初一歷史復(fù)習(xí)教案大全七篇

第初一歷史復(fù)習(xí)教案大全七篇初一歷史復(fù)習(xí)教案大全七篇

初一歷史復(fù)習(xí)教案都有哪些？人們通常出于某些實(shí)踐或理論目的研究歷史，但也可能出于簡單的求知欲而對歷史進(jìn)行研究。下面是小編為大家?guī)淼某跻粴v史復(fù)習(xí)教案七篇，希望大家能夠喜歡！

初一歷史復(fù)習(xí)教案（篇1）

對外友好往來

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋唐對外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本、隋唐與新羅的友好往來、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

通過講述隋唐時期我國同亞洲各國，特別是日本、新羅和天竺等國的友好往來情況，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國頻繁友好往來的主要原因，和這種友好交往對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。

通過討論鑒真六次東渡和玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神。

【教材分析】

本課的主題是唐朝的對外友好交往，其中唐朝與日本、天竺的交往，是本課的重點(diǎn)。

本課的難點(diǎn)，在于理解封建時代的對外交往為何如此頻繁它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：出示《西游記》劇照。

提問：吳承恩的《西游記》實(shí)際上是以哪一個歷史故事為題材寫成的《西游記》以玄奘西游天竺取佛經(jīng)的故事為題材寫成的。

出示《唐朝對外主要交通路線圖》，學(xué)生在地圖上找到天竺的位置并填出唐朝時的主要外貿(mào)城市及與唐朝有往來的國家

一、對外友好往來

(通過填圖讓學(xué)生對唐朝對外往來有個粗略的了解，同時提高學(xué)生讀圖和填圖能力)

根據(jù)《唐朝對外主要交通路線圖》，學(xué)生講解從哪些城市出發(fā)，經(jīng)過哪些路線，到達(dá)哪些國家：從洛陽、長安出發(fā)向西通過絲綢之路，可以到達(dá)天竺、波斯、拂菻、大食，向東可以到達(dá)新羅;從廣州出發(fā)，走海路可以到達(dá)東南亞各國、天竺，最遠(yuǎn)可以到達(dá)波斯灣;從揚(yáng)州出發(fā)可以到達(dá)日本。

由此可見，唐朝對外交往相當(dāng)頻繁，與唐朝有貿(mào)易往來的包括亞非歐七十多個國家。當(dāng)時唐朝的都城長安，云集世界各國人士，成為世界性的大都市。

下面我們先來了解唐朝與日本的友好往來的情況。

二、唐朝與日本的友好往來

由學(xué)生列舉唐朝與日本的來與往：

1、遣唐使(同來的還有留學(xué)生和留學(xué)僧)

想一想：遣唐使來唐的主要使命是什么從哪里可以反映出來

——學(xué)習(xí)唐朝的文化。(從遣唐使的人員構(gòu)成和遣唐使回國帶回大量的書籍可以反映出來)

同時，使團(tuán)對唐朝的贈品(珍珠、絹、琥珀、瑪瑙)，和唐朝的回禮(高級絲織品、瓷器、樂器、文化典籍)，實(shí)際是兩國之間的貿(mào)易。

2、鑒真東渡

播放《鑒真東渡》的錄像。

鑒真的六次東渡，可以說是歷盡磨難。第五次東渡時，鑒真剛出海就遇上了風(fēng)暴，鑒真一行在海上漂流了14天，抵達(dá)海南島。在這次東渡中，先后有36名中日人員犧牲，而鑒真本人也因病雙目失明。

鑒真仍支持不懈，終于在753年，東渡成功。

(通過鑒真的感人經(jīng)歷，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神)

鑒真的六次東渡，傳為中日交往的一段美談。郭沫若稱贊鑒真東渡：“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城?！?/p>

學(xué)生解釋郭沫若贊美鑒真的詩句，并用事例說明。

舍己為人傳道藝：鑒真把唐朝的建筑、醫(yī)藥等道藝傳到了日本。在鑒真主持設(shè)計建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”，在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國寶。

日本政府為什么要把鑒真坐像定為國寶

表明這坐像有極高的藝術(shù)價值;更重要的是，鑒真坐像是唐朝與日本友好往來的歷史見證，日本政府把它定為國寶，表示對鑒真的尊崇和對中日友誼的珍視。

“唐風(fēng)洋溢奈良城”——說明通過日本與唐朝頻繁的友好往來，唐朝文化對日本產(chǎn)生巨大的影響。

3、唐朝文化對日本的影響

(學(xué)生列舉唐朝文化對日本的影響)

制度、建筑、錢幣和文字、茶道、服裝、坐姿。

例如在建筑方面：(出示日本平城京和唐長安城的對比圖)兩幅圖有什么相似之處說明唐朝文化對日本產(chǎn)生什么樣的影響

都有朱雀大街，把南城一分為二;都有西市、東市，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開;都是街道布局整齊筆直如棋盤狀;都有皇帝的宮殿并都在城北中央。

