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文檔簡介
精品文檔-下載后可編輯年安徽省池州市名校中考調(diào)研(一)語文試題2023年安徽省池州市名校中考調(diào)研(一)語文試題
一、情景默寫
1.默寫。
(1)人生難免遇到挫折,但我們總能從文人墨客的佳作中收獲一份鼓勵(lì)。李白被“賜金放還”,卻在途中慷慨高歌“__________,____________”【《行路難》(其一)】;“斯是陋室,__________”(《陋室銘》),劉禹錫雖身居簡陋的屋舍,卻也從未降低自己的精神追求;秋瑾目睹民族的深重危機(jī),卻以“__________?__________”(《滿江紅》)抒發(fā)即使遭遇挫折和磨難仍以英雄自勉的豪氣;即便變法革新受阻,王安石仍保持著“__________,__________”(《登飛來峰》)的無畏姿態(tài)。
(2)在面臨生命和道義的艱難選擇時(shí),孟子擲地有聲地回答我們“二者不可得兼,__________”(《魚我所欲也》);“九萬里風(fēng)鵬正舉。__________,__________”(《漁家傲》),李清照以鵬自喻,對美好境界執(zhí)著地追求,希望能夠一展胸中豪邁之志。
二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
2.請運(yùn)用積累的知識(shí),完成下面小題。摘抄一成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕()。摘抄二前()把帶去的衣服shí物記在“小手冊”上,把留京及寄滬的東西寫一清賬。摘抄三藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),()不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛”字!
(1)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
天賦()挫折()shí物()
(2)依次在摘抄的文段橫線處填入的詞語,正確的一項(xiàng)是()(3)三則材料都流露著舐犢深情,可以看出父親很關(guān)心兒子_____(人名)的生活與成長,書信中主要與兒子交流____、____、藝術(shù)等方面的內(nèi)容,平常的語言中蘊(yùn)含著深邃的道理和厚重的文化。
(4)以上摘抄給我的感受是:___________
A.敲擊必須也
B.打擊必須還
C.敲擊必需更
D.打擊必需且
三、綜合性學(xué)習(xí)
3.天鵝湖中學(xué)將舉辦“告別初中,迎接中考”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請你參加。
(1)【活動(dòng)一:驪歌輕唱】請你按照要求完成下列題目。相聚猶在昨天,分別即在眼前。即將告別三年來一如父母的老師,某同學(xué)眼含熱淚地在給老師的留言中深情寫道:“分別在即,老師,我們?nèi)绾尾拍軋?bào)答您呢?多少次豪情滿懷,【甲】是您鼓勵(lì)我勇猛向前);【乙】),);多少次汗水揮灑,是您陪伴我爭分奪秒。‘落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。’親愛的老師,謝謝您!”
①語段中【甲】處畫線句有語病,請你修改。
②結(jié)合上下文,將語段中【乙】處橫線處補(bǔ)充完整。
(2)【活動(dòng)二:畢業(yè)去向】閱讀下列表格,回答問題。調(diào)查內(nèi)容畢業(yè)去向(所占百分比)高中職業(yè)中專社會(huì)學(xué)生的期望78%17%5%家長的期望90%6%4%
根據(jù)表格內(nèi)容,寫出學(xué)生與家長期望畢業(yè)去向的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
(3)【活動(dòng)三:從容應(yīng)考】即將面臨中考,一些同學(xué)的情緒不夠穩(wěn)定,請你以天鵝湖中學(xué)生會(huì)的名義寫一份倡議書。針對考前心態(tài)調(diào)整給出具體的建議,號(hào)召所有畢業(yè)班的同學(xué)以平和樂觀的心態(tài),積極備考。倡議書
親愛的同學(xué)們:
___________________________________________________________________________
四、現(xiàn)代文閱讀
