2023-2024學(xué)年江西省吉安市十校聯(lián)盟九年級(jí)（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年江西省吉安市十校聯(lián)盟九年級(jí)（上）期中語文試卷一、語言文字運(yùn)用（10分）1．（6分）閱讀下面的文字，完成問題。現(xiàn)在處于一個(gè)信息爆炸的世界中，每天都會(huì)看到無數(shù)的信息碎片，我們?nèi)菀捉箲]，容易挫敗，容易迷惘……殊不知，我們看到的別人的人生也不過是個(gè)碎片，不過是滄海一粟。人生是自己的，不必②。我們應(yīng)該更專注于眼前的事，把當(dāng)下的事做好，積跬步以至千里；我們應(yīng)該深耕自己，聚焦自己的目標(biāo)，心無旁①，風(fēng)雨兼程。（1）文中加點(diǎn)字“惘”的讀音正確的是A.zhōuB.wángC.wǎngD.chàng（2）在文中橫線①處填入漢字，正確的是A.騖B.鶩C.婺D.驁（3）在文中橫線②處填入詞語，恰當(dāng)?shù)氖茿.瀝盡心血B.杞人憂天C.自吹自擂D(zhuǎn).妄自菲?。?）文中畫橫線的句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)在處于一個(gè)信息爆炸的世界中，我們都會(huì)看到每天無數(shù)的信息碎片。B.現(xiàn)在處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代中，我們每天都會(huì)看到無數(shù)的信息碎片。C.現(xiàn)在我們處于一個(gè)信息爆炸的世界中，每天都會(huì)看到無數(shù)的信息碎片。D.現(xiàn)在處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代中，每天都會(huì)看到無數(shù)的信息碎片。2．（2分）下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①因此，必須時(shí)時(shí)謹(jǐn)記自己的承諾，小事也要認(rèn)真對(duì)待。曾子妻子哄騙兒子，要“殺彘”給他吃，結(jié)果曾子真的要“捕彘殺之”。②“以身涉世，莫要于信。此事非可襲取，一事失信，便無事不使人疑”，清代廉吏汪輝祖認(rèn)為，只要有一件事失信于人，別人可能就事事生疑。③誠信不能僅僅停留在言語上，更要看重實(shí)際行動(dòng)，要從每一件事做起。④戲言雖小，但關(guān)乎誠信，為了救導(dǎo)孩子誠實(shí)守信，曾子身體力行，做到言必信、行必果，最終給孩子“烹彘”而食。⑤面對(duì)妻子所謂“特與嬰兒戲耳”，曾子嚴(yán)肅地批評(píng)：“現(xiàn)在欺騙他，就是在教他欺騙人；母親欺騙兒子，兒子就不會(huì)再相信母親了，這不是正確教育孩子的方法?！盇．⑤②④①③ B．⑤③②④① C．③②①⑤④ D．③①②⑤④3．（2分）某班圍繞“怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人”展開討論，下面是四名同學(xué)的發(fā)言記錄，其中偏離議題的一項(xiàng)是（）A．甲：尊重他人的觀點(diǎn)和看法，即使自己不接受，也不應(yīng)當(dāng)面指責(zé)對(duì)方，而應(yīng)陳述己見，講清道理。 B．乙：無論是開會(huì)還是赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對(duì)其他準(zhǔn)時(shí)到場的人來說，也是不尊重的表現(xiàn)。 C．丙：從不隨意打斷別人的談話，總是先聽完對(duì)方的發(fā)言，然后再去發(fā)表自己的看法或者補(bǔ)充對(duì)方的觀點(diǎn)。 D．?。罕M自己所能幫助同學(xué)。幫助同學(xué)可以很快拉近與同學(xué)的距離，大家可以從學(xué)習(xí)和生活相互幫助做起。二、古代詩文閱讀（20分）4．（4分）閱讀下面這首詞，完成問題。南鄉(xiāng)子?和楊元素，時(shí)移守密州蘇軾東武望余杭，云海天涯兩渺茫。何日功成名遂了，還鄉(xiāng)，醉笑陪公三萬場。不用訴離觴，痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘，墮羊公卻姓楊?！咀⑨尅竣偎紊褡谖鯇幤吣辏?074）九月，蘇軾由杭州通判調(diào)為密州知府，楊元素在西湖為其餞行，蘇軾唱和此詞。楊元素，即楊繪。②東武：密州治所，今山東諸城。③河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋時(shí)為繁榮之區(qū)。④羊公：指西晉名將羊枯。羊祜仁德愛民，后人在其常游憩的蜆山上為其立碑建廟，歲時(shí)祭祀，望其碑者，莫不流淚。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.上片想象詞人與友人分別在密州和杭州，相隔天涯、相望不得的情景，奠定了全詞的傷感基調(diào)。B.下片詞人表示不要過多地傾訴那些離別時(shí)的傷感話語，要享受喝酒的人生快樂，顯示出詞人積極樂觀的心態(tài)。C.詞的最后一句，詞人以楊元素比羊祜，真摯地贊頌了楊元素是一位愛民的好官。D.詞中“燈火冷”描繪了一幅時(shí)間很晚、燈火稀疏的送歸圖。