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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省菏澤市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(A)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄,是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本,正如清人葉燮所說(shuō):“詩(shī)是心聲,不可違心而出,亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見(jiàn),人又以詩(shī)見(jiàn)?!弊x詩(shī)就是讀人,閱讀那些長(zhǎng)篇短什,古人音容笑貌如在目前,這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說(shuō):“有第一等襟抱,第一等學(xué)識(shí),斯有第一等真詩(shī)。”中國(guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩(shī)人,往往都是具備“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等真詩(shī),從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫(xiě)的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是“詩(shī)言志”。到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚“情志一也”。情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界,包括對(duì)生活的感受和思考,也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離,因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè),比如對(duì)真善美的追求,比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然,唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物,其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿(mǎn)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的憂(yōu)患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神,是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專(zhuān)寫(xiě)艷情的局限,他不但大量寫(xiě)作抒情述志、詠史懷古等題材,使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變,在以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)中增添高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格??偟膩?lái)說(shuō),李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染,這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫(xiě)的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。(摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》)材料二:在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上,我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話(huà):“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之?!边@樣,便能臻于“吾性靈與(詞人之性靈)相泱而俱化”的境地(《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷一)。照我看來(lái),這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的,即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話(huà)”,如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話(huà)如何理解?首先,從唐宋詞人來(lái)說(shuō),盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下,但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家福克納曾說(shuō):“藝術(shù)家的宗旨,無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活——抓住,使之固定不動(dòng);而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí),照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活,就會(huì)活動(dòng)?!彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿,但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái);而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí),詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō),古老的唐宋詞其實(shí)不老,尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程,也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí),讀者處于“受眾”的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。