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2/2收集整理,僅供參考2022年梧州市岑溪市教育系統(tǒng)在普通高校畢業(yè)生中招聘專任教師考試真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式,從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生()。A.互相監(jiān)督B.連鎖性感染C.互相幫助D.遵守紀(jì)律【答案】:B2.在中學(xué)教學(xué)中,教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法稱為()。A.實(shí)驗(yàn)法B.討論法C.講授法D.談話法【答案】:C3.教師的自我反思能力主要包括()①教學(xué)設(shè)計(jì)②課堂的組織和管理③學(xué)生活動的促進(jìn)④語言和非語言的溝通⑤評價學(xué)習(xí)行為A.②③④⑤B.②④⑤C.①②③④⑤D.③④⑤【答案】:C4.“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動?!边@一觀點(diǎn)反映的課程理論是()。A.后現(xiàn)代主義課程論B.存在主義課程論C.學(xué)科中心主義課程論D.經(jīng)驗(yàn)主義課程論【答案】:D5.教師改變、控制學(xué)生心理和行為的影響力,叫做()。A.教師角色B.教師人格C.教師威信D.教師角色期望【答案】:C6.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是,必須具有()。A.教育專業(yè)素養(yǎng)B.職業(yè)道德素養(yǎng)C.品德專業(yè)素養(yǎng)D.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)【答案】:D7.麗麗總是覺得自己的手不干凈,因此常常要反復(fù)地洗手,這屬于()。A.強(qiáng)迫觀念B.強(qiáng)迫行為C.強(qiáng)迫恐懼D.焦慮【答案】:B8.下面有關(guān)人格發(fā)展內(nèi)涵理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.人格發(fā)展是終生的發(fā)展B.人格發(fā)展過程就是個體社會化的過程C.人格發(fā)展到成年后基本結(jié)束D.人格發(fā)展是個體整體的發(fā)展【答案】:C9.厭惡療法屬于()。A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.合理情緒療法【答案】:B10.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行教育管理的具體執(zhí)行者是()。A.班主任B.校長C.教導(dǎo)處D.任課教師【答案】:A11.根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論,鈴聲可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng),則鈴聲是()。A.條件刺激B.無條件刺激C.無條件反應(yīng)D.條件反應(yīng)【答案】:A12.認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是()。A.加理B.布魯納C.金布爾D.斯金納【答案】:D13.科爾伯格的研究表明,兒童道德判斷力的發(fā)展在多少歲前大都處于前習(xí)俗水平?()A.8B.9C.10D.13【答案】:C14.“心理起源說”的代表人物是()。A.沛西?能B.利托爾諾C.馬克思D.孟祿【答案】:D15.愛國主義情感屬于()的道德情感。A.行為的B.倫理的C.直覺的D.想像的【答案】:B16.有的人“大器晚成”,而有的人“少年得志”,這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的()規(guī)律。A.個別差異性B.階段性C.互補(bǔ)性D.不平衡性【答案】:A17.中國傳統(tǒng)戲曲的臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”,下列人物適用于紅色臉譜的是()。A.劉邦B.關(guān)羽C.趙高D.包拯【答案】:B18.訴訟時效中止,必須是中止事由存在于訴訟時效期間的最后()。A.九個月之內(nèi)B.六個月之內(nèi)C.三個月之內(nèi)D.一年之內(nèi)【答案】:B19.熬骨頭湯時,為提高骨頭中鈣質(zhì)的溶解度,可加入少量()。A.醋B.料酒C.醬油D.鹽【答案】:A20.