請閱讀下面的文字,回答問題。荔枝心燈撲閃著張宸①荔枝,氤氳著夏天的氣息,醞釀著歲月的甜蜜,觸及鄉(xiāng)情的夢吃。②五歲那年,在外公的果園里,我背著籃子上山,哼著童謠“小荔枝,披戰(zhàn)甲;蕩秋千,搖啊搖?!碧ы焓?,跳躍,夠一夠,噫!恰逢看見成熟脫落的荔枝,我快速?zèng)_向前,伸手接住一樹之靈。突然一陣風(fēng)刮過,肩膀有種落葉在上面的錯(cuò)覺,定睛一看,居然是毛毛蟲,蠕動(dòng)間碰到我的脖子,嚇得我瑟瑟發(fā)抖,火辣般戳痛,我強(qiáng)忍著。這時(shí)外公快速地把毛毛蟲攆走,緊接著在樹下折了幾片草藥,快速戳成泥,往我的脖子上一敷,脖子馬上冰涼起來。真是一場有驚無險(xiǎn)的保衛(wèi)戰(zhàn)。后來,每次遇見坎坷,我總會(huì)想起外公無微不至的關(guān)懷。歲月的鞭痕,總能讓人們在心中筑起一塊塊新的盾牌,縱使生活安插我以繁難,仍應(yīng)拼搏報(bào)之以高歌。③六歲那年,“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟”。我先挑一顆碩大的荔枝,連著枝子,在奶奶的指導(dǎo)下,我用指甲輕輕剝殼,粗糙的荔枝外殼頗像戰(zhàn)甲。去掉殼后,用指甲劃開,荔枝膜分為上下兩部分,汁水輕輕溢出。接著,開始翻膜,這個(gè)環(huán)節(jié)特別考驗(yàn)功夫,上層的膜要朝上翻,成型后的膜像倒扣的瓶蓋,點(diǎn)綴在荔枝上;下半部分的膜朝下翻,荔枝膜像裙子,也像燈籠的流蘇,提著這樣的荔枝,就像提著一個(gè)創(chuàng)意花燈。長大后才明白,荔枝吃多了容易上火,還會(huì)得荔枝病。奶奶教我做“荔枝燈籠”,是為了轉(zhuǎn)移我的注意力,真是用心良苦呀!成長的分岔路口,我們要守住初心,不隨波逐流,眼里有光,就像這盞“荔枝燈籠”雖不會(huì)發(fā)光,卻足以溫暖到內(nèi)心。④流年似水,參加工作后,一次下班路過水果排,果農(nóng)爺爺遞荔枝給我試一試。新鮮的荔枝十分誘人,剝殼,汁水溢出,入口,純,柔,鮮,晶瑩微潤,清空世間塵埃,“世間珍果更無加,玉雪肌膚罩絳紗”,我隨手抓出幾把,打稱時(shí),爺爺說他種植荔枝30多年了,今年荔枝產(chǎn)量多,競一度滯銷。我覺得有些可惜,沒想到爺爺說,好在很多熱心人通過“助農(nóng)公益直播”,及時(shí)幫助果農(nóng)把心結(jié)消除,此刻我心里的巨石才落下。我問爺爺為什么還出來擺攤,爺爺說剩下零散的荔枝,就拿出來半賣半送。如今荔枝都采用最先進(jìn)的保鮮技術(shù),專門設(shè)計(jì)的貨車,采摘,保鮮,運(yùn)輸,構(gòu)成“田頭小站”流水作業(yè),每個(gè)環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān),讓水果保鮮期更長。物流的速度,就是中國速度,讓遠(yuǎn)在海外的華人也能品嘗到中國荔枝。⑤今年同事聚餐,每人必須做一道有創(chuàng)意的菜。我先剝蝦,再拍打成蝦泥,去殼的荔枝果肉如同湯圓一般糯白,再去核。往荔枝果肉塞入蝦泥,再滾幾圈紅色的脆花粒,下油鍋炸,做好的荔枝蝦球,用牙簽掛到枝干上,再放入干冰,底下煙霧繚繞,如清晨上山采摘荔枝看到煙云,既有詩意又有食欲。一剪時(shí)光里,多彩,亦多味,多打開一扇,便能發(fā)現(xiàn)愛與暖、趣與真。餐桌上,我又吟誦起:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人?!笨梢娞K東坡對荔枝的喜愛。荔枝還可以釀酒,細(xì)嫩的口感和獨(dú)特的清香滌蕩了心靈。我愛荔枝,是因?yàn)樘K東坡也愛之,人吶,擁有闊達(dá)樂觀的心態(tài)就可以成就非凡的一生。⑥這些年,在國家政策的支持下,荔枝產(chǎn)量很可觀,各地鄉(xiāng)民依靠荔枝脫貧致富的新聞時(shí)有報(bào)道。每年夏季,我喜歡約上三五好友到荔枝林?jǐn)z影,讓無人機(jī)暢游這片天空,拍下荔枝種植大戶的作品,有的枝頭紅得耀眼,在眼眸映照霞光,一抹中國紅正好描繪了我們此刻的心境。種植大戶更像是山水畫大師,在荔枝園勾勒出線條分明、蘊(yùn)舍藝術(shù)氣息的畫作,讓人飲佩。⑦荔枝經(jīng)過雨水洗禮,艷陽炙烤,過后才能享滿芬芳,讓卷入浮躁疲倦的人靜下心來,悟透苦夏的滋味。晨光為我們劃好一日賽道的起跑線,月光為奔波的人們謝下帷幕,鐫一束星光,品一顆荔枝,讀一本好書,追尋著熱愛的夢。夜里,點(diǎn)亮一盞“荔枝心燈”,撲閃著,撲閃著不會(huì)熄滅的夢。(選自《中山日報(bào)》2022年7月26日,有改動(dòng))4.下列對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()5.文章圍繞“荔枝”主要講了哪些事情?請簡要概括。
6.比較下列第③段的原句和改句,說說哪一句比較好,為什么?
