知識(shí)的四個(gè)層面和四個(gè)維課件

知識(shí)的四個(gè)層面、四個(gè)水平和四個(gè)維度1季

蘋201009關(guān)于知識(shí)的基本問題：2知識(shí)與能力的關(guān)系是什么？理念是：“通過知識(shí)促進(jìn)能力的發(fā)展”但現(xiàn)實(shí)是：并不是所有的知識(shí)都能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力問題聚焦到：什么知識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力？知識(shí)與態(tài)度的關(guān)系是什么？同理：什么知識(shí)能夠激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度？如何衡量學(xué)生和教師的知識(shí)水平？有不同水平的知識(shí)？回答問題的思路：3什么知識(shí)能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力？功能與結(jié)構(gòu)知識(shí)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)決定知識(shí)的功能問題再聚焦：一個(gè)知識(shí)點(diǎn)中包含哪些成分？什么知識(shí)能夠激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度？知識(shí)產(chǎn)生于態(tài)度這種態(tài)度的揭示及其與學(xué)生態(tài)度的關(guān)系有不同水平的知識(shí)？指的是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握水平或教的水平問題再聚焦：一個(gè)知識(shí)點(diǎn)可以呈現(xiàn)出不同水平的知識(shí)能力的基礎(chǔ)是理解力：4日常語言中的理解力與悟性西方哲學(xué)對(duì)理解力的研究理解觀的發(fā)展1：5“理解”與“說明”相對(duì)應(yīng)自然科學(xué)——因果關(guān)系-普遍規(guī)律-說明人文科學(xué)——此在意義-符號(hào)（目的-手段）-理解“理解”被改造成為科學(xué)的存在基礎(chǔ)自然科學(xué)也是為了人的此在意義——理解人文科學(xué)也有客觀性、因果關(guān)系（人與人的相通、人的共同目的；人生活的自然環(huán)境以及遺傳）——說明“理解”也是一種方法，是一種存在論層面的方法理解觀的發(fā)展2：61.

理解、解釋和應(yīng)用不是先后關(guān)系而是同時(shí)的有機(jī)關(guān)系理解力1——理解力是認(rèn)識(shí)能力乃至能力的基礎(chǔ)

：7人類在理解中獲得力量在理解中實(shí)現(xiàn)視域的融合和對(duì)未來的自我籌劃，因而，伽達(dá)默爾認(rèn)為理解是人的存在方式哈貝馬斯認(rèn)為實(shí)踐與交往是存在的方式，理解是認(rèn)識(shí)存在的方式，是超越自我的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)理解力、解釋力、產(chǎn)生力三維一體理解力2——“理解力”程度取決于認(rèn)識(shí)事物的方法的合理性以及對(duì)行動(dòng)意義的把握：8方法的合理性程度祛蔽與方法（族類的假象、洞穴的假象、市場(chǎng)的假象、劇場(chǎng)的假象）對(duì)行動(dòng)意義的把握行動(dòng)以及與行動(dòng)有關(guān)的語言、藝術(shù)等符號(hào)他人—主觀認(rèn)為的目的與他人的真實(shí)目的的符合程度；對(duì)他人目的的批判（從社會(huì)共同目的出發(fā)和自我目的

出發(fā)的批判）自我—自我目的的明確程度；對(duì)自我目的的批判一個(gè)知識(shí)點(diǎn)中包含哪些成分？——知識(shí)的四個(gè)層面9事實(shí)概念方法價(jià)值它們相互聯(lián)系，

是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的

有機(jī)組成部分，

或者說側(cè)顯；事

實(shí)與概念在前臺(tái)，方法與價(jià)值可能

在后臺(tái)四種不同性質(zhì)的知識(shí)成分事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)方法性知識(shí)價(jià)值性知識(shí)四個(gè)層面的知識(shí)之間的關(guān)系：10事實(shí)性知識(shí)由概念性知識(shí)決定概念性知識(shí)由方法性知識(shí)決定方法性知識(shí)由價(jià)值性知識(shí)決定四個(gè)層面并不就是四個(gè)水平：11任何一個(gè)層面的知識(shí)都可以有四個(gè)水平知識(shí)的四個(gè)水平現(xiàn)象性知識(shí)概念性知識(shí)方法性知識(shí)價(jià)值性知識(shí)知識(shí)的四個(gè)層面的舉例：12事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)方法性知識(shí)價(jià)值性知識(shí)例1當(dāng)英軍的坦克出現(xiàn)……德國士兵直接描寫法與間接描寫法想象的重要性無知、想象與恐懼例2誰喝啤酒、紅酒、白酒？酒精度數(shù)——百分?jǐn)?shù)百分?jǐn)?shù)可以比較爺爺可以喝啤酒、媽媽喝紅酒……例3又紅又黑的紅棗臉……健康、能干的審美標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)民的思維方式原始、樸素的生命力例41克很輕，象……新的度量單位天平與克一克鹽的意義知識(shí)的四個(gè)層面的舉例：13事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)方法性知識(shí)價(jià)值性知識(shí)例5水在加熱后會(huì)變成水汽固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)

