二次復(fù)習(xí)《送東陽(yáng)馬生序》課件

常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！碧K秦懸梁刺股匡衡鑿壁借光苦難墊腳石成功題解本文寫于洪武十一年〔1378〕。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府〔今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都〕朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。本文的重點(diǎn)是表達(dá)自己的力學(xué)苦學(xué)的狀況，以鼓勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的。作者簡(jiǎn)介宋濂〔1310～1381〕，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時(shí)家貧，勤奮好學(xué)。從文治方面對(duì)明朝的建立和穩(wěn)固做出了奉獻(xiàn)，被推為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。生平著作很多，有《宋學(xué)士全集》。他的文學(xué)成就主要在散文方面，尤其長(zhǎng)于傳記的寫作，在當(dāng)時(shí)影響很大。送東陽(yáng)馬生序贈(zèng)序，古代一種惜別贈(zèng)言的文體，內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或鼓勵(lì)之辭。宋濂，明初文學(xué)家,與劉基，高啟并成為三大文學(xué)家。一、重點(diǎn)詞語(yǔ)：1、四支僵勁不能動(dòng)2、同舍生皆被綺繡3、無(wú)從致書(shū)以觀4、手自筆錄5、走送之6、不敢稍逾約7、以是人多以書(shū)假余8、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)9、援疑質(zhì)理10、或遇其叱咄通“肢”，肢體通“披”，穿得到；來(lái)親自；用筆跑超過(guò)考點(diǎn)一：文言實(shí)詞積存因此；把向；拿引、提出；詢問(wèn)有時(shí)11、禮愈至12、俟其欣悅13、當(dāng)余之從師也14、媵人持湯活灌15、仆人日再食16、腰白玉之環(huán)17、余則缊袍敝衣處其間18、以中有足樂(lè)者19、不知口體之奉不假設(shè)人20、蓋余之勤且堅(jiān)假設(shè)此侍侯的人；熱水每天；兩次做動(dòng)詞，腰佩穿破舊的衣服由于比得上；如或許；像周到等待助詞，不譯二、古今異義：詞語(yǔ)古義今義媵人持湯沃灌熱水菜湯走送之跑行走嘗趨百里外快步走趨勢(shì)或遇其叱咄有時(shí)或者卒獲有所聞最終士兵以是人多以書(shū)假余借不真實(shí)文言積存三、詞性活用：手：名詞作狀語(yǔ)，用手〔手自筆錄〕筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆〔手自筆錄〕腰：名詞用為動(dòng)詞，腰佩〔腰白玉之環(huán)〕四、通假字：支：通“肢”，肢體〔四支僵勁不能動(dòng)〕被：通“披”，穿著〔同舍生皆被綺繡〕文言積存三、詞性活用：手：名詞作狀語(yǔ)，用手〔手自筆錄〕筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆〔手自筆錄〕腰：名詞用為動(dòng)詞，腰佩〔腰白玉之環(huán)〕四、通假字：支：通“肢”，肢體〔四支僵勁不能動(dòng)〕被：通“披”，穿著〔同舍生皆被綺繡〕文言積存句子翻譯1、寓逆旅，仆人日再食，無(wú)鮮肥味道之享。2、嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。3、余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不假設(shè)人也?！参摇吃?jīng)跑到百里外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)刂那拜呎?qǐng)教。我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，毫無(wú)艷羨的意思，由于心中有足以歡快的事，也就不感覺(jué)吃的穿的不如人了〔我〕住在客棧里，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有新穎肥美的東西可以享受7.把以下句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。答：②以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不假設(shè)人也。答：③錄畢，走送之，不敢稍逾約答：由于心中有足以歡快的事，不覺(jué)得吃的穿的不如別人我敬重地站在旁邊，提出疑問(wèn)，詢問(wèn)道理，俯下身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教抄完，跑著把書(shū)送回去，不敢略微超過(guò)商定的期限。情節(jié)內(nèi)容理解考點(diǎn)二課文構(gòu)造梳理。