（2）這首詞和《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》一樣，表達(dá)了較為復(fù)雜的情感，兩首詞都有別情中的豁達(dá)。這首詞是如何表達(dá)這種別情中的豁達(dá)的？5．（10分）閱讀下面兩個(gè)文言語段，完成問題。仆①始生六七月時(shí)，乳母抱弄于書屏下，有指“無”字、“之”字示仆者，仆雖口未能言，心已默識(shí)。后有問此二字者，雖百十其試，而指之不差。及五六歲，便學(xué)為詩。九歲諳識(shí)聲韻。十五六，始知有進(jìn)士，苦節(jié)②讀書。二十已來，晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑③寢息矣。以至于口舌成瘡，手肘成胝④。（選自白居易《與元九書》，有刪改）李賀宇長吉，七歲能辭章。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴⑤，背古錦囊，遇所得，書投囊中。未始先立題然后為詩，如它人牽合程課⑥者。及暮歸，足成之。非大醉、吊喪日率⑦如此。過亦不甚省。母使婢探囊中，見所書多，即怒曰：“是兒要嘔出心乃已耳！”（選自《新唐書》）【注】①仆：謙辭，稱自己。②苦節(jié)：堅(jiān)守節(jié)操，守志不渝。③遑：閑暇。④胝（zhī）：老繭。⑤奚（xī）奴：奴仆。⑥牽合程課：牽強(qiáng)附和固定的格式。⑦率：大抵，一般。（1）解釋文中加點(diǎn)詞的含義。①始②及③?。?）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①仆雖口未能言，心已默識(shí)。②背古錦囊，遇所得，書投囊中。（3）結(jié)合選文內(nèi)容，說說你悟出的道理。6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。①面對(duì)人生的不幸，李清照用“我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”表達(dá)自己奮力掙扎的苦悶，而李白則用“，”《行路難（其一）》表達(dá)自己對(duì)理想的執(zhí)著追求。②劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，借晉人向秀與王質(zhì)的典故，抒發(fā)物是人非的感慨的句子是：，。③《岳陽樓記》中描寫夜晚洞庭湖波光月影的語句是：，。三、現(xiàn)代文閱讀（30分）7．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。故鄉(xiāng)的元宵汪曾祺①故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。②沒有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有“大頭和尚戲柳翠”，沒有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。這些都在七月十五“迎會(huì)”——賽城隍時(shí)才有，元宵是沒有的。很多地方興“鬧元宵”，我們那里的元宵卻是靜靜的。③有幾年，有送麒麟的。上午，三個(gè)鄉(xiāng)下的漢子，一個(gè)舉著麒麟——一張長板凳，外面糊紙?jiān)镊梓?，一個(gè)敲小鑼，一個(gè)打鐐，咚咚當(dāng)當(dāng)敲一氣，齊聲唱一些吉利的歌。每一段開頭都是“格炸炸”：格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家……④我對(duì)這“格炸炸”印象很深。這是什么意思呢？這是狀聲詞？狀的什么聲呢？送麒麟的沒有表演，沒有動(dòng)作，曲調(diào)也很簡單，送麒麟的來了，一點(diǎn)也不叫人興奮，只聽見一連串的“格炸炸”?！案裾ㄕā蓖炅?，祖母就給他們一點(diǎn)錢。⑤街上擲骰子“趕老羊”的攤子上沒有人。六顆骰子靜靜地在大碗底臥著，擺攤的坐在小板凳上抱著膝蓋發(fā)呆，年快過完了，準(zhǔn)備過年消遣的錢也消遣得差不多了，明天還有事，大家都沒有興致。⑥草巷口有個(gè)吹糖人的，孫猴子舞大刀、老鼠偷油。⑦北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老漁翁。老漁翁的蓑衣是從藥店里買來的夏枯草做的。⑧到天地壇看人拉“天嗡子”——抖空竹，拉得很響，天嗡子蠻牛似的叫。⑨到泰山廟看老媽媽燒香。一個(gè)老媽媽鞋底有牛屎，干了。⑩一天快過去了。?不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)。燈節(jié)要過幾天，十三上燈，十七落燈?！罢兆印笔鞘濉?各屋里的燈都點(diǎn)起來了。大媽（大伯母）屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明角琉璃燈，還有一盞珠子燈。我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。?上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大。“鄉(xiāng)下人不識(shí)走馬燈，——又來了”。走馬燈不過是來回轉(zhuǎn)動(dòng)的車、馬、人（兵）的影子，但也能看它轉(zhuǎn)幾圈。后來我自己也動(dòng)手做了一個(gè)，點(diǎn)了蠟燭，看著里面的紙輪一樣轉(zhuǎn)了起來，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。