這說明日本建筑、城市建設(shè)與管理、經(jīng)濟(jì)制度、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化，留下唐朝的影子。

總結(jié)：唐朝時，國力強(qiáng)盛、文化發(fā)達(dá)，日本與唐朝保持頻繁的友好往來，積極地學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了其自身的發(fā)展。

下面我們來看看唐朝與新羅友好往來的情況。

三、唐朝與新羅的友好往來(略講)

在地圖上找到新羅的地理位置。

新羅就是今天的朝鮮半島，新羅與中國毗鄰，所以兩者的貿(mào)易往來十分頻繁。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。新羅商人給唐朝帶來牛、馬、人參等，從唐朝帶回絲綢、茶葉、瓷器、藥材和書籍。

同時唐朝文化對新羅的影響也很深遠(yuǎn)。如韓國的國旗，韓國的國旗被稱為太極旗，是以儒教及道教的思想為基礎(chǔ)而繪制的;韓國的文字是在中文的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。

剛才我們講了日本、新羅在與唐朝密切的友好往來中，學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了自身的發(fā)展。同時，唐朝也不忘學(xué)習(xí)其它民族的先進(jìn)文化，充實(shí)自己。

學(xué)生舉例：朝鮮音樂傳入中國;玄奘西游取經(jīng)。

四、玄奘西游

學(xué)生自制課件，并根據(jù)課件講解玄奘西游的經(jīng)歷。

玄奘取經(jīng)回來后，還根據(jù)旅途見聞，寫成《大唐西域記》，這本書是研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典藉。后來，考古工作者就是根據(jù)《大唐西域記》的記載，找到了那爛陀寺的遺址。

小結(jié)：略

作業(yè)：課后作業(yè)

初一歷史復(fù)習(xí)教案（篇2）

輝煌的隋唐文化

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解趙州橋、雕板印刷術(shù)的發(fā)明、唐詩和杰出詩人李白、杜甫、白居易;唐代書法和書法家顏真卿、柳公權(quán)、畫家閻立本和吳道子、藝術(shù)寶庫莫高窟、唐朝樂舞。

通過與其他其他類型橋梁進(jìn)行對比,分析趙州橋在設(shè)計上的巧妙之處,培養(yǎng)學(xué)生對比分析的能力。

隋唐時期，文學(xué)藝術(shù)獲得高度發(fā)展，尤其是詩歌、書法以及石窟藝術(shù)進(jìn)入了我國的黃金時代，在我國及世界文學(xué)藝術(shù)均占有重要地位以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感;通過對李白、杜甫、白居易等人在文學(xué)藝術(shù)方面所取得的卓越成就的感知，使學(xué)生體會到，他們之所以能取得卓越的成就，一是來自于他們對祖國山河的熱愛、對民間疾苦的關(guān)心。

【教材分析】

唐詩和杰出詩人李白、杜甫、白居易是本課的重點(diǎn);本課的難點(diǎn)是李白、杜甫、白居易詩歌的特點(diǎn)。

課時：2課時

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：中國是四大文明古國之一，古代中國有輝煌的文明和燦爛的文化，在世界上享有崇高的聲望。隋唐時期，是古代中國歷史發(fā)展的黃金時代，不僅政治、經(jīng)濟(jì)上達(dá)到鼎盛時期，文化上也取得了輝煌的成就。

下面我們先來看看隋唐在建筑業(yè)取得的成就。

一、興盛的建筑業(yè)

出示《趙州橋圖》，學(xué)生回答橋的名稱、設(shè)計者、修建的時間。

1、隋朝李春設(shè)計建造趙州橋

趙州橋原名安濟(jì)橋，位于今天河北趙縣的洨(xiao)河上，是隋朝杰出工匠李春設(shè)計和主持建造的。

(出示圓拱橋和多孔橋圖)

學(xué)生對比三幅圖，講講趙州橋在設(shè)計上有什么巧妙之處

①修橋的目的是為了方便交通，多孔橋不利于船只通行。趙州橋采用平拱橋的形式，既方便船只通行，又方便車馬、行人在橋上行走。

②趙州橋大拱兩端各有兩個小拱，既節(jié)約了石料，減輕了橋自身重量對橋基的壓力，遇到洪水，小拱還可起泄洪的作用，這樣就減弱激流對橋身的沖擊。

二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明

我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。

由學(xué)生來描述雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。(通過圖片說明)

在隋唐時期，一些流通較大的書籍，如佛經(jīng)、日歷、詩集，已經(jīng)雕刻出版。

(出示《金剛經(jīng)》圖片)

這本在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品。

《金剛經(jīng)》的卷首是一幅如來向他的弟子傳教的圖畫，畫面精美、清晰。從這幅圖可以說明當(dāng)時雕版印刷術(shù)已經(jīng)很成熟了。在《金剛經(jīng)》末頁，標(biāo)有確切的日期“咸通九年四月十五日”，也就是公元868年5月11日?！督饎偨?jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的，并且標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品。