第一段：記述自己青少年時(shí)期求學(xué)的經(jīng)受。①幼時(shí)抄書(shū)之艱②成年叩問(wèn)之難其次段：寫從師求學(xué)的艱難狀況。①求師奔馳之勞。②住讀生活之苦③總括：勤且艱第三段：將今日太學(xué)生與自己形成比照，強(qiáng)調(diào)了---第四段：點(diǎn)名寫作意圖：勸勉。。。。。。依據(jù)原文填空1.提醒作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是____________________.2.最能表現(xiàn)作者抄書(shū)之苦的句子是__________________________3.說(shuō)明作者嘗趨百里外求學(xué)緣由的句子是_____________________________4.別人“煜然假設(shè)神人”作者“略無(wú)慕艷意”的緣由______________________________余幼時(shí)即嗜學(xué)天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不行屈伸益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不假設(shè)人研讀探究作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子答復(fù)。自身經(jīng)受1、幼時(shí)抄書(shū)之艱2、成年叩問(wèn)之難3、從師奔馳之勞4、住讀生活之苦總括：勤且艱作者寫學(xué)習(xí)時(shí)極為艱難的條件，目的是什么?說(shuō)明白學(xué)習(xí)條件的好壞對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有打算性的影響。是為了指出學(xué)有所成的根本緣由在于勤奮好學(xué),以此鼓勵(lì)馬生勤奮求學(xué)。(1)作者為什么要寫同舍生的衣飾豪華的情節(jié)？通過(guò)比照寫自己生活的艱難，突出學(xué)習(xí)勤奮。(2)本文作者鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí),并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)受相告,這樣寫有什么好處？以自身經(jīng)受相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于承受。通過(guò)比照，作者告知我們什么道理？通過(guò)比照，作者說(shuō)明白學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有打算性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。(主旨)考點(diǎn)三：主旨考點(diǎn)四：概括形象宋濂：學(xué)習(xí)勤奮刻苦、不畏困難、堅(jiān)守信約、敬重師長(zhǎng)、求學(xué)真誠(chéng)謙恭、關(guān)心后代勤且艱師：辭色嚴(yán)峻，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至師生態(tài)度

生活狀況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥緼袍敝衣，日僅再食比照比照比照的寫作手法寫同舍生的衣飾豪華比照突出自己生活的艱難，表達(dá)自己學(xué)習(xí)刻苦勤奮、不畏苦難的思想境地。對(duì)師態(tài)度：畢恭畢敬，“色恭““禮至“用反襯的手法，寫教師的嚴(yán)峻是為了突出作者求師的懇切，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和敬重的態(tài)度。突出了他求師的困難?？键c(diǎn)五：寫作特點(diǎn)5、本文另一個(gè)重要的特點(diǎn)是夾敘夾議方法的運(yùn)用,從文中找出一處環(huán)境描寫的句子和談?wù)摼?，抄在下面，試分析其作用。答：“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”；說(shuō)明求學(xué)的艱難。談?wù)摼洌荷w余之勤且艱。作用：提醒道理，畫龍點(diǎn)睛、深化中心。6、找出表現(xiàn)教師嚴(yán)峻的句子，并說(shuō)說(shuō)描寫教師嚴(yán)峻的目的？答：“未嘗稍降辭色”“或遇其叱咄”用反襯的手法，寫教師的嚴(yán)峻是為了突出作者求師的懇切，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和敬重的態(tài)度。突出了他求師的困難。文章始終貫穿哪個(gè)詞？請(qǐng)你依據(jù)此理清寫作思路。中心詞：嗜學(xué)思路：以自己嗜學(xué)領(lǐng)起—自己力學(xué)和同舍生怠學(xué)比照—最終以馬生善學(xué)作結(jié)，提醒出“其業(yè)有不精，……豈他人之過(guò)哉？”的道理。與作者的求學(xué)狀況相比，作者求學(xué)最終學(xué)有所成的緣由是什么？從中你受到了什么啟發(fā)？①刻苦學(xué)習(xí)②博覽群書(shū)③虛心求教1、學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于深厚的興趣，以讀書(shū)為樂(lè)。2、向人求教要虛心懇切3、學(xué)習(xí)要樂(lè)觀主動(dòng)、敢于發(fā)問(wèn)4、學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、不畏困難。

贈(zèng)言書(shū)山有路勤為徑學(xué)海無(wú)涯苦作舟寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)收集古人在艱難條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例：囊螢映雪〔晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事〕懸梁刺股〔戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事〕鑿壁偷光〔西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事〕韋編三絕〔孔子晚年讀《易》的故事〕畫荻教子〔歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事〕考點(diǎn)六五：拓展遷移

