(三年高考)高考語(yǔ)文試題分項(xiàng)版解析 專(zhuān)題16 寫(xiě)作(含解析)-人教版高三全冊(cè)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
(三年高考)高考語(yǔ)文試題分項(xiàng)版解析 專(zhuān)題16 寫(xiě)作(含解析)-人教版高三全冊(cè)語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
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專(zhuān)題16寫(xiě)作2017年高考1.【2017年高考北京卷】微寫(xiě)作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①《根河之戀》里,鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活,《平凡的世界》里也有類(lèi)似的故事。請(qǐng)你從中選取一個(gè)例子,敘述情節(jié),并作簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。要求:符合原著內(nèi)容,條理清楚。②請(qǐng)從《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人,用一種花來(lái)比喻她,并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。要求:依據(jù)原著,自圓其說(shuō)。③如果請(qǐng)你從《邊城》里的翠翠、

《紅巖》里的江姐、《一件小事》里的人力車(chē)夫、《老人與海》里的桑提亞哥之中,選擇一個(gè)人物,依據(jù)某個(gè)特定情境,為他(她)設(shè)計(jì)一尊雕像,你將怎樣設(shè)計(jì)呢?要求:描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖。【答案】略【解析】試題分析:來(lái)的益處。第2題要求學(xué)生用一種花來(lái)比喻林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中的一人,并依據(jù)原著簡(jiǎn)要陳述理由??忌紫纫煜み@幾個(gè)人物的性格特點(diǎn),最好選一種比較熟悉的花來(lái)比喻其中的某一個(gè)人,簡(jiǎn)述理由主要從人物的性格特點(diǎn)和花的相似性的角度來(lái)分析。第3題要求學(xué)生選擇題目中指定的一人,為他(她)設(shè)計(jì)一尊雕像并依據(jù)原著說(shuō)明設(shè)計(jì)的意圖。本題寫(xiě)作指向非常明確,要求描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,考生就可以以這些作為寫(xiě)作的主要內(nèi)容。最好選自己熟悉的人物,這樣才有話(huà)可說(shuō)??忌⒁獾氖且欢ㄒY(jié)合原著的內(nèi)容,不能隨意篡改原著的內(nèi)容?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】“微寫(xiě)作”發(fā)端于“微博”,旨在一滴水里看世界,半瓣花上說(shuō)人情。精準(zhǔn)審題,以小見(jiàn)大,在180字內(nèi)展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,是微寫(xiě)作的命題初衷。經(jīng)過(guò)多次訓(xùn)練,考生對(duì)這一寫(xiě)作形式大多熟悉,但也容易形成“套路”寫(xiě)作。這就要求在審題和選材上下功夫?!拔ⅰ敝酗@個(gè)性,“微”中抒性靈,短小篇幅,窺得寫(xiě)作一斑,因此審題乃微寫(xiě)作斬獲高分的第一要?jiǎng)?wù)。讀題中圈定題干關(guān)鍵信息、核心話(huà)題、指定意象,審清題干中的寫(xiě)作要求,起筆直擊題干中心,不在細(xì)枝末節(jié)上消磨耽誤。微寫(xiě)作和名著閱讀的結(jié)合已經(jīng)是一個(gè)被廣泛練習(xí)過(guò)的考查形式了。同時(shí),本次微寫(xiě)作將六本必讀名著分散到三個(gè)小題中由學(xué)生任選,可以說(shuō)也是在為學(xué)生降低難度,學(xué)生可以選擇自己熟悉的、感受深刻的名著與人物來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作。值得注意的是,由于與名著閱讀的考點(diǎn)結(jié)合,今年的微寫(xiě)作在文體要求上顯得比較模糊。學(xué)生更應(yīng)該有意識(shí)地明確每個(gè)題目的寫(xiě)作任務(wù):“簡(jiǎn)述情節(jié)并簡(jiǎn)要評(píng)論”的介紹性文段應(yīng)當(dāng)以清晰明確為佳,“以花喻人并陳述理由”的議論性文段應(yīng)當(dāng)以分析說(shuō)理為主,“描述雕像及其意圖”的抒情性文段,應(yīng)致力于優(yōu)美動(dòng)人。2.【2017年高考北京卷】作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。請(qǐng)以“說(shuō)紐帶”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀(guān)點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。②2049年,我們的共和國(guó)將迎來(lái)百年華誕。屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就,你將選擇怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)展開(kāi)想象,以“共和國(guó),我為你拍照”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:想象合理,有敘述,有描寫(xiě)??梢詫?xiě)宏達(dá)的畫(huà)面,也可以寫(xiě)小的場(chǎng)景,以小見(jiàn)大?!敬鸢浮空f(shuō)紐帶紐帶有很多,血緣、地緣,共同的理想、經(jīng)歷、利益等,都可能構(gòu)成“紐帶”。小到人際間的往來(lái),大到文明間的交融,紐帶關(guān)系始終是無(wú)法割裂的,它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。數(shù)千年以來(lái),文明間的融合讓各自“一榮俱榮”?!皸l條大路通羅馬”,當(dāng)羅馬帝國(guó)將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時(shí)候,歐洲文明開(kāi)始了第一次交融,同時(shí)也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時(shí),中華文明的影響力也開(kāi)始超越中原,在中亞、西亞乃至更開(kāi)闊的世界舞臺(tái)上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國(guó)、蒙元時(shí)期,客觀(guān)上也起到了通聯(lián)諸國(guó)、各民族文化交融的作用。更不必說(shuō),鄭和的船隊(duì)駛向浩瀚無(wú)際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動(dòng)愈發(fā)緊密。然而,思考?xì)v史,不只是為了記錄過(guò)往,更在于反思當(dāng)下與想象未來(lái)。不言而喻,人類(lèi)文明的確在不斷進(jìn)步,其依賴(lài)的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng),它將人與人、國(guó)家與國(guó)家、文明與文明連接起來(lái)。但有的時(shí)候,只有經(jīng)歷教訓(xùn),人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系,也會(huì)造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時(shí),他沒(méi)意識(shí)到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先,在經(jīng)歷血與火的殺戮后,人們才更向往和平,深知聯(lián)手合作的收益勝過(guò)零和式火并。紐帶關(guān)聯(lián)的雙方,只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固,這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本,更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來(lái)的戕害里救援傷者,聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)都在第一線(xiàn)發(fā)揮了重要作用。中國(guó)對(duì)于國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),也持續(xù)投入大量資金和人力,展開(kāi)定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼,強(qiáng)者幫助暫時(shí)的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。進(jìn)而言之,歷史的進(jìn)程從來(lái)不可能是一帆風(fēng)順的,不論西方學(xué)者愛(ài)講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,全球化的趨勢(shì)與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后,風(fēng)險(xiǎn)的傳播也會(huì)更快、影響更大,這就需要人們?cè)诤献鞴蚕淼耐瑫r(shí),共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù),協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),盡力維系和睦的紐帶關(guān)系,這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類(lèi)的關(guān)鍵所系。共和國(guó),我為你拍照歲月流轉(zhuǎn),時(shí)光跌宕,我們偉大的祖國(guó)已經(jīng)走過(guò)了百年歷程,在歲月拷問(wèn)中走向百年華誕。站在這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上回顧過(guò)往,激動(dòng)、感恩打心底升起。100年之前的今天,一個(gè)新的名字響徹世界,那就是中華人民共和國(guó)。而在100年后的今天,我的國(guó),我的家,我的共和國(guó),我要為你拍張照。街頭上的小孩在媽媽的搖籃中牙牙學(xué)語(yǔ),溫柔的春絮在靜靜述說(shuō)著春天的故事。街旁的人坐在一起愉快討論著柴米油鹽的瑣碎,對(duì)待路人,他們總是能相互一笑,那慈愛(ài)的笑容讓人在初暖乍寒的時(shí)刻心中一暖。而最溫暖的莫過(guò)于,每一個(gè)人在抬頭之時(shí),蔚藍(lán)的天空總會(huì)留下飛機(jī)劃過(guò)的痕跡,如同畫(huà)家精心繪制的別樣畫(huà)卷,這一刻,我的照片叫作“我眼中的環(huán)境”。碩大的辦公寫(xiě)字樓里,滿(mǎn)滿(mǎn)的大屏幕充當(dāng)了日常的“格子間”,時(shí)常能聽(tīng)到從熒幕中傳來(lái)的爽朗笑聲,每個(gè)人在熒幕中接受著領(lǐng)導(dǎo)安排的工作,又在虛擬的共處空間中與領(lǐng)導(dǎo)同事討論著最近哪部電影好看。這一刻,我把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了這些笑語(yǔ)聲中的熒幕,我的照片叫作“我眼中的工作”。最近發(fā)現(xiàn)小區(qū)樓下又多了一幢“行走的房屋”,據(jù)說(shuō)是一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生把一個(gè)不足10平米的空間被布置得一應(yīng)俱全,聽(tīng)說(shuō)是造型頗具特色還獲得了國(guó)家推廣。一排排整齊的“行走的房屋”讓剛剛畢業(yè)的青年無(wú)論到哪里都有一個(gè)屬于自己的家。聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)在河南的舅媽家的表弟今年要高考了,想著打電話(huà)過(guò)去鼓勵(lì)一下,舅媽樂(lè)呵呵地告訴我說(shuō)不用操心,目前全國(guó)各省的大學(xué)數(shù)量都是按歷年考生人數(shù)調(diào)整設(shè)置的,河南省現(xiàn)在的重點(diǎn)大學(xué)也好幾所呢,其他省份在豫招生也都比以前多了。并且舅媽還告訴我,作為農(nóng)村的孩子,表弟上大學(xué)同等批次的分?jǐn)?shù)線(xiàn)可以比城市的低5分呢,聽(tīng)著舅媽的嘮叨,這一刻,我想把鏡頭對(duì)準(zhǔn)所有今年的高考考生,同學(xué)們,大膽去努力吧,你想要的,時(shí)間都會(huì)給你,我的照片叫作“我眼中的公平”。站在這百年華誕的起點(diǎn),共和國(guó),我為你拍張照,它們是歲月的饋贈(zèng),是善良的力量,是一串串的踏實(shí)腳步與光輝印跡。【解析】社會(huì)主人翁的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。寫(xiě)這個(gè)作文的時(shí)候可以一層一層講起,更有層次感。比如上來(lái)可以先說(shuō)人與人之間需要紐帶,個(gè)人和群體之間的關(guān)系需要紐帶,這個(gè)紐帶是一種價(jià)值上面的認(rèn)同,再一層一層引申出文化與文化之間的交流,這個(gè)交流之間要產(chǎn)生認(rèn)同,要包容,要互學(xué)、互建。所以作文要層層遞進(jìn)。“共和國(guó),我為你拍照”一題,可謂是“中國(guó)夢(mèng)”的具象化。設(shè)想國(guó)家在32年后的樣貌,本質(zhì)上是將學(xué)生放在“藍(lán)圖設(shè)計(jì)師”的位置,因此有沒(méi)有自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)精神,有沒(méi)有厚重的家國(guó)情懷,從基礎(chǔ)上影響著整篇文章的質(zhì)量。今年參加高考的考生,32年后50歲,恰好是整個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量;這篇作文從某種意義上是對(duì)他們的警醒,提醒他們每張照片都是一份沉甸甸的責(zé)任。