雕版印刷術(shù)的發(fā)明，大大提高了工作效率，當(dāng)時熟練的工匠，一天可印兩千張。這對我國文化事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

三、光耀千古的詩壇

唐朝是我國詩歌的黃金時代，流傳下來的有兩千多位詩人的近五萬首詩歌。其中大家最熟悉的有哪些詩人

介紹唐詩的代表性人物。

1、李白

簡介李白并概括詩歌的特點(diǎn)：(可由學(xué)生介紹)李白，字太白。少年時喜好文學(xué)，熟讀百家書籍。青年時代游歷祖國名山大川，寫下許多優(yōu)秀的詩篇。四十歲時，經(jīng)推薦，被唐玄宗召到長安，作為文學(xué)侍從，參加政府文件的起草工作。后因政治黑暗，李白憤而離開朝廷，繼續(xù)游歷各地，過著自由自在的生活。李白一生愛酒，許多優(yōu)秀的詩篇都是李白在酒席上寫成的，所以有李白“斗酒詩百篇”。李白存詩九百多首，他的詩有的歌唱祖國山川的壯麗，有的抒寫目睹國家浩劫的痛苦和恢復(fù)河山的壯志，有的表達(dá)他對人民命運(yùn)的關(guān)心和同情。

從學(xué)生列舉的李白的詩歌中，總結(jié)李白詩歌的特點(diǎn)：豪邁奔放，想象豐富。

2、杜甫

簡介杜甫并概括詩歌的特點(diǎn)：杜甫，字子美。7歲開始寫詩，15歲時他的詩文就引起洛陽名士的重視。20歲時，杜甫進(jìn)行了10年的游歷生活，擴(kuò)展了視野，豐富了見識。公元736年，杜甫到長安參加科舉考試，當(dāng)時李林甫當(dāng)權(quán)，政治腐敗，杜甫不幸落榜。安史之亂時，杜甫全家走在難民的行列里，飽嘗戰(zhàn)亂之苦。杜甫存詩1400多首，他的詩記載了社會的動蕩和人民生活的困苦。反映了唐朝由強(qiáng)盛走向衰落的歷史時代，被人們稱為“詩史”。

從學(xué)生列舉的杜甫的詩歌中，總結(jié)杜甫詩歌的特點(diǎn)：反映社會現(xiàn)實(shí)。

3、白居易

簡介白居易并概括詩歌的特點(diǎn)：字樂天，五六開始作詩，他刻苦讀書，以致口舌生瘡。白居易年輕時，家里貧困，又逢戰(zhàn)亂，他長期流浪，對人民的疾苦有較深的了解，他的詩，通俗易懂。據(jù)說他寫詩，常常先念給老婆婆聽，修改到老婆婆聽懂為止。

從學(xué)生列舉的白居易的詩歌中，總結(jié)白居易詩歌的特點(diǎn)：通俗時易懂,反映社會現(xiàn)實(shí)。

四、燦爛奪目的書法和繪畫(略講)

1、書法

隋唐時期，我國書法藝術(shù)達(dá)到了高峰。

回憶“書圣”——王羲之。

列舉這一時期出現(xiàn)了哪些大書法家及其代表作。

顔體顔真卿《多寶塔碑》

柳體柳宗元《玄秘塔碑》

通過《唐代書法》的錄像讓學(xué)生了解唐代書法取得的成就。

四、繪畫(略講)

隋唐時期，繪畫大放光彩。其中對后世影響畫家有哪兩位，他們的代表作是什么

閻立本《步輦圖》

畫圣吳道子《送子天王圖》

吳道子的畫，神情生動，衣帶飄飄若飛，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”，由于吳道子在繪畫上成就，被譽(yù)為“畫圣”。

通過《唐代繪畫》的錄像讓學(xué)生了解唐代繪畫取得的成就。

五、世界藝術(shù)寶庫莫高窟

石窟藝術(shù)在隋唐時期有了很大發(fā)展。代表性的是敦煌莫高窟，這是世界上的藝術(shù)寶庫之一。

通過觀看《莫高窟》的錄像和相關(guān)的圖片了解莫高窟在藝術(shù)上取得的成就。

六、盛大歡騰的樂舞

介紹《霓裳羽衣曲》

總結(jié)：

六、盛大歡騰的樂舞

的歌舞大曲有歌頌唐太宗的《秦王破陣樂》、唐太宗參與編創(chuàng)的《霓裳羽衣曲》。

總結(jié)(略)

作業(yè)：課后作業(yè)

初一歷史復(fù)習(xí)教案（篇3）

貞觀之治

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等基本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

通過引導(dǎo)學(xué)生思考和探究“貞觀之治局面形成的原因”，培養(yǎng)學(xué)生綜合、分析歷史問題的能力;通過引導(dǎo)學(xué)生對唐太宗和武則天進(jìn)行簡單的評價，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評價歷史人物的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會到杰出人物對歷史發(fā)展所起的一定推動作用。