其次,在此同時(shí),讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀,并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中,這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài),他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇,緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話(huà)”,而惟有這樣的讀詞之法--讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力,“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——這才能真正把詞讀深讀透。(摘編自楊海明《唐宋詞與人生》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.要想從古詩(shī)中淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精神,可以閱讀經(jīng)過(guò)了歷代讀者集體選擇的公認(rèn)的大詩(shī)人的作品。B.與李白、蘇軾、辛棄疾的典范詩(shī)作相比,杜甫的詩(shī)更能讓讀者在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的熏陶。C.讀者在讀詞時(shí)能復(fù)活詞人的生存狀態(tài)與精神面貌,緣于詞人有意將其生命活動(dòng)和人生經(jīng)驗(yàn)“固定”在詞中。D.詞作面世后,其思想意蘊(yùn)的深淺,就取決于讀者依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)其詮釋的豐富與否。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一與材料二都談到了現(xiàn)代人和古代詩(shī)詞之間的關(guān)系,但二者論述的重心并不相同。B.唐人超越前人將詩(shī)歌“志”與“情”統(tǒng)一為“情志一也”,促進(jìn)了詩(shī)歌在唐朝的發(fā)展。C.藝術(shù)有其固有規(guī)律,中國(guó)文學(xué)研究者可以適當(dāng)借鑒西方文藝?yán)碚搧?lái)闡釋中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象。D.詞作是讀者與前代詞人之間跨時(shí)代“對(duì)話(huà)”的憑借,詞人的人生體驗(yàn)借此傳達(dá)給讀者。3.下列詩(shī)句中所描述的讀書(shū)情狀,不符合詞論家況周顧所提倡的“讀詞之法”的一項(xiàng)是()A.讀書(shū)不覺(jué)春已深,一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑,周情孔思正追尋。(唐)王貞白《白鹿洞二首·其一》B.窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(唐)杜茍鶴《題弟侄書(shū)堂》C.舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。他日名宦恐不免,今日棲遲那可追。(宋)蘇軾《送安驚秀才失解西歸》D.讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò),切身須要急思量。(宋)陸九淵《讀書(shū)》4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。5.學(xué)校詩(shī)歌社團(tuán)將組織“中國(guó)古典詩(shī)詞閱讀”專(zhuān)題活動(dòng),邀請(qǐng)你參與并作閱讀指導(dǎo),請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,從閱讀內(nèi)容與方法兩個(gè)方面提出合理建議?!即鸢浮?.A2.B3.B4.①材料一提出“要從閱讀唐詩(shī)宋詞入手領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”觀點(diǎn)后,從美感熏陶與人格境界感染兩個(gè)方面以引證、舉例的方法闡述唐詩(shī)宋詞的閱讀價(jià)值;②材料二借對(duì)況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見(jiàn)解,然后從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個(gè)角度加以闡述,明確了觀點(diǎn)。5.(1)內(nèi)容:①選擇公認(rèn)的大詩(shī)人的作品;②要選擇難度適中的作品;③選擇具有審美價(jià)值并能提升人格境界的作品。
(2)方法:①要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀;②要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)作進(jìn)行“交流”“對(duì)話(huà)”?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“更能讓讀者……受到人格境界的熏陶”錯(cuò),原文有“總的來(lái)說(shuō),李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用”,文中沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)更影響大,選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。C.“詞人有意”錯(cuò),原文為“在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)‘抓住’并‘固定’了下來(lái)”,是“客觀上”,不是“有意”。D.“就取決于讀者”錯(cuò),原文為“……這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”,這并不能說(shuō)明詞作面世后,其思想意蘊(yùn)的深淺就取決于讀者。選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選A?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“超越前人”“促進(jìn)了詩(shī)歌在唐朝的發(fā)展”錯(cuò),原文只說(shuō)“初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚‘情志一也’”,其他沒(méi)有談。選項(xiàng)無(wú)中生有。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料二提到?jīng)r周顧所提倡的“讀詞之法”,“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之”,并對(duì)此進(jìn)行解說(shuō),“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的‘交流’與‘對(duì)話(huà)’”。B.該詩(shī)表達(dá)對(duì)侄子的勸勉,并沒(méi)有與前人的“交流”與“對(duì)話(huà)”。