此外,作為記敘文的專(zhuān)用題目,它的題干保持了一貫的指導(dǎo)性,“有敘述,有描寫(xiě)”,提示表達(dá)方式上要綜合使用;“可以寫(xiě)宏大的畫(huà)面,也可以寫(xiě)小的場(chǎng)景”,提示切入的角度可以大到國(guó)家、社會(huì)的整體面貌,也可以小到一頓飯、一輛車(chē)、一個(gè)人。這也提醒未來(lái)的考生,首先要走出教室,開(kāi)闊視野,關(guān)注時(shí)代與國(guó)家,擁有自覺(jué)擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí);其次,既要留意大的形勢(shì)、動(dòng)向,又要關(guān)注身邊的小事,讓對(duì)國(guó)家、自我的期許與責(zé)任具化在生活的點(diǎn)滴之中。題目在具體要求上注意小切口,大開(kāi)掘??忌梢跃团臄z的一幅畫(huà)面展開(kāi)敘述和描寫(xiě),也可以就幾幅畫(huà)面展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。寫(xiě)作要求上,除了記敘文的一般要求之外,在2016年的基礎(chǔ)上繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“有描寫(xiě)”,這是針對(duì)考生記敘文寫(xiě)作中常見(jiàn)問(wèn)題提出的,不僅是閱卷的評(píng)分參考點(diǎn),也對(duì)中學(xué)記敘文寫(xiě)作教學(xué)具有引導(dǎo)作用。【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E。【名師點(diǎn)睛】所謂材料類(lèi)命題作文,指的是試題明確給出寫(xiě)作題目的同時(shí)附有提示性材料的一種命題方式。這種命題方式不僅兼具了材料作文、話(huà)題作文和命題作文的優(yōu)點(diǎn),而且體現(xiàn)了命題者對(duì)考生的人文關(guān)懷。這特點(diǎn)就要求我們?cè)趯忣}立意時(shí)既要通觀(guān)材料,把握好材料的內(nèi)涵,又要結(jié)合題目,吃透文題本身來(lái)確定立意和寫(xiě)作重點(diǎn)。因?yàn)椴牧霞仁菍?duì)寫(xiě)作一定的提示,同時(shí)也是對(duì)立意和寫(xiě)作范圍的限制,結(jié)合文題從材料內(nèi)的角度進(jìn)行選擇,所確定的立意才是接近命題意圖的最佳立意。對(duì)于材料類(lèi)命題作文,我們往往只注重題目而忽視材料,因?yàn)轭}目比材料更直觀(guān)。這樣忽視材料的存在,往往是造成審題立意偏頗的主要原因。這里的材料絕對(duì)不是可有可無(wú)的,材料往往隱藏或暗示著寫(xiě)作的方向。在材料類(lèi)命題作文寫(xiě)作中,要把“材料”與“命題”兩者兼顧,明確兩者間的關(guān)系,不可偏頗。一般來(lái)說(shuō),兩個(gè)組成部分之間可能存在著如下幾種關(guān)系:①導(dǎo)入關(guān)系,即命題人通過(guò)材料的指向,一步步引出命題本身;②解說(shuō)關(guān)系,即命題人通過(guò)材料對(duì)命題加以必要的闡釋說(shuō)明,一般是借助材料來(lái)闡釋命題所包括的內(nèi)涵或命題所涉及的范圍;③限制關(guān)系,即命題人通過(guò)材料對(duì)命題的內(nèi)涵或外延適當(dāng)加以限制,或者對(duì)寫(xiě)作側(cè)重點(diǎn)予以暗示,以避免命題過(guò)大或過(guò)寬泛。梳理好兩部分之間的關(guān)系,是我們審題立意的第一步。比如“說(shuō)紐帶”一題,題目很抽象,但從題干材料看,給出了考生寫(xiě)作的方向:“經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展”“文化的交流”“歷史的傳承”“社會(huì)的安寧”“校園的和諧”都需要紐帶??忌瓤梢詮闹羞x擇一個(gè)方向?qū)?,也可以選擇除此之外的其他方向。3.【2017年高考江蘇卷】根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。生活中離不開(kāi)車(chē)。車(chē),種類(lèi)繁多,形態(tài)各異。車(chē)來(lái)車(chē)往,見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展,承載了世間的真情;車(chē)來(lái)車(chē)往,折射出觀(guān)念的變遷,蘊(yùn)含著人生的哲理。【答案】單車(chē)上的生活美學(xué)他常騎一輛單車(chē),背著雙肩包。我也有過(guò)騎單車(chē)上班的體驗(yàn):耳邊是熟悉的叫賣(mài)聲,行道樹(shù)吐著濃濃的草木味,哼一支小曲,不疾不徐,車(chē)輪緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)起一個(gè)清亮的早晨。而這些美感是我們開(kāi)車(chē)時(shí)所無(wú)法享受的。一旦駕駛汽車(chē),我就不會(huì)如此松弛,我會(huì)時(shí)刻警惕周?chē)?chē)輛行人,關(guān)注紅綠燈的閃爍。盡管如此,必須承認(rèn)汽車(chē)給我們的生活帶來(lái)了種種便利。汽車(chē)、火車(chē)等是工業(yè)革命的產(chǎn)物,它們的出現(xiàn)改變了人們的空間感。嶺南、塞北不再是遙遠(yuǎn)的眺望,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)也可朝發(fā)夕返。在城市化進(jìn)程中,汽車(chē)、火車(chē)等更是一路呼嘯著向前,帶著亢奮,把城市的邊界不斷拓寬。然而,我們?cè)谙硎芙煌üぞ呱?jí)所帶來(lái)的便利的同時(shí),會(huì)不由自主地將自己交給節(jié)奏,交給忙碌。高鐵時(shí)代,我們似乎被裹挾進(jìn)快節(jié)奏、高速度的潮流中,一路興奮著向前狂奔。我們贏得了速度,卻放逐了審美;獲得了時(shí)間,卻迷失了自我。救贖之途何在?物為人役,而非人為物役。李澤厚說(shuō),美是自由的意志。在騎單車(chē)與開(kāi)汽車(chē)之間,人原本可以擁有自由選擇的權(quán)利,但時(shí)間感常常逼迫我們自覺(jué)地放棄這份選擇權(quán),無(wú)意識(shí)地淪為汽車(chē)的附庸。于是,成為弗洛姆所說(shuō)的“占有”而非“存在”的生活狀態(tài)。選擇單車(chē),意味著選擇緩慢,主動(dòng)創(chuàng)造出欣賞美的可能。蔣勛說(shuō):“所有生活的美學(xué)旨在抵抗一個(gè)字——忙。”忙碌、效率是美學(xué)的死敵,美學(xué)天生與緩慢、從容相聯(lián)。騎單車(chē),可以將開(kāi)車(chē)所忽略的過(guò)程重新復(fù)原,審美體驗(yàn)也變得新鮮而飽滿(mǎn)。在這種舒緩的狀態(tài)中,“人”站立得挺直而拙壯。孔子在吱吱作響的牛車(chē)上,灑下一路晶瑩發(fā)亮的句子;安徒生在夜行的驛車(chē)中,醞釀出一部憂(yōu)傷甜蜜的愛(ài)情詩(shī)篇。當(dāng)然,我并不是鼓勵(lì)回歸牛車(chē)時(shí)代——事實(shí)上也無(wú)法回歸。我所強(qiáng)調(diào)的是,在高鐵時(shí)代,我們依然要珍惜、追求單車(chē)上的美感體驗(yàn)。有審美在,“人”就會(huì)變得更完美?,F(xiàn)在的阿姆斯特丹、巴黎、倫敦、東京等,已陸續(xù)出現(xiàn)很多社區(qū)不準(zhǔn)汽車(chē)開(kāi)入,被稱(chēng)為“人行步道區(qū)”。我相信,這將是一個(gè)嶄新的出行美學(xué),讓你重新回歸到人類(lèi)步行的原點(diǎn),恢復(fù)身體的速度感。這其實(shí)也提示我們:你可以有車(chē),可是你也可以不開(kāi)車(chē)。【解析】的關(guān)鍵所在?!败?chē)來(lái)車(chē)往”既可以是現(xiàn)實(shí)中觀(guān)察到的車(chē)流來(lái)往,也可以虛化為與車(chē)有關(guān)的記憶、思考和體悟。“車(chē)來(lái)車(chē)往”是本句中四個(gè)分句的共同主語(yǔ),也是不同寫(xiě)作角度的相同出發(fā)點(diǎn)。四個(gè)分句提示了不同的寫(xiě)作角度:可由古及今,勾勒時(shí)代發(fā)展,如過(guò)去家庭以擁有自行車(chē)而自豪,到現(xiàn)在汽車(chē)走入千家萬(wàn)戶(hù);可以小觀(guān)大,捕捉人間真情,如父母用車(chē)接送孩子發(fā)生的親情故事;可觀(guān)往知來(lái),討論變遷的生活理念,如從追求快捷到重視環(huán)保的轉(zhuǎn)變;也可由表及里,咀嚼暗藏的人生哲理,如“火車(chē)跑得快,全靠車(chē)頭帶”。前兩個(gè)角度側(cè)重感性,后兩個(gè)角度側(cè)重理性。這幾個(gè)角度,既可以單寫(xiě),也可以交叉,還可以綜合,給考生提供了充分施展寫(xiě)作才華的空間??键c(diǎn)定位:能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】這是一道材料作文的題目,材料很簡(jiǎn)單,主要談?wù)摗败?chē)”。本作文貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近考生生活。對(duì)于“車(chē)”的現(xiàn)象,考生沒(méi)有陌生感,熟悉并且有親身體驗(yàn),材料內(nèi)容和考生的生活沒(méi)有隔閡感,在閱讀上也不存在障礙,材料的三句話(huà)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,表達(dá)凝練,意蘊(yùn)豐厚。材料立足現(xiàn)實(shí)生活,立足學(xué)生實(shí)際,積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代發(fā)展,采擷生活浪花,選取適當(dāng)文體,抒寫(xiě)真摯情懷。尚奇者可追熱點(diǎn)之新,敏察者可展刻畫(huà)之長(zhǎng),情篤者可吐肺腑之真,思深者可發(fā)獨(dú)到之論。人人眼中有車(chē),故上手容易;個(gè)個(gè)感受不同,故精彩紛呈。只要有自己的觀(guān)點(diǎn)和思考,能夠自圓其說(shuō)即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀(guān)點(diǎn)的明確,沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。4.【2017年高考山東卷】閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)某書(shū)店開(kāi)啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式。兩年來(lái),每到深夜,當(dāng)大部分顧客離去,有一些人卻走進(jìn)書(shū)店。他們中有喜歡夜讀的市民,有自習(xí)的大學(xué)生,有外來(lái)務(wù)工人員,也有流浪者和拾荒者。書(shū)店從來(lái)不驅(qū)趕任何人,工作人員說(shuō):“有些人經(jīng)??粗粗退?,但他們只要來(lái)看書(shū),哪怕只看一頁(yè)、只看一行,都是我們的讀者;甚至有的人只是進(jìn)來(lái)休息,我們也覺(jué)得自己的工作是有意義的?!币螅孩龠x準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明。【答案】讓溫暖長(zhǎng)存書(shū)店中有喜歡夜讀的市民,有自習(xí)的大學(xué)生,有外來(lái)務(wù)工人員,也有流浪者和拾荒者,書(shū)店從來(lái)不驅(qū)趕任何人。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,有這樣一座書(shū)店,是一抹別樣的溫暖。正如店員所說(shuō)“他們只要來(lái)看書(shū),哪怕只看一頁(yè)、只看一行,都是我們的讀者”,尊重每一個(gè)閱讀者,讓溫暖長(zhǎng)存。閱讀,獲取知識(shí)乃眾生之權(quán)利,神圣而不可犯。24小時(shí)書(shū)店將最珍貴的尊重給予了來(lái)這里的人,讓他們?cè)谏畹钠D辛與風(fēng)霜之余,還能坐擁一小片書(shū)香,安寧地陶冶身心、獲取知識(shí),享受生命的美好,著實(shí)令人欣慰。

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,每個(gè)人都有進(jìn)步和提高的權(quán)利,因而每個(gè)人都有權(quán)閱讀,有權(quán)獲取知識(shí)。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫“女子無(wú)才便是德”,多少年了,又有多少人為這樣的思想所累,主動(dòng)放棄了自己的權(quán)利。所以,在我們看到祝英臺(tái)為了學(xué)習(xí)而女扮男裝時(shí)才會(huì)那么動(dòng)容,在我們看到《小城三月》中翠姨為了新的思想和新的生活堅(jiān)持要上私塾是才會(huì)感到敬畏。24小時(shí)書(shū)店接納流浪者和拾荒者這樣溫暖人心的故事令我感動(dòng),因?yàn)樗鹬亓嗣恳粋€(gè)閱讀的靈魂,尊重了每一個(gè)人的閱讀權(quán),尊重了每一個(gè)人獲取知識(shí)的權(quán)利。孔子曾有云:有教無(wú)類(lèi),大概此理。來(lái)者不問(wèn)出處,功名君可自取,尊重每一個(gè)求知的靈魂,于是我們所仰望的星空,群星閃耀。古有宋濂借書(shū)“手自筆錄”而習(xí)之,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”,求學(xué)的精神,堅(jiān)韌的毅力,還有對(duì)閱讀的追求對(duì)知識(shí)的渴望。如今條件相對(duì)優(yōu)越的我們不也該如此嗎?除了尊重自己的閱讀權(quán),我們更應(yīng)該尊重和保護(hù)他人閱讀和求知的權(quán)利。這一點(diǎn),是我對(duì)24小時(shí)書(shū)店的行為的感悟。曾有新聞報(bào)導(dǎo),杭州圖書(shū)館接納流浪者和拾荒者入內(nèi)引起熱議,館長(zhǎng)褚樹(shù)青說(shuō):“我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書(shū)?!币痪湓?huà)簡(jiǎn)短有力而富有智慧,令人無(wú)法反駁的同時(shí)又發(fā)人深思?;蛟S我們?cè)钤诘燃?jí)分明的社會(huì),但馬?。返陆鸶吆埃何覀儾恍枰橘朐诮袒实哪_下;或許我們?cè)钤谝载?cái)取人的社會(huì),但王爾德輕笑:迷人的不是財(cái)富,而是非凡的人;或許我們?cè)钤诔錆M(mǎn)歧視的社會(huì),但林肯用政令證明:請(qǐng)給每一個(gè)生命以生命;或許我們?cè)钤谥趁駢浩认拢珜O文先生怒斥筆戟:中國(guó)之國(guó)民政府,乃一切國(guó)人之政府,乃獨(dú)立之政府!