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個盛世——“貞觀之治”。

本課的重點(diǎn)是“貞觀之治”。唐朝是我國歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見，在中國封建帝王中是罕見的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u價。對于初中學(xué)，他們評價一個人物，往往會帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評價歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思考“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會各種矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)。在農(nóng)民起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

一、唐朝的建立(略講)

隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長安，建立唐朝。

時間：618年開國皇帝：唐高祖李淵都城：長安

出示《唐朝疆域圖》，強(qiáng)調(diào)唐朝長安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料：

[貞觀十八年(644年)，太宗]又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎”對曰：“不知?！痹唬骸爸鬯员热司?，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要?教戒太子諸王》

學(xué)生討論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論：由于唐太宗對君民關(guān)系認(rèn)識較為深刻(認(rèn)識到人民群眾的力量)，貞觀年間，他的治國政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗采取的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個人物，也可以讓學(xué)生講述有關(guān)魏征的小故事，加深印象，增強(qiáng)趣味性。)

1、注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視人民群眾的力量;

2、注重發(fā)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān);

3、崇尚節(jié)儉;

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

三、女皇帝武則天

武則天是中國歷的女皇帝。(強(qiáng)調(diào))

展示武則天畫像，邊引導(dǎo)學(xué)生看圖，邊簡介武則天經(jīng)歷。

重點(diǎn)介紹武則天的統(tǒng)治，主要體現(xiàn)在兩方面：一是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。最后，引用郭沫若對其統(tǒng)治評價的話：“政啟開元，治宏貞觀。”

討論：談?wù)剬μ铺诤臀鋭t天統(tǒng)治的看法。

小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。

作業(yè)：課后作業(yè)

初一歷史復(fù)習(xí)教案（篇4）

19世紀(jì)六七十年代資產(chǎn)階級革命和改革

重點(diǎn)：美國內(nèi)戰(zhàn);德意志統(tǒng)一;明治維新的改革措施和歷史意義

難點(diǎn)：美國內(nèi)戰(zhàn)前兩種經(jīng)濟(jì)形勢的矛盾;明治維新的社會背景和成功的原因

教學(xué)手段：利用地圖、投影儀、計算機(jī)等教學(xué)設(shè)備，進(jìn)行形象直觀的教學(xué)

教學(xué)過程：

第一課時俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn)

一、導(dǎo)入

引導(dǎo)學(xué)生分析時代特征，隨著資產(chǎn)階級力量的不斷壯大，在19世紀(jì)六七十年代，一場資產(chǎn)階級的革命和改革如洪水般向世界涌來。

二、俄國1861年改革：

一組同學(xué)演示：“俄國農(nóng)奴貧窮的生活”

主要表現(xiàn)大批農(nóng)奴被農(nóng)奴主束縛在土地上，過著貧困生活，沒有自由，隨時被打受虐，甚至降為奴隸。而農(nóng)奴主卻過著奢侈的生活，為牟取暴利，他們將大批的糧食、原料出口歐洲。導(dǎo)致俄國資本主義發(fā)展所需的勞動力、原料、市場和資金無法解決，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西歐。并舉例說明。

引導(dǎo)學(xué)生分析農(nóng)奴制這種落后的封建生產(chǎn)方式已成為俄國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙，并陷入了深刻的危機(jī)之中。

二組同學(xué)演示：“克里米亞戰(zhàn)爭俄國戰(zhàn)敗”

主要表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的落后導(dǎo)致軍事上的失敗，俄國社會矛盾進(jìn)一步激化，國內(nèi)人民起義不斷。

一名學(xué)生演示沙皇亞歷山大二世上臺講話：“與其等農(nóng)民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農(nóng)民?！?/p>

引導(dǎo)學(xué)生分析沙皇改革的根本原因，投影顯示改革內(nèi)容?？蓡l(fā)學(xué)生思考：為什么廢除農(nóng)奴制“是一次對農(nóng)奴的‘合法’掠奪”并引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第三自然段和有關(guān)資料。組織學(xué)生探討、評價改革的性質(zhì)、作用及不徹底性。

本目小結(jié)提問：為何在封建制度最頑固的俄國會出現(xiàn)自上而下的改革，并且取得成功

強(qiáng)調(diào)俄國改革的力量大于封建勢力。

三、美國內(nèi)戰(zhàn)：

三組同學(xué)演示：“美國的領(lǐng)土擴(kuò)張和西進(jìn)運(yùn)動”，出示“美國領(lǐng)土擴(kuò)張”地圖。

主要表現(xiàn)美國自獨(dú)立后，制定的對外擴(kuò)張領(lǐng)土的政策、擴(kuò)張的手段、結(jié)果。

播放錄像：“西進(jìn)運(yùn)動”片斷，引導(dǎo)學(xué)生客觀評價其歷史作用。

四組同學(xué)演示：“兩種經(jīng)濟(jì)形式的矛盾”