某溫泉洗浴中心大堂處有醒目提示“到店消費(fèi)的客人,請妥善保管自己的貴重物品,發(fā)生遺失,責(zé)任自負(fù)。”甲將自己的名表(價值5萬元)鎖于該溫泉中心的儲物柜。待甲洗浴完畢發(fā)現(xiàn),其儲物柜的名表不翼而飛。下列說法正確的是()。A.甲自認(rèn)倒霉,自行承擔(dān)損失B.甲有權(quán)獲得精神損害賠償C.溫泉洗浴中心負(fù)責(zé)看管柜子的工作人員承擔(dān)甲的損失D.溫泉洗浴中心應(yīng)當(dāng)承擔(dān)甲的損失【答案】:D21.先秦時期,中國文化史上形成了一個百家爭鳴的空前繁榮的局面,其中韓非子屬于()。A.儒家B.法家C.道家D.墨家【答案】:B22.“揭竿為旗,斬木為兵”形容得就是哪一場起義?()A.赤眉起義、陳勝吳廣起義B.綠林起義、黃巾起義【答案】:B23.下列說法正確的一項(xiàng)是:A.樹樁上年輪較稀疏的一邊是南方,年輪較緊的一邊是北方B.大氣中二氧化碳濃度的增加導(dǎo)致全球變暖,也不利于植物的光合作用C.在寒冷的冬季用手直接觸摸金屬門把手會感覺很冷,這是因?yàn)殚T把手將寒氣傳遞給了手掌D.日環(huán)食的出現(xiàn)是由于月球在太陽和地球之間時距地球較近,不能完全遮住太陽形成的【答案】:A24.2014年6月某日,出租車司機(jī)萬某將自己的出租車??吭诠卉囌菊袛埳?。期間,有多輛公交車經(jīng)停該車站,萬某均不讓道。公交車只好靠前或靠后停車,讓在車站等候的乘客上車。某路公交車準(zhǔn)備進(jìn)站,司機(jī)李某見公交車站的停車位被萬某占用,只好減速,準(zhǔn)備將車停于出租車的后面。站牌下候車的乘客見到公交車進(jìn)站,一擁而上,奔向該公交車。李某見狀,將車向前驅(qū)動,打算將車停在出租車的左前側(cè)。已經(jīng)跑出一段距離的乘客見狀,又向回跑。乘客于某由于上車心切,沒有注意安全,在追車的過程中,被旁邊的乘客擠倒,摔倒在公交車右側(cè)后車輪下,被碾軋致死。在此次事故中,公交車一方應(yīng)當(dāng)承擔(dān):()。A.主要責(zé)任B.不承擔(dān)責(zé)任C.次要責(zé)任D.同等責(zé)任【答案】:D25.在二審終審制的法律前提下,再審終審案件怎么也不應(yīng)該是司法部門的本意,剩下的理由只能是“順應(yīng)民意”了?!绊槕?yīng)民意”雖然是天大的好事,但對于法律,“順應(yīng)民意”應(yīng)該體現(xiàn)在立法中,撇開司法的獨(dú)立性,就法律的穩(wěn)定性而言,朝令夕改的東西絕對不是法律,可以任意加以修改的文本同樣也不可能是法律,這是法律本身樹立強(qiáng)大權(quán)威的必要條件。對一宗殺人案的判決,竟然如此一波三折,即便最終殺了罪有應(yīng)得的李昌奎,同時也讓法律的威嚴(yán)大打折扣。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A.我國二審終審制的案件審判程序不合理B.法律的穩(wěn)定性是法律本身樹立權(quán)威的必要條件C.法院的判決不應(yīng)順應(yīng)民意,應(yīng)只關(guān)注法律自身D.法院的判決不應(yīng)朝令夕改,應(yīng)該保持穩(wěn)定性,以確保法律的威嚴(yán)【答案】:D26.本地雜草野花由于經(jīng)歷了千百年的自然(),對當(dāng)?shù)貧夂蚝屯临|(zhì)都有極好的適應(yīng)性,根本不需要過多額外的養(yǎng)護(hù)。而且,與屬于外來物種的人工草坪相比,本地雜草野花還有一個()就是生態(tài)安全。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.選擇B.淘汰C.洗禮D.進(jìn)化【答案】:A27.________________。蹲坐在云岡石窟里的慈祥的大佛,敦煌壁畫里衣袂飄舉的飛天,一棵虬枝盤旋的古樹,兩片拱土而出的新芽,庭院里曬太陽的老人,柴扉前倚門含羞的女子,這些姿態(tài)要么已看破紅塵,要么正純凈無邪,恰是因?yàn)檫@些,它(他、她)們或平和、寧靜、恬淡、寵辱不動;或純真、靈動、潔凈、不沾染一塵世俗,于是便呈現(xiàn)給這個世界最美的姿態(tài)。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.安靜的姿態(tài)是美的B.無欲的生命是安靜的C.在安靜中盛享人生的清涼D.一切外在的物質(zhì)形式,在安靜生命的眼中,像風(fēng)中的浮云【答案】:A28.走出一條中國特色城市發(fā)展道路,關(guān)鍵是堅(jiān)持好“五大統(tǒng)籌”。(),以提高城市工作全局性;(),以提高城市工作的系統(tǒng)性;(),以提高城市發(fā)展持續(xù)性;(),以提高城市發(fā)展的宜居性;(),以提高各方推動城市發(fā)展的積極性??