始終懷揣一顆寬容與尊重之心,明白人人享有平等的權(quán)利,對(duì)各種身份的閱讀者懷有敬畏,尤其是對(duì)弱勢(shì)群體,多一份仁愛(ài),多一絲包容,尊重他們的閱讀權(quán),尊重他們的求知權(quán),讓溫暖長(zhǎng)存。【解析】懷;第四,工作人員說(shuō)我們也覺(jué)得自己的工作是有意義的,可寫(xiě)工作的意義、工作的態(tài)度,對(duì)工作的認(rèn)識(shí)。從進(jìn)入書(shū)店者的角度來(lái)思考,一方面,讀書(shū)可以提高自己的修養(yǎng),提高修養(yǎng)是不分身份地位和時(shí)間地點(diǎn)的;另一方面,可以談一談我們要如何去維護(hù)這種好的人文環(huán)境;第三,還可以談一談對(duì)商家這種行為的感恩思想。立意角度參考:(1)要物質(zhì)更要精神(2)包容別人成就自己,胸懷寬廣方成大事(3)多一點(diǎn)人文懷,尊重他人(4)知識(shí)面前人人平等,閱讀的意義,閱讀即是進(jìn)步(5)懂得感恩(6)傳播文化我們應(yīng)該做什么【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】今年是山東高考語(yǔ)文自主命題的最后一年,山東卷的作文雖然仍是材料作文,但明顯改變了風(fēng)格。2014年至2016年高考山東卷的作文雖也是材料作文,但都是給出一則有寓意或哲理的材料,盡量避免直接關(guān)照社會(huì)新聞熱點(diǎn),今年卻是選擇了一則有時(shí)效性的新聞材料,體現(xiàn)了向全國(guó)卷平穩(wěn)回歸的思想。2017年作文從所選材料來(lái)看,作文材料很好地滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),和諧、平等、友善。關(guān)注底層、弱勢(shì)群體,很好地弘揚(yáng)了社會(huì)正能量,體現(xiàn)了山東卷關(guān)注社會(huì)民生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn),切合學(xué)生思想實(shí)際和生活實(shí)際,能夠很好地考查出學(xué)生寫(xiě)作水平。近幾年山東卷作文淡化審題,其中2014年的“窗子就是一個(gè)畫(huà)框”,2015年的“絲瓜藤,肉豆須,分不清”,2016年的“行囊已經(jīng)備好”,都可以從不同角度切入分析立意,今年的“某書(shū)店24小時(shí)營(yíng)業(yè)”的材料也可以多角度立意。從文體上來(lái)看,近幾年高考山東卷作文題一直有一個(gè)要求,這就是“文體特征鮮明”,這就是告誡考生,寫(xiě)的作文,應(yīng)該是寫(xiě)什么像什么。議論文,那么就應(yīng)該觀(guān)點(diǎn)鮮明,論據(jù)充實(shí),分析透徹,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);寫(xiě)書(shū)信,那么就應(yīng)該做到格式齊全,開(kāi)頭有稱(chēng)呼,稱(chēng)呼之后是問(wèn)候,主體部分寫(xiě)完后是祝愿語(yǔ),最后是署名及寫(xiě)信時(shí)間。5.【2017年高考天津卷】請(qǐng)根據(jù)下面的材料,寫(xiě)一篇文章。(60分)我們?cè)陂L(zhǎng)輩的環(huán)繞下成長(zhǎng),自以為了解他們,其實(shí)每一位長(zhǎng)輩都是一部厚書(shū),一旦重新打開(kāi),就會(huì)讀到人生的事理,讀到傳統(tǒng)的積淀,讀到時(shí)代的印記,還可以讀出我們自己,讀出我們成長(zhǎng)時(shí)他們的成長(zhǎng)與成熟,讀出我們和他們之間認(rèn)知上的共識(shí)或分歧……十八歲的我們已經(jīng)長(zhǎng)大,今天的重讀,是成年個(gè)體之間平等的心靈對(duì)話(huà)、靈魂觸摸,是通往理性認(rèn)知的幽徑。請(qǐng)結(jié)合自己的生活閱歷深入思考,圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書(shū)”寫(xiě)一篇作文。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作?!敬鸢浮课业母赣H,我的書(shū)我是暑假到家才知道父親原來(lái)已經(jīng)病重臥床多日。在父親的床前我不禁回想這十幾年來(lái)我和父親的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的初級(jí)階段寫(xiě)滿(mǎn)了我的屈辱。那時(shí),我像一只小雞被他那雙練過(guò)舉重的、長(zhǎng)滿(mǎn)肌肉疙瘩的胳膊架起來(lái),被打得呼天喊地。當(dāng)然,哪里有壓迫哪里就有反抗。我曾經(jīng)用毛筆在報(bào)紙上歪歪扭扭地寫(xiě)了“打倒法西斯”,貼在父親的辦公室。我上初中以后戰(zhàn)局開(kāi)始有了轉(zhuǎn)機(jī),雖然挨打,但我方氣勢(shì)十足已是輸陣不輸人。每每開(kāi)戰(zhàn),必是我先斷喝一聲:“不準(zhǔn)打人!”常常是話(huà)音未落就先吃了一耳光。父親大人有時(shí)心情不順施刑于我,我一臉大義凜然,自以為沒(méi)有錯(cuò)就絕不認(rèn)錯(cuò),常常氣得父親吃頭痛藥。印象中上高中以后就沒(méi)有挨過(guò)打了,也許是因?yàn)楦赣H要仰起頭打我不很方便,也許是因?yàn)槲疫€能一把抓住他扇過(guò)來(lái)的巴掌——我常作此遐想,過(guò)癮得很。我們采用了實(shí)力較為均衡的較量,就是吵架。在吵架方面,父親的優(yōu)勢(shì)是嗓門(mén)大,而且有一種毫無(wú)根由的居高臨下感;我的武器則是三段論。譬如高二選擇文理科,父親一直堅(jiān)持要我讀理科,理由是莫須有的。我的反駁推論如下:大前提:聰明而且感興趣的人讀文科絕對(duì)可以在人文領(lǐng)域開(kāi)疆拓土,其成就絕不比讀理科差。小前提:我符合聰明和感興趣的條件(這一點(diǎn)父親不能推翻)。結(jié)論:我當(dāng)然可以而且必須讀文科。我就這樣一次又一次在或大或小的戰(zhàn)役中一點(diǎn)點(diǎn)地收復(fù)失地。當(dāng)然,父親的抵抗從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò),他是中文系的研究生,讀過(guò)圣賢或非圣賢的書(shū),這使我們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)有了些文化含量。我們常常在吃飯的時(shí)候爭(zhēng)得臉紅脖子粗,然后兩人一起丟下飯碗各自沖進(jìn)自己的寢室。我和父親各有兩個(gè)書(shū)櫥,一陣嘩啦嘩啦拉開(kāi)玻璃門(mén)的聲音之后,我倆各持一卷沖殺過(guò)來(lái)。我在歷史方面不如父親,不過(guò)有些東西我個(gè)人偏執(zhí)地認(rèn)為不知亦不為恥。父親的劣勢(shì)在于知識(shí)構(gòu)成過(guò)于單一,對(duì)方位上偏西方和年代上偏當(dāng)代的東西近于無(wú)知,而且理論基礎(chǔ)薄弱,這讓我有了耀武揚(yáng)威的天地。有一次,父親在飯桌上說(shuō)起余杰罵余秋雨的文章,一邊搖頭作惋惜狀一邊感嘆:“蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量!”父親是喜歡余秋雨的,但他不知道他的兒子當(dāng)時(shí)是余杰狂熱的崇拜者。我問(wèn):“你有沒(méi)有看過(guò)余杰的書(shū)?”父親說(shuō)沒(méi)有。我說(shuō):“沒(méi)有看過(guò)就不要亂說(shuō)!”得勝的感覺(jué)至今想來(lái)不勝快哉。吵架之后,以筆為槍以筆為矛的戰(zhàn)斗方式一直延續(xù)到現(xiàn)在。最有戲劇色彩的戰(zhàn)役是我和父親同題相競(jìng),結(jié)果兩篇文章發(fā)表在同一報(bào)紙的同一版面上;拿著同一天寄到的同一數(shù)目的稿費(fèi),我們互相得意地對(duì)望一眼。以至我現(xiàn)在在外求學(xué),父親常寄他發(fā)表的文章給我以示挑釁。父親不知道的是,在我心里,他就是我人生中最厚重的一本書(shū)。不覺(jué)間,父親已經(jīng)醒來(lái)。見(jiàn)我劈頭就是:“這半年讀了什么書(shū)?稿件全部拿出來(lái)!”我一邊打開(kāi)包摸出厚厚的一沓稿件遞給他,一邊說(shuō):“兇啥子兇!你現(xiàn)在這個(gè)樣子還能打贏我?”父親說(shuō):“來(lái)嘛!你還嫩得很!我當(dāng)年練舉重的時(shí)候……”母親在一旁默默地看著血壓計(jì),笑了。我端著可口的午飯坐在父親的床邊,父親趁母親不在悄悄地對(duì)我說(shuō):“我吃口辣椒?!蔽矣蒙鬃影驯P(pán)子里的辣椒舀出來(lái),扔掉,盛起一個(gè)嫩肉丸子塞到父親的嘴里,說(shuō):“你也有今天!”【解析】一、抓關(guān)鍵“重讀”,把握表意重心。二、明限制,確定選材范圍“長(zhǎng)輩”。三、展聯(lián)想,深入挖掘主旨。四、巧構(gòu)思,化抽象為具體。五、煉語(yǔ)言,注重個(gè)性化表達(dá)?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】新材料作文之“新”正是材料的多義性導(dǎo)致的立意多樣和文體不限。它要求考生有對(duì)材料文字的感悟能力、閱讀審題能力和一定深度廣度的思考力。試題往往是給考生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題,如材料中“共識(shí)或分歧”,讓考生通過(guò)寫(xiě)作,提出解決處理問(wèn)題的想法和方案。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活;注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)考生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。其出題思路在于探尋考生對(duì)于社會(huì)、人生、自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)、人生定位等方面的思索與評(píng)價(jià)層面繼續(xù)加深,逐步走向更廣義的發(fā)展方向,立意標(biāo)準(zhǔn)也相比于之前占到更重要的地位。6.【2017年高考課標(biāo)Ⅰ卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來(lái)華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車(chē)、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó),寫(xiě)一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮恐袊?guó)的世界世界的中國(guó)——致外國(guó)友人唐納德的一封信唐納德先生:您好!見(jiàn)字如晤,您對(duì)中國(guó)的飛速發(fā)展感到驚訝,現(xiàn)在,我作為您在中國(guó)的導(dǎo)游,就請(qǐng)?jiān)试S我用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)為您介紹一下中國(guó):一是長(zhǎng)城:中國(guó)有句古話(huà):“不到長(zhǎng)城非好漢”。長(zhǎng)城,是世界八大奇跡之一,是勤勞勇敢的中華民族用智慧和血汗奉獻(xiàn)給世界的文化瑰寶。它最早修筑于秦朝,相傳是秦始皇為了抵御北方游牧民族的入侵而建造的。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷朝歷代的擴(kuò)建,規(guī)模達(dá)到一萬(wàn)里,故稱(chēng)為萬(wàn)里長(zhǎng)城。據(jù)說(shuō),也因此成為宇航員在外太空能夠看到的唯一的地球建筑。這讓每一個(gè)中華兒女都倍感驕傲自豪。但是,長(zhǎng)城被中國(guó)人民崇敬,絕不僅僅因?yàn)樗陨淼奈《胄蹅?,綿延萬(wàn)里;更重要的是,它是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神象征。您是個(gè)漢語(yǔ)通,一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)成語(yǔ):“眾志成城”。