原句:下半部分的膜朝下翻,荔枝膜像裙子,也像燈籠的流蘇,提著這樣的荔枝,就像提著一個(gè)創(chuàng)意花燈。
改句:下半部分的膜朝下翻,荔枝膜非常薄,提著這樣的荔枝,很有趣,很漂亮。
7.下列句中加點(diǎn)詞體現(xiàn)了“我”怎樣的心理?請簡要分析。
(1)恰逢看見成熟脫落的荔枝,我快速?zèng)_向前,伸手接住一樹之靈。
(2)爺爺說他種植荔枝30多年了,今年荔枝產(chǎn)量多,竟一度滯銷。
8.閱讀選文,請你概括從“荔枝”中獲得了哪些人生啟示。(答出兩點(diǎn)即可)
A.選文第①段中“氤氳”“醞釀”“夢囈”等詞生動(dòng)形象,使文章語言富有美感。
B.選文多處引用童謠、詩歌等,使文章內(nèi)容更豐富,增強(qiáng)了文章的文學(xué)藝術(shù)色彩。
C.文章以第一人稱的角度敘事抒情,親切自然,便于直接表達(dá)對荔枝的情感。
D.筆下的荔枝晶瑩微潤,汁水豐富,人口純、柔、鮮,對人有利而無害。
材料一古人曰:“衣食足則知榮辱”“夫禮之初,始于飲食”,湖湘飲食文化歷史悠久、特點(diǎn)鮮明。其特色與湖南的地理、氣候、物產(chǎn)密切相關(guān),也與人文傳統(tǒng)、湘人性格以及民族、民風(fēng)、民俗密切相關(guān)。地理氣候條件的差異性,決定了湖南物產(chǎn)的豐富性和飲食的多樣性,也正因如此,湖湘大地才會(huì)出現(xiàn)如此多不同風(fēng)味的美食。(摘編自2023年1月版《悅食》)材料二秦漢時(shí),湖湘飲食文化逐步形成一個(gè)從用料、烹調(diào)方法到風(fēng)味都比較完整的體系,其使用原料之豐富,烹調(diào)方法之多彩,風(fēng)味之鮮美,都是比較突出的。馬王堆出土隨葬遺策載,早在2000多年前的西漢時(shí),湖湘一帶流行的精肴美饌就有近百種,僅肉羹一項(xiàng)就有5火類24種,用純?nèi)鉄慕刑?,是羹中最好的,?種;用清燉方法煮的清湯叫白羹,有牛白羹、鹿肉芋白羹、鮮鱖藕鮑白羹等7種;加芹菜燒的肉羹叫巾羹,有狗巾羹、雁巾羹、鯽藕巾羹3種;用蒿燒的肉羹叫逢羹,有牛逢羹、羊逢羹、豕逢羹;用苦菜燒的肉羹叫苦羹,有狗苦羹和牛苦羹兩種。對馬王堆漢墓出土之烹食殘留物及一套竹簡菜譜的考究證明,當(dāng)時(shí)楚人已利用數(shù)十種動(dòng)植物烹制菜肴,并有羹、炙、煎、煎、蒸、臘、炮等十余種烹調(diào)方法。此外,遺策上還講到調(diào)味品的運(yùn)用。當(dāng)時(shí)調(diào)味品相當(dāng)豐富,有醬、鹽、醋、曲、糖、蜜、姜、桂皮、花椒等。2100多年前的這些烹調(diào)方法和調(diào)味品,至今大部分仍在湘菜的烹調(diào)加工技藝中沿用)。(摘編自2023年第1期《飲食文化》)材料三長沙人愛吃苦味的東西,這個(gè)習(xí)俗的溯源可追溯到先秦。據(jù)文獻(xiàn)記載,《楚辭·招魂》中有“大苦咸酸,辛甘行些”的詩句,長沙人喜“大苦”愛“辛甘”,從那時(shí)候就開始了。這里的“大苦”,據(jù)說是豆豉,這種由豆類加工而成的調(diào)味品,已有2000多年的歷史了。長沙人嗜苦不僅有其歷史淵源,而且有其地理原因。湖南地處亞熱帶,暑熱時(shí)間較長,祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)解釋“暑”的含義是:天氣主熱,地氣主濕,濕熱交蒸謂之暑;人在氣交之中,感而為病,則為暑病。而“苦能瀉火”“苦能燥濕”“苦能健胃”,所以人們適當(dāng)?shù)爻孕Э辔兜氖澄铮兄谇鍩?、除濕、和胃。長沙還有一些特定的“飲食語言”,老顧客到店里吃粉面時(shí)一般都能夠使用一些約定俗成的語言,使用這些語言不僅簡單明了,而且印象深刻,出錯(cuò)頻率就會(huì)降低,比如“寬湯少油”就是下面時(shí)要湯多油少的意思;“重油”就是要多放點(diǎn)油;“落鍋起”指面放到開水里泡一下就馬上撈起?!