淺析知識(shí)女性發(fā)展與現(xiàn)代護(hù)士自我實(shí)現(xiàn)

淺析知識(shí)女性發(fā)展與現(xiàn)代護(hù)士自我實(shí)現(xiàn)李阿萌（皖南醫(yī)學(xué)院弋磯山醫(yī)院）[摘要]如今社會(huì)，發(fā)展日新月異，女性，尤其是知識(shí)女性在社會(huì)角色中發(fā)揮著重要作用，然而傳統(tǒng)文化根深蒂固，性別差異更非一朝一夕，現(xiàn)代知識(shí)女性在實(shí)現(xiàn)夢想上仍面臨種種障礙和困惑，其中護(hù)士更甚?，F(xiàn)代護(hù)士應(yīng)通過應(yīng)認(rèn)真思考應(yīng)對現(xiàn)實(shí)，才能完善自身，實(shí)現(xiàn)自我。[關(guān)鍵詞]知識(shí)女性；發(fā)展；阻礙；現(xiàn)代護(hù)士；實(shí)現(xiàn)自我偉大的教育先行者陶行知先生說過：“培養(yǎng)了一個(gè)女人，就等于培養(yǎng)了一個(gè)民族?！彬嚾换厥?，我們看到是我們的曾祖母、祖母、母親和我們自己幾代人走過來的深深淺淺的腳?。患?xì)數(shù)滄桑歲月，一代代婦女的命運(yùn)發(fā)生巨大變化。每一年的3月8日為國際婦女節(jié)，這一天是全世界勞動(dòng)?jì)D女的盛典，更是激勵(lì)現(xiàn)代女性團(tuán)結(jié)一致，凝聚力量為女性爭取自由平等而奮斗。一、知識(shí)女性在中國的發(fā)展1傳統(tǒng)中國女性遠(yuǎn)古時(shí)代，生產(chǎn)力水平制約，生產(chǎn)分工不同，男子從事漁獵活動(dòng)，婦女從事采集活動(dòng)，采集活動(dòng)比漁獵活動(dòng)的收獲穩(wěn)定，供氏族成員糊口度日，婦女逐漸在生產(chǎn)起重要作用；還因?yàn)閷ι莫?dú)特貢獻(xiàn)而獲高貴的社會(huì)地位，這就是母系氏族公社，婦女是氏族的管理者?，F(xiàn)存有許多關(guān)于女性的神話，如西王母神話，女媧造人等，這些女神形象的出現(xiàn)，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對女性的崇拜。中國長達(dá)幾千年的封建社會(huì)，國家以封建專制中央集權(quán)作為統(tǒng)治形式，是一個(gè)具有強(qiáng)烈男權(quán)色彩的男權(quán)社會(huì)，《周易》述“陰陽有序”，其男為陽，陰為女，孔子談“女子難養(yǎng)”，董仲舒提“三綱五常”，周敦頤主“陽健陰順，陽尊陰卑、陰陽理而后和”。[1]統(tǒng)治階層奉行儒家宗法倫理,推崇“三綱五常”“男尊女卑”“三從四德”等封建倫理、綱常的束縛,長期處于被壓迫、被奴役的地位。儒家思想更進(jìn)一步將兩性倫理關(guān)系的加以理論化、條理化乃至法律化。古代女性大多連自己的名字都沒有,只以“王氏”、“張氏”等代稱,只能被動(dòng)地接受男權(quán)的任意安排。女人似乎注定了只能得到男人的寵幸,或憐憫,或幽閉,而不能獲得任何權(quán)力和責(zé)任。這種外在的強(qiáng)制性規(guī)定已形成一整套的意識(shí)形態(tài),逐漸被女性心理化,內(nèi)在化,并長期在被壓抑、被奴役的處境中而無意識(shí)。[2]中國女性的地位可用“女奴”二字來概括。[3]2近代女性的覺醒，知識(shí)女性出現(xiàn)“每一種民族文化中，都有兩種民族文化”。這說明傳統(tǒng)文化是良莠不齊的，雖然古代女性受傳統(tǒng)思想禁錮，但不乏個(gè)性女性出現(xiàn)：花木蘭，武則天和慈禧太后。歷史的長河是一江春水，朝著時(shí)代潮流發(fā)展。