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WORD完善格式 技術(shù)資料專業(yè)整理技術(shù)資料專業(yè)整理20234一、單項(xiàng)選擇題〔本大題共30小題,每題1分,共30只有一個(gè)是符合題目要求的〕1.法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·涂爾干的代表作之一是〔。ABCD【答案】D【解析】埃米爾·涂爾干的代表作有“三論A、BC馬克斯·韋伯為了避開德國(guó)人文學(xué)派和歷史學(xué)派的個(gè)體化和特別化的爭(zhēng)論方法,提出了一個(gè)關(guān)鍵性的概念工具〔??茖又艬.社會(huì)行動(dòng)C.抱負(fù)類型D.理解社會(huì)學(xué)【答案】C出了一個(gè)關(guān)鍵性的概念工具——抱負(fù)類型科塞提出的沖突理論是〔。A.功能沖突論B.構(gòu)造沖突論C.辯證沖突論D.唯物沖突論【答案】A的構(gòu)造功能論中形成的,其中較有代表性的是科塞的功能沖突論和達(dá)倫多夫的辯證沖突論。艾爾弗雷德·舒茨的代表著作之一是〔。《現(xiàn)代性的后果》《社會(huì)世界的現(xiàn)象學(xué)CD【答案】B【解析】艾爾弗雷德·舒茨的社會(huì)學(xué)代表作是《社會(huì)世界的現(xiàn)象學(xué)A項(xiàng)是安東尼·吉登斯的著作,C、D·??碌闹?。我國(guó)首次提出“社會(huì)學(xué)”之名的學(xué)者是〔。章太炎B.譚嗣同C.嚴(yán)復(fù)D.康有為【答案】B【解析】譚嗣同在其所著《仁學(xué)》第一篇“仁學(xué)界說”里首次提出了“社會(huì)學(xué)”之名,認(rèn)為社會(huì)學(xué)這門社會(huì)科學(xué)主要爭(zhēng)論〔。A.個(gè)人與群體的關(guān)系B.社會(huì)與自然的關(guān)系C.政治與文化的關(guān)系D.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系【答案】D【解析】社會(huì)學(xué)是爭(zhēng)論個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的一門社會(huì)學(xué)科。在社會(huì)學(xué)的爭(zhēng)論方法中,依據(jù)肯定的爭(zhēng)論假設(shè),在有掌握的條件下,通過觀看、記錄和分析,以覺察或證明變量間或社會(huì)現(xiàn)象間因果關(guān)系的方法是〔。文獻(xiàn)法B.問卷調(diào)查C.試驗(yàn)法D.實(shí)地爭(zhēng)論【答案】C【解析】試驗(yàn)法是依據(jù)肯定的爭(zhēng)論假設(shè),在有掌握的條件下,通過觀看、記錄和分析,以覺察或證明變量間或社會(huì)現(xiàn)象間因果關(guān)系的方法。組成文化的最小單位是〔。文化特質(zhì)B.文化集叢C.文化標(biāo)準(zhǔn)D.文化模式【答案】A【解析】文化特質(zhì)也稱文化元素,是組成文化的最小單位,如一只茶杯、一張弓、一輛馬車等都是文化特質(zhì)。文化特質(zhì)可以單獨(dú)發(fā)揮一項(xiàng)功能,是一個(gè)最小的功能單位。異質(zhì)文化在傳播、接觸中消滅的相互排斥的傾向和狀態(tài)被稱為〔。文化震驚B.文化沖突C.文化雜交D.文化沖突【答案】D有民族性,更有階級(jí)性。觀點(diǎn)來自于〔。A.文化邊緣主義B.文化相對(duì)主義C.文化中心主義D.文化確定主義【答案】B價(jià)值,它們之間沒有凹凸優(yōu)劣好壞之分。文化反哺又稱為〔。A.連續(xù)社會(huì)化B.再社會(huì)化C.反向社會(huì)化D.重社會(huì)化【答案】C【解析】社會(huì)化的類型有〔〕根本社會(huì)化,也稱一級(jí)社會(huì)化2〕〕再社會(huì)化,也稱重社會(huì)化〔〕化。反向社會(huì)化是年輕一代用學(xué)問、觀念影響前輩的過程,又稱文化反哺。是指社會(huì)化的〔。A.生物因素B.環(huán)境因素C.文化因素D.技術(shù)因素【答案】A備了首要的先天生理?xiàng)l件,人有一個(gè)組織特別的大腦,為生疏世界、學(xué)習(xí)社會(huì)文化,承受社而語言又是社會(huì)化的強(qiáng)有力的工具和杠桿。