初中語(yǔ)文八下莫等閑，白了少年頭，空悲切?！窐I(yè)精于勤，荒于嬉——韓愈《進(jìn)學(xué)解》非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮《誡子書(shū)》三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)?！佌媲洹秳駥W(xué)》書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。—《增廣賢文》寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！对鰪V賢文》如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。——《三字經(jīng)》資料積存2：勸學(xué)的詩(shī)句粗茶淡飯礪意志宋代大政治家范仲淹，年輕時(shí)立志報(bào)國(guó)，但因家境貧寒，上不起學(xué)，只好到一家僧舍中去讀書(shū)。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀飯，其次天粥凍了以后，用刀劃成幾塊，早晚食一塊；沒(méi)有菜，就用鹽水泡野薺菜，切上十幾塊佐餐。一朋友的兒子見(jiàn)他太苦，就送去好酒佳肴，再去看他時(shí)，送去的食物都原封不動(dòng)。范仲淹解釋說(shuō)：“我并非不感謝令尊的厚意，但既立志報(bào)國(guó)，就要預(yù)備吃苦，現(xiàn)在貪圖好吃的，將來(lái)怎么能去吃苦呢？”精析巧練1、作者“雖愚，卒獲有所聞”以及“家貧”卻“遍觀群書(shū)”的緣由是什么？答：他有猛烈的求知欲，為獲得學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，特別虛心虔誠(chéng)的求教，堅(jiān)忍不拔，誠(chéng)懇守信、不斷的抑制重重障礙。2、作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不艷羨的緣由是什么？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕母惺芑蝮w會(huì)。答：緣由：〔概括〕：作者從讀書(shū)中得到精神上的歡快，不在意生活的貧困?！苍挕常阂灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不假設(shè)人也。體會(huì)：現(xiàn)今的不少青少年特殊講究吃穿，穿名牌衣服、戴首飾、玩手機(jī)，無(wú)心向?qū)W。因此，我們應(yīng)向作者學(xué)習(xí)：①排解不利于學(xué)習(xí)的環(huán)境的干擾；②在物質(zhì)上不盲目攀比；③堅(jiān)決人生追求，刻苦勤奮學(xué)習(xí)。二、簡(jiǎn)答3、作者本是要鼓舞馬生勤奮學(xué)習(xí)，作者寫自己艱難求學(xué)的經(jīng)受的目的是什么?答：作者現(xiàn)身說(shuō)法以此來(lái)鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?、作者鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)受相告，這樣寫有什么好處？答：以自身經(jīng)受相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，增加感染力和教育作用，易于承受。5、本文另一個(gè)重要的特點(diǎn)是夾敘夾議方法的運(yùn)用,從文中找出一處環(huán)境描寫的句子和談?wù)摼?，抄在下面，試分析其作用。答：“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”；說(shuō)明求學(xué)的艱難。談?wù)摼洌荷w余之勤且艱。作用：提醒道理，畫龍點(diǎn)睛、深化中心。6、找出表現(xiàn)教師嚴(yán)峻的句子，并說(shuō)說(shuō)描寫教師嚴(yán)峻的目的？答：“未嘗稍降辭色”“或遇其叱咄”用反襯的手法，寫教師的嚴(yán)峻是為了突出作者求師的懇切，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和敬重的態(tài)度。突出了他求師的困難。7、宋濂對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)持怎樣的態(tài)度？你怎樣評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系？

態(tài)度：

對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)，宋濂畢恭畢敬，“色恭““禮至“。評(píng)價(jià)：

這種關(guān)系不行取。師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是民主公平關(guān)系，教師應(yīng)平易近人，與學(xué)生公平溝通、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不敬重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的敬重。由于只有“嚴(yán)師”，才能出“高徒”，出高素養(yǎng)的學(xué)子。同時(shí)，敬重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從

致書(shū)以觀，

每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。愛(ài)好沒(méi)有方法常常抄錄計(jì)算假借:同義以:而常常向有藏書(shū)的人家去借，〔借來(lái)〕就自己動(dòng)手用筆抄寫，計(jì)算著日子〔按時(shí)〕歸還。名詞作狀語(yǔ)用筆來(lái)就我買到我小時(shí)就愛(ài)好讀書(shū)。家里窮，沒(méi)有方法買書(shū)回來(lái)讀，向天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不行屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直抄書(shū)跑引申為趕快否認(rèn)句代詞作賓語(yǔ)前置之:指抄書(shū)超過(guò)〔有時(shí)〕天氣很冷，硯池里〔的水〕結(jié)成很硬的冰，手指〔凍僵〕不能彎曲和伸直，也不放松抄書(shū)。抄完，趕快送還書(shū)，不敢稍稍超過(guò)商定期限。略微完以是人多以書(shū)假余，余因

得

遍觀群書(shū)。因此都把能夠各種書(shū)籍廣泛地閱讀于是因此，人家大多數(shù)情愿把書(shū)借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書(shū)籍。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降

辭色。道德高聲望高擠滿他的言辭臉色那位前輩道德高、聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，但他沒(méi)有把言辭放委婉些，把臉色放溫順些。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；提出詢問(wèn)彎下側(cè)著連詞，相當(dāng)于“而”請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥周到說(shuō)答復(fù)、解釋，這里指辯白我站在他的身邊，提出疑難，探問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，恭敬重敬地求教；有時(shí)受到他的斥責(zé)，〔我的〕態(tài)度更加敬重，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話辯白；至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，仆人日再食，無(wú)鮮肥味道之享。

書(shū)館支通肢僵硬動(dòng)彈媵人:指古代陪嫁的人，指女仆熱水澆水洗圍裹掩蓋寓:名作動(dòng)居住旅店每天給兩頓飯吃食:供給伙食，動(dòng)詞借居在旅店里，旅舍仆人每天只供給兩頓飯，沒(méi)有新穎肥美食品嘗道的享受。到了書(shū)館，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服役的人拿來(lái)熱水〔給我〕澆洗，用被子圍著、蓋著我，很成時(shí)間〔我〕才溫和過(guò)來(lái)。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然假設(shè)神人；同屋住的同學(xué)被通披，穿著繡花的絲綢衣服綺:有花紋的絲織品繡:繡花用紅纓寶石裝飾腰:名作動(dòng)，掛在腰間圈子掛著香袋榮耀照射和我在一個(gè)書(shū)館的同學(xué)們，都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，榮耀照人，就像神仙一樣。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)