡潔而準確的說法，讓我感到很新穎。如：傳統智育的在造就少數“成功者”的同時，也造就了大批的失敗者，讓大多數學生還在人生的求知階段便成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。就一個“精神侏儒”是何等的新穎、形象。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生分開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求?！薄耙粋€理想的老師，他應該是個天生不安分、會做夢的老師……人要會做夢。優(yōu)秀的老師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就結束了，教育也就沒有了意義!”讀著這些貼心的話語，雖然覺得“天假設有情天亦老，人間正道是滄桑”，雖然知道夢和理想，理想和現實之間還有間隔，但只要我們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的圣火，我們的理想之舟就一定可以在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的此岸!讀《新教育之夢》心得體會篇八五月份，幼兒園里組織開展了讀書交流活動，會上一位老師精彩的交流與推薦使我對朱永新老師的《新老師之夢》產生強烈的拜讀興趣。會后，從網上購置了此書，《新教育之夢》是由人民教育出版社出版發(fā)行?？赐旰?，我的腦海如同平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，久久不能平息。朱永新是我國著名教育學者、蘇州大學的博士生導師、蘇州市主管教育的副市長。他是全國政協常委，教育部老師專家委員會會員。《新教育之夢》，書中給我們展現了一幅教育的美妙畫面，看了使人振奮。朱永新教授的《新教育之夢》提出一系列教育的理想，給我們教育工作者提供了一個觀察和認識教育的新視野、新視角。全書共分十章，分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術教育、理想的學校、理想的老師、理想的校長、理想的學生和理想的父母。這十個方面構成了校園教育的所有方面，并形成了他倡導的教育是“為了人的一切(德育、智育、體育、美育、勞動技術教育)”，“為了一切人(學校、老師、校長、學生、家長)”的理念和追求。在文后收錄了《新教育實驗的理論與理論》，這是朱教授主持的一個國家教育科學“十五”規(guī)劃重點課題，開題會是在張家港高級中學舉行的。新教育實驗課題有六大行動。即：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，純熟應用雙語，建立數碼社區(qū)和創(chuàng)立特色校園。如今這個已經在全國各地實驗推廣?！缎陆逃畨簟芬粫慕逃枷肟梢愿爬ㄒ韵聨讉€方面：1、理想的德育：朱永新教授認為，理想的德育應該重視在自然活動中養(yǎng)成學生的德行、讓學生與書本為友、培養(yǎng)學生安康的生活情趣和才藝、為學生尋找生活的典范、科學合理地設置循序漸進的德育目的、重視心靈的溝通、教給學生自我教育的方法、在全社會形成“做人為本”的共識。從而，使全社會形成時空穿插影響的德育優(yōu)權力量，使學校形成層次遞進、不斷完善的德育目的體系，使學生感悟道德的境界，升華自身的人格。2、理想的智育：朱永新教授認為，理想的智育應該是充滿民主精神，注重理論性，更新學習工具，拓寬智育途徑，激發(fā)創(chuàng)造，使學生真正成為教學活動的主人，體驗學習的成功，享受成功的快樂，終身擁有科學態(tài)度、科學精神和科學的世界觀。從某種意義上講，智育本身不是目的，只是手段，是讓人成為“人”的手段。3、理想的體育：朱永新教授認為，理想的體育應該能表達奧林匹克精神，磨練學生的意志，學會公平、公正的觀念等，使學生能自我調節(jié)、自我完善，養(yǎng)成老實、堅忍不拔的品質。正如朱教授所說的：假如你想擁有安康的心靈，假如你想擁有強壯的體魄，假如你想擁有成功的人生，請參加體育活動吧……4、理想的美育：美是一種形式，也是一種價值，更是一種心靈的體驗;美是創(chuàng)造的泉，也是人生的最高境界。朱永新教授認為，理想的美育應該是“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。旨在讓學生親近自然、欣賞藝術，熱愛生命、激揚生命，激發(fā)創(chuàng)造的沖動與欲望，做生活的強者與生活的主人，走向美麗的人生。5、理想的勞動技術教育：朱永新教授認為，首先應該把學生培養(yǎng)成合格的勞動者，然后才能使他們成為優(yōu)秀的人才。理想的勞技教育，應該培養(yǎng)學生以勞動為榮的觀念和態(tài)度，因地制宜、因校制宜，積極參加各種有益的社會勞動理論活動，形成良好品德和個性心理素質。