在肯定的規(guī)章下,行為者為了獲得回報(bào)而行動(dòng)并獲得回報(bào)的社會(huì)互動(dòng)形式是〔。A.調(diào)適B.沖突C.交換D.仿照【答案】C【解析】調(diào)適即調(diào)整自己的行為以適應(yīng)環(huán)境的要求,是對(duì)沖突情境加以適應(yīng)的狀態(tài)或過程。沖突是指不同行動(dòng)者之間相互反對(duì)或阻擋對(duì)方意圖的自覺行動(dòng)下,個(gè)體受他人影響而仿照他人,使自己與之在某些方面一樣或相像的現(xiàn)象。故排解A、B、D在霍爾的個(gè)人空間理論中,為熟人或朋友保存的個(gè)人空間是〔。A.公眾距離B.社會(huì)距離C.親切距離D.個(gè)人距離【答案】D【解析】A項(xiàng)是為一些類似演說家等公眾人物保存的距離;B項(xiàng)是比較正式的場(chǎng)合〔如會(huì)晤等一些交際場(chǎng)合〕保持的距離;C通過社會(huì)聯(lián)系與社會(huì)關(guān)系所獵取的資源,被稱為〔。A.社會(huì)資本B.人力資本C.經(jīng)濟(jì)資本D.公共資本【答案】A社會(huì)整合度。失去家中獨(dú)生子女的家庭被稱為〔。A.丁克家庭B.?dāng)啻彝.失獨(dú)家庭D.殘缺家庭【答案】C【解析】失去家中獨(dú)生子女的家庭被稱為失獨(dú)家庭。被稱為〔。A.內(nèi)群體B.初級(jí)群體C.小群體D.次屬群體【答案】B20世紀(jì)初由美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖岢龅摹3跫?jí)群體又稱首屬群體,是社會(huì)群體中最古老、最根本的形式,是個(gè)人參與社會(huì)生活的根底群體。如家庭、鄰里、玩?;锇榈榷紝儆诔跫?jí)群體。有突地貫徹執(zhí)行,維護(hù)組織的各項(xiàng)秩序,這種組織過程是〔。A.組織設(shè)計(jì)B.組織溝通C.組織掌握D.組織決策【答案】C夠有突地貫徹執(zhí)行,維護(hù)組織的各項(xiàng)秩序,這種組織過程是組織掌握??茖W(xué)治理理論的主要代表人物之一是〔。A.巴納德B.梅約C.麥克雷戈D.法約爾【答案】D【解析】組織治理理論主要有科學(xué)治理理論、人際關(guān)系理論、組織行為理論和權(quán)變理論等??茖W(xué)治理理論的主要代表人物有美國(guó)工程師泰羅和法國(guó)治理學(xué)家法約爾梅約和羅伊斯里斯伯格等人指導(dǎo)的霍桑試驗(yàn)中逐步形成的德和麥克雷戈。美國(guó)心理學(xué)家約翰·摩爾斯和杰伊·洛斯奇提出的組織治理理論是〔。A.超“Y”理論B”理論C”理論D”理論【答案】A【解析】美國(guó)心理學(xué)家約翰·摩爾斯和杰伊·洛斯奇提出的組織治理理論是超“Y”理論。斯梅爾瑟的價(jià)值累加理論提出,導(dǎo)致集體行為發(fā)生的因素有〔。A.3B.4C.5D.6【答案】D瑟提出,只有在構(gòu)造性助因、構(gòu)造性緊急、一般化信念、促發(fā)性因素、行動(dòng)發(fā)動(dòng)和社會(huì)掌握等六個(gè)因素不斷累加影響下,才會(huì)導(dǎo)致集體行為的發(fā)生。以泰勒制原則和市場(chǎng)為導(dǎo)向,以分工和專業(yè)化為根底的生產(chǎn)勞動(dòng)方式被稱為〔。A.生產(chǎn)政體B.福特主義C.壓迫機(jī)制D.后福特主義【答案】B義。在關(guān)于城市空間構(gòu)造的理論中,多核心理論的提出者是〔。A.伯吉斯B.霍伊特C.林德夫婦D.哈里斯和厄爾曼【答案】D認(rèn)為城市可能有兩個(gè)甚至兩個(gè)以上中心區(qū)提出的。美國(guó)學(xué)者林德夫婦在社區(qū)爭(zhēng)論中開創(chuàng)了以小市鎮(zhèn)為對(duì)象的全貌爭(zhēng)論。城鎮(zhèn)化的進(jìn)程與工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的水平趨于全都的城鎮(zhèn)化被稱為〔。A.過度城鎮(zhèn)化B.滯后城鎮(zhèn)化C.同步城鎮(zhèn)化D.低度城鎮(zhèn)化【答案】C是指城鎮(zhèn)化水平落后于工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平的城鎮(zhèn)化;低度城鎮(zhèn)化是指以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo),工業(yè)根底薄弱的城鎮(zhèn)化。