乾陛和的走馬燈并不“走”，只是一個(gè)長方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連著一根頭發(fā)絲，燭火烘熱了發(fā)絲，小人的手腳會(huì)上下動(dòng)。它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢？這外面的小人是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚。整個(gè)畫面表現(xiàn)的是《西游記》唐僧取經(jīng)。?孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動(dòng)手做的。下面安四個(gè)鈷轆，可以拉著走。兔子燈其實(shí)不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛！繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個(gè)多面的紙?jiān)那颍幸粋€(gè)蔑制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有兩個(gè)圓轱轆，手執(zhí)竹竿，向前推移，球即不停滾動(dòng)。馬燈是兩段，一個(gè)馬頭，一個(gè)馬屁股，用帶子系在身上。西瓜燈、哈蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩玩的。?有一個(gè)習(xí)俗可能是外地所沒有的：看圍屏。硬木長方框，約三尺高，尺半寬，鑲絹，上畫工筆演義小說人物故事，燈節(jié)前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏后點(diǎn)蠟燭。這實(shí)際上是照得透亮的連環(huán)畫?？磭劣袃商帲惶幵跓掙栍^的偏殿，一處在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是《封神榜》，火神廟畫的是《三國》，圍屏看了多少年，但還是年年看，好像不看圍屏就不算過節(jié)似的。?街上有人放花。有人放高升（起火），不多的幾枝，起火升到天上，嗤——滅了。?天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨，外糊紅紙，一個(gè)長方的筒，里面點(diǎn)了蠟燭，放到天上，燈籠是很好放的，連腦線都不用，在一個(gè)角上系上線，就能飛上去。燈籠在天上微微飄動(dòng)，不知道為什么，看了使人有一點(diǎn)薄薄的凄涼。?年過完了，明天十六，所有店鋪就“大開門”了。我們那里，初一到初五，店鋪都不開門。初六打開兩扇排門，賣一點(diǎn)市民必需的東西，叫作“小開門”。十六把全部排門卸掉，放一掛鞭，幾個(gè)炮仗，叫作“大開門”，開始正常營業(yè)。年，就這樣過去了。（1）本文是一篇回憶性散文，請(qǐng)依據(jù)文章內(nèi)容，完善下列表格。故鄉(xiāng)燈節(jié)中燈的種類及特點(diǎn)種類特點(diǎn)屋里的燈①②大而多樣孩子們的燈③④⑤⑥會(huì)讓人感到凄涼（2）根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求，賞析下列句子。①?zèng)]有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有“大頭和尚戲柳翠”，沒有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。（從修辭手法的角度）②兔子燈其實(shí)不大像兔子，臉是圓的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛?。◤拿鑼懛椒ǖ慕嵌龋?）請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾“年，就這樣過去了”這句話的理解。（4）請(qǐng)說說本文在語言和選材方面有何特點(diǎn)。8．（6分）閱讀下面的文字，完成問題。“咬牙”是一種修煉①。干事創(chuàng)業(yè)，往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上，有位干部因“咬牙”而聞名。1943年，冀南抗日根據(jù)地斗爭異常艱苦與殘酷：戰(zhàn)斗頻繁，嚴(yán)重旱災(zāi)，莊稼顆粒無收，痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼翼南軍區(qū)政治委員的宋任窮，一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn)，一邊組織生產(chǎn)自救，還深入敵后做群眾工作，累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂觀主義精神，他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時(shí)期，因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順，唯有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈、持之以恒，才能采擷成功的果實(shí)。