清廉人生教學(xué)反思(匯編)

PAGEPAGE1清廉人生清廉人生課堂教學(xué)反思青少年廉潔教育讀本瀘縣紀(jì)委監(jiān)察局瀘縣教育局《清廉人生》教學(xué)反思龍馬潭區(qū)天立小學(xué)朱藝本學(xué)期，我謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤學(xué)上進(jìn)，為搞好學(xué)校五年級(jí)的“廉潔”教育工作堅(jiān)持不懈地努力。接下來我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行反思和總結(jié)。一、反思：1.嚴(yán)于律己，教書育人。要向?qū)W生推崇“廉潔”，老師無疑是最好的榜樣，因此我一直立足本職工作，平日在學(xué)生面前努力踐行“敬廉崇潔”的優(yōu)秀品質(zhì)，熱心向?qū)W生傳授中華名字的優(yōu)秀品質(zhì)。言傳身教，平等對(duì)待愛護(hù)學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生對(duì)弘揚(yáng)中華文化和精神感興趣，培養(yǎng)良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2.積極參與各項(xiàng)教研活動(dòng)，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。為了更好的教好這本教育讀本，讓自己的教學(xué)水平得到提高，我會(huì)在備課時(shí)經(jīng)常翻閱相關(guān)書籍、上網(wǎng)查詢大量的資料，當(dāng)遇到難題時(shí)便與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交流，聽取他們的意見，同時(shí)還爭(zhēng)取機(jī)會(huì)多聽課，從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。3.實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”。對(duì)于一本新讀本的講授，讓學(xué)生感興趣的最好方式就是采用多樣化的教學(xué)方式。在課堂中充分利用多媒體、讓學(xué)生表演、朗誦、玩游戲等等。在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我積極地探索多種教學(xué)形式，其目的是為了改變《思品》模式中那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)知識(shí)，在潛移默化中受到熏陶感染。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。但是，有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如，小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如：討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式，但是有些問題根本就不具有討論性，甚至有些問題書中是可以找到答案的，只要給學(xué)生時(shí)間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實(shí)在是畫蛇添足，不但不能開啟學(xué)生的思維，引發(fā)爭(zhēng)論，進(jìn)出火花，久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此，我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從本堂課的教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式，那么學(xué)生不會(huì)真正的受到“廉潔”的教育。4.確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用?！白屨n堂充滿生命活力，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過程中，我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂于大膽地發(fā)表自己的見解，個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是，有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如，有這樣一節(jié)課，我在課前把全班分成若干小組，把問題布置給學(xué)生，課前由學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分，所以學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點(diǎn)也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正。可是在一節(jié)課里我卻只是在各小組間穿行，把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組，就像一個(gè)置身于世外的旁觀者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，我就缺乏有效的指導(dǎo)。因此，在日常的教學(xué)中，我除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式，掌握學(xué)習(xí)策略，同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)?。二、教學(xué)工作中存在的問題：1.由于學(xué)生群體的特殊性，因此在教學(xué)某些主題的時(shí)候，學(xué)生對(duì)這個(gè)主題認(rèn)識(shí)不夠深入，最后難以將精神落實(shí)到自己的生活中。2.實(shí)踐作業(yè)單一，落實(shí)不到位，學(xué)生沒有充分的時(shí)間去進(jìn)行活動(dòng)的實(shí)踐，因此有時(shí)候上課的效果并不理想。3.受《品德》課程的影響，因此難與《清廉》教育真正區(qū)分開，有時(shí)候在課堂上難免說教過多，因此教學(xué)效果并不理想?！肚辶松返慕逃艅倓偲鸩剑氚堰@本讀本教好，既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。教有法，但無定法，我會(huì)堅(jiān)持不懈地去摸索和總結(jié)，我相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲！《清廉人生》讓人生清廉——《清廉人生》教學(xué)反思納溪區(qū)棉花坡小學(xué)簡(jiǎn)元慧一身正氣、兩袖清風(fēng)，是共產(chǎn)黨人的做人之本；潔身自好、克己奉公，是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政之基。保持干部隊(duì)伍清正廉潔，是我們黨始終贏得人民擁護(hù)的重要經(jīng)驗(yàn)。青少年是祖國(guó)的未來，是祖國(guó)的希望，清廉教育應(yīng)從娃娃抓起。為此《清廉人生》編寫組如及時(shí)雨，編寫了《清廉人生》教育讀本，匯古今優(yōu)秀人物，訴動(dòng)人故事，讀至理名言，啟迪著每一位教師，潤(rùn)澤著每一個(gè)孩子，促使每一個(gè)孩子明理、自律、踐行，擁有受人尊敬的美德，幸?？鞓返娜松＾D(zhuǎn)眼，一期的教學(xué)工作即將結(jié)束，為進(jìn)一步做好《清廉人生》教育教學(xué)工作，特對(duì)本期教學(xué)工作進(jìn)行反思。一、正確領(lǐng)會(huì)《清廉人生》的價(jià)值取向青少年處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在這個(gè)階段接受廉潔教育，潛移默化地養(yǎng)成“敬廉崇潔”的品質(zhì)，對(duì)于他們立身立業(yè)，成人成才有重要意義?！肚辶松吩摃譃槊鞫Y、誠(chéng)信、博愛、守義、勤儉、尚志、敬事、自律、清正、廉潔十個(gè)主題，每個(gè)主題由“你言我語”“廣見博聞”“成長(zhǎng)導(dǎo)航‘“人生楷?！薄耙豢|馨香”等版塊構(gòu)成，圖文并茂、寓教于樂，因此對(duì)開展青少年廉潔教育具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)效性，是廉政文化“進(jìn)校園”的有效載體。二、以活動(dòng)為載體用活讀本在讀本培訓(xùn)時(shí)，梅永軒老師對(duì)《清廉人生》讀本的使用做了很有價(jià)值的建議，為我們一線教師如何使用好這本讀本指明了方向。梅老師強(qiáng)調(diào)，一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，開展豐富多彩的活動(dòng)。把活動(dòng)融入到學(xué)?！皣?guó)旗下的講話”、“班隊(duì)主題活動(dòng)”、“學(xué)生生活實(shí)際”等面，真正體現(xiàn)了地方讀本的開放性、靈活性、可行性。在教學(xué)時(shí)我經(jīng)常讓學(xué)生經(jīng)歷搜集——整理——交流——感悟——拓展等多環(huán)節(jié)心路歷程，讓學(xué)生充分體驗(yàn)、感悟。如主題3《博愛：博愛仁厚胸懷世界》話題2《熱愛祖國(guó)》時(shí)，我就首先讓學(xué)生搜集熱愛祖國(guó)的人生楷模人物與他們的事跡，學(xué)生搜集真是豐富多彩，鐘南山、楊利偉、袁隆平、錢學(xué)森、鄧稼先，王進(jìn)喜、孔繁森，焦裕祿、雷峰、黃繼光、邱少云等英雄人物跳入學(xué)生的眼窩。學(xué)生在搜集過程中讓自己真正有所感悟、震驚，如主題1《明禮：文明禮儀立身之本》走進(jìn)生活板塊：活動(dòng)一了解父母爸爸的生日？媽媽的生日？全班竟達(dá)90%的同學(xué)不知道；活動(dòng)三：關(guān)心父母，大部份同學(xué)不知道怎樣關(guān)心父母。通過具體的活動(dòng)讓學(xué)生真正體會(huì)父愛如山，結(jié)愛如水，父母為了我們的成長(zhǎng)，傾注了大量的心血，我們小學(xué)生真正需要一顆感恩的心，以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母，孝敬父母。其次分類整理，課堂教學(xué)中分組交流，讓學(xué)生談感悟、體會(huì)，并寫讀后感。談感悟時(shí)我注重讓學(xué)生悟理、悟行。如教學(xué)完《博愛：博愛仁厚胸懷世界》話題2《熱愛祖國(guó)》時(shí)有學(xué)生在讀后感中寫道：錢學(xué)森的故事使我非常感動(dòng)，錢學(xué)森他不怕敵人的毒打，沒有被巨大的財(cái)富誘惑，為了報(bào)效偉大的祖國(guó)，他義無返顧回國(guó)了。錢學(xué)森曾對(duì)友人說過這樣一句話：“我是中國(guó)人，我可以放棄這里的一切，但決不能放棄我的祖國(guó)”。他歸國(guó)的決心是多么堅(jiān)定，他的這一腔愛國(guó)熱情，難道不令人敬佩嗎？相反，像秦檜這種人呢？他背叛了自己的國(guó)家，害死了對(duì)祖國(guó)有功的愛國(guó)名將岳飛，至今仍被定在了歷史的恥辱柱上，遭千人責(zé)罵，萬人唾棄。最后是拓展、展示，讓學(xué)生辦板報(bào)、小報(bào)，展示學(xué)習(xí)成果，升華學(xué)生提認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步內(nèi)化為自己的行動(dòng)。又如在教學(xué)完主題4：《堅(jiān)守道義弘揚(yáng)正氣節(jié)》走進(jìn)生活的“見義有為”智慧寶典討論中，讓學(xué)生真正明白：路見不平，拔刀相助，見義勇為，每個(gè)孩子都有這一種英武的俠客向往。但面對(duì)刺骨的冰河或是兇殘的歹徒，小小的孩子往往意識(shí)不到巨大的危險(xiǎn)而只憑一顆火似的心去勇為，而生命的損失，是任何身后的贊譽(yù)與英名也挽救不回來的。通過教師引領(lǐng)，學(xué)生討論便提出來“見義智為”，改變這一字，保護(hù)如花的年輕鮮活的生命。三、與學(xué)校各項(xiàng)德育活動(dòng)配合形成教育合力《清廉人生》的教育與學(xué)校各種德育載體、德育活動(dòng)緊密聯(lián)系，此書的教育就要與學(xué)校各種德育載體，各種德育活動(dòng)緊密聯(lián)系，充分發(fā)揮合力的作用。如與紅領(lǐng)巾廣播站相結(jié)合，開辟“每周廉潔教育故事專塊”，講廉潔小故事；與班級(jí)板報(bào)、墻報(bào)評(píng)比相聯(lián)系，開辟每月一次清廉人生?？?；與國(guó)旗下講話相結(jié)合，每月一次清廉人生教育講話；與班會(huì)課相聯(lián)系，每季度開展一次清廉人生的主題班會(huì)；與校園文化建設(shè)相聯(lián)系，讓學(xué)生制作清廉人生格言、警示牌，懸掛校園內(nèi)，美化校園；與法院、檢察院相聯(lián)系，每學(xué)期開展一次清廉政人生為主題到法院、檢察院的參觀活動(dòng)……一位哲人曾經(jīng)說過：人生沒有草稿，篇篇都是正文。無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。