學(xué)習(xí)蒙特梭利教育法的心得

學(xué)習(xí)蒙特梭利教育法的心得最早接受蒙氏教育法，是源于她對(duì)小朋友敏感期的敘述，今天再次認(rèn)真閱讀了《文報(bào)告》的有關(guān)報(bào)道，有些新的體會(huì)：一、重復(fù)練習(xí)原則。蒙氏認(rèn)為專注于某種活動(dòng)是孩子自我發(fā)展的重要方式，孩子的自發(fā)活動(dòng)看起來是單調(diào)乏味的重復(fù)，而事實(shí)上，孩子的工作是在塑造自己的精神世界，這正是小朋友發(fā)展的秘密所在。其實(shí)不僅是小朋友，成人也是通過重復(fù)練習(xí)，建立起自己對(duì)外界的穩(wěn)定性聯(lián)系，從而確認(rèn)自己所處的位置，獲得穩(wěn)定的自我認(rèn)同。譬如科學(xué)家重復(fù)做實(shí)驗(yàn)（如愛迪生、諾貝爾的實(shí)驗(yàn)），藝術(shù)家重復(fù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作自己感愛好的對(duì)象（如徐悲鴻畫馬，李可染畫牛），都是這個(gè)道理。明白了這一點(diǎn)，我們對(duì)于小朋友專注于某種活動(dòng)，不僅要予以熱情的激勵(lì)，并且可能發(fā)現(xiàn)他智慧的萌芽。由此盡量提供更加好的環(huán)境和條件，確保他的愛好獲得可持續(xù)的發(fā)展。二、自由選擇原則。蒙氏特別強(qiáng)調(diào)，小朋友的生命力體現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng)，因此她把對(duì)小朋友的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為分辨好壞教育的分水嶺，對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以激烈抨擊。她說：“在這樣的學(xué)校里，小朋友像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本，每人被束縛在一種地方——桌子邊”，“干涉小朋友自由行動(dòng)的教育家太多了，強(qiáng)制性的處罰成了教育的同義詞，這對(duì)小朋友的發(fā)展是不利的?！币虼?，在蒙氏教育體系中，小朋友的自我教育是重要方式，她規(guī)定給小朋友以極大的自由活動(dòng)權(quán)。將蒙氏自由選擇和自我教育的原則貫徹到教育生活中，我們就要盡量避免對(duì)小朋友自由選擇的干預(yù)，盡量對(duì)小朋友的自我教育提供便利。在現(xiàn)在比較常見的是小朋友的學(xué)校生活和校外生活多被老師和家長(zhǎng)以“密植”的方式占領(lǐng)，留給小朋友自由選擇、自我教育的時(shí)間和空間十分可憐。即使是在參觀、旅游、游戲甚至一件衣服、一篇作文，一道數(shù)學(xué)題都有可能被嚴(yán)密控制。成人世界以“愛”的名義剝奪了孩子們的“自由”，完畢了對(duì)當(dāng)代教育悲劇性的闡釋。三、尊重小朋友的人格尊嚴(yán)。小朋友不僅有著與成年人同樣強(qiáng)烈的個(gè)人尊嚴(yán)感，并且心智尚未成熟，自我保護(hù)的生理和心理機(jī)制遠(yuǎn)未健全，因此很容易成為成人世界故意無意傷害的對(duì)象。學(xué)校、家庭和社會(huì)，謝謝對(duì)小朋友的人格尊嚴(yán)采用一種輕慢無知而又簡(jiǎn)樸粗暴的態(tài)度，給小朋友帶來或隱或顯的傷害，這種傷害的影響可能是終身難以泯滅，并且可能會(huì)影響到將來的家庭、事業(yè)乃至于下一代。因此，我們時(shí)刻不要忘記，小朋友的心靈是“自然界中最嬌嫩、最精細(xì)和最敏感的東西”，要把它當(dāng)作“一朵掛著露水的嬌嫩的玫瑰”同樣來愛惜，做到“摘下花朵而又不使露水跌落”（蘇霍姆林斯基語）。我們還需要記住，如果說心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝，減少一種人的活力的話，那相反的狀況也會(huì)發(fā)生：給人激勵(lì)的心理體驗(yàn)會(huì)增加新陳代謝的速度，并增進(jìn)身體的健康。四、教育奠定一生的基礎(chǔ)。蒙氏說：“學(xué)前教育是奠定人一生的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)是為生活做準(zhǔn)備，而不僅僅是為上小學(xué)做準(zhǔn)備。一種人必須在能力和性格上含有獨(dú)立性，才干夠掌握自己的命運(yùn)。”其實(shí)，我們從當(dāng)今世界美國大學(xué)教育仍在推行通識(shí)教育可知，從學(xué)前教育直到大學(xué)教育，其實(shí)都在為人的一生奠定基礎(chǔ)，為步入社會(huì)成為公民做準(zhǔn)備。正如學(xué)前教育不是為小學(xué)做準(zhǔn)備，小學(xué)也不是為中學(xué)做準(zhǔn)備，中學(xué)也不是為上大學(xué)做準(zhǔn)備。教育的核心是培養(yǎng)獨(dú)立的能力和性格，從而每個(gè)人“能夠掌握自己的命運(yùn)”。因此，教育是“百年樹人”的事業(yè)，確實(shí)來不得半點(diǎn)短視和功利。特別是基礎(chǔ)教育上的短視和功利，將使整個(gè)民族的前途將來幾乎連根拔掉。對(duì)于家庭和個(gè)人而言，也未必是久遠(yuǎn)的真正的幸福。五、教師的作用。蒙特梭利認(rèn)為，教師的首要任務(wù)是用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方式去觀察研究“自然的小朋友”，從而揭開小朋友生命發(fā)展的“秘密面紗”。另首先，在真正理解和認(rèn)識(shí)小朋友的前提下，教師應(yīng)成為小朋友自我發(fā)展的“援助者”、優(yōu)秀環(huán)境的“發(fā)明者”。也就是說，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地引導(dǎo)小朋友，但這種引導(dǎo)并不是直接教給小朋友辦法和觀念的傳統(tǒng)做法，而是給小朋友提供活動(dòng)的環(huán)境和作業(yè)的教具，使小朋友通過自己的作業(yè)達(dá)成自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。