到了近代，西方的女權(quán)思想浸入我國，“女學(xué)”運(yùn)動(dòng)開始講大量中國女性推向?qū)W堂，社會(huì)不再奉行“女子無才便是德”，隨即出現(xiàn)了以女學(xué)生和受到新式教育的女學(xué)生為主體的一個(gè)特殊群體——知識(shí)女性群，辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)將中國婦女推向社會(huì)，婦女紛紛投入解放浪潮，追求和男性平等的權(quán)利。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在辛亥革命時(shí)期,著名的知識(shí)女性,有姓名可查者達(dá)380人。[4]這些女性都接受過西方文明教育，她們的覺醒，成為了婦女解放的主導(dǎo)力量，影響著更多女性的自教和覺醒。而現(xiàn)代知識(shí)女性扮演著多重角色，不僅僅完成延續(xù)后代的自然使命，還積極追求自己的事業(yè)，不甘愿只做“男人身上的一根肋骨”。她們是一個(gè)具有較高文化、心理素質(zhì)和較強(qiáng)的自主意識(shí)的群體，在家庭和事業(yè)上都追求全面發(fā)展的知識(shí)女性。二、知識(shí)女性成長的阻礙1封建思想。幾千年的封建女教中糟粕的文化傳統(tǒng)已經(jīng)被加以否定和摒棄，但是歷史是客觀存在的，并且在現(xiàn)實(shí)有些人的頭腦中還是根深蒂固，所以重男輕女的觀念，“頭發(fā)長見識(shí)短”的思想還是大大存在的。2角色矛盾?，F(xiàn)代知識(shí)女性有多重角色：愛情，事業(yè)，家庭和婚姻，牽絆著女性的不僅僅是角色之間的糾葛，更重要的是如何平衡這些角色。網(wǎng)上有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：半數(shù)以上的現(xiàn)代女性難以處理家庭與事業(yè)的矛盾。從自身生理、心理特征而言，知識(shí)女性是具有某些弱勢特征的群體。在如今知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，對她們是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，女性肩負(fù)著生育和家務(wù)勞動(dòng)的責(zé)任，這使得女性在勞動(dòng)力市場中處于劣勢地位。當(dāng)工作與家庭兩者發(fā)生矛盾時(shí)，知識(shí)女性容易陷入迷茫，魚與熊掌不可兼得，而她們往往將更多的精力和時(shí)間投入到家庭，從而忽略了工作，為換取生存環(huán)境的協(xié)調(diào)與和睦，犧牲了和男性同樣的人生價(jià)值。人們的關(guān)注似乎也有所偏頗，與其贊賞某些成功女性的成就，現(xiàn)在的人們似乎更愿關(guān)注那些“女強(qiáng)人”背后的失敗的愛情婚姻和家庭。使得現(xiàn)代女性在自我追求和家庭中進(jìn)退兩難。3媒體誤導(dǎo)?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)，媒體相當(dāng)發(fā)達(dá)，各種訊息鋪天蓋地。我們可以看到許多知名男性的成功歷程和累累功績，但鏡頭轉(zhuǎn)到女性身上時(shí)，人們品頭論足的是她們天使的臉蛋，魔鬼的身材，或者整容與否，與誰結(jié)婚與誰劈腿。女性社會(huì)價(jià)值被單一化、身體被物化的現(xiàn)象很嚴(yán)重,波伏娃說:“女人不是天生的,是被變?yōu)榕说摹！盵5]社會(huì)更多的把女性置于被“欣賞“的位置，引導(dǎo)著女性只注重外在的形象，而忽視了內(nèi)在美的塑造。4生理因素。女性先天的生理因素也約束著女性的發(fā)展，女性體力若于男性，而且還要經(jīng)歷月經(jīng)期，妊娠期，產(chǎn)褥期等各階段，這些特定的時(shí)期與生理變化引起的心理變化，一定程度的影響了女性的正常的工作和學(xué)習(xí)。三、醫(yī)院護(hù)士的現(xiàn)狀及工作特點(diǎn)醫(yī)學(xué)是解決人類健康問題的一門科學(xué)，凡是進(jìn)入臨床工作的人員，必須接受高等教育，接受專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，并且經(jīng)過臨床實(shí)習(xí)。