中國(guó)是一個(gè)愛(ài)好和平的國(guó)度,但是如果我們美麗的祖國(guó)遭受到危險(xiǎn),所有的中華兒女,會(huì)用自己的血肉筑起新的長(zhǎng)城,這是長(zhǎng)城留給我們寶貴的精神遺產(chǎn)。二是美麗鄉(xiāng)村:如果說(shuō),長(zhǎng)城是古老中國(guó)的象征,那么美麗鄉(xiāng)村則是現(xiàn)代中國(guó)的縮影。說(shuō)到現(xiàn)代化,您的腦海中也許會(huì)呈現(xiàn)出帝國(guó)大廈的宏偉,時(shí)代廣場(chǎng)的喧嘩。的確,這是很現(xiàn)代。但這也許是你們的現(xiàn)代化,而絕不是中國(guó)現(xiàn)代化的全部。兩千年前的中國(guó)思想家孔子曾說(shuō):“君子和而不同”。我們走的是具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。這里的中國(guó)特色,就包括美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。正如你所了解的,中國(guó)有八億多的農(nóng)民。他們絕大多數(shù)生活在鄉(xiāng)村,把鄉(xiāng)村建設(shè)好,就是為最大多數(shù)的中國(guó)人謀福利。這是從物質(zhì)層面而言的。從精神層面來(lái)講,鄉(xiāng)村是中國(guó)人的靈魂故園,是中國(guó)人的文化之根。在全球城市化進(jìn)程中,越來(lái)越多的人從鄉(xiāng)村走向城市,但是在午夜夢(mèng)醒時(shí)分,卻尋不到兒時(shí)那條清澈的小溪,看不見(jiàn)村口的那株合抱粗的大槐樹(shù),聽(tīng)不到爺爺搖著蒲扇講的遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)……因此,我們既要現(xiàn)代化的金山銀山,更要美麗鄉(xiāng)村的綠水青山。你來(lái)到中國(guó)的第一站,急匆匆要看的烏鎮(zhèn),正是美麗鄉(xiāng)村的代表。三是一帶一路:前面兩個(gè)都是中國(guó)的世界,“一帶一路”的提出,彰顯出中國(guó)作為世界的一分子所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。圣經(jīng)說(shuō):“己所欲,施與人”。中國(guó)提出這一理念,就是希望和世界一起共同發(fā)展,共同繁榮。好了,就說(shuō)這么多,希望您愛(ài)上“中國(guó)的世界”,更希望您能宣傳“世界的中國(guó)”。此致敬禮!您的朋友:艾中華2017年6月7日【解析】題的把握中,感性敘說(shuō),理性思辨,暢所欲言,“講好中國(guó)故事”;引導(dǎo)考生用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng),關(guān)心現(xiàn)實(shí)國(guó)情與改革發(fā)展,展示他們的理想信念、精神狀態(tài)與綜合素質(zhì)。“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”要求從大處著眼,12個(gè)“中國(guó)關(guān)鍵詞”是考生落筆的抓手,而“從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞”則完全尊重考生的個(gè)人意愿。這樣處理既利于引發(fā)考生的寫(xiě)作欲望和真情實(shí)感,也利于將思想教育和價(jià)值引領(lǐng)作用細(xì)化、實(shí)化、具體化。這些關(guān)鍵詞搭配組合的自由度很大。如由“長(zhǎng)城”“京劇”講講擁有古老文明的傳統(tǒng)中國(guó),由“高鐵”“移動(dòng)支付”談?wù)劕F(xiàn)代開(kāi)放的高科技中國(guó),由“中華美食”“廣場(chǎng)舞”說(shuō)說(shuō)好玩的中國(guó)或熱情的中國(guó),由“共享單車(chē)”“移動(dòng)支付”聊聊生機(jī)勃勃的時(shí)尚中國(guó)或新生事物層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國(guó)。另外,還可以將傳統(tǒng)的國(guó)粹“京劇”與時(shí)下流行的“廣場(chǎng)舞”并置而觀(guān),將文化悠久的“中華美食”與“食品安全”的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)作勾連,也可以將古時(shí)的“長(zhǎng)城”與當(dāng)下的“一帶一路”相互對(duì)照……凡此種種,都可能寫(xiě)出上佳的文章。每一個(gè)關(guān)鍵詞都是中國(guó)的縮影和表征,它們之間既存在著豐富的張力和層疊的思辨空間,又共同構(gòu)成了多樣而立體的中國(guó)。本題立意空間極其廣闊,不僅考慮到了不同層次、不同地域的考生,也考慮到了不同考生的寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)。在立意行文的過(guò)程中,使關(guān)鍵詞形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)并不難;但要作出有新意、有創(chuàng)造性乃至意料之外又情理之中的關(guān)鍵詞組合,并能由此寫(xiě)好文章則又不那么容易?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】緊扣材料:只要能“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”,且能“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”;選對(duì)文體:論述類(lèi)、敘述類(lèi)乃至說(shuō)明、抒情類(lèi)的文體都可以自由選擇,只要在寫(xiě)作中能體現(xiàn)所選文體的特征;預(yù)設(shè)對(duì)象:“外國(guó)青年”屬于泛指,考生可想象自己面向全體侃侃而談,也可預(yù)設(shè)某一個(gè)或某一類(lèi)外國(guó)青年與之對(duì)話(huà)。優(yōu)秀的文章應(yīng)該有針對(duì)性地面對(duì)預(yù)設(shè)的讀者寫(xiě)作,尋求共識(shí)乃至注意話(huà)語(yǔ)策略。7.【2017年高考課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)①天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)②露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)③何須淺碧深紅色,自是花中第一流。(李清照)④受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方。(魏源)⑤必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)。(魯迅)⑥數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(毛澤東)中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】略【解析】試題分析:這是一道材料作文。材料中的名句都是含蘊(yùn)豐富,可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話(huà)。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話(huà)引發(fā)出來(lái)的作文,首先就要深層次地挖掘話(huà)語(yǔ)的含義。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”,實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考,在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合,從“小我”或“大我”的角度,以古鑒今,古為今用,激活名句的內(nèi)在生命力??忌瓤梢约姓撌鰞扇齻€(gè)名句的相通內(nèi)涵,如以①⑤為基礎(chǔ)探討自強(qiáng)奮發(fā)、敢作敢為;也可以辯證思考由兩三個(gè)名句組合生發(fā)的新含意,如以③④⑤為基礎(chǔ),討論自信與正視問(wèn)題、開(kāi)放進(jìn)取之間的關(guān)系;考生還可以深入研析個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)及三者之間的關(guān)系,如以①③④⑤為基礎(chǔ),探究如何全面提升個(gè)人的人格境界,或以②⑤為基礎(chǔ),表現(xiàn)個(gè)人對(duì)家國(guó)情懷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與思索,或以③⑤⑥為基礎(chǔ),論說(shuō)堅(jiān)持自我與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系等?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】考生應(yīng)審題準(zhǔn)確,完成題目要求。作文要求的關(guān)鍵是在六個(gè)詩(shī)句中以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意并合理引用,所以考生在寫(xiě)作時(shí)應(yīng)明確每個(gè)詩(shī)句的立意,然后選出兩三個(gè)在立意上有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的句子確定出一個(gè)立意,可尋每個(gè)句子立意的共同點(diǎn),因果關(guān)系等。思路一:第一句可立意為君子要自強(qiáng)不息方可強(qiáng)大。第二句可立意為思鄉(xiāng)。第三句可立意為重視內(nèi)在之美,或自信的品格。第四句可立意為人因所處位置不同,而視野、格局不同,實(shí)現(xiàn)的理想價(jià)值也不同?;蛉艘羞h(yuǎn)大的理想,立志四方。第五句可立意為要敢于正視自己。第六句可立意為個(gè)人、民族、國(guó)家的自信自強(qiáng)。例如,第一句和第六句的立意有共同點(diǎn)均是自信自強(qiáng),那么考生可據(jù)此立意;也可將一、四、六立意為實(shí)現(xiàn)理想需要視野、自強(qiáng)、自信等因素??傊?,考生需尋找兩句或三句間的立意關(guān)聯(lián),從而確定出一個(gè)立意,并在寫(xiě)作時(shí)引用。思路二:考生需準(zhǔn)確審題、明確立意、體現(xiàn)思考,準(zhǔn)確理解詩(shī)句含義,并選擇其中兩至三句在文中合理引用,言之成理即可。上述立意角度都是跳出材料的,給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求,具體寫(xiě)作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě),大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文,應(yīng)小切口,深分析。寫(xiě)散文或記敘文,應(yīng)情感飽滿(mǎn),寫(xiě)得形象、具體、生動(dòng),有靈性。8.【2017年高考課標(biāo)Ⅲ卷】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)今年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年。40年來(lái),高考為國(guó)選材,推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步,取得了舉世矚目的成就。40年來(lái),高考激揚(yáng)夢(mèng)想,凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感,飽含著無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語(yǔ)歡聲。想當(dāng)年,1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天,你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起,奮戰(zhàn)在2017的高考考場(chǎng)上……請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題,寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮扛呖迹阂粋€(gè)充滿(mǎn)艱辛的話(huà)題——我看高考高考的話(huà)題,讀小學(xué)時(shí)就從老師的口里灌進(jìn)了我們的耳朵,到了高中,各科老師更是不約而同、不厭其煩地在我們耳邊嘮叨。