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一,第一段,“具備‘第一等襟抱’的人物,其作品必然也是第一等真詩(shī),從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”,提出“要從閱讀唐詩(shī)宋詞入手領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”觀;第二、三段,“陸機(jī)在《文賦》中又提出‘詩(shī)緣情’。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚‘情志一也’”“唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義,是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例”,從美感熏陶與人格境界感染兩個(gè)方面以引證、舉例的方法闡述唐詩(shī)宋詞的閱讀價(jià)值。材料二,第一段,作者引用況周頤的觀點(diǎn)“讀詞之法,取前人名句意境絕佳者,將此意境締構(gòu)于吾想望中,然后澄思渺慮,以吾身入乎其中而涵泳玩索之”,借對(duì)況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見(jiàn)解;第二、三段,“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿,但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)‘抓住’并‘固定’了下來(lái);而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí),詞人的歌哭啼笑,詞人的音容笑貌,以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌,就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)”“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí),卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀……這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”,從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個(gè)角度加以闡述,明確了觀點(diǎn)?!?題詳析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。內(nèi)容上:結(jié)合“經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇,凡是公認(rèn)的大詩(shī)人,往往都是具備‘第一等襟抱’的人物,其作品必然也是第一等真詩(shī),從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏,從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”可知,選擇公認(rèn)的大詩(shī)人的作品;結(jié)合“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞,都具有很高的閱讀價(jià)值,如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素,唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”可知,要選擇難度適中的作品;結(jié)合“閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品,可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染”可知,選擇具有審美價(jià)值并能提升人格境界的作品。方法上:結(jié)合“讀者處于‘受眾’的地位,他們必須澄思渺慮,靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲”“讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過(guò)程”可知,要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀;結(jié)合“讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的‘交流’與‘對(duì)話(huà)’,如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合”可知,要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)作進(jìn)行“交流”“對(duì)話(huà)”。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面文字,完成下面小題。梨園票友聶鑫森云晴晴二十八歲,是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花旦。她的名聲不僅在古城很響,南方的許多城市,稱(chēng)之為“云黨”的票友也是多乎哉。她有戲劇學(xué)?!白啤钡膶?zhuān)業(yè)功底,后來(lái)又帶職讀了中央戲劇學(xué)院的研究生班,錦上添花,功夫更加了不得。云晴睛學(xué)的是“程派”,不但扮相俏麗,而且唱、念、做、打都有絕活。她會(huì)唱的戲很多,《鎖麟囊》《玉獅墜》《春閨夢(mèng)》《文姬歸漢》……每一出都能給人留下深刻的印象。票友們依照慣例,把她稱(chēng)為“云老板”。特別是那些網(wǎng)上的粉絲,在她的網(wǎng)站上跟帖時(shí),更是一口一個(gè)“云老板”地叫得挺歡。云晴睛不喜歡“云老板”這個(gè)稱(chēng)呼,總感到有點(diǎn)男性化的色彩。她至今還待字閨中,連男朋友都沒(méi)有哩,一個(gè)“老”字豈不讓她覺(jué)得未老先衰了??伤荒苌贽q,票友有這份熱情不容易。每晚唱完戲,不管是在外地還是本地,吃過(guò)夜宵后,云晴睛都會(huì)打開(kāi)手提電腦,看看票友對(duì)她的演出有什么評(píng)價(jià),那真是一種幸福。她敏感地發(fā)現(xiàn),只要在本地演出,就會(huì)有一位叫“梨園之友”的票友,發(fā)帖時(shí)從不稱(chēng)她為“云老板”,而稱(chēng)她為“云睛睛女史”。女史者,有學(xué)識(shí)之女性也。從行文的古雅看,應(yīng)該是個(gè)男性,而且有一把子年紀(jì)了。她也曾想和他見(jiàn)個(gè)面,但對(duì)方說(shuō):“票友千萬(wàn),我不過(guò)此中一員。君若一一會(huì)見(jiàn),豈不空耗時(shí)光!”她把“梨園之友”的帖子一一下載珍存,時(shí)常閱讀,幾乎都能背下來(lái)。他評(píng)價(jià)她的唱腔:“忽而高如鶴唳,哀厲凄絕。忽而細(xì)如游絲,幽怨鳴咽。忽而懸崖急湍,忽而徐折經(jīng)回。欲學(xué)君之行腔既難,如君之如此頓挫合拍,講究四聲更不易?!碑?dāng)然也有批評(píng),那晚她演《鎖麟囊》飾薛湘靈,因白天被硬拉著去參加一個(gè)同學(xué)的聚會(huì),耽誤了休息,嗓子有些吃力?!