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)，什么活兒都干，開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力，磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最艱難的時(shí)候，往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來，就容易突出重圍、打開局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中，18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩，因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”，體力和毅力幾近極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家：有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終，他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神，迎來了大部隊(duì)的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神，不僅需要不畏艱難的勇敢，也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去，能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持，強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?！捌疵S郎”黃大年，平均每年出差130多天，一回來就一頭扎進(jìn)實(shí)驗(yàn)室。他的研究首次推動(dòng)我國快速移動(dòng)平臺(tái)探測技術(shù)裝備研發(fā)，攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說，“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”，就沒有以“氣”勝“鋼”的功績；沒有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”，就沒有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著，砥礪千磨萬擊還堅(jiān)勁的意志，知難而進(jìn)、久久為功，多經(jīng)歷幾次“咬牙”，一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷，用奮斗之犁開辟前行之路。⑦唯其艱難，更顯勇毅?！耙а馈笔且环N修煉，在一次次“咬牙”中，軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng)，稚嫩將變得成熟，徘徊將變得堅(jiān)定。（1）下列對(duì)本文的理解和論證的分析，不正確的一項(xiàng)是A.宋任窮率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過艱難時(shí)期的事例體現(xiàn)了“咬牙”精神。B.文章第③段運(yùn)用舉例論證，舉了習(xí)近平總書記在插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子，論證了“‘咬牙’體現(xiàn)的是堅(jiān)韌”的觀點(diǎn)。C.正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神，成就了黃大年無悔的人生。D.越接近成功就越艱難，越艱難就越要堅(jiān)持，否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢，可見“咬牙”就是成功的序曲。（2）下列詩句，不適合放在本文第①段橫線處的一項(xiàng)是A.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。B.咬定青山不放松，立根原在破巖中。C.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。D.逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。9．（7分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年，南宋慶元一年公元1195年增修完畢，是世界上現(xiàn)存最古老最高大的木塔，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔“。2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定，為世界最高的木塔。釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結(jié)構(gòu)。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。