不管是老師和家長(zhǎng)的耳提面命,還是親眼所見(jiàn)所聞的鐵一般的事實(shí),都讓我們對(duì)高考的體會(huì)日益加深。高考,真是一個(gè)充滿(mǎn)艱辛的話(huà)題!為了這一天,我們不知熬了多少夜吃了多少苦。盼考、迎考、參考,這些高考路上的一個(gè)個(gè)關(guān)口,無(wú)一不是對(duì)我們意志和毅力的無(wú)情考驗(yàn)!盼考。從上學(xué)的第一天起,父母就把希望寄托在孩子身上,不止一次地教育孩子:“好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后考大學(xué)?!崩蠋熞蔡焯靻拢骸安缓煤脤W(xué)習(xí),將來(lái)考不上大學(xué)看你咋辦?!”從此,大學(xué)這個(gè)夢(mèng)想便在我們心上扎下了根。隨著年齡的增長(zhǎng),隨著學(xué)歷的升高,我們對(duì)“大學(xué)”的理解越來(lái)越清楚,原來(lái),考大學(xué)可以改變自己的命運(yùn),可以給父母親臉上爭(zhēng)光,可以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。漸漸地,考大學(xué)成為我們心中的一種理想,我們莫名其妙地期盼高考的到來(lái)。真是盼得小樹(shù)冠如蓋,盼得父母鬢如絲!這中間,尤以家長(zhǎng)為最。他們望子成龍,希望孩子能早日考上大學(xué),讓自家門(mén)楣生輝。迎考。十年寒窗苦耕耘,一朝考試見(jiàn)分曉。終于到了高三,就像進(jìn)入緊張的戰(zhàn)備狀態(tài)一樣迎戰(zhàn)高考。這時(shí),不光學(xué)生心理壓力明顯增大,老師也承擔(dān)過(guò)重?fù)?dān)子。老師廢寢忘食,編制和選用試題,閱卷評(píng)分,仿佛是統(tǒng)帥布局謀陣;學(xué)生則完全陷入題海,科科都是做題,做題,再做題!師生們頭昏腦漲,腰酸腿痛,滿(mǎn)腦子全是試題!吃不香,睡不好,苦不堪言。再加上家長(zhǎng)念的“緊箍咒”,年輕學(xué)子本來(lái)已經(jīng)很緊張的腦袋,那能經(jīng)受如此多的壓力!參考。好不容易熬到了進(jìn)入正式考場(chǎng)的日子??紙?chǎng)內(nèi)一般有三個(gè)監(jiān)考老師,個(gè)個(gè)臉上很?chē)?yán)肅。一位老師宣讀“考場(chǎng)規(guī)則”,一位對(duì)照“準(zhǔn)考證”是否是否相符,以排除替考人員。一位檢查有沒(méi)有拿手機(jī)、拿參考書(shū)和課本等“作弊”行為。當(dāng)開(kāi)始考試的鈴聲一響,考生便完全進(jìn)入“戰(zhàn)斗”狀態(tài)??紙?chǎng)內(nèi)鴉雀無(wú)聲,只聽(tīng)到鋼筆的沙沙聲和翻卷子的聲音。監(jiān)考老師則像偵探一樣,仔細(xì)偵察,發(fā)現(xiàn)作弊者??荚嚻陂g偶有上廁所的考生,監(jiān)考老師一定要捂著鼻子跟蹤至那散發(fā)著不良空氣的地方。一直到考試結(jié)束的鈴聲響過(guò),監(jiān)考老師命令全體考生起立,放下手中的試卷,排隊(duì)走出考場(chǎng)。一場(chǎng)考試宣告結(jié)束,等待下一場(chǎng)戰(zhàn)斗??蛇^(guò)完了這些關(guān)口,等待我們又會(huì)是些什么呢?須知,考試結(jié)束后對(duì)考試分?jǐn)?shù)的期待,那才是度日如年的煎熬??!啊,高考,想說(shuō)愛(ài)你真不容易!我怎么說(shuō)你呢?高考,一個(gè)充滿(mǎn)艱辛的話(huà)題!【解析】【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】此命題著意于引導(dǎo)考生在社會(huì)歷史的大背景下審視個(gè)人發(fā)展,激勵(lì)一代青年將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)。命題者意在啟發(fā)考生在宏觀(guān)語(yǔ)境中聚焦個(gè)人經(jīng)驗(yàn),表達(dá)對(duì)“高考”的獨(dú)特體會(huì)和理解,呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進(jìn)中的豪邁之情。應(yīng)該說(shuō),這道題符合新課標(biāo)對(duì)高中生寫(xiě)作能力的要求,緊貼考生生活和思想實(shí)際,難度適中。閱讀試題時(shí)要特別注意“請(qǐng)以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章”中的“副”字。構(gòu)思時(shí)必須先確定好副標(biāo)題:是寫(xiě)“我看高考”呢,還是寫(xiě)“我的高考”。如果確定寫(xiě)“我看高考”,重點(diǎn)就在“看”,要談對(duì)高考的看法,最適宜寫(xiě)議論文;如果確定寫(xiě)“我的高考”,重點(diǎn)就在“高考”,要寫(xiě)出我和高考的關(guān)系,可寫(xiě)議論文,也可寫(xiě)記敘文,還可寫(xiě)抒情散文。只有先在思想中確定了這一點(diǎn),才能接下來(lái)進(jìn)一步思考文體問(wèn)題和選材問(wèn)題。9.【2017年高考浙江卷】閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)有位作家說(shuō),人要讀三本大書(shū):一本是“有字之書(shū)”,一本是“無(wú)字之書(shū)”一本是“心靈之書(shū)”。對(duì)此你有什么思考?寫(xiě)一篇文章,對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)。【注意】①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作?!敬鸢浮孔x海?做人海,遼闊無(wú)垠。在這一頃無(wú)地?zé)o際的海面上,有時(shí)風(fēng)平浪靜,猶如一位溫柔的女子,深藍(lán)的海水好像她深情的眸子,含情脈脈,一切是那么美好。海鳥(niǎo)在海面上歌唱,悅耳動(dòng)聽(tīng);小海龜在沙灘上追逐玩耍,其樂(lè)無(wú)窮。平靜的海,昭示著大自然的和諧。于是乎,我想到了做人。做人有時(shí)也應(yīng)當(dāng)心平氣和,修身養(yǎng)性。不可不管青紅皂白就火冒三丈,百害而無(wú)一利。我想凡事都以平靜的心態(tài)去面對(duì),以冷靜的手段去處理,皆大歡喜也。海,遼闊無(wú)垠。在這一頃無(wú)邊無(wú)際的海面上,有時(shí)也會(huì)波浪濤天,好似一位發(fā)怒的壯漢,澎湃的海水是他心中洶涌的熱血,整個(gè)氣氛也隨之激烈起來(lái)??耧L(fēng)席卷海洋,那些弱不禁風(fēng)的海龜都回家了;海鳥(niǎo)卻依然如故地在海面上引吭高歌,為這首交響樂(lè)伴奏;還有那些屹立在海中的礁石,雖然身軀被猛烈的狂流舔得日益光滑,但它們也無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)樗鼈內(nèi)阅軋?jiān)定地接受挑戰(zhàn)。澎湃的海,表現(xiàn)出大自然的殘酷。于是乎,我想到了做人。做人有時(shí)也該嚴(yán)厲風(fēng)行,這可考驗(yàn)?zāi)硞€(gè)人的膽略和能力。若事事都平常對(duì)待,草草收兵,這會(huì)讓人永遠(yuǎn)知己不知彼,(而)魚(yú)目混珠。海,遼闊無(wú)限。但你知道是如何造就它的博大呢?那是因?yàn)樗軌蛭{眾小溪,若它只是故步自封,那它只會(huì)成為一頃死海。“海納百川,有容乃大”,廣闊的海,提示了大自然的奧秘。于是乎,我想到了做人。人應(yīng)該有著比海更廣闊的胸懷,不置他人于死地。也應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取他人之言,博采眾長(zhǎng),所謂“忠言逆耳利于行”。這樣,我們自身才會(huì)不斷完善,充實(shí)。閱讀海的過(guò)程,也正是人成長(zhǎng)的過(guò)程。我們應(yīng)用一生的時(shí)間去讀海,學(xué)海的精神。學(xué)她的處變不驚,學(xué)她的嚴(yán)厲風(fēng)行,學(xué)她的博大深沉,然后踏踏實(shí)實(shí)地走自己的路?!窘馕觥刻岢鲆恍┬掠^(guān)點(diǎn)展開(kāi)論述,如“不同的人會(huì)讀不同的大書(shū)”“人在不同階段會(huì)側(cè)重讀不同的大書(shū)”等。對(duì)于文體,本則作文雖無(wú)顯性的規(guī)定,卻有隱性的指向,在題干中有“對(duì)此你有什么思考?寫(xiě)一篇文章,對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)”,引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)成“論述類(lèi)”文體?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)應(yīng)用E?!久麕燑c(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可;含意豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意?!耙皇露嗳恕钡牟牧希袔讉€(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文,考生可以先分析“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”“心靈之書(shū)”是什么,三者之間存在怎樣的關(guān)系,為何要讀這三本書(shū),如何閱讀這三本書(shū),閱讀之后會(huì)怎樣等角度立意作文。2016年高考1.【2016年高考北京卷】微寫(xiě)作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①高中階段的學(xué)習(xí)最需要注意什么?請(qǐng)給即將進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的同學(xué)提一兩條建議,要求條理清楚,言之有物。150字左右。②很多家長(zhǎng)在微信或QQ等媒體上建立了班級(jí)“家長(zhǎng)群”。請(qǐng)對(duì)這種現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論。要求言之成理,自圓其說(shuō)。150字左右。③請(qǐng)以“荷”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。不超過(guò)150字。【答案】略【解析】【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】“微寫(xiě)作”是北京高考語(yǔ)文試題的一道亮點(diǎn),顧名思義,微寫(xiě)作也就是利用微博寫(xiě)作微型文學(xué)作品。其文體包括“微小說(shuō)”“微詩(shī)歌”“微故事”“微笑話(huà)”等。微寫(xiě)作,主要考生組織句子的能力以及句子與句子之間邏輯條理性的能力?!拔?xiě)作”的字?jǐn)?shù)一般控制在200字以?xún)?nèi),平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí),語(yǔ)文作文要注重思維訓(xùn)練,備考時(shí)要打破格式套路,從能力提升入手。根據(jù)命題方向,微作文寫(xiě)作文體多樣,可以是議論性、說(shuō)明性或描寫(xiě)性文章,也可以是應(yīng)用文。例如這三道題,分別考查應(yīng)用文、評(píng)論和抒情性文體的寫(xiě)作能力。2.【2016年高考北京卷】作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一種“酣暢淋漓”的感覺(jué),某種意義上,可以說(shuō)“老腔”已超越其藝術(shù)形式本身,成為了一種象征。請(qǐng)以“‘老腔’何以令人震撼”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:以老腔的魅力說(shuō)開(kāi)去,不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容,觀(guān)點(diǎn)明確,證據(jù)充分,論證合理。