2022屆高考寫作作文預測(附解析、范文)

2022年高考作文預測

預測一、知恩圖報，且知方也

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

中國歷史上有兩個著名的關于報恩的故事。

《史記?淮陰侯列傳》中記載，幫助漢高祖打天下的大將韓信，在未得志時，境況很是

困窘。他時常要餓著肚子，幸而有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便果斷地救濟他，給他飯

吃。后來，韓信替漢王立下了不少功勞，被封為楚王，他想起從前受過漂母的恩惠，便命從

人送酒給她吃，送她黃金一千兩以答謝她的恩情。

《韓非子》里說了關于管仲的這樣一個故事：在齊國的公子小白與公子糾爭奪王位的過

程中，公子糾失敗，當時輔佐公子糾的管仲在魯國被抓住，將押往齊國，經過綺烏這個地方

時，又饑又渴，守邊境的人跪下來喂給他食物，趁機問管仲：“如果你有幸到了齊國沒有死,

反而被任用了，你拿什么來報答我呢？"管仲回答他說：“如果按你說的那樣，我會用賢使

能，論功行賞，我還能拿什么來報答你呢？"守邊境的人心里怨恨他。

如果你在人才招聘現(xiàn)場，面試考官給了你這兩段材料?，讓你做一個即興發(fā)言，請你擬寫

一個發(fā)言稿。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

限制性：

1.真實情境的限制。試題提供的寫作情境包括兩部分。一是材料部分提供的韓信報恩和

管仲的不以公職報私恩故事：韓信的行為體現(xiàn)的是知恩圖報，是“受人滴水之恩，必當涌泉

相報”的樸素思想；管仲的行為體現(xiàn)的是公私分明，是執(zhí)政者對待私人恩情和治國理政時應

該堅守的原則，即私恩不能公謝，不能用公權來報私恩?？忌诖嘶A上展開聯(lián)想和思考,

不可脫離材料，另起爐灶。

2.典型任務的限制。考生發(fā)言的場合是人才招聘會現(xiàn)場，發(fā)言的身份是求職者，發(fā)言的

目的是找工作，發(fā)言的聽眾是面試考官，考生要認真思考面試考官給這兩則故事的意圖，考

官是想考查求職者對感恩報恩和公私關系的認識，考生要在文章中針對此二者談思考，談認

識，并進行辨析。寫作文體是發(fā)言稿，考生寫作時要有身份意識和交流意識，在闡述自己的

見解時要注意禮貌用語。

3.價值判斷的限制。韓信的行為體現(xiàn)的是知恩圖報，管仲的行為體現(xiàn)的是公私分明。二

人的做法都是正確的，都符合中華民族的情感認知?？忌鷮懽鲿r必須“綜合理解材料”，辯

證看待“報恩”，既不可否定韓信的知恩圖報，更不能否定管仲的不以公權力來報私恩。只

有這樣，才能避免犯價值判斷方面的錯誤。

開放性：

1.立意角度開放。從試題提供的材料中可以提煉出知恩圖報、不謝私恩、治國理政、公

權力等關鍵詞，試題意在考查考生對報恩行為和公私關系的思考和辨析，考生寫作時可以抓

住這些關鍵詞間的關系來構思立意，如知恩須圖報，公私應分明；治國理政者不能公報私恩,

公權力不可以私用；成大事者公其心，不以小恩廢大道……

2.聯(lián)想和思考是開放的?？忌梢跃筒牧现许n信和管仲的行為進行辨析，根據二者行為

的不同，挖掘二者出發(fā)點的不同，以及所導致結果的不同，在此基礎上來談自己的認識。也

可以聯(lián)想歷史和當今社會中報恩和不以公職報私恩的人物故事，以此作論據展開論證，議論

說理。還可以以材料為基點，聯(lián)系現(xiàn)實，來談政府公職人員和公司職員在報恩時應該堅守的

原則和職業(yè)操守等。

【解題】

這是一道典型的任務驅動型材料作文題，重在考查理性思維，題目通過設置人才招聘的

寫作情境，聯(lián)系傳統(tǒng)文化來命題.材料提供的兩則報恩故事，第一個是韓信用千金報答漂母

一飯之恩的故事，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中知恩圖報、滴水之恩涌泉相報的思想。第二個是管