袄鎴@之友”的帖子說(shuō):“唱腔中似有倦意,丹田之氣提升不足,有幾處該往高走,君卻平曳,以技巧掩之,一般人難察,但我卻深以為憾?!边@樣誠(chéng)篤而懂戲的票友,不是知己是什么?當(dāng)年梅蘭芳之遇齊如山,程硯秋之遇羅瘦公,至今都傳為佳話(huà)??上?,她與他是遇而不見(jiàn),一“網(wǎng)”相隔,同居一城卻似遠(yuǎn)隔千里。這個(gè)春季多雨,一連下了四十多天,城里到處潮乎乎的,而隸屬于古城的鄰縣,鬧起了水災(zāi),很多的村子被淹,而且還時(shí)常發(fā)生泥石流,報(bào)紙、電視上觸目都是抗洪救災(zāi)的報(bào)道。國(guó)華京劇團(tuán)從外地演出歸來(lái),當(dāng)夜,云晴睛就見(jiàn)到了“梨園之友”的信件:云晴晴女史:春安。得悉貴團(tuán)載譽(yù)而歸,辛苦了。連日大雨,鄉(xiāng)間災(zāi)重,房摧屋塌,橋斷路毀,田園而成澤國(guó)。古城市民,無(wú)不日夜縈系于懷,伸出援助之手。我以票友之名義,懇請(qǐng)以君之號(hào)召力,聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)。君之義演,我雖不能親睹,但會(huì)讓家人前往助陣。謝謝。此致演出成功!梨園之友云晴晴看完,眼睛都濕了。隨即打電話(huà)給團(tuán)里的負(fù)責(zé)人和各位同事,大家異口同聲說(shuō)“義不容辭”。第二天上午,古城各處貼滿(mǎn)了救災(zāi)義演的海報(bào):國(guó)華京劇團(tuán)義演五晚,都是云晴晴主演的程派名劇,每票百元,全部款項(xiàng)捐贈(zèng)災(zāi)區(qū)。這五晚呀,按照云晴晴的安排,全體演員都提前化好妝、穿好戲服,站在劇院門(mén)口,迎接前來(lái)看戲的觀眾。在主要演員的面前,設(shè)有捐款箱。不少觀眾雖已買(mǎi)票,在進(jìn)門(mén)時(shí)還會(huì)慷慨地把錢(qián)投入箱中。云晴晴確實(shí)有人緣,她面前的捐款箱投錢(qián)是最多的,她不停地說(shuō):“謝啦,謝謝您啦?!痹魄缜绲难莩?,場(chǎng)場(chǎng)精彩。觀眾既奉獻(xiàn)了愛(ài)心,也過(guò)足了戲癮。卸了妝,草草用過(guò)夜宵,云晴晴回到家里的第一件事,就是打開(kāi)電腦,看網(wǎng)站上的帖子?!袄鎴@之友”果然不在劇場(chǎng)。她想:他此刻在做什么呢?幫助災(zāi)民轉(zhuǎn)移?發(fā)放救災(zāi)的錢(qián)、物?還是在通宵開(kāi)會(huì)?五晚的義演結(jié)束了。云晴晴一直睡到第二天上午十點(diǎn)鐘才起床,她真的累狠了。父母親上班去了。床頭柜上放著一份《古城晨報(bào)》,肯定是母親買(mǎi)菜時(shí)捎帶買(mǎi)回來(lái)的。云晴晴看見(jiàn)在頭版正中間,有昨晚她演出的大幅劇照。而頭條消息的粗黑標(biāo)題,立即吸引住了她的目光:“暴雨中轉(zhuǎn)移眾鄉(xiāng)親,泥石流吞噬八勇士?!彼w快地讀完全文,不由得小聲地啜泣起來(lái)。這犧牲的八個(gè)人,都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和駐鎮(zhèn)扶貧點(diǎn)的成員!晚上,云晴晴又打開(kāi)電腦,“梨園之友”的親屬給她發(fā)來(lái)了信件:晴晴女史:你好。在我發(fā)這封信時(shí),“梨園之友”已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界。在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí),曾打手機(jī)來(lái)囑咐我抽暇給你發(fā)封信,感謝你和你們的義演。我每晚領(lǐng)著孩子都去了劇院,你的演出真是太好了,相信你會(huì)成為“程派”最優(yōu)秀的傳人。我想我以后應(yīng)該經(jīng)常去看你的戲,也做一個(gè)夠格的“梨園之友”。再見(jiàn)了。此致敬禮!“梨園之友”的親屬幾天后,在悲壯的追悼大會(huì)場(chǎng)里,哀樂(lè)低回,云晴睛淚眼模糊,凝視著八位烈士的巨幅遺像。她聽(tīng)說(shuō),他們都喜歡京戲,那么,誰(shuí)是“梨園之友”呢?(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)篇交代云晴晴名聲響、票友多、功底深,與后文寫(xiě)她義演時(shí)的號(hào)召力相照應(yīng)。B.云晴晴下載并珍存“梨園之友”的帖子,說(shuō)明她謙虛好學(xué),視“梨園之友”為知己。C.“不由得小聲地啜泣起來(lái)”,寫(xiě)出了云晴晴獲知“梨園之友”因救災(zāi)而犧牲時(shí)的傷心。D.小說(shuō)以“誰(shuí)是“梨園之友’呢”的問(wèn)句結(jié)尾,引發(fā)讀者思考,拓寬了小說(shuō)藝術(shù)空間。7.關(guān)于文中引用的兩封信,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“梨園之友”的信既是對(duì)云晴晴義演的倡議,也是對(duì)前文所寫(xiě)抗洪救災(zāi)報(bào)道的補(bǔ)充。B.“梨園之友”在抗洪救災(zāi)時(shí)給云晴晴寫(xiě)信,說(shuō)明他不僅懂她的戲,也相信她的人品。C.“梨園之友”親屬的信與前封信相照應(yīng),使“梨園之友”抗洪救災(zāi)的故事更趨完整。D.“梨園之友”親屬要做夠格的“梨園之友”,表達(dá)出本文傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題。8.“梨園之友”這一人物形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)在敘事方面特色鮮明,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?!即鸢浮?.C7.D8.①有學(xué)識(shí)真懂戲,用語(yǔ)典雅,對(duì)云晴晴演出的評(píng)點(diǎn)中肯;②講誠(chéng)信懂感恩,讓家人助陣義演并叮囑家人寫(xiě)信感謝;③有大愛(ài)勇?lián)?dāng),請(qǐng)求云晴晴義演并親赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。9.①采用第三人稱(chēng)敘事,作者以旁觀者身份講述云晴晴與票友的故事,敘事自由靈活;②從云晴晴視角講述其與“梨園之友”的交往故事,敘事更加集中;③設(shè)置云晴晴與“梨園之友”明暗兩條敘事線(xiàn)索,拓寬敘事空間,增強(qiáng)小說(shuō)張力?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解和分析及對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“獲知‘梨園之友’因救災(zāi)而犧牲”錯(cuò)。此時(shí)尚未獲知“梨園之友”犧牲的消息,云晴晴是被八勇士的義舉感動(dòng)了。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。D.“表達(dá)出本文傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題”錯(cuò)。