部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè) 23《孟子》三章 得道多助 失道寡助 教案（表格式）

教師姓名單位名稱填寫(xiě)時(shí)間學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)/冊(cè)八年級(jí)（上）教材版本人教版（部編版）課題名稱第六單元孟子三章《得道多助失道寡助》難點(diǎn)名稱學(xué)習(xí)《得道多助失道寡助》中的“仁政”思想難點(diǎn)分析從知識(shí)角度分析為什么難知識(shí)點(diǎn)本身內(nèi)容復(fù)雜：仁，這個(gè)字的意思容易理解，但“仁政”作為一種學(xué)說(shuō)，作為儒家的治國(guó)平天下的理念，讓學(xué)生當(dāng)堂理解是有難度的。從學(xué)生角度分析為什么難作為中學(xué)生，由于受到自身文化水平各方面的影響，很難理解在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的時(shí)代，孟子為什么提出的這種以“和”為本的治國(guó)理念，更多的人認(rèn)為通過(guò)武力征服才是合理的。這也是學(xué)生心中的疑惑之處。難點(diǎn)教學(xué)方法通過(guò)理解課文內(nèi)容，得出“作戰(zhàn)和治國(guó)都需要人和”的道理。通過(guò)說(shuō)文解字的方法理解“仁”，然后再過(guò)渡到對(duì)“仁政”思想的理解。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入大家對(duì)孟子這個(gè)人了解嗎？我們非常熟悉的一個(gè)故事《孟母三遷》，從這個(gè)故事中我們知道孟子從小就受到了嚴(yán)格的教育，孟母是一位非常偉大的母親，培養(yǎng)出了一位偉大的人物，現(xiàn)在我們尊稱他為“亞圣”，后世以“孔孟”并稱。戰(zhàn)國(guó)中期，諸侯混戰(zhàn)，生靈涂炭，面對(duì)這種情況孟子反對(duì)不義之戰(zhàn)，反對(duì)霸權(quán)主義，主張以“仁政”統(tǒng)一天下，今天我們學(xué)習(xí)的《得道多助失道寡助》就體現(xiàn)了他的這一主張。知識(shí)講解（難點(diǎn)突破）1.作者提出了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這個(gè)觀點(diǎn)，列舉了兩個(gè)事例，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。攻城失敗和守城失敗這兩個(gè)事例。2.同學(xué)們對(duì)這兩個(gè)事例進(jìn)行分析：思路如下攻城的一方占據(jù)哪個(gè)有利條件？天時(shí)守城的一方占據(jù)哪個(gè)有利條件？地利結(jié)果如何？守城失敗得出什么結(jié)論？天時(shí)不如地利繼續(xù)分析第二個(gè)事例：攻城的一方占據(jù)哪個(gè)有利條件？人和守城的一方占據(jù)哪個(gè)有利條件？地利結(jié)果如何？攻城失敗得出什么結(jié)論？地利不如人和所以說(shuō)，天時(shí)、地利，人和這三個(gè)作戰(zhàn)條件中，人和是最重要的。接著作者話題一轉(zhuǎn)，他認(rèn)為作戰(zhàn)需要靠“人和”，治國(guó)更需要“人和”。3.請(qǐng)同學(xué)們思考：君主如何才能得到“人和”呢？需要君主實(shí)行“仁政”4.什么是“仁政”？先理解“仁”的含義：仁，親也——東漢·許慎《說(shuō)文解字》?？鬃樱汉诵氖菒?ài)人，對(duì)人有愛(ài)心孟子：惻隱之心，即同情心5.實(shí)施仁政就是要把“仁”的思想落實(shí)到具體的國(guó)家治理之中這就是仁政。所以說(shuō)，得道者多助，失道者寡助。課堂練習(xí)（難點(diǎn)鞏固）在括號(hào)內(nèi)用《得道多助，失道寡助》中的句子填空：臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分?！芭_(tái)獨(dú)分子”妄圖利用臺(tái)灣海峽這一（）來(lái)阻擋祖國(guó)的統(tǒng)一是不會(huì)得逞的?！耙粋€(gè)中國(guó)”是人心所向，正所謂（不如）。我們看到世界上越來(lái)越多的國(guó)家和人民支持“一個(gè)中國(guó)”的主張，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力，正所謂“，?！痹谧鎳?guó)統(tǒng)一的問(wèn)題上，我們絕不承諾放棄武力，這正是“以，?！彼裕熬佑?，”。小結(jié)文章開(kāi)篇點(diǎn)題提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利，地