可以說，醫(yī)務(wù)工作者都是具有高水平文化素養(yǎng)的知識(shí)分子。而在醫(yī)療隊(duì)伍中，不得不提及占知識(shí)女性比例極高的護(hù)理隊(duì)伍。1護(hù)理隊(duì)伍以女性為主力軍。據(jù)調(diào)查，某三甲醫(yī)院全體職工2200多名，其中護(hù)士群體1000多名，即占全院職工45.5%。眾多護(hù)士中，大專學(xué)歷以上100%，其中本科學(xué)歷以上300余人，約占比例30%以上。而所有護(hù)士男護(hù)士僅為22名，也即女性護(hù)士約占總護(hù)士比例98%。不難看出，現(xiàn)今社會(huì)女護(hù)士仍是護(hù)理隊(duì)伍中的主要力量，而護(hù)士群體又占醫(yī)院職工很大比例，如何壯大護(hù)理隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)女性護(hù)士自我價(jià)值，將推動(dòng)醫(yī)院乃至醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。2護(hù)士年輕化，護(hù)理隊(duì)伍不穩(wěn)定。隨著國家的發(fā)展以及國家對醫(yī)療的重視，醫(yī)療體系越來越發(fā)達(dá)，醫(yī)療隊(duì)伍也越來越壯大。各大醫(yī)院紛紛擴(kuò)大規(guī)模，新型的門診，住院大樓如雨后春筍，私立醫(yī)院的涌現(xiàn)，隨之而來的是各地的招聘，而剛畢業(yè)的醫(yī)學(xué)生就成了醫(yī)療隊(duì)伍的新生力量。護(hù)理隊(duì)伍中新人比例較大，新生力量朝氣蓬勃，斗志昂揚(yáng)，但是,隨著企業(yè)間的競爭不斷加劇，醫(yī)務(wù)人員的壓力也日趨增大，尤其護(hù)患關(guān)系更為緊張，而低年資的護(hù)士由于工作經(jīng)驗(yàn)不足，業(yè)務(wù)生疏，經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)，個(gè)人成就感低，這讓她們很快對該職業(yè)產(chǎn)生倦怠。跳槽，考公務(wù)員，考研等成為很多年輕護(hù)士逃脫醫(yī)療機(jī)構(gòu)的途徑，護(hù)理人才流失。3護(hù)士的工作特點(diǎn)（1）工作環(huán)境的復(fù)雜性。醫(yī)院里各種患者，傷殘畸形，癌痛折磨，生離死別，讓患者生理心理狀態(tài)受到創(chuàng)傷，而在這種充滿應(yīng)激原的醫(yī)院里，與患者接觸最多的就是護(hù)士，如何面對患者，安慰患者，以及密切觀察病情，做好隨時(shí)搶救病人的準(zhǔn)備使得護(hù)士長期處于緊張的狀態(tài)。（2）護(hù)士工作風(fēng)險(xiǎn)大。隨著《醫(yī)務(wù)事故的處罰條例》的出臺(tái)以及國家日益法制化，患者的維權(quán)意識(shí)越來越強(qiáng)，這要求護(hù)士要有高責(zé)任，要有隨機(jī)應(yīng)變能力要有觀察病情變化的洞悉力，否則會(huì)發(fā)生工作差錯(cuò)威脅患者生命，而對于護(hù)士可能就要走上法庭。再者，護(hù)士每天都要進(jìn)行注射，穿刺工作，還要處理銳器，污染傷口等，而這些都存在職業(yè)暴露的危險(xiǎn)。（3）護(hù)士工作負(fù)荷大。大部分醫(yī)院護(hù)理人員不能按規(guī)定配置，有的醫(yī)院床護(hù)比不到1:0.25，護(hù)士數(shù)量嚴(yán)重缺編。[6]再加上不規(guī)律的“三班倒”，人體生物鐘紊亂，使護(hù)士經(jīng)常處于超負(fù)荷狀態(tài)。（4）與家庭角色沖突。