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文檔簡介

《有效上課》的心得體會板當(dāng)中學(xué):丁天芳通過《有效上課》的學(xué)習(xí),使我深刻的體會到,中國的基礎(chǔ)教育最急迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育辦法的歷史性深刻變革,面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,作為一名當(dāng)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一種當(dāng)代教師如果僅僅是將課本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會發(fā)明,要把德、智、體、美全方面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從變化教育者開始,一種當(dāng)代教師就必須不停提高本身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才干成為一名合格的當(dāng)代教師,而這其中最核心的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是崇高的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。教師的職業(yè)抱負(fù)是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力,動機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī),有很高的工作主動性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動,很難構(gòu)想一種對教育工作毫無愛好的人,一種見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完畢教育教學(xué)工作。因此不停增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化本身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德崇高的教師作為學(xué)習(xí)的楷模,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形體現(xiàn),崇高而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。博學(xué),這是一種根本前提,要協(xié)助學(xué)生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識更應(yīng)是飛躍不息的江河,只有不停地拓寬,向前,才干無愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實(shí)踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,才干真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才干適應(yīng)知識大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全方面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,現(xiàn)在,在推動素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),如何樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,我認(rèn)為要做一名合格的教師,首先,不停虛心學(xué)習(xí)、調(diào)節(jié)、充實(shí)、完善本身的知識構(gòu)造。信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一種人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識構(gòu)造不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一種子集。當(dāng)代師生的知識構(gòu)造呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不停充實(shí)自我,不停超越自我,不停完善自我的知識體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。另首先,轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的將來,而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種盼望不僅是教師本身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一種重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的恥笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差別,實(shí)施差別的教育,就會有差別的發(fā)展。我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不停充實(shí)自我,不停超越自我,不停完善自我。有效上課。在這一章節(jié)中,提到了某些怎么樣上課才實(shí)用的某些意見,在我看來,我覺得很有道理,作為一名教師,要上好一堂課,教案的準(zhǔn)備非常重要,我們把這一過程稱之為備課。備課涉及備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備教學(xué)過程等,但由于某些日?,嵥榈氖虑檎紦?jù)了教師大部分時(shí)間,事實(shí)上的備課就等同于寫教案了。為了按固定的格式填寫好教案本上的內(nèi)容,工整的書寫方便達(dá)成規(guī)定,應(yīng)付學(xué)校或上級的檢查,老師們大部分的時(shí)間用于了“書寫”,平時(shí)在學(xué)校上課、改作業(yè)、解決學(xué)生糾紛、與家長溝通已占去了教師大量的時(shí)間和精力,用于思考的時(shí)間又有多少呢?然而這樣精工細(xì)寫的教案等檢查后便放進(jìn)了抽屜,上課前教師還得重新備課。這樣的“備課”造成了“備課”與“上課”兩張皮的現(xiàn)象,這樣的備課便成了一種擺設(shè),這樣的備課便是徒勞的、無效的。但我覺得因每個人的上課方式不同,無論什么樣的方式只要適合自己就行,能達(dá)成高效就行。而在最后,自己想說的一點(diǎn)就是有效練習(xí)?,F(xiàn)階段諸多人對于題海戰(zhàn)術(shù)不屑一顧,認(rèn)為這與現(xiàn)在的素質(zhì)教育、課堂效果等等一系列的教研活動相沖突,而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為,諸多時(shí)候,練習(xí)的重要性是其它任何環(huán)節(jié)所不能替代的。只是由于作業(yè)的分層設(shè)計(jì)不夠好,造成諸多同窗感到一定的挫敗感,于是就出現(xiàn)了不完畢作業(yè)的狀況,諸多學(xué)生開始搪塞老師,敷衍了事。因此,要想真正體現(xiàn)練習(xí)的有效性,作為教師來講,必須要設(shè)計(jì)故意義的、高效的練習(xí)形式。學(xué)無止境,同樣,對于一種老師來講,自己需要學(xué)習(xí)的東西也諸多,只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一種好老師,才是一種深受學(xué)生歡迎的老師,也才是一種對學(xué)生協(xié)助很大的老師。最后讓我把顏真卿的名言獻(xiàn)給大家:三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。備課涉及備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備教學(xué)過程等,但由于某些日?,嵥榈氖虑檎紦?jù)了教師大部分時(shí)間,事實(shí)上的備課就等同于寫教案了。為了按固定的格式填寫好教案本上的內(nèi)容,工整的書寫方便達(dá)成規(guī)定,應(yīng)付學(xué)校教導(dǎo)處或上級的檢查,老師們大部分的時(shí)間用于了“書寫”,平時(shí)在學(xué)校上課、改作業(yè)、解決學(xué)生糾紛、與家長溝通……已占去了教師大量的時(shí)間和精力,用于思考的時(shí)間又有多少呢?然而這樣精工細(xì)寫的教案等檢查后便放進(jìn)了抽屜,上課前教師還得重新備課。這樣的“備課”造成了“備課”與“上課”兩張皮的現(xiàn)象,這樣的備課便成了一種擺設(shè),這樣的備課便是徒勞的、無效的。在課程改革的今天,我們的備課也亟等注入新的活力。學(xué)習(xí)了《有效上課》這本書后,對于”有效上課”的理念有了新的認(rèn)識和理解,并對自己此后的工作起到了引領(lǐng)的作用。下面談?wù)勎业哪承├斫夂妥龇?。有效的備課應(yīng)是備而有用的,有助于教師貫徹地教、巧妙地教,增進(jìn)學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得扎實(shí)。有效備課重要的是教師的鉆研、思考,采用適宜的教學(xué)方式及手段,根據(jù)課堂的實(shí)際狀況寫出課后反思,不停提高自己的教學(xué)藝術(shù).長久堅(jiān)持這樣的備課,自己深鉆教材,才干磨練自己的意志和能力,只有積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才干真正領(lǐng)略名

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