表達(dá)的是傳承英雄遺志的思想內(nèi)容。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由“忽而高如鶴唳,哀厲凄絕。忽而細(xì)如游絲,幽怨鳴咽。忽而懸崖急湍,忽而徐折經(jīng)回。欲學(xué)君之行腔既難,如君之如此頓挫合拍,講究四聲更不易”“唱腔中似有倦意,丹田之氣提升不足,有幾處該往高走,君卻平曳,以技巧掩之,一般人難察,但我卻深以為憾”可知,“梨園之友”有學(xué)識(shí)真懂戲,用語(yǔ)典雅,對(duì)云晴晴演出的評(píng)點(diǎn)中肯。由“君之義演,我雖不能親睹,但會(huì)讓家人前往助陣”“在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí),曾打手機(jī)來(lái)囑咐我抽暇給你發(fā)封信,感謝你和你們的義演。我每晚領(lǐng)著孩子都去了劇院”可知,“梨園之友”講誠(chéng)信懂感恩,讓家人助陣義演并叮囑家人寫(xiě)信感謝。由“我以票友之名義,懇請(qǐng)以君之號(hào)召力,聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)”可知,“梨園之友”有大愛(ài)勇?lián)?dāng),請(qǐng)求云晴晴義演并親赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。由“云晴晴二十八歲,是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花旦”“她敏感地發(fā)現(xiàn),只要在本地演出,就會(huì)有一位叫‘梨園之友’的票友”等可知,采用第三人稱(chēng)敘事,作者以旁觀者身份講述云晴晴與票友的故事,敘事自由靈活。由“她敏感地發(fā)現(xiàn),只要在本地演出,就會(huì)有一位叫‘梨園之友’的票友,發(fā)帖時(shí)從不稱(chēng)她為‘云老板’,而稱(chēng)她‘云睛睛女史’”“國(guó)華京劇團(tuán)從外地演出歸來(lái),當(dāng)夜,云晴睛就見(jiàn)到了‘梨園之友’的信件”等可知,從云晴晴視角講述其與“梨園之友”的交往故事,敘事更加集中。由“云晴晴二十八歲,是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花日”“每晚唱完戲,不管是在外地還是本地。吃過(guò)夜宵后,云晴睛都會(huì)打開(kāi)手提電腦,看看票友對(duì)她的演出有什么評(píng)價(jià),那真是一種幸?!薄半S即打電話(huà)給團(tuán)里的負(fù)責(zé)人和各位同事”“她飛快地讀完全文,不由得小聲地啜泣起來(lái)”等可知,云晴晴的故事是明線(xiàn)。由“我以票友之名義,懇請(qǐng)以君之號(hào)召力,聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)。君之義演,我雖不能親睹,但會(huì)讓家人前往助陣”“暴雨中轉(zhuǎn)移眾鄉(xiāng)親,泥石流吞噬八勇士”“在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí),曾打手機(jī)來(lái)囑咐我抽暇給你發(fā)封信,感謝你和你們的義演”“凝視著八位烈士的巨幅遺像”可知,“梨園之友”的故事是暗線(xiàn)。小說(shuō)設(shè)置云晴晴與“梨園之友”明暗兩條敘事線(xiàn)索,拓寬敘事空間,增強(qiáng)小說(shuō)張力。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭崇韜,代州雁門(mén)人也。為人明敏,能應(yīng)對(duì),以材干見(jiàn)稱(chēng)。莊宗為晉王,崇韜為中門(mén)使,甚見(jiàn)親信。莊宗軍朝城,段凝軍臨河。聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉,莊宗患之,召崇韜問(wèn)計(jì),崇韜曰:“陛下興兵仗義,十余年矣。況今大號(hào)已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州,不能守而棄之,雖欲指河為界,誰(shuí)為陛下守之?愿陛下分兵守魏,固楊劉,而自郭長(zhǎng)驅(qū)搗其巢穴,不出半月,天下定矣!”莊宗大喜曰:“此大丈夫之事也!”即日下令軍中歸其家屬于魏夜渡楊劉從鄆州入襲汴八日而滅梁。莊宗與諸將以兵取天下,而崇韜未嘗居戰(zhàn)陣,徒以謀議居佐命第一之功。崇韜素廉,自從入洛,始受四方賂遺,故人子弟或以為言,崇韜曰:“吾位兼將相,祿賜巨萬(wàn),豈少此邪?今藩鎮(zhèn)諸侯,多梁舊將,今一切拒之,豈無(wú)反側(cè)?且藏于私家,何異公帑?”明年,天子有事南郊,乃悉獻(xiàn)其所藏,以佐賞給。同光三年夏,大水害民田,民多流死。莊宗患宮中暑濕不可居,思得高樓避暑,乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?;鹿僭唬骸肮珥w眉頭不伸,常為租庸惜財(cái)用,陛下雖欲有作,其可得乎?”莊宗乃使人問(wèn)崇韜曰:“昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛署,被甲跨馬,不以為勞。今居深宮,蔭廣廈,不勝其熱,何也?”崇韜對(duì)曰:“陛下昔以天下為心,今以一身為意艱難逸豫,為慮不同,其勢(shì)自然也。愿陛下無(wú)忘創(chuàng)業(yè)之難,常如河上,則可使繁暑坐變清涼?!鼻f宗默然。終遣允平起樓,崇韜果切諫。宦官曰:“崇韜之第,無(wú)異皇居,安知陛下之熱!”由是讒間愈入。當(dāng)崇韜用事,自宰相豆盧革、韋悅等皆?xún)A附之,以其姓郭,因以為子儀之后,崇韜遂以為然。其伐蜀也,過(guò)子儀墓,下馬號(hào)慟而去,聞?wù)哳H以為笑。然崇韜盡忠國(guó)家,有大略,可謂有志矣?。ü?jié)選自歐陽(yáng)修《新五代史》)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將加句讀處的字母填寫(xiě)在答題卡的橫線(xiàn)上。即A日B下C令D軍E中F歸G其H家I屬J于K魏L夜M渡N楊O劉P從Q鄆R州S入T襲U汴。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“甚見(jiàn)親信”與“君既若見(jiàn)錄”(《孔雀東南飛》)兩句中的“見(jiàn)”字含義相同。B.“崇韜素廉”與“單于聞陵與子卿素厚”(《蘇武傳》)兩句中的“素”字含義相同。C.“艱難逸豫”與“逸豫可以亡身”(《五代史官傳序》兩中的“豫”含義相同。D.“當(dāng)崇韜用事”與“又因厚幣用事者臣靳尚”(《屈原列傳》)兩句中的“用事”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項(xiàng)是()A.在面臨梁計(jì)劃對(duì)唐采取大規(guī)模軍事行動(dòng)之際,莊宗采納了郭崇韜的建議,從鄆州長(zhǎng)驅(qū)直入,最后取得了勝利。B.郭崇韜在洛陽(yáng)開(kāi)始接受各方的賄賂,在聽(tīng)取朋友子弟的意見(jiàn)后,才在第二年天子祭天時(shí)貢獻(xiàn)出所收藏的財(cái)物。C.莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見(jiàn),郭崇韜勸諫君王要以天下為己任,不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難。D.郭崇韜以郭子儀后人自居,并在伐蜀經(jīng)過(guò)郭子儀墓地時(shí)下馬祭拜,聽(tīng)說(shuō)這件事的人雖感可笑但都敬其有大志13.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛暑,被甲跨馬,不以為勞。(2)惠王患之,乃令張儀詳去秦,厚幣委質(zhì)事楚。(《屈原列傳》)14.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括郭崇韜“有大略”的具體表現(xiàn)。〖答案〗10.FLP11.A12.A13.(1)過(guò)去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙,即使是寒冬盛夏,穿著鎧甲騎在馬上,都不覺(jué)得勞苦。(2)秦惠王擔(dān)憂(yōu)這種情況,就令張儀假裝離開(kāi)秦國(guó),拿著豐厚的禮物進(jìn)獻(xiàn)給楚國(guó)。14.①面對(duì)梁王要召集各鎮(zhèn)的軍隊(duì)想要大舉進(jìn)攻,莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂(yōu),郭崇韜給莊宗獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
②郭崇韜進(jìn)入洛陽(yáng)之后,為了防止那些藩鎮(zhèn)諸侯叛亂,接受他們的賄賂。
③郭崇韜勸諫莊宗要以天下為己任,不能只為自己一人作打算,希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難,常常像在黃河邊一樣?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:唐莊宗(于是)當(dāng)天下令軍中,把他們的家屬安頓到魏州,(唐軍)夜里就從楊劉渡過(guò)黃河,從鄆州進(jìn)入(梁地)襲擊汴州?!败娭小笔恰跋铝睢钡臓钫Z(yǔ),所以應(yīng)在“中”后面斷開(kāi),即在F處斷開(kāi);“于魏”是“歸”的狀語(yǔ),所以應(yīng)在“魏”后斷開(kāi),即在L處斷開(kāi);“渡”的賓語(yǔ)為“楊劉”,所以應(yīng)在“劉”后斷開(kāi),即在P處斷開(kāi)?!?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“含義相同”錯(cuò)誤?!氨?放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣,可譯為“我”。句意:十分受到李存勖的信賴(lài)/既然承蒙你這樣的記著我。B.正確。均為“向來(lái),一向”;句意:郭崇韜一向廉潔/單于聽(tīng)說(shuō)我(李陵)與你交情一向深厚。C.正確。均“安逸快活”;句意:艱難困苦和安逸快活/安逸快活可以使自身滅亡。D.正確。均為“當(dāng)權(quán)”;句意:當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時(shí)/又用豐厚的禮物賄賂掌權(quán)的靳尚。故選A?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“在聽(tīng)取朋友子弟的意見(jiàn)后”錯(cuò)誤。由原文“崇韜曰:‘吾位兼將相,祿賜巨萬(wàn),豈少此邪?今藩鎮(zhèn)諸侯,多梁舊將,今一切拒之,豈無(wú)反側(cè)?且藏于私家,何異公帑?’”可知,郭崇韜并沒(méi)有聽(tīng)取朋友子弟的意見(jiàn)。C.“莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見(jiàn)”錯(cuò)誤。由原文“莊宗患宮中暑濕不可居,思得高樓避暑,乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?;鹿僭唬骸珥w眉頭不伸,常為租庸惜財(cái)用,陛下雖欲有作,其可得乎?’莊宗乃使人問(wèn)崇韜”可知,并不是莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見(jiàn),而是在聽(tīng)了宦官的話(huà)之后才派人征求郭崇韜的意見(jiàn)。D.“聽(tīng)說(shuō)這件事的人雖感可笑但都敬其有大志”錯(cuò)誤。由原文“其伐蜀也,過(guò)子儀墓,下馬號(hào)慟而去,聞?wù)哳H以為笑”可知,聽(tīng)見(jiàn)的人很以為可笑。故選A?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“昔吾與梁對(duì)壘于河上”,狀語(yǔ)后置句,過(guò)去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙;“雖”,即使;“披”,穿著。(2)“患”,擔(dān)心;“詳”,通“佯”,假裝;“去”,離開(kāi);“事”,侍奉?!?4題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。由原文“聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉,莊宗患之,召崇韜問(wèn)計(jì),崇韜曰:‘陛下興兵仗義,十余年矣。況今大號(hào)已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州,不能守而棄之,雖欲指河為界,誰(shuí)為陛下守之?愿陛下分兵守魏,固楊劉,而自郭長(zhǎng)驅(qū)搗其巢穴,不出半月,天下定矣!’”可知,面對(duì)梁王要召集各鎮(zhèn)的軍隊(duì)想要大舉進(jìn)攻,莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂(yōu),郭崇韜給莊宗獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。由原文“崇韜素廉,自從入洛,始受四方賂遺,故人子弟或以為言,崇韜曰:‘吾位兼將相,祿賜巨萬(wàn),豈少此邪?今藩鎮(zhèn)諸侯,多梁舊將,今一切拒之,豈無(wú)反側(cè)?且藏于私家,何異公帑?’明年,天子有事南郊,乃悉獻(xiàn)其所藏,以佐賞給”可知,郭崇韜進(jìn)入洛陽(yáng)之后,為了防止那些藩鎮(zhèn)諸侯叛亂,接受他們的賄賂。由原文“莊宗患宮中暑濕不可居,思得高樓避暑,乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?;鹿僭唬骸珥w眉頭不伸,常為租庸惜財(cái)用,陛下雖欲有作,其可得乎?’莊宗乃使人問(wèn)崇韜曰:‘昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛署,被甲跨馬,不以為勞。今居深宮,蔭廣廈,不勝其熱,何也?’崇韜對(duì)曰:‘陛下昔以天下為心,今以一身為意艱難逸豫,為慮不同,其勢(shì)自然也。