6、理想的學校：朱永新教授認為，理想的學校應該是一所有特色的學校、一所有品位的學校，應該有一個富有人格魅力、有遠大理想的校長，一支創(chuàng)新型的、有活力的老師隊伍，一批擅長探究、具有良好習慣的學生，一個面向所有學生的校本課程體系，一個永遠對學生開放的圖書館和計算機房。優(yōu)質的學校是人才的搖籃，是孩子們的天堂，也便是朱永新教授心目中的理想學校。7、理想的老師：朱永新教授認為，理想的老師應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的老師，一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的老師，一個具有人格魅力的老師，一個充滿愛心的老師，一個富有創(chuàng)新精神的老師，一個勤于學習的老師，一個具有社會責任感的老師，一個堅韌、堅強、不向挫折彎腰的老師。教育是永久的事業(yè)，全體老師的追求，會在校園里燃起理想的火花，從而使我們的民族燃起理想的火花。8、理想的校長：朱永新教授認為，將來中國的教育家首先將從無數優(yōu)秀的校長中誕生。理想的校長應該是一個具有奉獻精神和人文關心、珍惜學校的聲譽勝過保護自己的眼睛和自己生命、具有獨特辦學風格、有極強的感召力和凝聚力、擅長協調上下左右關系、重視教育科學研究、能給老師創(chuàng)造輝煌舞臺、能使學校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃重的文化氣氛的校長。9、理想的學生：朱永新教授認為，理想的學生應該熱愛生活、朝氣蓬勃、積極進取、敢于創(chuàng)新、自信自強，應該有廣泛的興趣和愛好、擅長與人合作、擅長學習、擅長考慮。學生的開展與民族的前途和命運息息相關，嚴密相連，教育的真諦是要把學生塑造成將來社會的頂梁柱，而將來社會的頂梁柱就需具備以上的優(yōu)秀素質。10、理想的父母：由于如今社會普遍關注的焦點是學校教育，形成了家庭教育的誤區(qū)。為了更好地教育好孩子，必須更好地進步父母的素質。朱永新教授認為，理想的父母應該有著和諧的家庭關系，以平等的身份來對待孩子，擅長發(fā)現孩子的天賦，擅長挖掘孩子的潛能，決不吝嗇自己的表揚和鼓勵，富有教育機智，配合學校對孩子進展全方位、多層次的教育，從而讓孩子輕松、自由、愉快地成長。在《新教育之夢》一書的序言中，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事。英國有一個退休老師，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時，發(fā)現了一疊發(fā)黃了的舊練習冊。它們是他以前31位孩子的習作，作文的題目是《將來我是———》。31個孩子有31個夢想，有想當總統的，有想當馴狗師的，有想當____的，有想當王妃的……那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中，讓他們看看如今的自己是否實現了50年前的夢想。他在報紙上登載了一那么啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣，他認為，在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜想著各種可能，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內容讓他大吃一驚同時也感動萬分。信中說，那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現了當初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出如今你的面前。戴維的行動使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現理想。朱教授在書中說，讀書需要良好的環(huán)境，也需要條件的便利，因為便利會使讀書變得輕松愉快。朱教授在美國、澳大利亞和____等國考察中就充分感受到了這種便利所帶來的愉悅。比方在美國，你只要持當地人寫給你的信，就可以到圖書館借書。還書也無需辦理什么手續(xù)，尤其是社區(qū)圖書館，門口都有一個還書的箱子，順手將書往里一扔即可。所以，他很希望學校圖書館和閱覽室里一個開放的空間，供學生隨時閱讀。這樣，既省卻了煩瑣的借閱手續(xù)，又沒有了開放時間的限制。有人擔憂如此狀態(tài)有可能造成圖書的喪失。但朱教授卻說：“我們應該相信孩子。即使有的孩子真的把書拿回自己的家里，說明他非常喜歡這本書?？滓壹哼€說竊書不算偷呢，孩子愛書就更不是什么壞事情了?！弊x了《新教育之夢》我才明白愧疚的真正原因，那就是“分數”。原來我一直沒有走出分數的陰影，一直滿足日常經歷的簡單歸納，這樣是永遠不能進步我的教育教學研究程度的，我想到了朱永心教授所說：“理想的智育，應該使教學活動走出分數的誤區(qū)，培養(yǎng)學生的科學精神和人文情懷，使學生成為人類文明之火的傳薪者”想到此我很難過，我們多少老師再走我的路，這種平庸老師所走的路，為了分數我們失去的太多，醒醒吧老師們，請你們讀一讀〈新教育之夢〉吧!