三態(tài)的變化；三態(tài)

主要取決于溫度；

蒸發(fā)、汽化、融化、凝結(jié)等概念發(fā)現(xiàn)三態(tài)的實(shí)驗(yàn)法三態(tài)變化、實(shí)驗(yàn)法的意義例6生物體要攝食、排泄新陳代謝是生命的基本特征之一研究生命體是怎樣得到

延續(xù)的科學(xué)方法（酶的

能量與活力測(cè)定的方法）新陳代謝對(duì)自身個(gè)體的意義例7四季是不斷變化的地球公轉(zhuǎn)模型和系統(tǒng)模擬的方法；系統(tǒng)研究方法四季變化、系統(tǒng)模擬方法的意義知識(shí)的四個(gè)層面的四個(gè)水平：14事實(shí)性知識(shí)概念性知識(shí)方法性知識(shí)價(jià)值性知識(shí)僅僅是“照面”的時(shí)候現(xiàn)象文字符號(hào)機(jī)械的程序盲目的評(píng)價(jià)當(dāng)注入概念與原理時(shí)舉出事實(shí)概念基于原理的方法評(píng)價(jià)的涵義當(dāng)被注入方法時(shí)構(gòu)造事實(shí)概念的產(chǎn)生基于研究方法的方法評(píng)價(jià)的根據(jù)當(dāng)被注入價(jià)值取向時(shí)創(chuàng)造事實(shí)概念的意義基于方法論的方法評(píng)價(jià)的意義四個(gè)維度的知識(shí)：15關(guān)于事實(shí)的事實(shí)性知識(shí)關(guān)于概念的概念性知識(shí)關(guān)于方法的方法性知識(shí)關(guān)于價(jià)值的價(jià)值性知識(shí)事實(shí)：16事實(shí)與現(xiàn)象不同現(xiàn)象是一種照面，是自在的事實(shí)是一種人為的構(gòu)造事實(shí)是人的態(tài)度和目的的相關(guān)項(xiàng)自然態(tài)度下的事實(shí)科學(xué)態(tài)度下的事實(shí)純粹態(tài)度下的事實(shí)事實(shí)是本質(zhì)直觀概念有三種存在形式17本質(zhì)直觀可以在經(jīng)驗(yàn)直觀中例示，也可以在純粹想象（純粹構(gòu)造）中例示，例如圓以范本為基礎(chǔ)，康德稱其為先驗(yàn)圖式本質(zhì)直觀是概念的真正的基礎(chǔ)和內(nèi)涵在它的基礎(chǔ)發(fā)展出兩種概念——定義和理想類型概念有三種存在形式18定義說明性定義（屬加種差），例如，“直徑（被定義項(xiàng)）是通過圓心的（種差）弦（屬概念）”描述性定義列舉法與舉例法兩種情況下出現(xiàn)（考慮理解水平；沒有屬）概念有三種存在形式19理想類型作為一種概念工具的產(chǎn)生人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的不同基于不同動(dòng)機(jī)的主體非常復(fù)雜的行動(dòng)行動(dòng)體系的不可復(fù)制終極目的不是發(fā)現(xiàn)規(guī)律，而是理解“這個(gè)人”、“這個(gè)國家”人文科學(xué)需要不同于自然科學(xué)的概念工具既要避免過于一般化又要克服個(gè)體化、孤立化、特殊化概念有三種存在形式20理想類型的特點(diǎn)本質(zhì)直觀烏托邦的理論建構(gòu)，同時(shí)又以生活中各種原型為基礎(chǔ)側(cè)重事物的某一屬性，是一種概括或者說理論抽象“藝術(shù)高于生活”指的是藝術(shù)中的人物、情節(jié)已經(jīng)是一種理論抽象，同時(shí)又非常直觀生動(dòng)數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)概念教學(xué)的異同——說明性為主的概念還是本質(zhì)直觀為主的概念21“柳媽”：“我問你：你那時(shí)怎么后來竟依了呢？”“我么？……”，“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然……?！薄鞍?，你不知道他力氣多么大呀?！薄拔也恍拧Ｎ也恍拍氵@么大的力氣，真會(huì)拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。”“阿阿，你……你倒自己試試看?！彼α恕Ａ鴭尩拇虬櫟哪樢残ζ饋?，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花?！跋榱稚?，你實(shí)在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f。“再一強(qiáng)，或者索性撞一個(gè)死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個(gè)死鬼的男人還要爭(zhēng)，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是……”她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的?！拔蚁?，你不如及早抵當(dāng)。你到土地廟里去捐一條門檻，當(dāng)作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦?！背运?，不殺生的，只肯洗器皿，卻直接殺了祥林嫂的善女人22