愿陛下無(wú)忘創(chuàng)業(yè)之難,常如河上,則可使繁暑坐變清涼?!f宗默然”可知,郭崇韜勸諫莊宗要以天下為己任,不能只為自己一人作打算,希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難,常常像在黃河邊一樣。參考譯文:郭崇韜,是代州雁門(mén)人。為人處世明達(dá)敏捷,善于交際應(yīng)對(duì),因?yàn)橛胁鸥墒艿饺藗兊姆Q(chēng)道。莊宗李存勖作晉王時(shí),郭崇韜擔(dān)任中門(mén)使,十分受到李存勖的信賴(lài)。晉王的軍隊(duì)駐扎在朝城,段凝的軍隊(duì)駐扎在臨河。聽(tīng)說(shuō)梁王正要召集各鎮(zhèn)的軍隊(duì)想要大舉進(jìn)攻,莊宗對(duì)這種情況非常擔(dān)憂(yōu),召見(jiàn)郭崇韜問(wèn)計(jì)策,郭崇韜說(shuō):“陛下您興兵打仗已經(jīng)十多年了,何況現(xiàn)在國(guó)號(hào)已建立,從黃河以北,人人都翹首盼望您成就大業(yè),同時(shí)渴望休養(yǎng)生息?,F(xiàn)在奪得一個(gè)鄆州,就不能守住而放棄它,雖然想劃河為界,誰(shuí)來(lái)為陛下把守邊界?希望陛下分出兵力據(jù)守魏州,固防楊劉,而從鄆州長(zhǎng)驅(qū)直搗梁的巢穴,不用半月,天下可定!”唐莊宗大喜說(shuō):“這真是大丈夫的事業(yè)??!”唐莊宗(于是)當(dāng)天下令軍中,把他們的家屬安頓到魏州,(唐軍)夜里就從楊劉渡過(guò)黃河,從鄆州進(jìn)入(梁地)襲擊汴州,僅用八天就滅了梁。莊宗和各位將軍依靠軍隊(duì)取得了天下,但是郭崇韜從來(lái)沒(méi)有親臨戰(zhàn)場(chǎng),僅僅憑借出謀劃策位居輔佐莊宗打下天下的第一功勞。郭崇韜一向廉潔,自從到了洛陽(yáng),開(kāi)始接收四方贈(zèng)送的禮物。老朋友的孩子勸誡他,郭崇韜說(shuō):我位及大將和宰相,俸祿和皇上的賜贈(zèng)非常多,哪里缺少他們那一點(diǎn)東西?現(xiàn)在的藩鎮(zhèn)諸侯,多是梁朝的舊將,現(xiàn)在一概拒絕他們,難道他們沒(méi)有反叛的可能嗎?再說(shuō),這些錢(qián)財(cái)藏在我私人的家中,同藏在國(guó)庫(kù)里有什么區(qū)別呢?”第二年,皇上在南方有軍事活動(dòng),郭崇韜把他所接受的錢(qián)財(cái)都獻(xiàn)出來(lái),作為皇上獎(jiǎng)賞的錢(qián)財(cái)。同光三年的夏天,大雨毀害了農(nóng)田,老百姓大多流離死亡。莊宗因?yàn)閷m中炎熱、潮濕、不能居住而苦惱,想建造高樓來(lái)避暑,于是派遣宮苑使王允平辦理此事?;鹿僬f(shuō):“郭崇韜皺著眉頭不高興,常常因租賦重而吝惜財(cái)物,陛下即使想建一座樓,那能成嗎?”唐莊宗于是派人間郭崇韜說(shuō):“過(guò)去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙,即使是寒冬盛夏,穿著鏜甲騎在馬上,都不覺(jué)得勞苦?,F(xiàn)在住在幽深的宮廷中,有大屋子遮蔭,卻受不了天熱,為什么呢?”郭崇韜回答說(shuō):“陛下過(guò)去以天下為己任,現(xiàn)在為自己一人作打算,艱難困苦和安逸快活,憂(yōu)慮的事情不一樣,情勢(shì)自然這樣。希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難,常常像在黃河邊一樣,那么就能使大熱天因此變得涼快?!碧魄f宗默默不語(yǔ)。最后還是派王允平建樓,郭崇韜果然直言勸阻?;鹿僬f(shuō):“郭崇韜的家,跟皇帝的住處沒(méi)有什么不同,哪里知道陛下多熱呢!”從此挑撥離間的話(huà)就越來(lái)越多地傳到官里。當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時(shí),從宰相豆盧革、韋悅等人以下都依附他。因?yàn)樗展谑前阉?dāng)成郭子儀的后代,郭崇韜也就自認(rèn)為是這樣。郭崇韜伐蜀時(shí),經(jīng)過(guò)郭子儀的墓地,下馬悲號(hào)痛哭而離去,聽(tīng)見(jiàn)的人很以為可笑。但郭崇韜對(duì)國(guó)家竭盡忠誠(chéng),有雄才大略。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。燕子來(lái)舟中作杜甫湖南為客動(dòng)經(jīng)春,燕子銜泥兩度新。舊入故園嘗識(shí)主,如今社日遠(yuǎn)看人??蓱z處處巢居室,何異飄飄托此身。暫語(yǔ)船柚還起去,穿花貼水益沾巾。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.全詩(shī)以詩(shī)人為視角描述燕子“銜泥”“暫語(yǔ)船”“穿花貼水”,賦予詩(shī)歌濃郁個(gè)人情感。B.頷聯(lián)今昔對(duì)比,舊日家園中認(rèn)識(shí)自己的燕子,現(xiàn)在卻相遇不相識(shí),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著別人。C.“處處巢居室”與“飄飄托此身”是詩(shī)人與燕子的相通之處,“何異”使人燕契合無(wú)間。D.全詩(shī)體物緣情,渾然一體,使人分辨不清是人憐燕,還是燕憐人,凄楚悲愴,感人肺腑。16.有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“看似詠燕,實(shí)則慨嘆詩(shī)人茫茫身世”,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?!即鸢浮?5.B16.①首聯(lián)寫(xiě)燕子冬去春來(lái),銜泥筑巢,點(diǎn)明詩(shī)人留滯湖湘,漂泊異地;
②頷聯(lián)寫(xiě)故園相識(shí)的舊燕,正疑惑地看著自己,寫(xiě)出詩(shī)人流浪他鄉(xiāng)的滄桑變化;
③頸聯(lián)寫(xiě)燕子居無(wú)定所、天涯飄蕩,寫(xiě)出詩(shī)人漂泊處境。
④尾聯(lián)寫(xiě)燕子翩然飛來(lái),暫歇船檣,又不忍離去,穿花貼水,徘徊顧戀,以燕子的同情寫(xiě)出詩(shī)人生活的凄慘與孤寂?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“相遇不相識(shí),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著別人”錯(cuò),“舊入故園嘗識(shí)主,如今社日遠(yuǎn)看人”這兩句是對(duì)燕子形象的描繪?!芭f人故園”突出詩(shī)人對(duì)燕子一往深情?!皣L識(shí)主”,是詩(shī)人對(duì)燕子的推測(cè)。在詩(shī)人的心目中,這燕子被看作是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子,它還記著自己的主人,遠(yuǎn)道來(lái)舟中相會(huì),不覺(jué)為之一喜?!斑h(yuǎn)看人”既畫(huà)出了燕子對(duì)詩(shī)人的同情與疑問(wèn),也流露出詩(shī)人的無(wú)限感慨。故選B。【16題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌形象及詩(shī)人情感的能力。詩(shī)歌首聯(lián)的意思是:我飄泊到湖南為客,已過(guò)了整整一個(gè)春天,燕子如今也是第二次在此銜泥筑巢了。