突出表現(xiàn)美國北方資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)間的矛盾。

北方的資本家因?yàn)闆]有充足的勞動力、原料、國內(nèi)統(tǒng)一的市場而無法開工。

南方的種植園主一面在種植園中驅(qū)趕成批的奴隸勞動，一面與英國資本家大談生意，竭力把棉花等原料大量運(yùn)往英國，并從英國大批進(jìn)口廉價工業(yè)品。

本目為難點(diǎn)，學(xué)生不易理解透徹，教師適當(dāng)補(bǔ)充講解。

先講明兩種經(jīng)濟(jì)形式的性質(zhì)、矛盾產(chǎn)生的背景，并結(jié)合教材內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生歸納南北雙方的矛盾及矛盾產(chǎn)生的焦點(diǎn)，再進(jìn)一步分析這些矛盾對美國政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重影響。最后簡介19世紀(jì)上半期廢奴運(yùn)動的發(fā)展和南北兩大階級斗爭的深入，結(jié)合教材兩段資料探討林肯上臺與美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的關(guān)系。

簡介林肯生平，一名學(xué)生演示林肯演說的片斷：“選票比子彈更有力量”、“分裂之家不能持久”。

五組同學(xué)利用自制地圖講解內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)過，包括內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)、初期北方失利、聯(lián)邦政府頒布革命措施扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、轉(zhuǎn)折戰(zhàn)役、南方投降等過程。

探討兩個法令在戰(zhàn)爭中的作用。

最后，教師組織學(xué)生從戰(zhàn)爭的性質(zhì)、作用和局限性分析美國內(nèi)戰(zhàn)的歷史意義，并客觀地評價林肯其人。

四、小結(jié)

小結(jié)提問：為何資本主義的美國要用革命的方式取得成功

強(qiáng)調(diào)交戰(zhàn)雙方同是資產(chǎn)階級，實(shí)力相當(dāng)。

小結(jié)全課：通過學(xué)習(xí)俄國1861年改革和美國內(nèi)戰(zhàn)，對比資產(chǎn)階級的改革和革命有何異同。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代背景，從目的、方式、內(nèi)容、作用去思考。

初一歷史復(fù)習(xí)教案（篇5）

神州大地上的原始人類

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識能力目標(biāo)

(1)了解元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識。

(2)觀察北京人、山頂洞人的頭部特征，進(jìn)行比較。增強(qiáng)觀察力和比較能力。

(3)認(rèn)識中國史世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最早的國家。

2.過程目標(biāo)方法

①結(jié)合本課的圖片，使學(xué)生感知人類早期生活的艱辛;同時體驗(yàn)到在適應(yīng)自然與利用自然的過程中，勞動創(chuàng)造了人與世界，也創(chuàng)造了美。揭示人類的起源，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)知世界。

②通過卡通問答、課中題及暢想天地，要求學(xué)生在課后試著打制一些石器，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

3.情感價值目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn);激發(fā)愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：我國最早的人類北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。

教學(xué)難點(diǎn)：歸納山頂洞人比北京人有哪項進(jìn)步。

三、課時安排：1課時

四、教學(xué)過程

新課導(dǎo)入

同學(xué)們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那么最早的人是怎么來的上帝造人的傳說(講上帝造人的故事)，盤古開天辟地、女媧造人的傳說，反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。今天我們就帶著這些問題去學(xué)習(xí)第一課，。

新課教學(xué)

(一)人類的起源

教師提問：你們知道哪些關(guān)于人類起源的說法學(xué)生講述后，教師再問：在這些說法中，你最贊同哪一種為什么學(xué)生討論發(fā)言后，教師又問：科學(xué)家是根據(jù)什么知道人類是由古猿進(jìn)化而來的呢

教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看《從猿到人演化示意圖》，并說明從左至右分別是古猿、能人、直立人、早期智人、晚期智人、現(xiàn)代人。教師提問：我們是怎樣知道人類進(jìn)化的過程的呢學(xué)生思考后，教師指導(dǎo)學(xué)生看課本卡通問答，說明主要是根據(jù)對考古發(fā)掘出來的實(shí)物資料進(jìn)行考察和研究才知道的。這些實(shí)物資料包括古猿和古人類骨骼化石等。

教師提問：根據(jù)對考古資料的考察和研究，科學(xué)家們對人類的起源做了怎樣的解釋呢我們來看一段錄像。多媒體播放錄像《人類的起源》，同時教師提出下面兩個問題，要求學(xué)生邊看邊思考：人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來的什么標(biāo)志著古猿演變成了真正的人學(xué)生討論后，教師提出如下答案供學(xué)生參考：