拜p挑”就是要求下的面的分量比平常少一些,“輕輕挑”指分量比平常少一兩,相反“重挑”就是加一兩面的意思。(摘編自2022年第12期《湘飲食單》)材料四國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于公布第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的通知》中,名錄共185項(xiàng),湖南新添19項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目。其中湖南岳陽的君山銀針、長沙臭豆腐等美食登上國家非遺榜。(摘編自2022年第12期長沙出版社《讀有所得》)9.下列對以上材料的理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是()10.閱讀材料二,完成下列題目。
(1)分析語句“至今大部分仍在湘菜的烹調(diào)加工技藝中沿用”中“大部分”能不能刪掉,為什么?
(2)材料二運(yùn)用了()、()、()的說明方法。
11.為了配合學(xué)校要到長沙研學(xué)旅游的活動(dòng),學(xué)校公眾號(hào)將要發(fā)布一篇題為《飲食長沙》的推文,用來介紹長沙的飲食。請你結(jié)合上面的材料和生活實(shí)際,為推文寫一段100字左右的導(dǎo)言。
12.小皖假期到長沙研學(xué)旅游,當(dāng)?shù)氐呐笥褞降昀锍悦妫笥迅习逭f:“一份要寬湯少油輕輕挑,另一份要重油重挑?!闭埬愀鶕?jù)材料內(nèi)容,向小皖簡單介紹朋友的意思。
A.從《楚辭·招魂》中的記載,我們可以看出長沙人喜“大苦”愛“辛甘”的習(xí)俗由來已久。
B.因人文傳統(tǒng)、湘人性格以及民族、民風(fēng)、民俗的不同,湖湘大地上才會(huì)出現(xiàn)如此多不同風(fēng)味的美食。
C.秦漢時(shí),湖湘飲食文化逐步形成一個(gè)從用料、烹調(diào)方法到風(fēng)味都比較完整的體系。
D.《關(guān)于公布第五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的通知》中,湖南19項(xiàng)國家級(jí)非遺項(xiàng)目登上國家非遺榜。
五、對比閱讀
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺畏懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳)。(蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】余自夏來,忽已秋中,頗能以書史自娛。顧街內(nèi)無精廬①,治一土寶,而戶西向,寒風(fēng)烈日,霖雨飛霜,無地可避。幾榻亦不能具。月得俸秦米二石。余南人,不慣食黍來,然休休②焉自謂識(shí)時(shí)知命,差不愧于樂天③。因誦其語④以為《廳記》。使樂天有知,亦以謂千載之下,乃有此同志者也)。(節(jié)選自歸有光《順德府通判廳記》)
【解釋】①精廬:書齋。②休休:安閑的樣子。③樂天:指白居易。④誦其語:指讀著白居易的《江州司馬廳記》。
13.請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)月色入戶戶:(2)念無與為樂者念:
(3)幾榻亦不能具具:(4)差不愧于樂天差:
14.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)但少閑人如吾兩人者耳。
(2)亦以謂千載之下,乃有此同志者也。
15.【甲】乙】兩文均有對環(huán)
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