青少年是祖國(guó)的未來，我們從小就要對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育，讓小讓他們明白小慈是大慈之賊，小利是大利之賊，要堅(jiān)守住自己的那道線，不越法律之線，讓廉潔成為一種自然習(xí)慣，廉潔之花盛開，廉潔導(dǎo)航人生，從小立志做一個(gè)孝親敬老、明禮誠(chéng)信、清正廉潔的人?！肚辶松方虒W(xué)心得瀘縣玄灘鎮(zhèn)中心校陳友蓮《關(guān)愛他人》這一課的教學(xué)，主要是要讓學(xué)生結(jié)合自已的經(jīng)歷或具體事例，懂得要關(guān)愛他人。幫助學(xué)生體驗(yàn)到關(guān)心別人的快樂與得到關(guān)心的感受；提高學(xué)生辨別是非的能力，明確應(yīng)該怎樣做到關(guān)愛他人；使學(xué)生思想上達(dá)到由關(guān)愛身邊的人到關(guān)愛集體、關(guān)愛社會(huì)的延伸；學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，學(xué)會(huì)感恩，善待社會(huì)與自然。一、尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展體現(xiàn)關(guān)愛本課以“關(guān)愛他人”為主題，那么“怎樣關(guān)愛他人呢？”，這是本題應(yīng)該重點(diǎn)解決的問題。學(xué)生由于諸多因素的影響，成長(zhǎng)也各有不同，在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，讓每個(gè)孩子都能學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，形成能力。所以我在教學(xué)過程中對(duì)每個(gè)孩子都體現(xiàn)關(guān)愛，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，尊重、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中展現(xiàn)自我，以老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛來展現(xiàn)“怎樣關(guān)愛他人”這一主題，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)形成正確的人生觀和世界觀。二、立足現(xiàn)實(shí)傳遞正能量學(xué)生已有一定的社會(huì)經(jīng)歷和體驗(yàn)，對(duì)“關(guān)愛他人”有著不同的理解，或積極的，或消積的都可能存在。針對(duì)這一思想涌動(dòng)，課堂例舉了2012年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的最美女教師張莉莉關(guān)愛學(xué)生的感人故事和2009年感動(dòng)中國(guó)十大人物阿里帕收養(yǎng)孤兒的動(dòng)人事跡。以正面的積極的事例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“關(guān)愛”，去除消積思想，理解人與人之間需要關(guān)愛，只有我們關(guān)愛他人和社會(huì)，社會(huì)和他人才會(huì)以關(guān)愛回報(bào)自己，“送人玫瑰，手有余香”，學(xué)生的成長(zhǎng)需要關(guān)愛，我們的社會(huì)和大自然同樣需要我們共同去呵護(hù)。三、關(guān)愛教育大處著眼小處著手關(guān)愛教育，從大的方面來說，是讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何珍愛他人，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)他人的尊敬和責(zé)任感，培養(yǎng)同一切故意危害他人生命健康的行為作斗爭(zhēng)的意識(shí)。但我在教學(xué)中，讓每個(gè)人都立足自己的實(shí)際、以自己的方式去關(guān)愛他人。一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)微笑、一句話、一束花等都能體現(xiàn)關(guān)愛他人，關(guān)愛他人并不難；激發(fā)學(xué)生一定要行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，去關(guān)愛他人。讓學(xué)生明白珍愛自己與關(guān)愛他人是相輔相成的，是互動(dòng)的，從而達(dá)到升華本課主題的目的。“課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。本課我采用小組合作、討論交流、案例分析、創(chuàng)設(shè)情景表演等活動(dòng)的形式展開教學(xué)，將課堂還給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，積極性和創(chuàng)造性，并給予學(xué)生積極向上的評(píng)價(jià)。讓學(xué)生感悟關(guān)愛、學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。培育英才師德為先——《清廉人生》的思考龍馬潭區(qū)瀘化小學(xué)崔燕“廉潔、守信、自律、博愛”等都是中華民族的傳統(tǒng)美德，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是社會(huì)對(duì)教師的最好評(píng)價(jià)和最高要求。作為一名人民教師，我們擔(dān)負(fù)著培育祖國(guó)建設(shè)人才的崇高使命，因此我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，廉潔從教，盡職盡責(zé)，認(rèn)認(rèn)真真教書，明明白白做人，為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己微薄的力量。教師作為人類靈魂的工程師肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)有用人才的責(zé)任。通過此次學(xué)習(xí)《清廉人生》，我對(duì)于如何完成這個(gè)責(zé)任有了自己的看法。首先，我為自己是一名光榮的人民教師，而自豪、驕傲，因此為了無愧于這一神圣的稱謂，我要加強(qiáng)自己的師德與修養(yǎng)、牢記自己作為教師的使命、淡薄名利、兢兢業(yè)業(yè)、勤奮工作。其次作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻(xiàn)。通過這次《清廉人生》的學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到：作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，處處為學(xué)生著想，愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜愛的教師有共同的特點(diǎn)：和藹、嚴(yán)格；公正、認(rèn)真；負(fù)責(zé)，為學(xué)生著想；教學(xué)方法靈活，講課清晰。同時(shí)學(xué)生喜愛的教師還應(yīng)該是熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生。對(duì)于“后進(jìn)生”更加關(guān)愛和呵護(hù)，在生活中發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，每一次進(jìn)步，并及時(shí)給與肯定和激勵(lì)。學(xué)生喜愛的教師還應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開心扉，談自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)和生活中的教訓(xùn)?，F(xiàn)今有不少老師自以為尊貴無比，為了維護(hù)自己所謂的師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。他們經(jīng)常體罰學(xué)生，訓(xùn)斥學(xué)生，高高在上，而且不尊重學(xué)生，這樣的教師又怎么能得到學(xué)生真心的喜愛呢？在師生交往的過程中，教師學(xué)會(huì)尊重學(xué)生是首要條件，它是維護(hù)學(xué)生自尊心，減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生從心里真正接受教師，也是教師走進(jìn)學(xué)生的必備條件。對(duì)學(xué)生多一份理解，多一份寬容，多一份平等，多一份尊重，會(huì)使我們的教育教學(xué)獲得意想不到的收獲，它也能讓學(xué)生在自己的成長(zhǎng)道路上學(xué)會(huì)尊重他人，愛護(hù)他人。第三，教師要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，多與學(xué)生接觸，多和他們交流談心，多問寒問暖，多在學(xué)習(xí)生活上關(guān)心幫助，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，教師就應(yīng)該在自己的教育教學(xué)工作中做到以下幾點(diǎn)：1、教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過程中應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教師的重要責(zé)任，也是為學(xué)生今后的人生打下基礎(chǔ)，為他們今后取得成功鋪路。2、教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的過程中應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何愛人，愛是我們?nèi)祟愃l(fā)明的一個(gè)最偉大的詞匯，它所包含的意義具有無比豐富的內(nèi)涵，如何讓學(xué)生明白愛，懂得愛，學(xué)會(huì)愛，這是一個(gè)對(duì)學(xué)生心理建設(shè)的偉大歷程，而教師則在這個(gè)歷程當(dāng)中扮演著導(dǎo)師的角色，他將直接決定著這個(gè)角色的塑造是否成功。3、教師也應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)尋找生活中的快樂，學(xué)會(huì)寬容。我們身處在一個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，因此我們作為教師更應(yīng)在我們的教育教學(xué)工作中教會(huì)我們的學(xué)生怎樣調(diào)整自己的心態(tài)，以及與他人的關(guān)系；教會(huì)我們的學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，因?yàn)槿绻覀內(nèi)巳藫碛幸活w寬容的心，就可以給自己留下一片海闊天空。同時(shí)懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽關(guān)般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。4、教會(huì)我們的學(xué)生什么是勇敢。勇敢有時(shí)候表現(xiàn)為一種理性制約下內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。只有勇敢的人才能在面對(duì)生活磨難的時(shí)候堅(jiān)強(qiáng)起來，才能經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪，才能健康地茁壯成長(zhǎng)。只有教會(huì)學(xué)生如何做人，如何愛人，如何生活，教會(huì)學(xué)生樹立自己明確的生活目標(biāo)，找到自己前進(jìn)的方向，并始終堅(jiān)守自己職業(yè)道德的教師，才能從真正意義上做到“清廉一生，教育一生?！薄肚辶松方虒W(xué)反思合江縣鳳鳴鎮(zhèn)中心校王光芳這學(xué)期，我參加了《清廉人生》讀本培訓(xùn)，回來后并抽時(shí)間上了幾節(jié)課。使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔有了很深的認(rèn)識(shí)：第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。第二、通過教學(xué)，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)。廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。第三、自我約束，廉潔從教。教師廉潔從教，除了法規(guī)和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。我班上有55位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正?！肚辶松方虒W(xué)反思合江縣大橋鎮(zhèn)中心校宋小麗2013年春期，我參加了瀘州市舉辦的《清廉人生》教育讀本教師培訓(xùn)會(huì)。