仲拒絕用公職報答私恩，不惜開罪有恩于自己的綺烏封人的故事，體現(xiàn)的是為官者不以公職

報私恩、公私分明的治國理政理念。試題提供的寫作情境是人才招聘現(xiàn)場，考生必須考慮面

試考官的命題意圖，將思考重心放到第二則材料上，辯證思考公職與私恩的關系，不可就第

一則材料來單純地談知恩圖報是為人的根本。這也正是試題提醒考生“綜合理解材料”的原

因。命題緊扣“立德樹人”的思想理念，既能考查考生的辨析能力和情境意識，還能考查考

生對傳統(tǒng)文化的理解能力、合理展開聯(lián)想的能力和應用性文體的構思寫作能力。

【參考立意】

切題立意：

1.知恩圖報如何報。

2.公私分明，不以公職報私恩。

3.不同的報恩方式，體現(xiàn)不同的思想境界。

4.成大事者公其心，不以小恩廢大道。

偏題立意：

1.知恩不報枉為人。（偏題，斷章取義，只關注第一則材料。）

2.推恩四海，國泰民安，是一種高層面的報恩方式。（不是題目探討的問題。）

3.公與私。（跑題，脫離報恩來談公與私，偷換了材料提供的核心概念。）

4.拒絕報恩，管仲之過。（跑題，沒有綜合理解材料，價值判斷錯誤。）

【佳作賞析】

知恩圖報，且知方也

尊敬的主考官，您好！

感謝您給我這次發(fā)言機會，我發(fā)言的主題是“知恩圖報，且知方也”。

韓信用千金報答漂母，詮釋了中華民族''受人滴水之恩，必當涌泉相報”的報恩思想。

管仲堅持用賢使能，論功行賞，體現(xiàn)了執(zhí)政者公私分明，不以公職報私恩的執(zhí)政理念。二者

一側重私恩，一側重公義，互相補充，從不同層面界定了為人處事的方法與原則，也豐富了

報恩的思想內涵。

作為一個人，首先要懂得感恩，受人恩德，當思報謝。

羊懂跪乳之恩，鴉有反哺之情，知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。今年夏天，河南遭遇

了'‘千年一遇”的特大降雨，鄭州、新鄉(xiāng)、衛(wèi)輝多地告急。各省救援力量在第一時間奔赴河

南搶險救災，武漢救援隊就是其中一支。湖北發(fā)生疫情，河南人民伸出援手，河南遭遇洪災,

湖北人民積極行動。武漢救援隊的行為既是兄弟省份間的相互援助，也知恩圖報的表現(xiàn)。作

人要懂得感恩，牢記每一個幫助過自己的人，在他們遇到困難的時候積極回報。

作為一個公職人員，必須堅守私恩不公謝的原則，不以私恩廢公義。

管仲能得到齊桓公重用，成就“九和諸侯，一匡天下”的王佐之業(yè)，離不開鮑叔牙的大

力推薦。管仲晚年，齊恒公準備讓鮑叔牙接替他作宰相。管仲說，鮑叔牙的確是個正直君子,

但不適合作宰相，于是舉薦了隰朋。管仲這種為國家社稷謀、不以私恩廢公義的做法，與材

料中對待綺鳥封人的態(tài)度是一致的。每個人都不是生活在真空中，都會面對私情與公義的二

難選擇，這時必須公私分明，不能為報私情而廢公義，為謝私恩而放棄原則。

作為新時代的我們，要懂得感恩，更要掌握好的報恩方法。

劉強東出身貧寒，靠熱情村民湊的學費才圓了大學夢。劉強東成功后，不忘父老鄉(xiāng)親的

恩情，數(shù)次捐資助學興辦教育。楊善洲做地委書記時，拒絕利用公權力為家鄉(xiāng)人民辦事，退

休后回到大梁山，義務植樹造林，改變生態(tài)環(huán)境，造福家鄉(xiāng)人民。中國第一代空降兵馬旭在

暮年，將畢生積蓄一千萬元無償捐給家鄉(xiāng)的教育事業(yè)。黃文秀等新一代大學生畢業(yè)后扎根鄉(xiāng)