②書(shū)簽,與書(shū)相伴,形式多樣,設(shè)想你有這樣一枚神奇的書(shū)簽:它能與你交流,還能助你實(shí)現(xiàn)讀書(shū)的愿望……你與它之間會(huì)發(fā)生什么故事呢?請(qǐng)展開(kāi)想象,以“神奇的書(shū)簽”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:表現(xiàn)愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的主題;有細(xì)節(jié),有描寫(xiě)。【答案】參考例文保護(hù)文化遺產(chǎn)中國(guó)的文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),我們要保護(hù)自己的民族文化,讓子孫后代享受這些文化遺產(chǎn)。在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)每個(gè)官兵都在讀中國(guó)的《孫子兵法》。或許,有人疑惑,一個(gè)科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì),為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然,這正體現(xiàn)了《孫子兵法》的價(jià)值。美國(guó)人接受了《孫子兵法》的價(jià)值,并懂得引進(jìn)和運(yùn)用,而作為中國(guó)人自己是否更應(yīng)該去了解中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),接受古人的熏陶,傳承中國(guó)的優(yōu)秀文化呢?唐朝時(shí)期的中國(guó)可以稱(chēng)得上是歷史的鼎盛時(shí)期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國(guó)閉關(guān)自守,使中國(guó)與西方先進(jìn)社會(huì)的差距越來(lái)越大,并最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。令中國(guó)人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只是用來(lái)測(cè)風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國(guó),用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不可破的城墻,并盜取中國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)。于是,變出現(xiàn)了現(xiàn)在,圓明園獸首在海外拍賣(mài)的事件。因此,對(duì)本國(guó)文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷,竟然可以這樣公開(kāi)拍賣(mài)他曾犯下的罪行,這不得不讓我們深思?,F(xiàn)代的青年人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度,很多人對(duì)外來(lái)文化盲目推崇,熱衷于美國(guó)大片,盲目追趕時(shí)髦,追求外國(guó)名牌,總認(rèn)為外國(guó)的東西才是好的。也許外國(guó)的一些東西確實(shí)好,一些科技確實(shí)比我們先進(jìn),如果是好的東西,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí),而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō):“你是一只豬,不要因?yàn)橘N了一只時(shí)髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此,盲目的推崇外國(guó)文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日?。n劇,而韓國(guó)卻將我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),申請(qǐng)成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道,端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。難道說(shuō),以后我們吃粽子的時(shí)候,要告訴我們的后代,這是韓國(guó)的節(jié)日嗎?中國(guó)的文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同,卻不曾相互詆毀和排斥,每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)?!对?shī)經(jīng)》對(duì)美好愛(ài)情的向往:窈窕淑女,君子好逑?!墩撜Z(yǔ)》告訴我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。中國(guó)的文化對(duì)世界有著深遠(yuǎn)的影響,從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院,“越是民族的,就越是世界的”,一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界,這將是不可能實(shí)現(xiàn)的。作為中國(guó)文化的傳承者,有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)于那些并未了解的文化,應(yīng)丟棄戒備之心,嘗試接納和吸收其中的精華,將中國(guó)文化一代一代的傳承下去,讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)富?!窘馕觥俊究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】這兩道作文題,對(duì)于北京的考生而言,難度不小,因?yàn)楸本┑目忌鸁o(wú)論是在生活環(huán)境還是在學(xué)習(xí)環(huán)境上,對(duì)“老腔”“神奇的書(shū)簽”比較陌生,雖然根據(jù)前面的閱讀題多少對(duì)“老腔”有些了解,但對(duì)于考生的寫(xiě)作與發(fā)揮來(lái)說(shuō)是不利的,盡管命題人的意圖是考查考生對(duì)民族文化傳承及中華民族文化精彩紛呈等方面的理解能力和寫(xiě)作能力,但能否實(shí)現(xiàn)命題人的意圖還是未知數(shù)。3.【2016年高考江蘇卷】根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。俗話(huà)說(shuō),有話(huà)則長(zhǎng),無(wú)話(huà)則短。有人卻說(shuō),有話(huà)則短,無(wú)話(huà)則長(zhǎng)——?jiǎng)e人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)。有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)?!敬鸢浮繌垞P(yáng)個(gè)性活出自我水,寧?kù)o致遠(yuǎn),以柔克剛,這是它的個(gè)性;花,傾吐芬芳,奉獻(xiàn)自我,這是它的個(gè)性;鳥(niǎo),崇尚自由,搏擊天空,這是它的個(gè)性。無(wú)論是水,還是花,抑或是鳥(niǎo),它們都以自我的個(gè)性展現(xiàn)于大自然中,他們張揚(yáng)自我的個(gè)性,展現(xiàn)自我,活得異彩紛呈。的確,大千世界因個(gè)性的存在充滿(mǎn)了勃勃生機(jī)。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn),才有了“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美,才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔,才有了“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的異彩繽紛。物猶如此,人何以堪?揭開(kāi)歷史的面紗,古人亦無(wú)不以其個(gè)性而名垂千古。陶淵明,作為一代隱士,世俗的污濁,仕途的糟粕,使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,他采菊東籬下,這就是他的個(gè)性。在舉世皆濁的世界里,他獨(dú)清;在眾人皆醉的世界里,他獨(dú)醒。不與世俗同流合污,不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個(gè)性,詮釋著自我,展現(xiàn)著自我!他在官場(chǎng)失意,但他不曾在人生中失敗,因?yàn)樗麖垞P(yáng)了個(gè)性,擁有了輝煌的人生,活出了自我。司馬遷,忍辱以負(fù)重,頑強(qiáng)不屈著《史記》,這是他的個(gè)性;朱自清,寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧,這是他的個(gè)性;魯迅,橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛,這是他的個(gè)性……他們不受羈絆,張揚(yáng)個(gè)性,終為世人留下了人生的印跡。明月高懸映古今,面對(duì)多元的競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性,呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個(gè)性,不是刻意地炫耀自己,而是實(shí)事求是地肯定自己,因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)需要自我的展現(xiàn),需要個(gè)性的創(chuàng)新,這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上,我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性,是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年,是否為祖國(guó)合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出本真的自我,假如世人都沒(méi)有個(gè)性,那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界,渾然一色,黯無(wú)生機(jī)。貫古今,串未來(lái),我們都需要張揚(yáng)個(gè)性,展現(xiàn)自我,用個(gè)性來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的輝煌人生,用個(gè)性來(lái)描繪自己的宏圖偉志。我們是無(wú)論如何也不可泯滅個(gè)性的,因?yàn)閭€(gè)性是人生的靈魂,只有張揚(yáng)個(gè)性,才能活出自我?!窘馕觥课R印_@則作文題呼應(yīng)社會(huì)創(chuàng)新主題,跟上了時(shí)代,而展示個(gè)性,又深得年輕人心聲,作文充滿(mǎn)時(shí)代氣息,符合社會(huì)跳動(dòng)的脈搏。文體不限,可寫(xiě)成記敘文,議論文,甚至其他文體,如小小說(shuō)、散文等。不過(guò),聯(lián)系考場(chǎng)作文實(shí)際,當(dāng)以規(guī)范議論文為保險(xiǎn)。寫(xiě)作基本功強(qiáng)的學(xué)生,不妨展示個(gè)性,有創(chuàng)新精神,即使寫(xiě)成詩(shī)歌,也未嘗不可,只要你有這份心。文體上的放開(kāi),也是今年江蘇高考作文命題上的突破。然而“個(gè)性”或“創(chuàng)新”的口袋都很大,一不小心,什么東西都往這個(gè)筐里放。聰明的考生,知道要把口子切小,重點(diǎn)放在怎樣保持個(gè)性、怎樣創(chuàng)新上。而在這之前,要給“個(gè)性”和“創(chuàng)新”要有自己的定義。可從反面的角度說(shuō),什么不是個(gè)性,什么不是創(chuàng)新,我們要真正的個(gè)性,要真正的創(chuàng)新。