那天的培訓(xùn)，我清楚認(rèn)識(shí)到了在小學(xué)階段開展廉潔的教育重要性。這學(xué)期，我擔(dān)任了五年級(jí)的《清廉人生》學(xué)科的教學(xué)。《清廉人生》共12個(gè)主題48個(gè)話題，包括尚志、明禮、博愛、勤儉、守義、清正、廉明等方面，涵蓋古今中外廉政名言故事等，圖文并茂，形式新穎，符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，深受學(xué)生喜愛。通過一學(xué)期的研讀、教學(xué)《清廉人生》，收獲頗多。一、教師要廉潔從教。教師的職業(yè)是教書育人，是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是人類文化、文明的傳播者。我們擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，其職業(yè)是神圣的。廉潔從教是我們教師立身立教的根本；廉潔自律，是我們教師樹人的基石；潔身自好，是我們教師做人的原則。在現(xiàn)實(shí)生活中，在媒體上也看到了少數(shù)教師出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。作為一名人民教師，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，我們都會(huì)自覺地把教書育人作為自己的光榮職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己;對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步；在工作中做到廉潔從教，以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，堅(jiān)決抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者，用一片赤誠(chéng)之心換來家長(zhǎng)的理解和支持。二、學(xué)生從小樹立清正廉潔的意識(shí)。表面看來“廉潔”似乎與小學(xué)生無關(guān)，事實(shí)上，對(duì)于小學(xué)生來說，“廉潔”有著更廣泛的意義。比如儀表大方、尊老敬賢、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、堅(jiān)忍不拔……這些都是小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)良品格。目前小學(xué)生存在很多不廉潔的行為，比如以自我為中心、目無尊長(zhǎng)、攀比心理、浪費(fèi)糧食等等。因此，在小學(xué)生中倡導(dǎo)廉潔教育，是一件很有意義也很必要的事情。教學(xué)中，采用主題班會(huì)觀摩，學(xué)生的聰明才智得到了充分的展示，幽默、漫畫，短劇、表演、辯論在黑板報(bào)和主題班會(huì)上精彩紛呈。學(xué)生們用筆鄭重許下自己的諾言。學(xué)校還組織征文、演講并進(jìn)行了嚴(yán)格的閱評(píng)，普及了廉政知識(shí)，傳播了廉政文化，培養(yǎng)了廉潔意識(shí)。把一顆顆明禮、誠(chéng)信、博愛、守義、勤儉、尚志、敬事、自律、清正、廉潔的種子播撒在了學(xué)生的心田。校園里悄然發(fā)生著變化，言行文明的孩子更多了，倒飯菜的孩子少了……《清廉人生》是一陣清涼的風(fēng)，這個(gè)夏天帶來一抹濃濃的綠意，也帶給了我無限的感觸。《清廉人生》是一場(chǎng)及時(shí)雨，孩子們沐浴在這場(chǎng)及時(shí)雨中盡情地吮吸甘露，一定會(huì)改掉舊毛病和壞習(xí)慣，在燦爛的陽關(guān)下健康茁壯成長(zhǎng)。《清廉人生》教學(xué)反思瀘縣福集鎮(zhèn)天洋學(xué)校黃薇“廉潔”的概念古已有之，追根溯源，是指清廉公正純潔的。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對(duì)于清廉的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。通過對(duì)《清廉人生讀本》的學(xué)習(xí)，看到違法違紀(jì)分子蛻變的人生軌跡和心路歷程的深刻反思，我深深感到，作為一名教師，如何以史為鑒，從中吸取教訓(xùn)，如何從我做起，從自我管起，如何教育好學(xué)生，并在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大風(fēng)大浪中管得住自己，經(jīng)受得住考驗(yàn)，是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)也是一個(gè)必須認(rèn)真對(duì)待的重大問題，否則人生將灰暗失色。而作為一名教師，不僅要從自身的行為中給學(xué)生以模范作用，還應(yīng)該在平常的教育教學(xué)活動(dòng)中多加滲透廉潔的思想。《清廉人生讀本》中既有中華民族傳統(tǒng)廉政文化的經(jīng)典故事，又有當(dāng)今社會(huì)廉政文化的現(xiàn)代理念；既有廉潔自律的正面典型，又有貪污腐敗的反面讀本；既有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教導(dǎo)，又有腐敗分子的現(xiàn)身說法；既有原汁原味的心得體會(huì)和聲淚俱下的悔過筆錄，又有重點(diǎn)提示的按語和畫龍點(diǎn)睛的精彩點(diǎn)評(píng)，閱讀以后使人耳目一新，回味綿長(zhǎng)。通過閱讀，有以下反思：首先，《清廉人生讀本》讓我經(jīng)歷了一次人生的新課堂。通過閱讀，進(jìn)一步培養(yǎng)了我的廉潔意識(shí)，在心靈深處產(chǎn)生要弘揚(yáng)清風(fēng)正氣的吶喊；而且我感到讀本也可以讓我進(jìn)一步了解廉潔知識(shí)、陶冶道德情操；更重要的是為我提供了一個(gè)接受廉潔教育、感悟廉潔風(fēng)氣、學(xué)習(xí)廉潔、公平公正模范的平臺(tái)；其中許多案例，許多熟悉的身影都讓我要時(shí)刻自我提醒、自我反思、自我批評(píng)，不斷提升個(gè)人思想覺悟、道德品質(zhì)和素養(yǎng)。其次，《清廉人生讀本》讓我有了新的工作坐標(biāo)。通過閱讀，書中的人物成了我廉潔教書、嚴(yán)格自律、一心工作的“警示牌”和“風(fēng)向標(biāo)”；促使我在日常工作中要堅(jiān)持向革命先輩學(xué)、向廉潔模范學(xué)，努力繼承和弘揚(yáng)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)；自古“夜不閉戶、路不拾遺”就是中華民族的傳統(tǒng)美德，代代相傳；但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓許多人價(jià)值觀扭曲，我感到清廉，應(yīng)該成為自身素質(zhì)中的核心素質(zhì)，這樣才能為學(xué)生做表率，讓家庭更美滿，讓人生更精彩。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，相信只要每一位中國(guó)人牢固樹立清廉為國(guó)的意識(shí)，我們期待建設(shè)一個(gè)清廉國(guó)家的目標(biāo)就會(huì)越來越近！《清廉人生》教學(xué)反思古藺縣石屏中學(xué)姚柱雄本學(xué)期我們學(xué)校開展了《清廉人生》這門課程，在開始學(xué)習(xí)這門課程之前我一直覺得所謂的廉潔教育離我們是那么的遙遠(yuǎn)，但是在深入接觸了這門課程之后，我徹底改變了這種幼稚的想法。我愈發(fā)的覺得，在小學(xué)生中開展廉潔教育是十分重要和必要的。廉潔，即公正不貪，清白無污。在小學(xué)生中開展廉潔教育，有利于讓我們的學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，有利于幫助小學(xué)生形成健全的人格；有利于培養(yǎng)小學(xué)生形成優(yōu)良的教學(xué)品質(zhì)；讓我們的教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)廉潔教育與習(xí)慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。中華民族自古以來就與沖上廉潔的優(yōu)良傳統(tǒng)，一直以來就有“廉潔之邦”的美譽(yù)?！吨芏Y》上說：“以聽官府只六計(jì)，弊群吏之治。一日廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨?！币馑际钦f，考察大小官吏的治績(jī)包括善，能，敬，正，法，辨等六個(gè)方面，但皆以廉為本，都要體現(xiàn)“廉”的基本精神。因此，在小學(xué)時(shí)代，讓我們的學(xué)生就接觸廉潔教育，才能為將來打下基礎(chǔ)。在教學(xué)中我也遇到了許多問題一、存在的問題：1.對(duì)讀本了解不夠透徹、全面。2.課堂聽講情況不良好，基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固。3.學(xué)生的行為習(xí)慣還有待提高。4.在課堂中，還應(yīng)該追求教學(xué)手段的新穎性。5.學(xué)生分析事件的能力較差。6.課時(shí)分配較少。二、今后努力地方向：1.改進(jìn)教學(xué)方式方法，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上狠下功夫，使他們熱愛綜合，熱愛學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣，自覺主動(dòng)的去求知，并做到樂于與他人合作探究，做到所學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確無誤，真正確保高效課堂的實(shí)效性。2.加強(qiáng)良好習(xí)慣的培養(yǎng)，平日里要做到嚴(yán)謹(jǐn)以待，嚴(yán)格規(guī)范學(xué)生的行為、讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。3.合理分配時(shí)間，夯實(shí)基礎(chǔ)，切實(shí)抓好基本功，真真正正的教育我們的學(xué)生要從小接受廉政教育。4.引導(dǎo)學(xué)生多收集資料，積累學(xué)生的知識(shí)量，拓寬學(xué)生知識(shí)面?！肚辶松方虒W(xué)反思敘永縣麻城鄉(xiāng)中心校張光祿清廉人生教育對(duì)學(xué)生心智成長(zhǎng)有重要指導(dǎo)意義，也對(duì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)有重要現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)敬廉崇潔的價(jià)值觀，不只講道理還擺事實(shí)，讓學(xué)生體會(huì)做人的道理，恪守情操；并述史例，讓學(xué)生感受歷史人物的優(yōu)良品質(zhì)，養(yǎng)成敬廉崇潔的思想情感。感受身邊清廉人生的人，從小學(xué)做一個(gè)清廉人生的人。培養(yǎng)廉明正直的道德感。課上展示了許多人物和故事，在教學(xué)中我們選擇了一些比較有代表性的歷史人物和近年中的代表人物、身邊的人物，具體認(rèn)識(shí)感知感受，養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任感。培養(yǎng)了學(xué)生廉潔奉公的信念。教學(xué)中，我們應(yīng)充分利用歷史讀本，將涉及的政治家科學(xué)家文學(xué)家進(jìn)行研究，將他們的創(chuàng)造精神優(yōu)秀品質(zhì)以及廉潔奉公的事跡自然而然的引入課堂教學(xué)，讓學(xué)生借此內(nèi)容而獲得自己的感受和認(rèn)識(shí)理解。教學(xué)中通過使用了圖片、音樂，故事、名言——等從多方位認(rèn)識(shí)感知，養(yǎng)成教育。讓學(xué)生以廉為美，以廉為榮，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們要通過廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己的高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校更要高度重視此項(xiàng)活動(dòng)，充分認(rèn)識(shí)活動(dòng)的重要性和必要性，將其作為加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè)和德育工作的一項(xiàng)重要工作，以高度的責(zé)任感和歷史使命感做好此項(xiàng)工作。作為一名人民教師，我立志將廉潔教育活動(dòng)納入班級(jí)德育建設(shè)整體規(guī)劃，根據(jù)主題啟蒙化，課題情感化，說教藝術(shù)化的原則，開發(fā)教育素材，形成堅(jiān)實(shí)載體；并通過班會(huì)，隊(duì)會(huì)，黑板報(bào)，櫥窗，征文，演講等，精心設(shè)計(jì)寓教于樂的活動(dòng)載體，營(yíng)造校園“崇廉”氛圍；要重視開展“小手拉大手”活動(dòng)，發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì)輻射功能，讓家長(zhǎng)通過孩子了解廉政文化，教育家長(zhǎng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對(duì)孩子的作用，時(shí)刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣。讓“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處，把“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作抓實(shí)抓細(xì)，促進(jìn)自身職業(yè)道德素養(yǎng)提升和學(xué)生思想道德水平的不斷提高?！墩\(chéng)信是金》教學(xué)反思古藺縣護(hù)家小學(xué)武燕自培訓(xùn)清廉人生回校后，我便精心設(shè)計(jì)了一堂以《誠(chéng)信為金》的課堂教學(xué)，在本次學(xué)習(xí)中，學(xué)生反映較好，大多數(shù)學(xué)生從上課伊始就能積極的參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)取得了較好的效果。我個(gè)人認(rèn)為本節(jié)課之所以取得好的效果，和上課伊始好的導(dǎo)入有著直接關(guān)系。在導(dǎo)入過程我把一則新聞分解成兩部分，讓學(xué)生續(xù)編劇情，學(xué)生們創(chuàng)作的積極性很高，編出的劇情五花八門，有的夸大事實(shí)、有的合情合理，還有的不符合邏輯，但對(duì)他們的編出的劇情我都給以了肯定，每一個(gè)學(xué)生都得到了成功的體驗(yàn)。這樣一來，既創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，又給學(xué)生更多的思維空間，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在潛移默化中從正面引導(dǎo)孩子，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和清廉人生的思想，使這一堂課中學(xué)生都有了積極參與的興趣。由此使我想到在教學(xué)過程中我們要精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入語。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（一）趣味性興趣是最好的老師。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教學(xué)的起點(diǎn)，首先在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望”。我國(guó)古代著名的教育家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”只有創(chuàng)設(shè)一些富有趣味性的導(dǎo)入，才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，促使他們積極尋求認(rèn)識(shí)和了解事物的途徑和方法，并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神。才會(huì)意氣盎然，把學(xué)習(xí)看作是一種精神享受，進(jìn)而能更加自覺、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)。（二）針對(duì)性每堂課的教學(xué)內(nèi)容都各不相同，學(xué)生的個(gè)體也迥然而異，因此這就要有針對(duì)性。要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，確定不同的導(dǎo)入方式。但首要前提是必須引起學(xué)生的注意力，明確課堂教學(xué)的目的、內(nèi)容。當(dāng)然，千萬不能為了“導(dǎo)入”而“導(dǎo)入新課”。導(dǎo)入的目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)，點(diǎn)明課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，講清楚課堂教學(xué)的目的，為講授新課作好鋪墊。（三）新穎性現(xiàn)在的學(xué)生，接受新生事物的能力很強(qiáng)，對(duì)新事物充滿好奇感，并急切地想弄清楚弄明白。因此，這就要求我們選材時(shí)要注意：越是富有時(shí)代性的信息，就越能引起學(xué)生的興趣越是大家關(guān)心的事，越貼近學(xué)生的生活，學(xué)生參與的興趣就越濃，效果也就會(huì)越好。本次《清廉人生》讀本分為尚志、好學(xué)、明禮、誠(chéng)信、博愛、守義、勤儉、自律、清正、廉明、敬事、為政共12個(gè)主題，我認(rèn)真分析讀本，細(xì)化每一個(gè)板塊，精心打造每一節(jié)課，通過有趣教學(xué)，結(jié)合實(shí)例，多媒體結(jié)合等等，讓學(xué)生充分了解了清廉人生的內(nèi)涵，豐富多彩的課堂內(nèi)容，加深了學(xué)生的印象，通過學(xué)、做、思、想，給學(xué)生們不斷傳遞正能量，也在潛移默化中培養(yǎng)了孩子們的綜合素養(yǎng)?！段拿鞫Y儀立身之本》教學(xué)反思敘永縣赤水鎮(zhèn)中心校吳運(yùn)舉文明禮儀教育是一個(gè)孩子的成長(zhǎng)需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。人們常說“言為心聲、行為心表”。講文明懂禮儀是尊重對(duì)方的一種表現(xiàn)，更是展現(xiàn)自身修養(yǎng)和素質(zhì)，樹立“自我形象”的重要手段。任何行為習(xí)慣的培養(yǎng)都應(yīng)該從小就開始。少年兒童是祖國(guó)的未來，培養(yǎng)他們講文明、懂禮貌的良好習(xí)慣，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“不學(xué)禮，無以立?！睂W(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。除教師外還有同學(xué)，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)他們愛表揚(yáng)，具有向上心理這一特點(diǎn)，我班舉行了文明禮儀評(píng)選活動(dòng)，堅(jiān)持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。但小學(xué)生禮儀表現(xiàn)有反復(fù)現(xiàn)象。小學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，就是不能很好地去執(zhí)行，或始終如一堅(jiān)持；再有常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。這是一種正常的現(xiàn)象，不要?dú)怵H，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。我們經(jīng)常提醒學(xué)生見到老師、客人主動(dòng)問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好。現(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣，不論在哪兒見到客人、老師都能主動(dòng)問好、或者行鞠躬禮，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動(dòng)性?？傊?，文明禮儀教育靠老師和學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該依靠家長(zhǎng)、社會(huì)共同來完成，才能取得令人滿意的效果?！肚辶松方虒W(xué)反思瀘縣兆雅鎮(zhèn)明德小學(xué)鄭勝宇在2013年4月，我參加了瀘州市舉辦的《清廉人生》廉潔教育讀本教師培訓(xùn)會(huì)。這次培訓(xùn)，使我意識(shí)到：清廉教育對(duì)于孩子的立身立業(yè)，成人成才至關(guān)重要，這是教育之大事。于是，我開始對(duì)《清廉人生》這門課程進(jìn)行了認(rèn)真地學(xué)習(xí)，并將清廉教育融入到我的教育教學(xué)實(shí)踐中。在《清廉人生》課堂上，平時(shí)最沉默和被動(dòng)的孩子也能積極參與活動(dòng)。作為班主任，我還用班會(huì)課、晨會(huì)課等對(duì)學(xué)生開展了紀(jì)律教育和做人做事基本道理、文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。我組織學(xué)生開展了形式豐富多樣的教育活動(dòng)：名人名言識(shí)記賽；英雄人物事跡和清正廉潔故事講演；學(xué)習(xí)老一輩革命家的高風(fēng)亮節(jié)和先進(jìn)人物的典型事跡；辦廉潔手抄報(bào)。通過這些活動(dòng)形式，我引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)，不斷規(guī)范自身的行為習(xí)慣，為形成良好的思想品德，高尚的情操奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然，在開展《清廉人生》課時(shí)，我還存在很多不足之處。例如，計(jì)算機(jī)不是我的長(zhǎng)處，我很少運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，因此，在關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)留下遺憾。記得6月24日，我代表鎮(zhèn)上參加瀘縣《清廉人生》說課大賽。說課的一切內(nèi)容我過目了好幾遍，自以為準(zhǔn)備好了，可是，那經(jīng)典的視頻和音樂偏偏在賽場(chǎng)上都播放不出來，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛……最后，得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。評(píng)課時(shí)，我的說課設(shè)計(jì)和環(huán)節(jié)，得到了評(píng)委梅永軒老師和進(jìn)修校胡運(yùn)清校長(zhǎng)的表揚(yáng)，這很意外。賽后，我們的楊欣校長(zhǎng)也鼓勵(lì)我、安慰我。梅老師、胡校長(zhǎng)、楊校長(zhǎng)，他們帶給了我感動(dòng)，我很感謝他們的寬容！但這堂課留給我的還有遺憾和反思。接下來，我給自己擬定了一個(gè)很高的目標(biāo)：認(rèn)真學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，提高計(jì)算機(jī)操作水平，在課堂上，在《清廉人生》課堂上，告別單一的粉筆、黑板，走向視聽結(jié)合的高效率廉潔教學(xué)方式?！肚辶松妨疂嵔逃箮熒冀邮芰巳碌南炊Y。廉潔教育使學(xué)生的良好品質(zhì)潛移默化地形成，傳統(tǒng)美德能得到更好的發(fā)揚(yáng)，優(yōu)秀文化能得到更好地傳承。廉潔教育，使教師認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的重任，使教師客觀地分析自我、解剖自我，不斷地充實(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我！《清廉人生》教學(xué)反思合江縣合江鎮(zhèn)中心校萬敏今年，我擔(dān)任了五年級(jí)的《清廉人生》學(xué)科的教學(xué)。培訓(xùn)以前，總習(xí)慣于一言堂的方法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表達(dá)能力得不到提高。各位專家培訓(xùn)時(shí)的講解為我指明了方向，回來后自己認(rèn)真研究讀本，研究教法，通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，學(xué)生不但學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，鍛煉了表達(dá)能力，同時(shí)又培養(yǎng)了交流與合作意識(shí)，課堂氛圍十分活躍。