①首先是勞動促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分工解放了上肢，能更好地滿足勞動的需要。

②制造工具是人在勞動過程中的創(chuàng)舉，動物會不會制造工具不會。所以，會不會制造工具是人和動物的根本區(qū)別。因此說，在從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用，勞動創(chuàng)造了人本身。

教師提問：據(jù)科學(xué)家考證地球上最早出現(xiàn)人類大約是在什么時候?qū)W生答出至少在300萬年前，地球上就有了人類的活動。教師講解：有了人，就有了人類歷史?？脊虐l(fā)掘證明，中國也是人類發(fā)源地之一。請同學(xué)們看書，看看我國境內(nèi)有哪些重要的遠(yuǎn)古人類遺址。

(二)我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類

1.中國是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家。

教師指導(dǎo)學(xué)生觀看《中國早期人類主要遺址分布圖》，找出元謀人、北京人的位置。

教師講解：從圖中可以看出，我國遠(yuǎn)古人類遺址分布范圍很廣。北起遼寧，南及云南，西至陜西，東到安徽，遍布25個省、自治區(qū)、直轄市的近百個縣市，

其中以黃河流域和長江流域最多。說明我國遠(yuǎn)古人類遺址不僅僅局限在黃河流域，而是有若干文化源流，我國歷史是各民族共同創(chuàng)造的。并且遠(yuǎn)古人類遺址數(shù)量多，在我國20多個地方發(fā)現(xiàn)有三四百處遺址，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家。

教師提問：誰是我國境內(nèi)已知的最早人類

2.我國境內(nèi)已知的最早人類——元謀人

教師講解：元謀人遺址在云南元謀縣，元謀人距今約170萬年，元謀人的活動揭開了中國歷史的篇章，因此中國歷史最早可以上溯到170萬年前。究竟元謀人已經(jīng)開始從事哪些活動了呢今天的人們是怎么知道的多媒體顯示《元謀人遺址圖》，教師講解：他們已經(jīng)會制造工具和用火?？茖W(xué)家在元謀人遺址發(fā)現(xiàn)了石器、灰燼?？上Э脊刨Y料有限，我們對他們的活動還所知不多。能比較全面地反映遠(yuǎn)古人類的生活的是北京人遺址。

多媒體顯示《中國早期人類主要遺址分布圖》(全圖)及兩個提問：北京人遺址是在哪里發(fā)掘的距今約多少萬年要求學(xué)生在課本上找到答案。

3.北京人

①想像并描述北京人生活的環(huán)境。

②請一個同學(xué)上臺做模特，下面的同學(xué)對照投影儀上的北京人站立像及復(fù)原頭像，比較北京人的外貌特征與現(xiàn)代人有哪些不同。

③展示仿制的石器、木棒，讓學(xué)生說說它們的用途。

教師作一小結(jié)，強(qiáng)調(diào)勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)化過程中起了決定作用。會不會制造和使用工具是人和動物的根本區(qū)別?；鹨彩钱?dāng)時重要的工具之一，它的使用對人類的進(jìn)化意義十分重大。然后說明：在發(fā)掘北京人洞穴時，考古學(xué)者又意外發(fā)現(xiàn)了山頂洞人遺址。

4.山頂洞人

多媒體顯示《中國早期人類主要遺址分布圖》、《山頂洞人復(fù)原胸像》。教師提問：山頂洞人生活在什么時候呢(距今約30000年前。)經(jīng)過幾十萬年的發(fā)展，山頂洞人與北京人相比，有哪些進(jìn)步呢

多媒體顯示《北京人復(fù)原胸像》、《山頂洞人復(fù)原胸像》和《山頂洞人磨制的骨針》、《山頂洞人的裝飾品》圖。

教師提問：人們是如何得知山頂洞人已掌握了磨制和鉆孔的技術(shù)

學(xué)生得出如下結(jié)論：骨針、裝飾品的發(fā)掘。骨針是用來縫制衣服的，這說明山頂洞人已有了羞恥之心;裝飾品的發(fā)掘說明人類還有了原始的愛美意識、審美意識。這都是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，也說明勞動不僅創(chuàng)造了人本身，也創(chuàng)造了美。山頂洞人還掌握了人工取火的技術(shù)，這進(jìn)一步增強(qiáng)了人類適應(yīng)自然、利用自然的能力。

所以，山頂洞人比北京人大大進(jìn)步了，雖然這個進(jìn)步還很緩慢。

五、課堂練習(xí)

1.你能說出北京人與猿類動物有哪些不同嗎

初一歷史復(fù)習(xí)教案（篇6）

繁盛一時的隋朝

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解隋朝“繁盛”的歷史，包括隋朝的建立和統(tǒng)一，社會經(jīng)濟(jì)的繁榮，大運(yùn)河的開通及其作用等基本史實(shí)。

通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探索“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因”“隋朝開通大運(yùn)河的主要目的是什么”等問題，培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識：國家的統(tǒng)一和社會的安定，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件和重要保障;大運(yùn)河是古代世界最長的運(yùn)河，是與長城齊名的世界上最偉大的工程之一。