傊?,城市工作是一個系統(tǒng)工程,堅(jiān)持集約發(fā)展,在統(tǒng)籌上下功夫,在重點(diǎn)上求突破,才能讓城市發(fā)展更可持續(xù)更宜居。①統(tǒng)籌好政府、社會、市民三大主體②統(tǒng)籌好空間、規(guī)模、產(chǎn)業(yè)三大結(jié)構(gòu)③統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大布局④統(tǒng)籌好規(guī)劃、建設(shè)、管理三大環(huán)節(jié)⑤統(tǒng)籌好改革、科技、文化三大動力A.②④⑤③①B.③⑤②①④C.②④①③⑤D.④③②⑤①【答案】:A29.外匯是指以外國貨幣表示的,用于國際結(jié)算的支付手段。一切存在國外銀行的外幣存款,在國外能得到償付的外幣、外幣票據(jù)、外幣支付憑證、股票和債券以及可以用于清償國際間債務(wù)的其他外幣資產(chǎn),統(tǒng)稱為外匯。根據(jù)上述定義,下列不屬于外匯范疇的是()。A.瑞士銀行的存款憑證B.將1000萬日元兌換成人民幣后取得的存款憑證C.美國政府發(fā)行的國債D.1000萬歐元【答案】:B30.“本質(zhì)性詩人”大致有兩種出路:其一是像陶淵明那樣從急流中退出,在山水間________自己的靈魂。盡管現(xiàn)實(shí)中并不存在桃花源,但________在內(nèi)心一隅還是可能的。其二是原地不動,像屈原那樣與污濁的世界對抗。這注定了他與世界的_______是持續(xù)的、難以調(diào)和的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()A.撫慰B.寄托C.尋找D.放逐【答案】:C31.目前中國社會的這場“國學(xué)熱”并非是一場真正的“國學(xué)復(fù)興運(yùn)動”,而只是一種“中國傳統(tǒng)文化熱”,它并不能必然帶來對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮。中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究有著特定的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和對象,對這個特定的領(lǐng)域和特殊對象展開的學(xué)術(shù)研究才是“國學(xué)”?!皩W(xué)術(shù)”可以包含在“文化”之內(nèi),但并非所有的文化現(xiàn)象都可以稱為“學(xué)術(shù)”。從這個意義上講,中國目前的“國學(xué)熱”,其實(shí)是存在著很大的認(rèn)識誤區(qū)或概念混淆的?!斑@個意義”具體指的是:A.中國當(dāng)前的“國學(xué)復(fù)興運(yùn)動”只是一種表象B.傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究具有特定的研究領(lǐng)域和對象C.“國學(xué)熱”與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的繁榮并不直接相關(guān)D.流行的文化現(xiàn)象與真正的學(xué)術(shù)研究存在區(qū)別【答案】:D32.宋真宗趙恒御筆做“勸學(xué)篇”,有“書中自有黃金屋”流布天下幾近千年。黃金榜求龍頭望,成了書生實(shí)現(xiàn)人生價值的“自古華山一條道”。當(dāng)“黃金屋”成為讀書的唯一價值取向時,很容易將一個民族的思維納入功利和實(shí)用的框架,看似加速了現(xiàn)代化的進(jìn)程,實(shí)則開了歷史的倒車。借書籍端正人生要義,“正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功”才是書的王道。這段文字要表達(dá)的意思是()。A.“書中自有黃金屋”是許多人讀書的目的和追求B.人們對于讀書的理解,不能讓功利的目的占了上風(fēng)C.讀書就是讀書,何必附加上那么多的東西D.讀書可以啟智明理修身養(yǎng)性,也可以蒙蔽心智唯利是圖【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.影響知識識記的因素有()。A.材料的性質(zhì)和長度B.識記的通道和途徑C.識記的目的性和積極性D.對材料意義的理解度【答案】:ABCD34.道德的主要作用()。A.道德通過對其他社會意識形態(tài)和上層建筑的其他部分發(fā)生影響,B.道德對其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、C.道德是進(jìn)行階級斗爭的重要武器D.