《清廉人生》作為綜合性的學(xué)科，書中的內(nèi)容與我門中華民族的傳統(tǒng)美德相結(jié)合，與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，與學(xué)生的身心發(fā)展相結(jié)合。著力培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品格。書中集系統(tǒng)性，趣味性，教育性為一體，選材廣泛，內(nèi)容豐富，形式新穎，圖文并茂，寓教于樂。將學(xué)生置身于實(shí)際生活中形成良好的品質(zhì)，不僅對(duì)學(xué)生形成優(yōu)良的品德有很大的幫助，還對(duì)我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科以及常規(guī)習(xí)慣養(yǎng)成教育有佷大的幫助。明禮，讓學(xué)生知道了什么有內(nèi)在美，怎樣做一個(gè)“明禮”的好少年。誠(chéng)信、讓學(xué)生知道了起碼的做人準(zhǔn)則，如果一個(gè)人不講信用，那么他在學(xué)校社會(huì)就無立足之地。在我們生活的每一天，有很多人默默的關(guān)愛著我們，關(guān)注著我們的成長(zhǎng)，我們要將愛傳遞，關(guān)愛他人，熱愛祖國(guó)，愛護(hù)我們生活的環(huán)境，愛一切真善美的事物。守義、讓學(xué)生明白作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們要相信真理，做一個(gè)有正義感的人。我們今天的幸福生活是來之不易的，不要揮霍浪費(fèi)。要立足現(xiàn)實(shí)，樹立遠(yuǎn)大的理想。踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)品行端正的好學(xué)生。用自己的實(shí)際行動(dòng)現(xiàn)實(shí)自己的理想。正如古藺孔祥清老師所說《清廉人生》是一場(chǎng)與時(shí)俱進(jìn)的及時(shí)雨，孩子們一定會(huì)如饑似渴的沐浴在這場(chǎng)雨中，讓孩子們?cè)跔N爛的陽光下茁壯成長(zhǎng)?！董h(huán)境保護(hù)》教學(xué)反思敘永縣大石中心校周瓊《愛護(hù)環(huán)境》的教學(xué)目的是提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)，改變不良生活習(xí)慣；讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，從自己做起，從身邊的小事做起。第一環(huán)節(jié)，談話引入。通過欣賞祖國(guó)美景激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛，引起學(xué)生對(duì)身邊環(huán)境的注意，讓孩子們明白自己有責(zé)任有能力讓我們的環(huán)境更加和諧。第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生討論，讓學(xué)生交流自己在平時(shí)生活中能做到的和發(fā)現(xiàn)一些影響環(huán)境的信息，讓學(xué)生在交流的過程中能更大限度的了解自己怎樣做可以保護(hù)我們身邊的環(huán)境。通過學(xué)生的匯報(bào)，做到全班交流，使學(xué)生個(gè)人所獲取的信息擴(kuò)大化。這個(gè)環(huán)節(jié)完全是隨機(jī)性的，教學(xué)的內(nèi)容就是學(xué)生匯報(bào)的內(nèi)容，教師僅作為一個(gè)引導(dǎo)者。在學(xué)生匯報(bào)的基礎(chǔ)上，我也準(zhǔn)備了一些圖片資料來讓學(xué)生更深入地了解到環(huán)境污染的嚴(yán)重狀況，引起學(xué)生對(duì)環(huán)境污染的后果與危害產(chǎn)生恐懼感，從而產(chǎn)生了對(duì)環(huán)境保護(hù)的迫切感。第三個(gè)環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)學(xué)生的行為，我通過讓學(xué)生匯報(bào)人們有哪些破壞環(huán)境的行為，從而從反面上讓學(xué)生知道什么行為是不可為的。希望他們能了解到在日常生活中，保護(hù)環(huán)境是隨時(shí)隨地都可為的。并從內(nèi)心深處向全班同學(xué)發(fā)出倡議。這節(jié)課，在設(shè)計(jì)時(shí)，我想到我們學(xué)校總在說的節(jié)約，如做課間操時(shí)，要關(guān)教室的燈，洗手時(shí)，水開小一點(diǎn)，愛護(hù)我們的操坪等等，讓同學(xué)們注意身邊的環(huán)保小事，并時(shí)時(shí)提醒自己不要做對(duì)環(huán)境不好的事情。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，達(dá)到了我的教學(xué)目的，提高了同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)?！肚辶松方虒W(xué)反思古藺縣大村希望小學(xué)陳艷進(jìn)入

21世紀(jì)，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，一些道德觀念卻發(fā)生了轉(zhuǎn)型。這些都影響著孩子們的思想和行為。許多孩子對(duì)別人良好行為視而不見，對(duì)自己不好行為習(xí)以為常。當(dāng)前，在一些地方，人們不守承諾，欺騙欺詐、違法亂紀(jì)等現(xiàn)象屢屢發(fā)生，這些不良現(xiàn)象也侵蝕著學(xué)校校園，給學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來了負(fù)面影響?！肚辶松愤@一讀本內(nèi)容豐富，以社會(huì)歷史人物的生活背景為基礎(chǔ)，將廉潔教育與傳統(tǒng)美德教育，傳統(tǒng)文化教育和養(yǎng)成教育有機(jī)結(jié)合，還對(duì)善惡美丑進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，其內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，符合學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)規(guī)律，這對(duì)青少年開展廉潔教育有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性，有利于未成年人的思想教育的提高。要通過《清廉人生》課引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)正確、幸福地生活，教師們面臨著艱巨的任務(wù)。因此在課堂上，我們可以借助讀本內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生感興趣的話題入手，通過正反兩方面事例對(duì)比讓學(xué)生討論，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信、博愛、守義、勤儉等帶來的好處，也可以讓學(xué)生說一說自己身邊存在典型的反面故事，及這些行為帶來的不良后果，認(rèn)識(shí)其重要性，從而明白這些良好的行為就在點(diǎn)滴小事中。另外，在活動(dòng)中我們要?jiǎng)?chuàng)造一種寬松、和諧的氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己。不管是明禮、誠(chéng)信、博愛、守義、勤儉、尚志，還是敬事、自律、清正、廉潔等話題源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不可能幾節(jié)課就學(xué)得完，關(guān)鍵是教師們要長(zhǎng)期關(guān)注學(xué)生的行為變化，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，以自身良好形象為學(xué)生樹立榜樣，用愛心感化學(xué)生，用真情帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生從小樹立廉政奉公、誠(chéng)信守法的意識(shí)，成為構(gòu)建和諧社會(huì)的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)公民?！肚辶松方虒W(xué)反思瀘縣牛灘小學(xué)熊科才我擔(dān)任了五年級(jí)的《清廉人生》學(xué)科的教學(xué)。該讀本共12個(gè)主題48個(gè)話題，包括尚志、明禮、博愛、勤儉、守義、清正、廉明等方面，涵蓋古今中外廉政名言故事等，圖文并茂，形式新穎，符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，深受學(xué)生喜愛。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)貪污、腐敗的不良風(fēng)氣，我覺得廉潔的人生必須從孩子抓起。要讓孩子們從小樹立清正、廉潔的意識(shí)。古往今來貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì)；缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣；缺的是廉、恥。是啊，廉潔則知恥。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心里坦然，腳下踏實(shí)，無朝不保夕之感，亦無風(fēng)聲鶴唳之驚。只有清廉人生，才能活出超脫。人與物，本來人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“貪”，就被物死死纏著，為物所累，為利所害。只有清廉人生，才能活出精神?！肮鳎薄Ａ苌迫恢畾?，廉能治缺鈣之癥，廉能養(yǎng)自然之性。廉者是生活的主人，是生活的強(qiáng)者，生活必然會(huì)有滋有味，精精神神，充滿無窮樂趣。《清廉人生》是一場(chǎng)與時(shí)俱進(jìn)的及時(shí)雨，孩子們一定會(huì)如饑似渴的沐浴在這場(chǎng)雨中，讓孩子們?cè)跔N爛的陽光下茁壯成長(zhǎng)。我也希望通過我的努力，塑造自己高尚的品德。讓孩子們立足現(xiàn)實(shí)，樹立遠(yuǎn)大的理想。踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事，用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)品行端正的好學(xué)生。用自己的實(shí)際行動(dòng)現(xiàn)實(shí)自己的理想?！稅圩o(hù)環(huán)境》教學(xué)反思合江縣九支鎮(zhèn)中心校瞿立恒《愛護(hù)環(huán)境》是四川出版社小學(xué)《清廉人生》讀本主題3“博愛仁厚胸懷世界”話題3的內(nèi)容，通過這節(jié)課要使學(xué)生明白，人人都要愛護(hù)我們生活的環(huán)境?！肚辶松肥且婚T教育性較強(qiáng)的學(xué)科，這門學(xué)科把課堂與生活緊密活動(dòng)聯(lián)系在一起。讀本以圖畫的形式呈現(xiàn)，旨在引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的興趣，而非教師給予的現(xiàn)成結(jié)論去獲得知識(shí)。而這些內(nèi)容又是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)和源泉，以學(xué)生生活的時(shí)間、空間為線索，選取兒童所感興趣、所必須的以及有發(fā)展意義的內(nèi)容設(shè)計(jì)主題，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。因此具有較強(qiáng)的活動(dòng)性和生活性。在教學(xué)《愛護(hù)環(huán)境》一課時(shí)，為了充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體、注重學(xué)生發(fā)展的課程新思想與課改新理念。我在教案的設(shè)計(jì)過程中注重體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面：1.依據(jù)新課程精神，將內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系。教學(xué)過程中的激情、明理、導(dǎo)行等環(huán)節(jié)都來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。例如在“你言我語”這個(gè)環(huán)節(jié)中，充分讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際說說在自己周圍污染環(huán)境的事例，讓學(xué)生在切身的體驗(yàn)過程中明白了愛護(hù)環(huán)境的重要性。同時(shí)，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性也充分調(diào)動(dòng)起來了。為學(xué)好本課的主題打好了基礎(chǔ)。2.以學(xué)生為本，全面落實(shí)新課程精神。新課標(biāo)認(rèn)為：兒童是學(xué)習(xí)的主體，教師要從單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境，注意引導(dǎo)他們從自己的世界出發(fā)，用多種感觀去觀摩、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受。因此，我針對(duì)五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，將課程內(nèi)容進(jìn)行了有機(jī)的整合，通過讓學(xué)生自學(xué)“人生楷模”、“廣見博聞”這兩個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容使學(xué)生明確愛護(hù)環(huán)境的重要性。