直接點(diǎn)明了詩(shī)人留滯湖湘,漂泊異地;頷聯(lián)的意思是:以前你入我故園中曾經(jīng)認(rèn)識(shí)了我這主人,如今春社之日你卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看我為陌生人。寫(xiě)燕子“曾經(jīng)認(rèn)識(shí)我”到如今“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看我為陌生人”,實(shí)際是側(cè)面寫(xiě)出詩(shī)人流浪他鄉(xiāng)的滄桑變化;頸聯(lián)的意思是:可憐你到處筑巢為家,卻沒(méi)有定居之所,與我飄飄蕩蕩,托身江湖沒(méi)有什么不同。寫(xiě)燕子居無(wú)定所、天涯飄蕩,同時(shí)也寫(xiě)出詩(shī)人的漂泊處境。尾聯(lián)的意思是:桅桿上暫時(shí)同我說(shuō)話(huà),還是要飛起而去,穿花貼水飛去,我不禁淚越發(fā)濕了衣巾。那被詩(shī)人寄于同情的燕子此刻似乎領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人的意思,“暫語(yǔ)船墻”,向詩(shī)人表示同情,但它立即發(fā)現(xiàn)這是一只漂流不定的船,不是它應(yīng)該選擇壘巢的“居室”,它忽然又變得漠然無(wú)情,隨即起而飛去。但是,它又好像舍不得似曾相識(shí)的主人,貼水低飛,繞船盤(pán)桓,無(wú)情而似有情,可愛(ài)亦復(fù)可惱,終于翻然穿花而逝,給詩(shī)人留下空虛、惆悵和寂寞,詩(shī)人不覺(jué)老淚橫流了。詩(shī)人以燕子的同情寫(xiě)出詩(shī)人生活的凄慘與孤寂。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)在《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為《離騷》的創(chuàng)作除了楚懷王聽(tīng)信讒言,還有“_________________,________________”指出了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。(2)在《過(guò)秦論》中,秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利,文中“_________________,________________”就是對(duì)此事件效果的概括。(3)在《蜀道難》中,借“水”突出蜀道的艱險(xiǎn),其中“____________”一句寫(xiě)激浪沖撞巖石倒流形成回旋的急流;“__________”一句寫(xiě)瀑布從高處傾瀉而下,聲勢(shì)浩大。〖答案〗(1)邪曲之害公也方正之不容也(2)胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨(3)下有沖波逆折之回川飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗〖解析〗本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字:“邪”“報(bào)”“豗”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。(1)青綠山水,主要是指使用以礦物質(zhì)顏料石青、石綠為主色的一種山水畫(huà)。青綠山水的畫(huà)法相對(duì)固定,一般先用墨色勾出山石、林木、泉流等的輪廓[甲],并皴染出結(jié)構(gòu)層次[乙],然后以淡赭石敷染山石作為底色[丙],最后再以石綠、石青等逐層積染,呈上重下輕之勢(shì)。青綠山水是早期山水畫(huà)的主要樣貌,在隋唐時(shí)期就已經(jīng)成熟。明代詹景鳳在《東圖玄覽》中曾說(shuō),隋代畫(huà)家展之虔的《游春圖》,“始開(kāi)青綠山水之源”[丁]。青綠山水有時(shí)因施以泥金而在視覺(jué)上有金碧效果,又稱(chēng)為“金碧山水”,①石青、石綠仍是其主要色彩,畫(huà)法也與青綠山水②。明代畫(huà)家唐志契就認(rèn)為青綠山水金碧山水其實(shí)就是一回事。(2)之所以有“金碧”“金筆”之謂的原因,是因?yàn)橛腥藢⑺韧诿杞鸾车墓P法效果。這樣,就將藝術(shù)家的雅事與一般的工匠畫(huà)等號(hào),有③文人繪畫(huà)層次之嫌。18.下列對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)的使用說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.如果去掉[甲]處的逗號(hào)會(huì)影響語(yǔ)句的理解。B.[乙][丙]兩處的逗號(hào),都應(yīng)該改為分號(hào)。C.文中“《游春圖》”是畫(huà)作,不應(yīng)該用書(shū)名號(hào)。D.[丁]處的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)“源”字后面。19.根據(jù)下面要求,在文中橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。①填寫(xiě)一個(gè)關(guān)聯(lián)詞:②填寫(xiě)一個(gè)成語(yǔ):③從“貶抑”與“貶低”中選一詞填寫(xiě):20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的兩個(gè)句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻!即鸢浮?8.B19.①盡管(雖然)②大同小異③貶低20.⑴青綠山水,主要是指以礦物質(zhì)顏料石青、石綠為主色的一種山水畫(huà)。⑵之所以有“金碧”“金筆”之謂,是因?yàn)橛腥藢⑺韧诿杞鸾车墓P法效果。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。A.“會(huì)影響語(yǔ)句的理解”錯(cuò),后面有連詞“并”表示前后的順承關(guān)系,去掉逗號(hào)不會(huì)影響語(yǔ)句的理解;C.“不應(yīng)該用書(shū)名號(hào)”錯(cuò),畫(huà)作也是作品,應(yīng)該用書(shū)名號(hào);D.“應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)”錯(cuò),此處為間接引用,句號(hào)放在引號(hào)外。故選B。【19題詳析】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。①“石青、石綠仍是其主要色彩”和前文“金碧山水”句意上為轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)填“盡管”或“雖然”。②此處說(shuō)金碧山水畫(huà)法也與青綠山水大體相同,可填“大同小異”。大同小異:指大體相同,略有差異。③貶抑:指出過(guò)失,并施予不好的評(píng)價(jià)。貶低:故意降低
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