道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量E.道德對社會穩(wěn)定和人們?nèi)粘I罴敖煌恼_M(jìn)行具有重要的維護(hù)和保證作用【答案】:ABCDE35.樹立信用至上要做到()。A.注重每一個細(xì)節(jié),積淀個人信譽(yù)B.反對不明是非、不分善惡、盲目信任C.排除懷疑一切的心理,對人要具有起碼的信任D.要維護(hù)職業(yè)集體的榮譽(yù)【答案】:BC36.職業(yè)理想具有()。A.共性與個性B.時代性C.層次性D.階段性【答案】:ABD37.心理上的健康,如,樂觀、愉快、自信、平和的心態(tài)有助于()A.使人有效地抵抗疾病的侵襲B.提高人的免疫能力C.會有效增強(qiáng)身體機(jī)能【答案】:ABC38.道德的內(nèi)容包括()。A.道德關(guān)系B.道德意識C.道德觀念D.道德活動【答案】:AB39.知覺的基本特征包括()A.理解性B.分散性C.選擇性D.恒常性【答案】:ACD40.教師職業(yè)勞動的特點(diǎn)()。A.個體性與創(chuàng)造性B.全面性與示范性C.集體性與長期性D.能動性與多樣性【答案】:ABCD41.“耶克斯——多德森定律”揭示了學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系,以下表述正確的是()。A.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動機(jī)之間呈線性關(guān)系B.通常學(xué)習(xí)動機(jī)處于中等水平時,學(xué)習(xí)效果最佳C.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動機(jī)之間呈倒“U”型關(guān)系D.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動機(jī)之間的關(guān)系受任務(wù)難度的影響【答案】:BCD42.我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有()。A.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志B.對本職業(yè)深厚的道德情感C.對學(xué)生、社會高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)【答案】:ABCD43.下列歷史事件中,發(fā)生在漢代的有()。A.七國之亂B.文景之治C.安史之亂D.黃巢起義【答案】:AB44.下列屬于哺乳動物的有()。A.蝙蝠B(yǎng).鴨嘴獸C.海豚D.企鵝【答案】:ABC45.有線網(wǎng)傳輸數(shù)據(jù)的物理媒體包括()。A.光纖B.同軸電纜C.雙絞線D.微波【答案】:ABC46.村民楊某對生活不能自理的婆婆不盡贍養(yǎng)義務(wù),這種行為違背()。A.傳統(tǒng)美德B.社會公德C.家庭美德D.職業(yè)道德【答案】:AC47.隨著我國加大推行清潔能源的步伐,天然氣作為清潔能源的代表,在生產(chǎn)與生活中應(yīng)用越來越廣泛。下列關(guān)于天然氣使用的做法不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.燃具安裝離燃?xì)獗碓竭h(yuǎn)越好B.發(fā)現(xiàn)天然氣泄漏時立刻開窗通風(fēng),打電話通知維修人員C.準(zhǔn)備做甜點(diǎn),在燃著的燃?xì)庠钆赃叺姑娣跠.可以用肥皂液檢查天然氣是否泄漏【答案】:ABC48.有一天,入住某養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的王奶奶特意把社會工作者小范叫到房間,送給她一個錢包,感謝她一直以來的照顧,并偷偷告訴她,自己的入住擔(dān)保人是朋友的女兒而不是自己的女兒,雖然不符合機(jī)構(gòu)的規(guī)定,但還請小范保密,上述情況中,小范遇到社會工作倫理難題有()A.人情與法制及規(guī)定的矛盾B.保密與信息披露的矛盾C.價值介入與客觀性的矛盾D.個人利益與機(jī)構(gòu)利益的矛盾【答案】:ABC49.以下說法正?確的是()A.“智慧社區(qū)”后臺賬號綁?定的手機(jī)號?碼不能修改?B.“智慧社區(qū)”后臺可以批?量導(dǎo)入居民?數(shù)據(jù)C.在發(fā)布了前?臺的文章后?可以在后臺?對此文章進(jìn)?行修改D.網(wǎng)站首頁的?Logo不?能修改替換?【答案】:BC50.社會政策能在*領(lǐng)域發(fā)
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