其次，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。如在“走進(jìn)生活”、“討論”這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生小組討論、全班交流。這樣不僅課堂的參與面廣，而且活躍了氣氛。本節(jié)課教學(xué)的最大特點(diǎn)之一就是讓學(xué)生從自己生活出發(fā)談自己經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)，構(gòu)建一個(gè)真實(shí)互動(dòng)的生活化課堂，使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實(shí)感，更貼近學(xué)生的生活。所以，在以后的教學(xué)中要進(jìn)一步發(fā)揮我得長(zhǎng)處，彌補(bǔ)課堂中存在的不足。《持之以恒》教學(xué)反思合江縣白米中心校胡彬持之以恒，孜孜不倦能滴水穿石。本節(jié)課旨在讓學(xué)生體驗(yàn)以“恒”是成功基石，培養(yǎng)學(xué)生在生活實(shí)踐中堅(jiān)持不懈的品格。在本節(jié)課的教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)、興趣高漲，讀得抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色，分組討論各抒已見，見地獨(dú)到，在賞析、閱讀感知、精彩對(duì)話過程中，學(xué)生的思維得到激活，心靈受到洗滌，思想得到升華。反思本課教學(xué)，我有三點(diǎn)體會(huì)：1、從“賞”入手，激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。良好的開端是成功的一半，一堂課中一個(gè)好的開頭，可以達(dá)到事半功倍的效果。針對(duì)小學(xué)生形象思維豐富，愛看視頻動(dòng)畫的特點(diǎn)，課堂一開始，我就讓學(xué)生觀賞《youcanshine》的視頻廣告剪輯，讓學(xué)生分析，是什么讓女孩最終成為最閃耀的名星，在學(xué)生的討論分析中，自然而然地導(dǎo)入《持之以恒》的學(xué)習(xí)。2、以“讀”為主，放飛思維，感悟品格。這是本課教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，也是突破重、難點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)?！白x”貫穿教學(xué)始終。在讀中感悟，在讀中品評(píng)。首先是讀的層次性，有整體感知的初讀，有深入探究的細(xì)讀，在各個(gè)層次上，目標(biāo)明確，讓學(xué)生在讀中自悟，讀中思考，讀中體會(huì)。3、以“評(píng)”為結(jié)束，聯(lián)系實(shí)際，升華主題。這是本節(jié)課的目的所在，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，進(jìn)行“我是小恒星”的評(píng)選。通過小恒星的評(píng)選，讓學(xué)生懂得事事堅(jiān)持不懈、事事持之以恒便能通向成功，恒心是通向成功的基石。學(xué)生的恒心的培養(yǎng)，不是一朝一夕的事。小學(xué)生的興趣、愛好易轉(zhuǎn)變，要想讓他們持之以恒，學(xué)校和家庭可能還要多加強(qiáng)引導(dǎo)。涉透到學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生制定一份長(zhǎng)期的訓(xùn)練計(jì)劃，從小事著手，從身邊做起，最終形成鍥而不舍的道德品質(zhì)?！墩\(chéng)實(shí)做人》教學(xué)反思古藺縣箭竹小學(xué)項(xiàng)子君誠(chéng)實(shí)做人的教學(xué)已經(jīng)結(jié)束了，可坐在寢室里的我，心靈卻停不下來，一群五年級(jí)的學(xué)生，我給他們講，要做誠(chéng)實(shí)的人，他們一定懂，因?yàn)榈湍昙?jí)在思品讀本里已經(jīng)學(xué)習(xí)過<狼來了>的故事，在生活中同學(xué)之間常有的生活瑣事也早讓孩子們知道說謊話的后果。但是經(jīng)過我這么一折騰，要做誠(chéng)實(shí)的孩子，有時(shí)候又要學(xué)會(huì)說假話，這究竟要說真話還是假話，會(huì)不會(huì)讓學(xué)生不知所措。但我還是堅(jiān)持對(duì)五年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行辯證的教育，讓他們初步了解食物的辯證關(guān)系，慢慢學(xué)會(huì)用辯證的眼光看事物，我總不至于把我的學(xué)生培養(yǎng)成為誠(chéng)實(shí)的笨蛋。今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不是建國(guó)初期那種純樸簡(jiǎn)單的人間世界。現(xiàn)在走進(jìn)校園老師教的要善待他人，要寬容，要有高尚的人格，課時(shí)打開電腦看現(xiàn)實(shí)，處處人間陷阱，天天都有燒殺掠奪，騙子滿天飛，處處算計(jì)別人。如果我們的學(xué)生在課堂學(xué)到的沒有辯證的思維，將來走進(jìn)社會(huì)就是一群最乖巧的挨吃對(duì)象，那她們痛哭之后最恨的第一個(gè)人就不是害他們的人，而是天天教導(dǎo)他們的老師，那不是我們老師的悲哀嗎。古書說得好:害人之心不可有，防人之心不可無。我們?cè)诮探o學(xué)生“矛”的時(shí)候，一定要同時(shí)把“盾”也賦予他們。攻防皆備才是人生的能力。今天的老師，我們要賦予高尚的品德，學(xué)會(huì)做人，我們更要賦予學(xué)生智慧，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。如果我們的教育抵擋不了社會(huì)上現(xiàn)實(shí)的負(fù)面教育，就是我們的失敗。把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)實(shí)的犧牲品，那就不是失敗而是罪惡。無論是失敗還是罪惡，都應(yīng)該被我們踩在腳下?！肚辶松方虒W(xué)反思齊家學(xué)校徐燕《清廉人生》這一科目?jī)?nèi)容豐富，且圖文并茂，真是一本不錯(cuò)的教育讀本。在小學(xué)階段開展廉潔教育是十分必要的，也是很重要的。在使用了青少年廉潔教育讀本《清廉人生》的教學(xué)中感觸很多，現(xiàn)將我的教學(xué)反思如下：該書內(nèi)容分為“明禮、誠(chéng)信、博愛、守義、勤儉、尚志、敬事、自律、清正、廉潔”十個(gè)主題，每個(gè)主題由“你言我語”“人生楷?！薄耙豢|馨香”等版塊構(gòu)成，書里面的故事寫得很有意思，教我們明禮、誠(chéng)信等很多做人的道理。書中集系統(tǒng)性，趣味性，教育性為一體，選材廣泛，內(nèi)容豐富，形式新穎，圖文并茂，寓教于樂。教學(xué)中，要力避空洞的訓(xùn)誡，要在現(xiàn)實(shí)的情景之中，熏陶學(xué)生，感染學(xué)生。明禮，讓學(xué)生知道了什么有內(nèi)在美，怎樣做一個(gè)“明禮”的好少年。誠(chéng)信、讓學(xué)生知道了起碼的做人準(zhǔn)則，如果一個(gè)人不講信用，那么他在學(xué)校社會(huì)就無立足之地。守義、讓學(xué)生明白作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們要相信真理，做一個(gè)有正義感的人。教學(xué)中可以以國(guó)旗下的講話、講故事、主題班會(huì)、黑板報(bào)、征文、競(jìng)賽、書畫、手抄報(bào)等活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)。這樣，既傳授了廉政知識(shí)，又培養(yǎng)了廉潔意識(shí)。同時(shí)還可以以小手牽大手的形式向全校學(xué)生家長(zhǎng)寄進(jìn)行廉政文化推進(jìn)只有讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與進(jìn)來，他們的價(jià)值觀和人生態(tài)度才會(huì)得到健康的發(fā)展。最終要讓學(xué)生懂得要踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。在教學(xué)過程中，我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，利用生活中發(fā)生的一些事情，引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生從日常生活做起，逐步養(yǎng)成良好的思想品德。針對(duì)一些學(xué)生中存在的不注意節(jié)約、不尊重別人的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)勤儉、正直的人；針對(duì)個(gè)別學(xué)生集體觀念不強(qiáng)，比較自我的傾向，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)強(qiáng)調(diào)集體利益的人；利用班干部與同學(xué)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生正確看待權(quán)力，培養(yǎng)服務(wù)、監(jiān)督和參與意識(shí)，利用學(xué)生對(duì)友誼的渴望，引發(fā)他們對(duì)交友的思考，體味什么樣的朋友才是真正的朋友。學(xué)生是祖國(guó)的未來，民族的希望。我們應(yīng)在學(xué)生中，重點(diǎn)開展廉潔意識(shí)教育，讓廉政文化走進(jìn)校園，讓廉政文化走進(jìn)課堂，與常規(guī)德育結(jié)合，充分挖掘課程教學(xué)中的廉政文化資源，通過廣泛收集古今中外清正廉潔的人物事跡、感人故事、格言警句，張貼廉政人物宣傳圖片，通過征文、知識(shí)競(jìng)賽、黑板報(bào)手抄報(bào)評(píng)比和反腐倡廉書畫展覽等活動(dòng)，加強(qiáng)廉政文化對(duì)學(xué)生的熏陶，深入開展行為規(guī)范教育、道德教育、法制教育、誠(chéng)實(shí)守信教育、理想信念教育，幫助學(xué)生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，確立正確的道德觀、人生觀、價(jià)值觀?？偟膩碚f，學(xué)生學(xué)習(xí)此書的興趣還是比較濃的，由于時(shí)間較短，很多內(nèi)容只能讓學(xué)生自學(xué)，從中明白道理，受到教育。在以后的教學(xué)中，我會(huì)改進(jìn)的做得不好的地方?！肚辶松方虒W(xué)反思納溪區(qū)合面鎮(zhèn)中心校劉敬玲初涉《清廉人生》這門課程，通過教學(xué)，取得了一定的效果，但是同時(shí)存在的一些問題也值得我深思。孩子們，學(xué)習(xí)了這門課后，對(duì)所謂的清廉一詞不再陌生，會(huì)在生活中隨時(shí)注意自己的言行，達(dá)到學(xué)以致用的效果，同時(shí)《清廉人生》的教學(xué)內(nèi)容很貼近生活，贏得了孩子們的喜好！清廉教育對(duì)學(xué)生的心智成長(zhǎng)具有重要指導(dǎo)的意義，對(duì)他們形成正確的人生價(jià)值觀有著現(xiàn)實(shí)意義。本書的內(nèi)容不僅培養(yǎng)學(xué)生的廉潔的價(jià)值觀，還擺道理講事實(shí)，讓孩子們體會(huì)做人的道理；運(yùn)用歷史例子，感受人物的優(yōu)良品質(zhì)，培養(yǎng)了他們崇尚廉潔的情操；感受身邊廉潔的人物，從小做一個(gè)廉潔高尚的人！在教學(xué)中，我運(yùn)用了很多具有代表性的人物和故事以及身邊的人物，讓他們感受達(dá)到最大的真切，培養(yǎng)了他們的道德感。同時(shí)，運(yùn)用課本上的歷史讀本，設(shè)計(jì)政治科學(xué)等方面研究的材料，將他們優(yōu)秀的廉潔品質(zhì)及事跡自然的運(yùn)用到教學(xué)之中，讓學(xué)生獲得更多的感受和理解。同時(shí)，教學(xué)中還運(yùn)用圖片、音樂、故事、表演、名言等多方面的感知和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了他們以廉為美，以廉為榮的道德情感。由于讀本都非常貼近生活，學(xué)生容易理解讀本，便于他們樹立起榜樣形象，本課程重在體驗(yàn)，教師指導(dǎo)，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生們會(huì)學(xué)以致用，課堂氣氛活躍，課堂上的表演又培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力和想象能力。在講到孔繁森時(shí)，讓學(xué)生自己獨(dú)立的通過搜集材料分析他的事跡以及優(yōu)良品質(zhì)，尤其是孔繁森對(duì)待幾個(gè)孤兒的事情，立刻把學(xué)生的思緒拉到切實(shí)的生活中來，喚起自己的爸爸媽媽是如何關(guān)愛自己的，讓學(xué)生回答，哪些事情表現(xiàn)爸爸媽媽愛自己，有的說給他們洗衣裳、生病送醫(yī)院和照顧、外出務(wù)工掙錢養(yǎng)自己、舍不得吃穿留給自己……這一系列的回憶，讓學(xué)生們懂得感恩。