為了穩(wěn)妥,考生只可選一個(gè)深入細(xì)說(shuō),要么說(shuō)個(gè)性,要么說(shuō)創(chuàng)新,切不可兩者都混說(shuō),結(jié)果變成四不像,什么都說(shuō)不清。余秀華寫(xiě)詩(shī),是個(gè)性,是堅(jiān)持。楊絳堅(jiān)持做自己,是個(gè)性。而創(chuàng)新,在當(dāng)今社會(huì),不創(chuàng)新,不創(chuàng)業(yè),不走自己的路,就沒(méi)有出路。這已經(jīng)是常識(shí)。創(chuàng)新與個(gè)性也可融合,把兩者結(jié)合起來(lái),可以確立“牢牢把握自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)”的觀(guān)點(diǎn),小到個(gè)人,大到國(guó)家,都是如此?!耙粠б宦贰钡奶岢觯虾oL(fēng)云,只要稍微關(guān)心時(shí)事,都知道話(huà)語(yǔ)權(quán)的重要性。由此可以看出,要想把作文寫(xiě)好,不關(guān)心時(shí)事,是不容易寫(xiě)好的?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!炯记牲c(diǎn)撥】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題中,首先要正確理解“有話(huà)則短,無(wú)話(huà)則長(zhǎng)”的原因,應(yīng)抓住后面破折號(hào)后的內(nèi)容“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話(huà)可說(shuō)處我也許有話(huà)要說(shuō)”。再抓住最后兩句“有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)”,由此可以確定從“彰顯個(gè)性”“創(chuàng)新意識(shí)”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。4.【2016年高考山東卷】閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)行囊已經(jīng)備好,開(kāi)始一段新的旅程。路途漫漫,翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn),有的東西很快用到了,有的暫時(shí)用不上,有的想用而未曾準(zhǔn)備,有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外,文體不限;④文體特征鮮明?!敬鸢浮磕愕男心摇谏綎|師大附中2016屆高三畢業(yè)典禮上的講話(huà)尊敬的各位家長(zhǎng)朋友,親愛(ài)的同仁們、同學(xué)們、校友們:大家好!今天是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),更是舉行我們山東師大附中2016屆學(xué)生畢業(yè)典禮的日子,讓我們一起來(lái)見(jiàn)證、慶賀這個(gè)隆重而幸福的歷史時(shí)刻。就在前天(2016年6月7日),我們每一位參加高考的同學(xué)同時(shí)以“行囊”為題材撰寫(xiě)了一篇作文。我忽然萌發(fā)了也去寫(xiě)篇作文送給我們1439位即將畢業(yè)學(xué)子們的強(qiáng)烈念頭。于是,就有了我今天的演講——《你的行囊》。行囊是什么?許順居在他的散文中寫(xiě)到,行囊,“也許是一個(gè)美麗的詞兒,像一路鮮花,綻放在我們的路旁,輕曳著誘人的芬芳;也許是一個(gè)溫暖的詞兒,如一襲母愛(ài),捧著我們皸裂的雙手,暖意浸透我們的心靈;也許是一個(gè)甘甜的詞兒,似一場(chǎng)春雨,灑著縷縷清爽,滋潤(rùn)我們焦渴的日子;也許是一個(gè)苦澀的詞兒,仿佛一杯苦酒,揮發(fā)著絲絲苦味,麻醉我們的神經(jīng)?!睆倪蛇陕涞?,你的小小行囊父母就已經(jīng)為你備起,里面有你餓了就會(huì)用小嘴四處尋找乳汁、飽了就會(huì)對(duì)媽媽甜甜微笑的初始生存能力;上學(xué)了,你的小小行囊逐漸鼓起,你學(xué)會(huì)了閱讀、學(xué)習(xí)、交友、分享、樂(lè)觀(guān)、原諒、合作、質(zhì)疑、給予、自尊、自愛(ài);進(jìn)入附中了,整整1002天的溫暖陪伴,是88位老師最長(zhǎng)情的告白,你的行囊越發(fā)充盈,你學(xué)會(huì)了自信、自主、自省、承諾、責(zé)任、義務(wù)、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新、同理心、信仰,你學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)改變,成長(zhǎng)為了一個(gè)具有山師附中特質(zhì)烙印的學(xué)子;9月份,一段令人憧憬的美好大學(xué)旅程即將開(kāi)始,已經(jīng)成年的你,背囊里又該添加哪些“物件”,伴隨你一直走向遠(yuǎn)方呢?作為你的校長(zhǎng),我又該給你什么樣的建議呢?我想了很多,篩選了下,你的背囊中所添加的至少要包含感恩與擔(dān)當(dāng)、悅納與批判、情感與理智這三組“物件”吧。第一組要添加的“物件”是感恩與擔(dān)當(dāng)。很多人會(huì)把感恩當(dāng)成一種付出,其實(shí)感恩本身就是一種幸福。當(dāng)我們忽然想起某個(gè)人曾經(jīng)對(duì)你的好,內(nèi)心便會(huì)涌現(xiàn)出一股感動(dòng),這便是一種幸福。感恩能使你更有擔(dān)當(dāng),更加強(qiáng)大,這將是你創(chuàng)造人生價(jià)值的核心動(dòng)力。感恩父母,感恩老師,感恩同學(xué),感恩母校,感恩愛(ài)你、對(duì)你好的所有人,你終會(huì)發(fā)現(xiàn),感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基石。第二組要添加的“物件”是悅納與批判。生活中不管遇到什么,總能愉快地接納,這是一種人生的修養(yǎng)。悅納快樂(lè),也要悅納痛苦;悅納成功,也要悅納失?。粣偧{贊美,更要悅納批評(píng)。悅納的同時(shí),還要學(xué)會(huì)批判性思維。批判性思維,是以理性和開(kāi)放性為核心的理智美德和思維能力的結(jié)合,是一種謹(jǐn)慎公正的分析、構(gòu)造和發(fā)展的過(guò)程。美國(guó)杜克大學(xué)對(duì)中國(guó)學(xué)生SAT進(jìn)行了調(diào)查研究,他們指出:“中國(guó)學(xué)生的SAT的平均分?jǐn)?shù)僅為1213分,與美國(guó)學(xué)生的平均分?jǐn)?shù)1509分差距高達(dá)300分。這300分的差距主要來(lái)自考查學(xué)生批判性思維能力的閱讀和寫(xiě)作,這也成為目前限制中國(guó)學(xué)生學(xué)術(shù)能力的最重要的因素之一?!蔽覀?016屆畢業(yè)生中,目前已有包括被牛津大學(xué)錄取的姜文川、姜善麟兩位同學(xué)在內(nèi)的190余人被國(guó)外名校錄取,也有在國(guó)內(nèi)通過(guò)北大、清華等著名高校自主招生初審的249人次學(xué)生,我是多么多么地期望,若干年后,你們?cè)僖膊皇俏鞣窖芯克壑械摹按┌状蠊拥霓r(nóng)民工”或者世界500強(qiáng)的“高級(jí)打工仔”,而是成為把“中國(guó)制造”更名為“中國(guó)創(chuàng)造”的急先鋒!成為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)家、政治家、軍事家、藝術(shù)家、教育家、體育精英、企業(yè)巨子等國(guó)家棟梁。第三組要添加的“物件”是情感與理智。人是情感動(dòng)物,也是理智動(dòng)物。在人類(lèi)一切事業(yè)中,情感都是原動(dòng)力,而理智則是制動(dòng)器或是執(zhí)行者。世上不存在單憑理智就能夠成就的事業(yè)。情感和理智這對(duì)合作的小伙伴,它們之間也可能發(fā)生沖突,友誼的小船說(shuō)翻就翻。所以,好好把控理智與情感,你會(huì)距離成功更近一步。提到情感,你會(huì)說(shuō),自然不能漏下愛(ài)情!是的,進(jìn)了大學(xué),你終于可以戀愛(ài)了!據(jù)說(shuō),“女生和女神只差一個(gè)大學(xué)四年?!蹦銈兌紝⒂H眼見(jiàn)證這一奇跡的發(fā)生。我們每個(gè)人都渴望愛(ài)與被愛(ài),很多時(shí)候我們并不缺少愛(ài),真正缺少的是愛(ài)與被愛(ài)的能力。我特別推薦大家閱讀一下哲學(xué)家弗洛姆的《愛(ài)的藝術(shù)》,他從人道主義的和批判的精神分析立場(chǎng)出發(fā),把愛(ài)看作是人類(lèi)對(duì)自己生存問(wèn)題的一種回答,是人與人之間合作統(tǒng)一的巨大力量,是一本指導(dǎo)人生意義的哲學(xué)著作。我祝福大家都能享受到美好、純真、成熟的愛(ài)情。斯賓塞說(shuō):“教育是為美好生活作準(zhǔn)備!”我和你們的老師,以及餐飲公司和物業(yè)公司的服務(wù)員、宿舍管理員和保安人員,心里很是欣慰,三年來(lái)附中為你的美好生活作了諸多準(zhǔn)備,你源源不斷地往自己的行囊中添加了很多寶貝。接下來(lái),我將第一次稱(chēng)你們?yōu)椤靶S选?,你們也將第一次稱(chēng)你最?lèi)?ài)的附中為“母校”。孩子們,背上你的行囊闊步前行吧,讓附中精神代代傳承、綿延不息。記得?;丶铱纯?,母校隨時(shí)都在關(guān)注著你們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!最后,祝福孩子們金榜題名、考上自己理想的大學(xué)!祝愿家長(zhǎng)朋友們、老師們、校友們身體健康、萬(wàn)事如意!謝謝大家!

王玉璋

2016年6月9日【解析】如果僅僅把“行囊”理解為成功路上的知識(shí)儲(chǔ)備或工具用品會(huì)顯得很膚淺;邊緣化的立意:扔掉多余的負(fù)擔(dān),輕裝前進(jìn)。因?yàn)檎l(shuí)又能知道那個(gè)是多余的呢?【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【名師點(diǎn)睛】今年山東卷作文仍然延續(xù)了材料作文的形式,材料取自許順居的散文《行囊》,在形式上選取了一段富有哲思的語(yǔ)言材料,體現(xiàn)了山東卷作文命題選材的一貫風(fēng)格。與去年相比,今年的作文題立意角度更加寬泛,更方便考生扣題。本題所給材料最鮮明的特征是極富思辨性,即“準(zhǔn)備好的卻沒(méi)有用到”“沒(méi)有準(zhǔn)備的卻可能有用”,“有用”與“無(wú)用”等二元概念的分析恰好體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值取向和情感體驗(yàn)。這里的“旅程”可指具體的出行計(jì)劃,更可指人生中的前行。路途漫漫,可指現(xiàn)實(shí)中的路途,更可指代“漫漫人生路”?!靶心抑械膬?chǔ)備”可以指比較務(wù)實(shí)有用的東西,如知識(shí)技能、處事技巧、健康體魄等,這些是人安身立命的根本,曾讓我們用力準(zhǔn)備,卻可能在旅行的某些時(shí)刻被弱化或棄用;也可以指精神層面的東西,如理想、信仰、樂(lè)觀(guān)心態(tài)、詩(shī)意情懷等,這些務(wù)虛的東西看似無(wú)用,沒(méi)有刻意準(zhǔn)備,卻可以濡養(yǎng)人的精神氣質(zhì),伴隨整個(gè)旅程,“無(wú)用之用”,終為大用。行囊中的東西,也可以在一定情境下建立聯(lián)系或互相轉(zhuǎn)化。行文過(guò)程中考生需要著眼全篇,抓住關(guān)鍵詞,分析概念,探討關(guān)系,同時(shí)也要重點(diǎn)突出,談及個(gè)人體悟?qū)懗稣媲閷?shí)感。也可以貼近時(shí)代現(xiàn)狀,寫(xiě)一篇閃爍思想火花、凝聚理性智慧的文章。附:行囊■許順居行囊是什么?也許是一個(gè)美麗的詞兒,像一路鮮花,綻放在我們的路旁,輕曳著誘人的芬芳;也許是一個(gè)溫暖的詞兒,如一襲母愛(ài),捧著我們皸裂的雙手,暖意浸透我們的心靈;也許是一個(gè)甘甜的詞兒,似一場(chǎng)春雨,灑著縷縷清爽,滋潤(rùn)我們焦渴的日子;也許是一個(gè)苦澀的詞兒,仿佛一杯苦酒,揮發(fā)著絲絲苦味,麻醉我們的神經(jīng)。當(dāng)我們呱呱墜地時(shí),母親就為我們縫制了一個(gè)行囊,那時(shí)的行囊,的確很小,也很簡(jiǎn)單,只裝著我們對(duì)世界的詫異,對(duì)父母的依戀,還有父母的痛愛(ài),誘人的奶瓶,就這樣,我們幸福而快樂(lè)地成長(zhǎng)。