【教材分析】

本課以“繁盛一時的隋朝”為主題講述隋朝的歷史。隋朝的特點(diǎn)是短暫而繁榮。“繁盛一時”四字高度概括了隋朝歷史的特點(diǎn)，但由于課時的限制，本課實(shí)際上只講了隋朝的“繁盛”;而“一時”，即二世而亡，只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。

教學(xué)重點(diǎn)為大運(yùn)河的開通及其作用。

本課的難點(diǎn)有二個：一是教材對隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮寫得比較概括，難以使學(xué)生感受和理解;二是對開鑿大運(yùn)河的目的和作用，要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評價，有一定難度。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：從公元581年隋朝建立，到907年唐朝滅亡是我國封建社會的繁榮發(fā)展階段，也是我國的歷的隋唐盛世。

隋朝在我國歷做出了哪些貢獻(xiàn)隋朝大運(yùn)河通到哪里隋朝為什么會成為繁榮一時的朝代你知道隋煬帝這個人嗎應(yīng)當(dāng)怎樣評論他學(xué)習(xí)本課你將得到啟示。

一、南北重歸統(tǒng)一

1、隋朝的建立

略講隋代周的過程：當(dāng)時北周的小皇帝年僅八歲，被封為隋國公的楊堅手握軍政大權(quán)，又是小皇帝的外祖父。隋朝建立的簡況如下：

時間：581年建立者：隋文帝楊堅都城：長安

2、隋朝的統(tǒng)一

時間：589年

展現(xiàn)“北周與陳對峙→隋與陳對峙→隋滅陳，南北重歸統(tǒng)一”的演變圖，幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解隋朝統(tǒng)一全國的重大意義：結(jié)束西晉末年以來二百七十多年的分裂、對峙局面，開創(chuàng)隋唐時期三百七十余年的“大一統(tǒng)”局面，為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

思考：聯(lián)系南北朝歷史的特點(diǎn)，想想為什么在經(jīng)歷了魏晉南北朝的大分裂后，隋朝能實(shí)現(xiàn)重新統(tǒng)一

①長期的分裂和戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一

②北方：經(jīng)過南北朝的民族大融合，民族界限縮小，為南北統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。

南方：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南北人民要求結(jié)束分裂局面，加強(qiáng)雙方的經(jīng)濟(jì)交流;

③隋朝勵精圖治，國力強(qiáng)盛。陳朝統(tǒng)治腐敗，力量衰弱。

二、“開皇之治”

出示兩組數(shù)據(jù)：

(1)

隋初隋盛時結(jié)論

人口三千多萬人四千六百多萬人人口激增

墾田一千九百多萬頃五千五百多萬頃墾田擴(kuò)大

糧倉長安太倉洛陽含嘉倉;洛口倉糧倉豐實(shí)

(2)計天下儲積，得供五六十年。——《貞觀政要》

后來，唐朝建國20年時，隋朝的庫藏還沒有用盡。隋朝倉庫的豐足在我國歷是少見的。

從材料引導(dǎo)學(xué)生探究“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因”

可從課文中找，也可互相議論，大體上可歸納出兩點(diǎn)：①國家統(tǒng)一，社會安定;②隋文帝勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。

結(jié)論：隋文帝在位時期，國家統(tǒng)一、安定，人民負(fù)擔(dān)較輕，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開皇之治”。

三、隋朝大運(yùn)河

出示《隋朝大運(yùn)河》示意圖。強(qiáng)調(diào)：大運(yùn)河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長四五千里。隋朝的大運(yùn)河，分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大河流，成為南北交通的大動脈。

提問：“隋煬帝專為看瓊花開通大運(yùn)河的說法對不對”“隋朝開通大運(yùn)河的主要目的是什么”

引導(dǎo)學(xué)生看書、議論、作答，使學(xué)生對開通大運(yùn)河的主要目的有正確的理解和認(rèn)識。

得出結(jié)論：隋文帝開通大運(yùn)河的目的地有①游玩江都;②加強(qiáng)南北交通;③鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。

古人評論大運(yùn)河說：“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠?！蹦隳苷f出這句話是什么意思嗎再想一想，大運(yùn)河的開通有什么歷史意義

得出結(jié)論：隋朝大運(yùn)河的開通大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。

小結(jié)(略)

作業(yè)：課后作業(yè)

初一歷史復(fù)習(xí)教案（篇7）

一、課程目標(biāo)

(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

知道陳勝、吳廣起義。

(二)教學(xué)內(nèi)容

1.知識與技能

學(xué)生應(yīng)掌握的知識：秦的暴政表現(xiàn);陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義;張楚政權(quán)的建立;項羽、劉邦起義與秦朝的滅亡;楚漢戰(zhàn)爭;漢朝建立。結(jié)合秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖和楚漢戰(zhàn)爭形勢圖，培養(yǎng)掌握歷史地圖的技能。