有的同學(xué)還搜集了孔繁森的樂于助人事跡，為了幫助別人不怕吃苦……他是好干部好領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心藏族人民等，提煉出了孔繁森的優(yōu)秀品質(zhì)，由表及里的的學(xué)習(xí)，使他們得到更深刻的理解。除了取得的成果外，在教學(xué)中也存在一些不足之處：有些課程的環(huán)節(jié)顯得不夠深入；銜接不是很緊密；對(duì)學(xué)生的發(fā)言評(píng)價(jià)沒有非常到位；語言還需精煉。因?yàn)榈谝淮紊线@個(gè)類型的課程，還不能非常好的上好這課，但是我將繼續(xù)努力上好《清廉人生》一課，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，各項(xiàng)事例材料，盡量能運(yùn)用風(fēng)土人情事例和發(fā)生在學(xué)生身邊或者切身的事情，讓他們更好的體驗(yàn)清廉并學(xué)以致用！《清廉人生》教學(xué)反思瀘縣毗盧鎮(zhèn)中心校陽蘋《清廉人生》這一學(xué)科以它的“生活性”、“故事性”、“趣味性”深受我和孩子們的喜歡。這種課型讓學(xué)生在一種真實(shí)的環(huán)境中，學(xué)會(huì)分辨是非，引發(fā)道德體驗(yàn)，提高道德認(rèn)識(shí)，從而學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀。。在本課程教學(xué)中，教師不再是知識(shí)的直接傳授者，不是“教”讀本的人，而是兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動(dòng)的人。而且傳統(tǒng)課堂的純粹傳授也不再受學(xué)生的歡迎。我覺得在教學(xué)應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：一、讓學(xué)生在活動(dòng)中得到體驗(yàn)，在交流中得到升華。1.為學(xué)生提供時(shí)間和空間，搭建活動(dòng)舞臺(tái)讓他們?nèi)ンw驗(yàn)。

體驗(yàn)是維系認(rèn)知和行為的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗(yàn)德育過程就不完整，因此強(qiáng)化體驗(yàn)是增強(qiáng)小學(xué)清廉人生教育實(shí)效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗(yàn)，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程中感悟。

2.及時(shí)交流，升華認(rèn)識(shí)。討論是最常用的學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。因此在活動(dòng)過后我們要及時(shí)讓孩子們就活動(dòng)中遇到的問題或心理感受進(jìn)行有效的交流分享。從體驗(yàn)到認(rèn)識(shí)，勝過千萬遍說教。我們何樂而不為呢？二、注重與其他學(xué)科之間的整合，做到潤(rùn)物細(xì)無聲?！肚辶松芬粫鴮⒔虝?huì)學(xué)生明禮、誠(chéng)信、博愛、守義、尚志、敬事、自律、清正、廉潔等做人的道理，并由此努力去踐行，擁有受人尊敬的美德。。因此清廉人生課的教學(xué)決不是孤立的，而是立體的多角度的。我們應(yīng)該注重它與其他學(xué)科間的整合讓廉潔教育無處不在又不露痕跡。再說，農(nóng)村教師一師任多課又為這一做法提供了方便。既為活動(dòng)的開展積攢了時(shí)間，又將廉潔教育很好地滲透到各個(gè)角落，做到潤(rùn)物細(xì)無聲。

《在清廉人生》的教學(xué)中我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、更廣闊的生活世界中去，把廉潔寓于兒童的生活中，使良好的廉潔行為在兒童的生活過程中形成?！肚辶松方虒W(xué)反思龍馬潭區(qū)石洞鎮(zhèn)中心校阮薄一、開放性的教學(xué)處理我在教學(xué)中重視用開放的視覺處理教學(xué)。其一，課程內(nèi)容的開放。我根據(jù)實(shí)際需要，靈活運(yùn)用讀本，，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標(biāo)，有實(shí)效性，符合孩子的心理特征。其二，學(xué)習(xí)方式的開放，學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有局限在課堂的40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來自于課外，來自于自己的生活經(jīng)驗(yàn)。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，課堂氣氛自由、開放。二、多樣性地選用教學(xué)活動(dòng)形式課前讓學(xué)生通過各種渠道搜集、整理古今中外有關(guān)的典型故事。把主要內(nèi)容或關(guān)鍵詞寫在筆記本上面。搜集故事的時(shí)候要注意正面典型和反面典型。特別要注意發(fā)現(xiàn)身邊的典型事跡。課堂教學(xué)時(shí)，學(xué)生分組交流搜集到的故事。分組匯報(bào)時(shí)候，注意學(xué)生寫的同質(zhì)特征。三、學(xué)生參與的自主性突出新的讀本，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與，自覺實(shí)踐。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人自主探究。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過聽講來學(xué)習(xí)，而是直接參與的，以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累直接經(jīng)驗(yàn)。在各個(gè)環(huán)節(jié)中舞臺(tái)的主人是學(xué)生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。四、讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作：如讓學(xué)生找好朋友說說自己周圍發(fā)生的典型事例；小組里介紹自己的搜集的故事；小組合作制作及時(shí)等等，鼓勵(lì)了學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同分享、交流和體驗(yàn)合作的樂趣。在小組合作中，還非常注意從小培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣時(shí)刻提示學(xué)生在小組活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)，互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，學(xué)會(huì)合作，也把活動(dòng)的機(jī)會(huì)提供給每個(gè)小學(xué)生。同時(shí)，還注重教師與學(xué)生合作，倡導(dǎo)了一種師生合作探究式的互動(dòng)關(guān)系?！读疂嵢松方虒W(xué)反思敘永縣興隆鄉(xiāng)中心校徐順英《清廉人生》作為綜合性的學(xué)科，書中的內(nèi)容與我門中華民族的傳統(tǒng)美德相結(jié)合，與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，與學(xué)生的身心發(fā)展相結(jié)合。在教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣來教？在使用了青少年廉潔教育讀本《清廉人生》的教學(xué)中感觸很多，現(xiàn)將我的教學(xué)反思如下：一、教師要為人師表，以身作則，廉潔從教。廉潔成為師道之前提，立教之根本。“勿以惡小不而為之，勿以善小而不為”，“捧著一顆心來，不帶半根草去”。青少年是國(guó)家的未來，貪侈會(huì)破壞小學(xué)生的心靈純質(zhì)。如果一個(gè)人失去清廉的品質(zhì)，他將無法在這個(gè)世界上立足。教師的高尚廉潔不僅使學(xué)生敬仰，而且通過言傳身教，對(duì)學(xué)生的品行產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。師道既尊，學(xué)風(fēng)自善，廉潔從教的作風(fēng)，必將影響一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界。二、從豐富多彩的活動(dòng)中受到廉潔的教育。該書內(nèi)容分為“明禮、誠(chéng)信、博愛、守義、勤儉、尚志、敬事、自律、清正、廉潔”十個(gè)主題，每個(gè)主題由“你言我語”“人生楷?！薄耙豢|馨香”等版塊構(gòu)成，書里面的故事寫得很有意思，教我們明禮、誠(chéng)信等很多做人的道理。書中集系統(tǒng)性，趣味性，教育性為一體，選材廣泛，內(nèi)容豐富，形式新穎，圖文并茂，寓教于樂。教學(xué)中，要力避空洞的訓(xùn)誡，要在現(xiàn)實(shí)的情景之中，熏陶學(xué)生，感染學(xué)生。明禮，讓學(xué)生知道了什么有內(nèi)在美，怎樣做一個(gè)“明禮”的好少年。誠(chéng)信、讓學(xué)生知道了起碼的做人準(zhǔn)則，如果一個(gè)人不講信用，那么他在學(xué)校社會(huì)就無立足之地。守義、讓學(xué)生明白作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們要相信真理，做一個(gè)有正義感的人。教學(xué)中可以以國(guó)旗下的講話、講故事、主題班會(huì)、黑板報(bào)、征文、競(jìng)賽、書畫、手抄報(bào)等活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)。這樣，既傳授了廉政知識(shí)，又培養(yǎng)了廉潔意識(shí)。同時(shí)還可以以小手牽大手的形式向全校學(xué)生家長(zhǎng)寄進(jìn)行廉政文化推進(jìn)只有讓學(xué)生主動(dòng)積極地參與進(jìn)來，他們的價(jià)值觀和人生態(tài)度才會(huì)得到健康的發(fā)展。最終要讓學(xué)生懂得要踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事?！吨v求誠(chéng)信》的教學(xué)反思古藺縣龍山小學(xué)袁勇讀本講訴了宋濂借書不失信和高敏信守承諾兩個(gè)典型的故事，讓學(xué)生明白講求信用本就是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。讀本還將通過學(xué)習(xí)“誠(chéng)信行為規(guī)范”和“評(píng)選班級(jí)誠(chéng)信之星”活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的深入理解，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何做一個(gè)講求信用的人。在本話題的學(xué)習(xí)中，學(xué)生反映較好，大多數(shù)學(xué)生從上課開始就能積極的參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)取得了較好的效果。我個(gè)人認(rèn)為本節(jié)課之所以取得好的效果，和上課開始好的導(dǎo)入有著直接關(guān)系。通過對(duì)古代名人的了解，從而激發(fā)起探求這類問題的學(xué)習(xí)興趣，形成學(xué)習(xí)的積極情感。再通過想一想、論一論等活動(dòng)，使學(xué)生的頭腦被“誠(chéng)信”所占據(jù)，認(rèn)識(shí)到“誠(chéng)信”不可丟，也為認(rèn)識(shí)“誠(chéng)信”的重要性(誠(chéng)信是人立身之本)做了鋪墊。從通過已發(fā)生的社會(huì)上不誠(chéng)信的案例，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了不誠(chéng)不信給他人帶來的傷害、不便和煩惱；再通過“沒有誠(chéng)信的社會(huì)是怎樣的一個(gè)社會(huì)”的話題引發(fā)學(xué)生激烈的討論，進(jìn)一步懂得誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，增強(qiáng)了學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，牢固樹立了守信為榮、失信可恥的道德觀念，并決心做一個(gè)講誠(chéng)信的好少年。最后通過牢記“誠(chéng)信行為規(guī)范”強(qiáng)化了誠(chéng)信思想，更加明晰了誠(chéng)信的重要作用，并理論聯(lián)系實(shí)際，在真正懂得“誠(chéng)信是金”的同時(shí)，也能自覺的將誠(chéng)信做為今后生活的基本準(zhǔn)則，真正成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。