故A、B、D3〔。A.田園城市理論B.組合城市理論C.區(qū)域整體進(jìn)展理論D.城市集中進(jìn)展理論【答案】A3中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)展中的加速進(jìn)展階段是〔。A.1949—1957B.1958—1977C.1978—2023D.1978【答案】D〔1949—1957,為平穩(wěn)起步階段;其次階段〔1958—1977,為大起大落階段;第三階段〔年至今,為加速進(jìn)展階段。依據(jù)《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)階層構(gòu)造爭(zhēng)論報(bào)告〔2023〕一書以職業(yè)分類為根底,以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源的占有狀況為標(biāo)準(zhǔn),可將全國(guó)成年社會(huì)成員劃分為〔。A.7B.8C.9D.10【答案】D〔2023〕10個(gè)1〕國(guó)家與社會(huì)治理者階層〔〕經(jīng)理人53〕私營(yíng)企業(yè)主階層〔〕〕辦事人員階層〔〕個(gè)體工商戶階層〔7〕商業(yè)效勞業(yè)員工階層〔〕產(chǎn)〕〔1〕城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層。的目標(biāo)和手段來替代,這是指〔。A.退縮主義B.形式主義C.反叛D.革者【答案】C以的目標(biāo)和手段來替代,這是指反叛。題爭(zhēng)論理論中的〔。A.社會(huì)解組理論B.社會(huì)建構(gòu)理論C.社會(huì)病理學(xué)D.價(jià)值沖突理論【答案】B被定義為社會(huì)問題的社會(huì)建構(gòu)過程及其客觀條件。對(duì)社會(huì)運(yùn)行過程進(jìn)展干預(yù),對(duì)社會(huì)系統(tǒng)施加定向影響的社會(huì)變遷形式是〔。A.社會(huì)改革B.社會(huì)革命C.自發(fā)變遷D.有打算變遷【答案】D向進(jìn)展修正;對(duì)社會(huì)實(shí)踐與社會(huì)問題進(jìn)展掌握。二、多項(xiàng)選擇題〔5210〕當(dāng)代社會(huì)學(xué)方法論的主要流派有〔。A.后實(shí)證主義B.人文主義C.批判詮釋理論D.后現(xiàn)代主義E.馬克思主義【答案】ABCD派有后實(shí)證主義、人文主義、批判詮釋理論和后現(xiàn)代主義。著名家庭社會(huì)學(xué)家威廉·古德認(rèn)為,家庭的特征包括〔。A.至少有兩個(gè)不同性別的成年人居住在一起B(yǎng).他們之間存在著某種勞動(dòng)分工C.他們進(jìn)展很多經(jīng)濟(jì)交換和社會(huì)交換D.他們共享很多事物E.成年人與其子女之間有著親子關(guān)系【答案】ABCDE【解析】著名家庭社會(huì)學(xué)家威廉·古德認(rèn)為,家庭的特征包括:至少有兩個(gè)不同性別的成年人居住在一起;他們之間存在著某種勞動(dòng)分工。即他們并不都干同樣的事;他們進(jìn)展很多經(jīng)濟(jì)交換和社會(huì)交換;們共享很多事物,如吃飯、性生活、居住,既包括物質(zhì)活動(dòng),也包括社會(huì)會(huì)活動(dòng)。成年人與其子女之間有著親子關(guān)系,父母對(duì)孩子擁有某種權(quán)威,但同時(shí)又對(duì)孩子擔(dān)當(dāng)保護(hù)、合作與撫育的義務(wù),相互保護(hù),相互幫助。集體行為的特征包括〔。A.偶然性B.群眾性C.自發(fā)性D.非組織化E.非制度化【答案】BCDE非制度化四個(gè)特征?,F(xiàn)代城市社區(qū)生活方式的特點(diǎn)包括〔。A.社會(huì)分工簡(jiǎn)單B.家庭和初級(jí)群體作用減弱C.人際互動(dòng)趨向功利化、理性化和淺薄化D.存在和包涵了更多的文化差異E.社會(huì)構(gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)潔【答案】ABCD【解析】現(xiàn)代城市社區(qū)生活方式的特點(diǎn)主要包括〕更特地化的工作,彼此工作背景相差很大〔〕〕城市社區(qū)中,人際互動(dòng)趨向功利化、理性化和淺薄化〔〕城市社區(qū)存在和包涵了更多的文化差異。