（摘編自百度百科）材料二應(yīng)縣木塔能夠屹立千年不倒，實(shí)在令人驚奇。應(yīng)縣木塔有美麗的傳說。在應(yīng)縣當(dāng)?shù)氐膫髡f中，木塔的修建者是木匠的祖師爺魯班。相傳有一次，魯班的妹妹要與他比賽手藝。妹妹說自己可以一晚上做出十二雙繡花鞋，要是魯班能夠一夜間蓋起十二層的木塔就算魯班贏。造一座木塔比起做繡花鞋的難度不知道要高多少，可魯班接受了這個(gè)規(guī)則不平等的比賽。他真的在一夜之間造出了一座十二層的木塔?？墒悄舅亓耍旌煤笠恢蓖叵孪?，魯班就把木塔截成兩截，陷進(jìn)地下的部分慢慢鉆出來，就是今天的應(yīng)縣木塔。木塔建成后，天上的玉皇大帝為了保護(hù)魯班的成果，就派火神爺和和龍王爺送來避火珠和避水珠，有了這兩件神器，木塔從此就水火不侵，屹立不倒。（摘編《中國古代神話傳說》）材料三應(yīng)縣木塔能夠千年屹立不倒，是因?yàn)樗?dú)特而充滿智慧的建筑結(jié)構(gòu)。我們來給木塔做個(gè)簡單的解剖，就能知道其中的秘密。應(yīng)縣木塔沒有避火珠，但有避雷針，只是這個(gè)避雷針設(shè)計(jì)得非常巧妙。木塔的塔頂有一個(gè)鐵剎，從下到上依次排列的都是一些宗教的法器，看起來很漂亮。鐵剎的四周有八條鐵鏈相連。如果發(fā)生雷擊，鐵剎就充當(dāng)了避雷針的作用，而四周的八條鐵鏈可以將雷電引下去，避免木塔受到雷擊。地基上，32根粗壯的木柱分成三圈，形成一張八角形的柱網(wǎng)。這張八角形柱網(wǎng)，承載著木塔上層的重量。為了保證柱網(wǎng)的穩(wěn)定，使其更加牢固，里面兩層的柱與柱之間用枋和梁進(jìn)行連接。這樣，柱網(wǎng)就變成了一個(gè)整體，就不會(huì)輕易變形了。柱網(wǎng)的外面還砌了兩米厚的土墻，土墻將木柱緊緊包裹，使柱網(wǎng)變得更加牢固。木塔的基礎(chǔ)打好了，各層之間的柱網(wǎng)該怎么連接，伸出去的屋檐該用什么支撐呢？答案是斗拱。斗拱主要的作用是受力。它將上層建筑的重量轉(zhuǎn)移到下面的柱子上，是中國古建筑中一項(xiàng)偉大的發(fā)明。斗拱是用一些小木頭，層層疊疊在一起。其中，弓形的木結(jié)構(gòu)叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊，叫斗。這些斗拱像可松可緊的彈簧，可以卸掉大風(fēng)、地震帶來的沖擊力。斗拱其實(shí)是一種榫卯結(jié)構(gòu)，是在兩個(gè)木結(jié)構(gòu)之間采用凹凸結(jié)合的連接方式。這種方式不僅巧妙、牢固，而且充滿了智慧。應(yīng)縣木塔有一個(gè)用石料和夯土做成的厚重地基，這個(gè)地基埋在地下的部分就有2米，總的厚度超過6米，相當(dāng)于3、4個(gè)人的身高那么高。厚重的地基，有效地支撐起高大的木塔。（摘編《中國古代科技發(fā)明與創(chuàng)造》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.應(yīng)縣木塔是中國現(xiàn)存最古老最高大的木塔。B.應(yīng)縣木塔能夠屹立千年不倒是因?yàn)橛斜芑鹬楹捅芩椤.木塔的修建者是木匠的祖師爺魯班。D.應(yīng)縣木塔的鐵剎就充當(dāng)了避雷針的作用，而四周的八條鐵鏈可以將雷電引下去，避免木塔受到雷擊。（2）根據(jù)材料三內(nèi)容，概括應(yīng)縣木塔能夠千年屹立不倒的原因。四、名著閱讀（10分）10．（3分）根據(jù)你對(duì)艾青詩歌的了解，選出不是評(píng)論艾青詩歌的一項(xiàng)（）A．這是一首長詩，用沉郁的筆調(diào)細(xì)寫了乳娘兼女傭（“大堰河”）的生活痛苦……我不能不喜歡《大堰河》?！┒?B．《他的詩》把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界，帶到秀嫩天真的兒童的新月之國里去……它能使我們?cè)谛睦镏販刂诤I以貝殼為餐具，以落葉為舟，以綠草上的露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢。——鄭振鐸 C．歸真返璞，我愛好他的樸素、平實(shí)，愛讀他那用平凡的語言，自由的格式，不事雕琢地寫出的激動(dòng)人心的詩篇?！茝| D．在國難當(dāng)頭的年代，詩人歌唱“土地”具有格外動(dòng)人的力量，而詩人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式，當(dāng)然也是和充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的?！獙O光萱11．（7分）閱讀回答問題。（1）楊聯(lián)芬在《＜艾青詩選＞序》中說：“艾青詩歌的價(jià)值，在于其對(duì)于民族、人類的愛，對(duì)人的樸素情懷的感動(dòng)，以一種獨(dú)特的美的形式來呈現(xiàn)與表達(dá)。”請(qǐng)結(jié)合《艾青詩選》中的具體詩篇，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（2）某出版社收到了《艾青詩選》封面設(shè)計(jì)稿，認(rèn)為不夠貼切。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩選》的內(nèi)容補(bǔ)全優(yōu)化方案并說明理由。①【優(yōu)化方案一】從詩歌意象角