2.方法與能力

通過對秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因的學(xué)習(xí)，學(xué)到一定的綜合、分析和歸納能力;通過分析曾經(jīng)一統(tǒng)天下、強(qiáng)大的秦王朝僅存在了15年就走向了滅亡的原因，使同學(xué)們能夠在開展討論的同時表達(dá)自己的看法，學(xué)會在探討問題的過程中解決問題，從而培養(yǎng)進(jìn)行自主探究式學(xué)習(xí)的能力。

3.情感態(tài)度與價值觀

通過對陳勝、吳廣起義的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到這次起義的偉大的歷史意義：它_了秦朝的殘暴統(tǒng)治;顯示了人民群眾的力量，而它的首創(chuàng)精神，激勵了后世人們對殘暴統(tǒng)治的反抗斗爭：

二、教學(xué)要點(diǎn)

重點(diǎn)：陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭。

難點(diǎn)：秦亡前后，項羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化。

教學(xué)過程

師：經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)，我們知道在戰(zhàn)國七雄中，秦是笑在最后的國家，但秦是不是笑得呢這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)“第2課陳勝吳廣誅暴秦”(板書)師：秦統(tǒng)一后，秦王嬴政規(guī)定統(tǒng)治者稱“皇帝”，自稱“始皇帝”。妄想從他開始能千秋萬代地傳下去。他能千秋萬代地傳下去嗎

生：不能，因?yàn)樗谋┱?，使秦王朝只存在短短?5年就滅亡了。

一、秦的暴政——滅亡的根本原因(板書)

師(問)：秦的暴政體現(xiàn)在哪些方面哪位同學(xué)能通過閱讀教材，把它概括出來

生(歸納)：①兵役、徭役繁重②賦稅沉重③刑法嚴(yán)酷④秦二世的黑暗統(tǒng)治

說一說：你對秦朝的殘暴統(tǒng)治有何感想

(讓學(xué)生通過閱讀理解教材，發(fā)表自己的看法，從而培養(yǎng)其分析、表達(dá)能力)

(總結(jié))秦的暴政激發(fā)了階級矛盾，人民的生存受到極大的威脅，甚至根本無法生存下去，在這種情況下爆發(fā)了我國歷的第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭——陳勝吳廣起義?？梢?，秦的暴政是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)及其秦朝滅亡的根本原因。

二、揭竿而起——秦末農(nóng)民起義(板書)師(設(shè)問)：那么中國歷第一次大規(guī)模農(nóng)民起義爆發(fā)的直接原因又是什么領(lǐng)導(dǎo)人是誰他們是怎樣號召大家起來_秦朝統(tǒng)治的(展示《大澤鄉(xiāng)起義》圖片)

教師點(diǎn)撥：剛才同學(xué)看到的就是起義爆發(fā)的直接原因。(展示《秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖》，并指圖分析。課件閃爍起義地點(diǎn)“大澤鄉(xiāng)”和“張楚政權(quán)”)

教師點(diǎn)撥，并板出：起義——政權(quán)——發(fā)展

(問)陳勝吳廣起義得到各地農(nóng)民的響應(yīng)，說明了什么問題

秦因其殘暴的統(tǒng)治失去了民心，而陳勝吳廣起義符合農(nóng)民反抗暴秦統(tǒng)治的迫切愿望，他們發(fā)動的起義是一場“伐無道，誅暴秦”的正義斗爭。因此他們的起義得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。

師：很好!(問)陳勝吳廣起義結(jié)果如何

生：由于秦軍的強(qiáng)大，不到半年，起義軍就被鎮(zhèn)壓下去，吳廣、陳勝相繼被害。師：(設(shè)問)陳勝吳廣起義雖失敗了，但它的爆發(fā)起到了什么歷史作用呢他們大無畏的革命首創(chuàng)精神卻鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。陳勝吳廣起義沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治，為后來的起義軍_秦朝統(tǒng)治打下重要基礎(chǔ)。

師：陳勝吳廣犧牲之后，農(nóng)民起義的烈火并沒有中斷，各地起義軍還在繼續(xù)進(jìn)行斗爭，其中項羽、劉邦兩支起義軍逐漸壯大起來并領(lǐng)導(dǎo)秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭，最終_秦的統(tǒng)治。三、秦亡漢興(板書)

師：大家知道秦朝滅亡的關(guān)鍵戰(zhàn)役是哪一場嗎

1、巨鹿之戰(zhàn)(板書)

師點(diǎn)撥：根據(jù)剛才同學(xué)所講，大家知道在敵強(qiáng)我弱的情況下，項羽是怎樣做的嗎生：砸破鍋，鑿沉船，燒掉軍營。

師：這就是我國的成語故事——破釜沉舟。師(問)：你認(rèn)為項羽這么做高明嗎(有人認(rèn)為項羽是不懂兵法;也有人認(rèn)為項羽這么做實(shí)