護(hù)士工作壓力大，工作量超負(fù)荷，同時(shí)還肩負(fù)著家庭的重任，頻繁的值夜班，睡眠紊亂，且無正常節(jié)假日，陪伴家人的時(shí)間變少。長期以往，會(huì)使得家庭矛盾出現(xiàn)。（5）社會(huì)地位不高，價(jià)值感低?，F(xiàn)代護(hù)士不僅要承擔(dān)專業(yè)治療工作，還要承擔(dān)病人的大量日常生活護(hù)理，給許多患者和家屬造成錯(cuò)覺，覺得護(hù)士就是伺候病人的，有些患者甚至對護(hù)士隨意呵斥。這讓很多女性護(hù)士困擾尷尬。四、現(xiàn)代護(hù)士發(fā)展自我的策略1社會(huì)和醫(yī)院方面。社會(huì)支持在護(hù)士工作中非常重要，社會(huì)各界以及媒體應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)醫(yī)療事業(yè)。同時(shí)醫(yī)院管理層應(yīng)當(dāng)擴(kuò)建護(hù)士隊(duì)伍，提高護(hù)士待遇，營造良好環(huán)境。經(jīng)常召開護(hù)士座談會(huì)，了解護(hù)士的工作和生活，提升護(hù)士對職業(yè)的興趣。2護(hù)士不斷積累知識(shí)。護(hù)士不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和文化知識(shí)，滿足工作需要，能解答患者的疑問，科學(xué)的健康教育，贏得患者的尊重和信任。同時(shí)還要學(xué)習(xí)法律知識(shí)，懂得保護(hù)自我，同時(shí)還學(xué)習(xí)相關(guān)心理學(xué)，提高自身心理素質(zhì)。3培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)。良好的職業(yè)素養(yǎng)要求護(hù)士面對繁忙的工作能調(diào)試好自己的心情，保持一顆有活力的心，微笑面對生活，面對工作，工作中嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，操作流程，從而保證工作質(zhì)量。4與患者保持良好關(guān)系?！叭种委?，七分護(hù)理”，讓患者切實(shí)感受到護(hù)理的重要性，這需要多和患者溝通，保持微笑，不急不慢，給人沉穩(wěn)端莊的感覺，細(xì)心詢問病人感受，耐心解答患者疑問，讓問候和關(guān)心成為撫慰患者創(chuàng)傷的一劑良藥。5建立和諧的工作以及家庭關(guān)系。重視和同事間的感情，在與其交流切磋中得到提高，善于與醫(yī)生交流合作，做醫(yī)生工作上的好伙伴。同家人溝通，取得理解和支持，生活中培養(yǎng)與家人的感情，不把工作上的煩惱和情緒帶到家中，從而實(shí)現(xiàn)家庭事業(yè)雙贏?？傊?，現(xiàn)代護(hù)士面臨著知識(shí)女性所面臨的阻礙，但又比普通知識(shí)女性面臨更多的困難。現(xiàn)代護(hù)士如何實(shí)現(xiàn)自我關(guān)系到國家，社會(huì)，醫(yī)療，家庭，個(gè)人以及經(jīng)濟(jì)等各方面的系統(tǒng)工程?，F(xiàn)代護(hù)士需要國家和社會(huì)的重視，保障其權(quán)益，摒棄傳統(tǒng)的觀念，自身也要不懈努力，得到家庭以及社會(huì)的支持。我們相信，現(xiàn)代護(hù)士作為知識(shí)女性的特殊群體，通過理性的分析，思考現(xiàn)存的問題，必能處理好各種角色，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。作者簡介：李阿萌，本科，皖南醫(yī)學(xué)院弋磯山醫(yī)院輪轉(zhuǎn)護(hù)士，聯(lián)系電話參考文獻(xiàn)：[1]彭華,賀文峰.周敦頤性別意識(shí)探微[J].船山學(xué)刊,2008,(1).[2]薛慧芳.知識(shí)女性成才探析[J].福建師范大學(xué)福清