村，為精準扶貧和鄉(xiāng)村振興貢獻自己的力量。邁入新時代，報恩的方式自應與時俱進，我們

需要學習和掌握。

做人要懂得感恩，更要堅守原則。丈夫報恩須有道，不以公職報私恩。管仲不是不懂得

報恩，他堅守原則，選賢任能、賞罰分明，將國家治理好，使天下百姓蒙受恩澤，何嘗不是

一種更大格局、更高層面的報恩方式？這種格局和氣度更值得我們學習。

我的發(fā)言到此結束，謝謝主考官。

預測二、主動建構，主動學習

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

但過于相信課本知識”“不會發(fā)問，很少會闡述自我觀點”“缺乏批判性思維、創(chuàng)新思

維”。這番話非常扎心，但又讓人覺得句句在理。

2020年12月22日，在由搜狐教育主辦的“2020搜狐教育年度盛典”上，我們看到了

多條名人的學習之道，如：“知識不是從外部輸入的，而是在人的腦袋里面慢慢建構出來的。

因此，很關鍵的一點是學生必須成為主動的學習者?！庇秩纾骸拔覀兺詾槔斫馀c實踐是

先后的關系，先要理解才能實踐，先學了才能用，但其實兩者是一起發(fā)生的?！?/p>

讀了上述材料，結合自己在學習過程中的體驗，談談你的感悟和認識。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題】

限制性：

1.真實情境的限制。題目包含兩則材料，材料一，一名外國教授談及中國留學生雖然具

有基礎扎實的優(yōu)點，但是缺乏批判性思維、創(chuàng)新思維。材料二，“2020搜狐教育年度盛典”

分享的名人學習之道的例舉強調了主動學習、知識構建的重要性以及理解和實踐的關系。兩

則材料密切相關，不管是談學習的批判性、創(chuàng)新性，還是自主性、實踐性，其實都是在談當

代青年應該成為怎樣的學習者。考生審讀材料時，應抓準兩則材料之間的關系準確審讀。

2.典型任務的限制?！白x了上述材料，結合自己在學習過程中的體驗”暗示考生的寫作

身份為在校學習的學生，考生要正確解讀上述材料的提示性，并聯(lián)系自己學習過程的體驗進

行延伸論證?！罢務勀愕母形蚝驼J識”，考生在“真思考、真表達”的前提下進行寫作；要

明確表達自己的觀點態(tài)度，體現(xiàn)出自己的分析與思考。

3.價值判斷的限制。材料一題目中“但”，語含轉折?？忌⒁狻暗焙竺娴膬热莶?/p>

是考生寫作的重點?！斑@番話非常扎心，但又讓人覺得句句在理”，命題人明確表達了自己

的命題取向。材料二所談“名人的學習之道”的例舉強調了主動學習、知識構建的重要性以

及理解和實踐的關系。這是考生思考的方向，而不是質疑的內容。

開放性：

1.立意角度自由?？忌梢月?lián)系學習生活實際，自由選擇立意角度，只要能圍繞材料內

容及情感傾向闡釋觀點，自圓其說即可?？梢哉剬W會學習，打造核心競爭力；可以談主動建

構知識，成為主動的學習者；也可以學會質疑，學會發(fā)問，學習不可只一味信奉書本、人云

亦云；也可以談“理解和實踐并行，批判和創(chuàng)新齊飛”……

2.聯(lián)想和思考是開放的。聯(lián)想和思考是開放的?？忌梢砸罁约旱闹R儲備和思考，

對確定的立意進行分析論證。材料提供了相對廣闊的聯(lián)想空間，考生可以聯(lián)想衡水的填鴨式

教學導致其學生被清華大學評為發(fā)展?jié)撡|低，可以聯(lián)系莫言雖然只受過小學教育，但是卻能

建構自己的知識體系，最終獲得諾貝爾獎；也思考作為新時代的學習者，如何提升自身核心

競爭力，如何成為主動學習者。

【解題】

本作文為任務驅動型材料作文，重在考查考生的理性思維和探究精神，引發(fā)青年學子思

考成長問題，提升核心素養(yǎng)，努力成為知識建構者、主動學習者，“勇于創(chuàng)新、勇于實踐”，

對“固守書本知識說不”，體現(xiàn)了高考核心素養(yǎng)的一體四翼。題目設置貼近社會生活，考生

都有話可說，有感可發(fā)?？忌獦淞⑽谋疽庾R，聯(lián)想和思考都必須在材料基礎展開；同時要

有身份意識，能結合自己在學習過程中的體驗表達認識和思考，不可泛泛而談。

【參考立意】

切題立意：

1.主動建構，主動學習

2.教育應培養(yǎng)思想獨立的人。

3.外部輸入是前提，內部建構是關鍵。

4.樂做學習主動者，理解實踐可并行。

5.學會學習，學會發(fā)問。

偏題立意:

1.基礎知識扎實贏未來。（未準確抓取核心信息。）

2.實踐是檢驗真理的唯一標準。（脫離材料提供的寫作情境。）

3.學習之道。（泛泛而談，沒有具體指向，不扣寫作任務。）

【佳作賞析】

主動建構，主動學習

一名外國教授評價中國留學生“過于相信課本知識”“缺乏批判性思維、創(chuàng)新思維”。

深層思考一下原因：我們的知識是從外部輸入的，不是自己慢慢建構出來的，很關鍵的是很

多人沒有成為主動學習者。

如何成為主動學習者？

主動學習者，需要擁有獨立的思考。

趙括紙上談兵的故事，大家早已耳熟能詳。如果不是趙括盲目信奉兵書不知變通，缺乏

獨立思考能力，又怎么會葬送四十萬大軍，也枉送自身性命？當今社會，需要的不再是有腳

書廚，而是擁有獨立思考能力的人才?！爸R不是從外部輸入的，而是在人的腦袋里面慢慢

建構出來的“，在扎實基礎知識的前提下，我們更應擁有自己的分析能力、獨特見解。如果

只以知識儲備定勝負，勝出豈不是電腦？外國專家對中國學生“不會發(fā)問，很少會闡述自我

觀點”的點評，為我們敲響警鐘。我們應對獨立的思考給予高度關注。

主動學習者，需要擁有創(chuàng)新的精神。

高爾基曾言：“如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術?！比绻麤]

有創(chuàng)新精神。又何談進步？記得錢學森擲地有聲的話語嗎？“咱們不能人云亦云，這不是科

學精神，科學精神最重要的就是創(chuàng)新?！闭窃从诖?，才有了創(chuàng)建工程控制論和開創(chuàng)中國航

天事業(yè)的系統(tǒng)工程實踐。董明珠說：“中國透過自我自主創(chuàng)新掌握核心技術的潛質而不靠買

別人的技術，只有這樣中國企業(yè)才能在國際市場打出自我的品牌，贏得世界的尊重?！闭?/p>

源于此，才有了格力“國際領先”從未止步。這一切都在提醒著我們創(chuàng)新精神不可或缺，有

創(chuàng)新方有進步。

主動學習者，需要擁有實踐的勇氣。

無論是獨立的思考，還是創(chuàng)新的精神，最終都需要實踐的勇氣來實現(xiàn)價值?！拔覀兺?/p>

以為理解與實踐是先后的關系，先要理解才能實踐，先學了才能用，但其實兩者是一起發(fā)生

的。”任正非曾經清醒判斷：”在這個領域，沒有喘息的機會，哪怕只落后一點點，就意味

著逐漸死亡?！比绻麤]有實踐的勇氣，有怎么會有華為的逆境崛起？回眸往昔，正是源于實

踐的勇氣，才有了人類歷史上第一次登陸月球背面的嫦娥四號，成功發(fā)射長征五號遙三運載

火箭，首航南極的雪龍2號……這一個個奇跡的誕生，都詮釋著勇于實踐方得成功。

愿我們時刻銘記：樂為主動學習者，勇氣實踐贏成功！

預測三、要做一粒好種子

閱讀下面的文字，根據要求寫作。

袁隆平說：“人就像種子，要做一粒好種子?！?/p>

對此，你有什么感受和思考，請結合材料寫一篇文章。角度自選、題目自擬；不要套作,

不得抄襲；不少于800字。

【佳作賞析一】

要做一粒好種子

“人就像種子，要做一粒好種子。”