《清廉人生》教學(xué)反思石屏小學(xué)陳剛通過一學(xué)期《清廉人生》的教學(xué)，我認(rèn)為在小學(xué)階段開展《清廉人生》的教學(xué)有非常重要的意義，我們除了交給學(xué)生知識(shí)，還要教給學(xué)生做人的道理。熱愛祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)離不開清正廉潔，《清廉人生》的教學(xué)給了我們老師一個(gè)平臺(tái)，教育學(xué)生從小做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，清正廉潔，正直無私，文明禮貌，志存高遠(yuǎn)。作為一名普通的教師，在進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí)，滲透思想教育，有以下教學(xué)反思：一、聯(lián)系實(shí)際生活，感悟教學(xué)。剛開始教學(xué)時(shí)，學(xué)生只對(duì)文本中的故事和圖片感興趣，如果學(xué)而不啟，學(xué)生就只能是常識(shí)性的了解，而不能聯(lián)系生活實(shí)際，感悟文本中的道理，并指導(dǎo)自己的言行。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生探究文本中的深刻道理，通過正反兩方面深入討論，讓學(xué)生明白故事、圖片的內(nèi)涵，并指導(dǎo)自己今后在生活中應(yīng)怎樣?！澳阊晕艺Z”“人生楷?！薄皬V見博聞”“成長(zhǎng)導(dǎo)航”“一縷馨香”為我們提供了教學(xué)素材，我們要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行調(diào)整，并補(bǔ)充資料，使教學(xué)聲情并茂、使課堂五彩紛呈。二、利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。多媒體教學(xué)直觀形象，簡(jiǎn)潔易行，學(xué)生學(xué)起來繞有興味，只要教師課前對(duì)課件作好充分的準(zhǔn)備，使課件服務(wù)于教學(xué)，教學(xué)就會(huì)事半功倍。但多媒體教學(xué)不能為迎合學(xué)生而使用，應(yīng)圍繞文本出示，結(jié)合文本主題，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不應(yīng)繁冗復(fù)雜，為使用多媒體而使用。三、加強(qiáng)溝通，相互理解。我除了利用《清廉人生》進(jìn)行課堂教學(xué)以外，平時(shí)還加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，進(jìn)行反饋，大道理和小生活相互融合，并讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，反思一些社會(huì)現(xiàn)象，正確認(rèn)識(shí)人生的一些道理，謹(jǐn)言慎行，以古代和現(xiàn)代先賢為榜樣，思考自己的人生，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，為了自己的目標(biāo)而努力。特別是對(duì)生活中的一些丑惡現(xiàn)象，通過師生之間的討論，達(dá)成共識(shí)，自覺弘揚(yáng)清正廉潔的風(fēng)氣，抵制腐敗、歪風(fēng)邪氣?！肚辶松返慕虒W(xué)，使學(xué)生明禮、誠(chéng)信、博愛、守義、勤儉、尚志、敬事、自律、清正、廉潔，知易行難，我們?cè)凇肚辶松返慕虒W(xué)中應(yīng)經(jīng)常反思教學(xué)，怎樣運(yùn)用教學(xué)策略做到讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德和清廉的品質(zhì)，避免失敗的人生，是我們老師應(yīng)該思考的問題?！肚辶松方虒W(xué)反思瀘縣曹市學(xué)校王家富本學(xué)期，擔(dān)任五年級(jí)《清廉人生》讀本的教學(xué)工作讓我感觸很深，加深了我以及學(xué)生對(duì)道德素養(yǎng)以及廉潔教育理解與體會(huì)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了品德的培養(yǎng)的重要性。接下來我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行反思和總結(jié)。一、教學(xué)反思：1.以身作則，教書育人。要向?qū)W生推崇“廉潔”，老師是最好的榜樣，因此我一直立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授中華名字的優(yōu)秀品質(zhì)。言傳身教，平等對(duì)待愛護(hù)學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，努力讓學(xué)生對(duì)弘揚(yáng)中華文化和精神感興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2.積極參與教研活動(dòng)，提高教學(xué)水平。為了更好的教好這本教育讀本，讓自己的教學(xué)水平得到提高，向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)和請(qǐng)教，而且深入他們課堂學(xué)習(xí)，不斷提高自己。同時(shí)，也經(jīng)常查閱相關(guān)書籍，以及在網(wǎng)上進(jìn)行資料查詢。3.課堂教學(xué)形式多樣化對(duì)于一本新讀本要讓學(xué)生感興趣，可以采用多樣的教學(xué)方式或模式來進(jìn)行教學(xué)。在課堂中可充分利用多媒體、音響視頻、學(xué)生表演、朗誦、游戲等等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生們的能力。在這些活動(dòng)中，讓學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué)，師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。二、教學(xué)工作中存在的問題：1.由于學(xué)生群體的特殊性，因此在教學(xué)某些主題的時(shí)候，學(xué)生對(duì)這個(gè)主題認(rèn)識(shí)不夠深入，最后難以將精神落實(shí)到自己的生活中。2.實(shí)踐作業(yè)稍顯單一，落實(shí)不到位，學(xué)生沒有充分的時(shí)間去進(jìn)行活動(dòng)的實(shí)踐，因此有時(shí)候上課的效果并不理想。通過對(duì)《清廉人生》這本的學(xué)習(xí)和講授，引導(dǎo)學(xué)生通過用自己的眼睛去觀察、用自己的心靈去體驗(yàn)、用自己的大腦去思考，從而在潛移默化中受到為人清廉這一思想的熏陶。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生從小樹立積極、健康、向上的人生觀念、道德觀念和理想信念，培養(yǎng)清政廉潔、為公為民的社會(huì)責(zé)任感?！稛釔圩鎳?guó)》教學(xué)反思古藺二小吳國(guó)梅博愛，是對(duì)全人類廣泛的愛，包括愛生命，愛他人，愛祖國(guó)，愛自然，愛一切真善美的事物。我們?nèi)祟惖慕】党砷L(zhǎng)得到了祖國(guó)的庇護(hù)，祖國(guó)是我們的大家，沒有大家就沒有小家，所以我們理應(yīng)熱愛自己的祖國(guó)。愛國(guó)主義作為人的一切基本道德價(jià)值觀和品質(zhì)，必須從小培養(yǎng)，經(jīng)過長(zhǎng)期教育和熏陶，才能逐步形成。作為小學(xué)生來說，限于他們對(duì)“祖國(guó)”的感受和理解，他們的愛國(guó)情感表現(xiàn)是十分具體和貼近生活的。因而，我們愛國(guó)主義教育應(yīng)該從小學(xué)生實(shí)際出發(fā)，以教師的激發(fā)為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以活動(dòng)為依托，以環(huán)境為媒介，開展有效的德育活動(dòng)。本堂課是《清廉人生》教育讀本的主題3之話題2《熱愛祖國(guó)》，我從小學(xué)生的認(rèn)知接受能力出發(fā)設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：首先通過觀看建國(guó)六十周年慶典的錄像，讓學(xué)生形象感知到我們祖國(guó)的蓬勃發(fā)展和建設(shè)的偉大成就，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)激情和學(xué)習(xí)熱情。接下來我緊扣文本讓學(xué)生自主閱讀講故事，讓學(xué)生從抗戰(zhàn)時(shí)期和和平建設(shè)時(shí)期了解英雄模范的愛國(guó)故事，同時(shí)展示自己收集到的愛國(guó)小故事、歌曲、名言等，此時(shí)學(xué)生的感情有了觸動(dòng)，表現(xiàn)出積極向善的一面，于是我馬上對(duì)學(xué)生的感情進(jìn)行升華，通過看一些比較激動(dòng)人心的視頻，讓學(xué)生接下來能說出自己怎樣用行動(dòng)表示自己的愛國(guó)感情，果然，在這一環(huán)節(jié)中有學(xué)生說到了要鍛煉身體勇奪奧運(yùn)金牌，有學(xué)生說要好好學(xué)習(xí)以后考上航天大學(xué)，去研究載人飛船，讓神八、神九再創(chuàng)第一！看來老師上課預(yù)設(shè)的目的是有效達(dá)到了的。最后以規(guī)定主題辦墻報(bào)的形式強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。作為教師，我們更要做好愛國(guó)的表率，才能教育自己的學(xué)生愛國(guó)，以熱愛祖國(guó)為核心內(nèi)容的愛國(guó)主義精神，是中華民族不竭的精神動(dòng)力和傳統(tǒng)美德，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟。脫離了這個(gè)精神支柱，我們就會(huì)變成一盤散沙，就不可能實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的偉大目標(biāo)。中華民族從古至今都把愛國(guó)與否作為一條最重要的倫理道德原則來看待。愛祖國(guó)，這是對(duì)任何一個(gè)人最起碼的道德要求，這一點(diǎn)不容有任何含糊。愛國(guó)是現(xiàn)代公民的義務(wù)。在和平的環(huán)境里，盡一個(gè)公民的義務(wù)，就是實(shí)實(shí)在在的愛國(guó)。在我國(guó)，公民須承擔(dān)的義務(wù)有規(guī)范性義務(wù)，有道義性義務(wù)，有道德性義務(wù)，等等。愛國(guó)就是對(duì)這些義務(wù)的忠實(shí)履行。愛國(guó)奉獻(xiàn)最光榮，愛國(guó)，就是要把個(gè)人的前途、命運(yùn)和祖國(guó)的前途、命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，時(shí)時(shí)處處以祖國(guó)利益為重。愛國(guó)，就要把愛國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之志，立足本職崗位多為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。作為青年教師的我，我要不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)人民滿意的愛國(guó)的教師。當(dāng)然，愛國(guó)并不能只喊口號(hào)，我們要實(shí)踐。要從生活中的小事做起，從自我做起，只有這樣，才能推動(dòng)整個(gè)民族的進(jìn)步?！段拿鞫Y儀立身之本》教學(xué)反思古藺二小王倩自古以來，中華民族就非常重視禮?？鬃釉凇墩撜Z》中說：“不學(xué)禮，無以立。”就是說，不學(xué)禮儀規(guī)范，就難以有立身之本。古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也。青少年是祖國(guó)的未來，民族的希望。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富。作為一線的普通教師，我認(rèn)為在教育教學(xué)中不光要教給學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的能力，還要學(xué)會(huì)如何做人。同時(shí)，在青少年中開展廉潔教育，是貫徹落實(shí)黨的十八大精神，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。從世界范圍看，在青少年中開展科學(xué)而系統(tǒng)的廉潔教育已經(jīng)是全球共識(shí)，《聯(lián)合國(guó)反腐敗公約》要求成員國(guó)將廉潔教育作為中小學(xué)公共教育的內(nèi)容；從青少年的實(shí)際情況來看，青少年處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，在這個(gè)階段接受廉潔教育，潛移默化地養(yǎng)成“敬廉崇潔”的品質(zhì)，對(duì)于他們立身立業(yè)、成人成才意義重大。通過對(duì)《明禮：文明禮儀立身之本》