E偏差行為的負(fù)功能的主要表現(xiàn)有〔。A.干擾正常的社會(huì)生活秩序B.破壞社會(huì)成員間的相互信任C.減弱他人遵從標(biāo)準(zhǔn)的意愿D.加強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)E.有利于社會(huì)預(yù)警【答案】ABC【解析】偏差行為的負(fù)功能的主要表現(xiàn)有:干擾正常的社會(huì)生活秩序;損害個(gè)人和社會(huì)的利益;減弱他人遵從標(biāo)準(zhǔn)的意愿;破壞社會(huì)成員間的相互信任。第Ⅱ局部非選擇題〔60〕三、名詞解釋題〔5315〕普遍調(diào)查是統(tǒng)計(jì)調(diào)查的組織形式之一。社會(huì)構(gòu)造【答案】是指社會(huì)諸要素之間在相互作用過程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系?;橐觥敬鸢浮客ǔJ悄信g依照社會(huì)風(fēng)俗或法律的規(guī)定而結(jié)為夫妻關(guān)系的一種社會(huì)制度。教育〔廣義〕體社會(huì)化和社會(huì)共性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)問題了影響社會(huì)全體或局部成員正常生活的問題。四、簡(jiǎn)答題〔5525〕簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)爭(zhēng)論的一般程序?!?〕籌劃階段。實(shí)施階段??偨Y(jié)階段。簡(jiǎn)述角色失調(diào)的常見狀況?!?〕角色緊急。角色沖突。角色不清。角色中斷。角色失敗。簡(jiǎn)述群體的特征。〔1〕有肯定數(shù)量的社會(huì)成員。有肯定的為群體成員所承受的目標(biāo)。有明確的成員關(guān)系,并形成歸屬感。有肯定的行為準(zhǔn)則。時(shí)間上具有肯定的持續(xù)性。簡(jiǎn)述中國(guó)成立以來五次大規(guī)模社會(huì)流淌的典型特征。【答案〔1〕1949—1956年,以對(duì)中國(guó)成立以前的社會(huì)階級(jí)階層構(gòu)造進(jìn)展重塑為標(biāo)志。〔2〕1957—1965年,多維二元身份體系之間的界限相對(duì)確定,跨越身份邊界的流淌格外困難。〔3〕1966—1977〔4〕1978—1991〔5〕1992簡(jiǎn)述社會(huì)現(xiàn)代化的特征?!?〕社會(huì)現(xiàn)代化是一項(xiàng)社會(huì)領(lǐng)域的革命進(jìn)程。社會(huì)現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的、有階段的歷史過程。社會(huì)現(xiàn)代化是一場(chǎng)持續(xù)的國(guó)際競(jìng)賽。五、論述題〔21020〕聯(lián)系實(shí)際論述強(qiáng)關(guān)系與弱關(guān)系理論?!敬鸢浮?〕美國(guó)社會(huì)學(xué)家格蘭諾維特提出人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以分為強(qiáng)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)兩種。強(qiáng)關(guān)系是指?jìng)€(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)同質(zhì)性較強(qiáng),人與人的關(guān)系嚴(yán)密,有很強(qiáng)的情感因素維系多的感情維系。關(guān)系的強(qiáng)弱打算了能夠獲得信息的性質(zhì)以及個(gè)人到達(dá)其行動(dòng)目的的可能性。邊燕杰對(duì)天津的一項(xiàng)爭(zhēng)論說明,在中國(guó)的勞動(dòng)者更常常地通過強(qiáng)關(guān)系而非弱關(guān)系查找〔聯(lián)系實(shí)際闡述,2〕聯(lián)系實(shí)際論述我國(guó)社會(huì)問題防治的戰(zhàn)略措施?!敬鸢浮?〕產(chǎn)力。改革上層建筑和
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