而行囊就像太陽(yáng)下的影子,在暗暗地伴隨著我們,裝下我們的快樂(lè),也裝下我們的哭泣。上學(xué)了,行囊就變得沉重了,裝的東西也多了,人生的夢(mèng)想,肩上的重任,父母的希望,老師的囑托,這一切像一座大山,壓在我們稚嫩的肩上,我們沒(méi)有一毫的喘息,只有背著行囊,沿著自己的人生軌跡前進(jìn)。行囊里還有不服管教的叛逆,對(duì)愛(ài)的懵懂,求學(xué)的快樂(lè)與辛酸,父母的嘮叨和無(wú)奈,這一切又像生活的五味雜汁,讓我們不得不痛飲,即使苦得淚流滿(mǎn)面。成年了,我們跨入社會(huì),行囊像個(gè)萬(wàn)花筒,什么都有,世態(tài)的炎與涼,生活的苦與樂(lè),事業(yè)的成與敗,人性的善與惡,愛(ài)情的忠貞與背叛,道路的平坦與曲折,讓我們難以應(yīng)付,讓我們欲哭無(wú)淚,讓我們遍體鱗傷。此時(shí)唯有行囊里母親的愛(ài),妻子的牽念,孩子的期盼,這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)愁能慰藉我們的心靈,撫平我們的傷口,讓我們?cè)僖淮握眯心?,邁向明天的生活。年老了,行囊輕了許多,里面許多不該有的東西,甚至里面一些曾經(jīng)為之流汗流血、拿命換來(lái)的東西,什么權(quán)勢(shì)、地位、金錢(qián)、美女,在渾濁的眼睛里都成了虛無(wú),像扔垃圾一樣扔掉,有時(shí)還狠狠地踩一腳,然后釋?xiě)汛笮σ宦?,心里輕松了許多。此時(shí)唯有故鄉(xiāng)的土地、老屋、枯井,牛羊,老掉牙的伙伴,老土墻上的夕陽(yáng),是行囊里面最貴的東西,像寶貝一樣揣在懷里,才覺(jué)得心里踏實(shí)了,滿(mǎn)足了,幸福的微笑像遙遠(yuǎn)的大山,淡然而沉穩(wěn)。其實(shí)行囊就是這樣,人生的每一階段,行囊是不一樣的,每個(gè)人的行囊也是不一樣的,行囊有大有小,有輕有重,有方有圓,有賤有貴。有時(shí)你的行囊里面裝什么,由你自己決定,有時(shí)行囊里面裝的東西不由自己決定,本該屬于我們的東西,卻被別人強(qiáng)行奪走,本該不屬于我們的東西,卻被別人強(qiáng)塞進(jìn)我們的行囊。由誰(shuí)決定,連我們自己都不知道,也許是金錢(qián),也許是地位,也許是環(huán)境,但我們還得裝著,還得背著行走。如果我們每個(gè)人都有一顆淡泊的心靈,對(duì)功名利祿視為糞土;如果我們都有一腔寬容的胸懷,冰釋別人的錯(cuò)誤和仇恨;如果我們都有一份高尚的情操,己所不欲勿施于人;如果我們都有一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,勤奮于偉大的事業(yè)。如果每個(gè)人都是這樣,那我們的行囊就簡(jiǎn)單了許多,我們才有空閑觀(guān)賞路邊的美景,我們才有時(shí)間品味人生的美好。我們不應(yīng)該見(jiàn)什么就裝什么,不能總想行囊越重越好,越重的行囊不見(jiàn)得就幸福。那些貪官污吏,行囊里什么都有,難道他們過(guò)得就幸福?也不應(yīng)該什么也不裝,不能總認(rèn)為行囊越輕越好,輕的行囊不見(jiàn)得就快樂(lè),那些游手好閑之徒,每天無(wú)所事事,難道他們活得就快樂(lè)?我說(shuō),屬于自己的就裝,不屬于自己的,再珍貴,再耀眼,也別貪婪。行囊裝得越簡(jiǎn)單越好,因?yàn)樾心以胶?jiǎn)單,我們就走得越輕松,活得也輕松,這才是人生真正的幸福。5.【2016年高考上海卷】隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人的生活變得越來(lái)越常見(jiàn),這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。【答案】以人為鑒知得失人最容易犯的錯(cuò)誤,就是過(guò)于相信自我,聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn).究其原因,不外乎兩點(diǎn):一是唯我獨(dú)尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的東西.古代的大部分帝王,對(duì)待忠心耿耿進(jìn)諫的忠臣,往往表現(xiàn)出不可思議的殘暴.就連一代明君唐太宗,有時(shí)也對(duì)逆龍鱗的魏征恨得咬牙切齒。我們普通人呢?一聽(tīng)到反對(duì)意見(jiàn),輕則臉紅脖子粗,怒目相向,重則拍案而起,反唇相譏,甚至拳腳相加,由“文斗”到了“武斗”。這就難怪,想聽(tīng)意見(jiàn),卻只能聽(tīng)到贊歌了。中國(guó)有句俗話(huà),叫“三個(gè)臭皮匠,湊成一個(gè)諸葛亮”。多通俗,又是多深刻的話(huà)呀!一個(gè)人縱有三頭六臂,也不能包打天下。一個(gè)人的能力是有限的,一個(gè)人的思想是有限的,一個(gè)人的創(chuàng)造也是有限的。毛澤東同志在談到“群眾路線(xiàn)”時(shí),曾說(shuō)過(guò)一句發(fā)人深省的話(huà):“群眾的智慧是無(wú)窮的。”贊歌不能算意見(jiàn),隨聲附和也沒(méi)有多大價(jià)值,最有用的應(yīng)該是指出錯(cuò)誤的意見(jiàn)。三峽工程的決策者,面對(duì)記者說(shuō)出了一句樸實(shí)而深刻的話(huà):“對(duì)三峽建設(shè)來(lái)說(shuō),最有價(jià)值的是反對(duì)者的意見(jiàn)?!眹?guó)外的很多企業(yè)家,為了讓員工暢所欲言,經(jīng)常組織一些“漫談會(huì)”,鼓勵(lì)大家“胡說(shuō)”,從中尋找思維的火花。他們規(guī)定,不管是誰(shuí)提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思議,大家都必須鼓掌歡迎,并齊喊“很好,很好”。為了聽(tīng)取意見(jiàn),他們可謂用心良苦啊!每天我們都要照鏡子,看看我們穿著是否得體,臉上是否有灰塵。那么,我們道德上的灰塵怎么發(fā)現(xiàn)?我們思想上的不足怎樣找到?我們創(chuàng)意上的失誤怎樣避免?不難,別人就是一面最好的鏡子,以人為鑒可以知得失?!窘馕觥繕硬拍懿粩噙M(jìn)步。②他人的中肯評(píng)價(jià)能夠幫助我們更好地適應(yīng)環(huán)境,掌握社會(huì)規(guī)則,贏得社會(huì)的認(rèn)可。我們雖然很累但依然會(huì)把公交車(chē)上的位置讓給老人,因?yàn)槲覀兤谕趧e人眼里是有禮貌的,有教養(yǎng)的;到一個(gè)新班級(jí)上學(xué),我們會(huì)注意新同學(xué)的一言一行,模仿他們待人接物的態(tài)度和方式,以免懵然無(wú)知中觸犯眾怒。③過(guò)度在意他人評(píng)價(jià)總是會(huì)讓人患得患失,是不自信的表現(xiàn)。特別在意別人的負(fù)面評(píng)價(jià),會(huì)讓一個(gè)人無(wú)所適從,情緒低落。人,不管何時(shí)都要做到自信而不自負(fù)。④可以幾種觀(guān)點(diǎn)兼而有之,少于側(cè)重即可。也可以從如何評(píng)價(jià)他人,或看待被評(píng)價(jià)的他人方面來(lái)考慮。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一類(lèi)卷能準(zhǔn)確把握題意,立意深刻,選材恰當(dāng),中心突出,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,有文采。二類(lèi)卷符合題意,立意較深刻,選材較恰當(dāng),中心明確,內(nèi)容較充實(shí),感情真實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順。三類(lèi)卷基本符合題意,立意一般,選材尚恰當(dāng),中心尚明確,內(nèi)容尚充實(shí),感情尚真實(shí),結(jié)構(gòu)基本完整,語(yǔ)言基本通順,偶有語(yǔ)病。四類(lèi)卷偏離題意,立意或選材不當(dāng),中心不明確,內(nèi)容單薄,結(jié)構(gòu)不完整,語(yǔ)言欠通順,語(yǔ)病較多。五類(lèi)卷符合以下一項(xiàng)即為五類(lèi)卷:(1)脫離題意。(2)文理不通。(3)全文不足400字?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【名師點(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:1.從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。比如本則材料就可以抓住“評(píng)價(jià)”來(lái)做文章。2.從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。3.從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。4.從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。辨明這些關(guān)系,有利于立意構(gòu)思作文。6.【2016年高考天津卷】請(qǐng)根據(jù)下面的材料,寫(xiě)一篇文章。(60分)在閱讀方式多元化的今天,你可以通過(guò)手機(jī)、電腦等電子設(shè)備,在寬廣無(wú)垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識(shí);你可以借助多媒體技術(shù),“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著;你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)本,享受在墨海書(shū)香中與古圣今賢對(duì)話(huà)的樂(lè)趣……當(dāng)代青年渴求新知,眼界開(kāi)闊、個(gè)性鮮明,在閱讀方式的選擇上不拘一格。請(qǐng)圍繞自己的閱讀方式,結(jié)合個(gè)人的體驗(yàn)和思考,談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作?!敬鸢浮孔x海?做人海,遼闊無(wú)垠。這一頃無(wú)邊無(wú)際的海面,有時(shí)風(fēng)平浪靜,猶如一位溫柔的女子,深藍(lán)的海水好像她深情的眸子,含情脈脈,一切都是那么美好;海鳥(niǎo)在海面上鳴歌,悅耳動(dòng)聽(tīng);小海龜在沙灘上追逐玩耍,其樂(lè)無(wú)窮。平靜的海,昭示著大自然的和諧。于是乎,我想到了做人。做人有時(shí)也應(yīng)當(dāng)心平氣和,修身養(yǎng)性,不可不管青紅皂白就火冒三丈,這樣于事于人都是有百害而無(wú)一利的。凡事都以平靜的心態(tài)去面對(duì),以冷靜的手段去處理,皆大歡喜也。海,遼闊無(wú)垠。這一頃無(wú)邊無(wú)際的海面,有時(shí)也會(huì)波浪濤天,好似一位發(fā)怒的壯漢,澎湃的海水是他心中洶涌的熱血,嚴(yán)肅冷酷。整個(gè)氣氛也隨之激烈起來(lái)??耧L(fēng)席卷海洋,那些弱不禁風(fēng)的海龜都回家了;海鳥(niǎo)卻依然如故地在海面上引吭高歌,為這首交響樂(lè)伴奏;還有那些屹立在海中的礁石,雖然身軀被猛烈的狂流舔得日益光滑,但它們無(wú)怨無(wú)悔,因?yàn)樗鼈內(nèi)阅軋?jiān)定地接受挑戰(zhàn)。澎湃的海,表現(xiàn)出大自然的殘酷。于是乎,我想起了做人。做人有時(shí)也該雷厲風(fēng)行,這一點(diǎn)可考驗(yàn)?zāi)硞€(gè)人的膽略和能力。若事事都平常對(duì)待,草草收兵,會(huì)讓人永遠(yuǎn)知己不知彼。海,遼闊無(wú)垠。但你知道是什么造就了它的博大嗎?那是因?yàn)樗軌蛭{眾小溪流,若它只是固步自封,那它只會(huì)成為一頃死海?!昂<{百川,有容乃大”,廣闊的海,提示了大自然的奧秘。于是乎,我想到了做人。人應(yīng)該有著比海更廣闊的胸懷,也應(yīng)當(dāng)吸納他人之言,博采眾長(zhǎng)。所謂“忠言逆耳利于行”,這樣,我們自身才會(huì)不斷完善、充實(shí)。閱讀海的過(guò)程,也正是人成長(zhǎng)的歷程。我們應(yīng)用一生的時(shí)間去讀海,學(xué)海的精神。學(xué)她的處變不驚,學(xué)她的雷厲風(fēng)行,學(xué)她的博大深沉,然后踏踏實(shí)實(shí)地走好自己的路?!窘馕觥孔⒁馐马?xiàng):①審清題干要求。一定要注意,不僅僅是閱讀,而是“我的青春閱讀”,所以?xún)?nèi)容

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