一粒種子落入塵土之間，以天為被，以地為席，生根發(fā)芽，看日升月潛，感滄海桑田，

品蕓蕓眾生之相。

袁隆平爺爺曾把人比作種子，且說，要做一粒好種子?！吧眢w、精神、情感都要健康。

種子健康了，我們每個人的事業(yè)才能根深葉茂，枝粗果碩?！?/p>

猶記得高中里，每天晨跑的那片操場旁，有一行矚目的大字：”文明其精神，野蠻其體

魄?！币馑际牵胍屓藗兊木褡兊梦拿?，應該先讓他們的身體變得更加強健。這看起來

本是一件理所應當?shù)男∈?，但也正是因此，身體健康的重要性常常被很多年輕人忽略。年輕

確實是資本，但不應該用來被揮霍。因此，想要做成大事，必須先從小事開始做起，首先得

要做到強身健體，每天規(guī)律生活，這樣才有真正的前進之本。

一粒種子的一生，從抽芽冒尖，到綠蔭蔥蘢，再到垂老枯黃，恰似人的一生，從呱呱墜

地，到意氣風發(fā)，再到步伐彳區(qū)僂。

可心下疑惑。人，有時也不像種子。有的人一生傻惚，卻只怨是命運使然，天道不公，

沒有讓他降生在一個一世安穩(wěn)無憂的家庭，沒有給他安排一個完美的人生。一粒種子的一生,

誠然亦有“命運”的安排，但它的一生中，不論是沐浴晴日朗照的溫暖，享受天降甘霖的滋

潤，還是遭遇洪澇大水的淹埋，面對干旱龜裂的枯竭，一粒種子永遠都在竭盡全力地向上生

長，它沒有抑郁憂愁的權利和能力，因此它只是向上攀緣，一往無前，前路的洪水與烈日，

都與它此刻的自由生長無關。

一粒種子的一生，無論長短，總是精彩的。它盡全力活過。

汲取天地之精華，吸收自然之養(yǎng)分，一粒種子是如此，身而為人亦是這樣。若能不畏前

路，不再怨天尤人，從最基礎的小事踏實做起，不斷努力和堅持，發(fā)揮自己最大的潛能，成

為“最好的自己”，那么即便有生老病死和命運捉弄，也能在生命存在的每一天，于自我無

憾，讓生命絢爛發(fā)光。

一粒好種子，尚且能有如此大的力量，那么當無數(shù)種子在土地中密密排列，恣意生長時,

待到成熟之日，便會卷起一片片金色的麥浪，一齊向著光明的未來奔涌前進。一個人的一生

可以竭盡全力去變得精彩，那么一群人團結起來，獲得的力量才將是無限的，不論一生完整

與否，這片土地有它們共同生存的痕跡，有播種人汗水淌過的溫熱。待到后來的后來，不變

的是種子積極生長的永恒之約，被傳承的會是永遠熱愛生活，敬畏生命的態(tài)度。

“時代交接也不僅此一朝一夕，節(jié)奏永遠在變，但追尋幸福真諦的終旨不變。每一代人

都有他們的熱血高歌與歲月靜好。”網友的話道出時代變遷之舫，亦給出我們繼續(xù)前行的理

由。

時代在交替，生命在更迭，唯熱愛與堅持永存。

“人就像種子，要做一粒好種子。”

【佳作賞析二】金玉內外，神形之調

“人就像是種子，要做一粒好種子”，袁隆平院士如是說。那么，什么是好種子呢？是

個頭飽滿，還是經過精挑細選留下的那些種子呢？

其實，只要是能長出果實的，在我看來都能被稱為好種子。無論外表是什么樣子，只要

內里沒有腐爛、能結出果實，它就是一粒好種子。相反，那些金玉其外、敗絮其內的，無論

外表多么燦爛，它終究也只是粒爛種子。

對于人，也是一樣。外在體現(xiàn)為形，精神狀態(tài)為神?？傆腥讼萑脶葆?，以為憑著自己的

身份，必定是西裝革履，但又以為其太過拘束，一心為著身份與衣著的協(xié)調，如此一來，便

只能心不甘情不愿地與內心所思所想背道而馳。其實我認為，最值得選取的是神與形的協(xié)調。

當然，追求神、形協(xié)調并非是要求人們關注外在，此處的協(xié)