他能給你許多啟迪。追尋理想劉國云我?guī)缀跏菐е环N近乎忠誠的崇拜翻開《新教育之夢》的，因為，在此之前，隨著學校新教育實驗的逐步開展，我已對“朱永新”這個名字有了一定的理解。即便如此，讀完〈引言〉局部時，我仍然被朱教授那追請教育理想的執(zhí)著和熱誠所打動。書中沒有高深的理論，沒有晦澀的專業(yè)術語，一如一位長者亦或一位你熟悉的朋友與你相對而坐，侃侃而談，使你由“迷惑”至“釋然”。你完全感受不到啃教育理論專著的倦怠，讀著讀著，與大師的對話竟真讓人手不釋卷，難怪這么多中小學老師喜歡上了它。多年擔任班主任工作，對如何對學生進展思想教育多少有一些體會，然一口氣讀完〈理想的教育〉這一章時，才真正感受到朱教授倡導的“建筑人格長城”的魅力。他說“道德教育應該存在于活生生的生活中，在孩子們與孩子們的交往中。”我想，這也許就是“無痕的教育”吧!可是我們的老師似乎已習慣于說教、灌輸，到頭來苦口婆心嘴唇磨出老繭仍收效甚微，思品課教學〈遵守紀律〉，學生們卻在底下大聲喧嘩;語文課告訴孩子們要學會“給予”，可孩子們卻紛紛質疑，認為這樣會被認為是“傻瓜”?！白蠖牐叶啊钡默F象常常困擾著每位老師，為什么呢?我想，最主要的還是因為我們沒有找到讓學生樂于承受的途徑。朱永新教授認為理想的德育，應該“讓學生與書本為友”“培養(yǎng)學生安康的生活情趣和才藝”“注重為學生尋找生活的典范““重視心靈的溝通”，還要教給學生“自警、自我、自勵”。這無疑給我們指明了德育工作的方法、途徑。也許這只是一種理想化的教育，但是我卻堅決地認為：“誰在保持夢想，誰就能夢想成真。誰能不懈追尋理想，誰就能不斷地實現理想?！边@種感觸尤為深化。課程改革在全國范圍內轟轟烈烈的開展，我為此歡呼、振奮，更是把新課程標準讀得爛熟。結合自己課堂理論，以及研究名家的課堂教學，我在自己的教學中按照新課程標準，努力激發(fā)學生的學習積極性，創(chuàng)設一種民主和諧的教學氣氛，每當有一位“差生”真誠的對我說“老師，假如我有不會的地方，就問你好嗎?”，我的心里就有一絲欣慰，就有一種成就感。每當我的學生在作文里寫道：“語文老師總是耐心的引導我們，一直等到我們自己找到答案，而不是說：‘你真笨!這題是這樣的，記住了!給我多寫幾遍?！睍r，我就很滿足。可是，現實往往會在追尋理想的路上，設置了許多障礙，讓我一次次的苦思冥想，不得其解。讀《新教育之夢》心得體會篇九《新教育之夢》一書，給了我深化的感觸，也激發(fā)了我內心深處蘊藏的那份渴望?！叭艘獣鰤?。優(yōu)秀的老師要永遠伴隨著自己的夢想。當生活沒有夢時，生命的意義也就結束了，教育就沒有了意義”。盡管說夢想與現實之間的間隔有些遙遠，但我們生活著就要懷有夢想，工作著還要編織理想，并努力去實現理想。一、努力做“理想德育”的追求者古今中外的教育家都非常重視德育，都把德育置于一個特殊的崇高地位。在全面開展的內容里也是以“德”為先。我國現代著名教育家陶行知先生也曾說：“生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道”。從中可以看出，德育確實應該是整個教育的靈魂。但是，在現實生活中，我們常常會遇到困惑不解的問題。比方學校教育與家庭教育的南轅北轍;有些家長對子女的缺點或錯誤熟視無睹，甚至寵愛有加，那老師的教育還能起作用嗎?又如朱永新教授所說：“在現實生活中，我們經常會發(fā)現文化和道德相脫節(jié)的現象”。看來，德育要深化人心，深化到每個家庭，只有建立起家庭、學校、社會三位一體的德育合力網絡，才能在全社會形成“做人為本”的共識，建筑起堅不可摧的“人格長城”。那如何使學生自覺地創(chuàng)造“真善美的人格”呢?作為老師，理所當然地要肩負起培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和世界觀的重任，努力做“理想德育”的追求者。老師應該為學生創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，開展各種自然的德育活動，在豐富多彩的活動中培養(yǎng)學生良好的品行。例如在我校，每年開展的“學雷鋒獻愛心”活動，傳統節(jié)日的紀念活動和“書香校園”讀書節(jié)等，確實使學生的心靈在環(huán)境中得到凈化，人格得到熏陶，從而逐步克制自身的缺點，逐漸完善自己。在德育過程中，老師還必須和學生有一種平等的溝通，一種平等的討論，一起在教育教學活動中培養(yǎng)德性。德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境。例如我班上的小豪同學，生性懶散，做事總是丟三落四，學習上更是“得過且過”。我也曾經為他的不努力而大動肝火，傷透腦筋。升入四年級時，他的成績是班上最后第三名。不管是語文還是英語，只要是背和記的內容，他就學得很吃力。但是我發(fā)現，他對數學卻很感興趣，每次數學測試都能得到很好的分數。于是，在一次學校組織的奧數競賽中，我鼓勵他參加比賽。后來居然得了獎，從他興奮的眼神里，可