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文檔簡介
1/1《阿長與山海經(jīng)》的讀后感范文(通用)
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感1
魯迅的散文我一直都認(rèn)為平實形象,這篇也是。它沒有許多華麗的修飾語,卻時刻閃爍著人性的光輝。
從我對長媽媽“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”到因長媽媽為自己買了夢寐以求的《山海經(jīng)》而產(chǎn)生“新的敬意”又到對長媽媽的懷念,感情流露真摯。
通過“長媽媽名字的由來”“喜歡切切察察”“睡相不好”“不許我走動”“教我規(guī)矩”“講長毛的故事”“買山海經(jīng)”這七件事,刻畫了一位真誠善良、正直、忠厚但有點守舊、粗俗的婦女形象,表達了作者對長媽媽的感激、尊敬和懷念,也表達出了對古代勞動婦女命運的深切同情。
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感2
歷史的長河中,人們不斷的與字打交道,從開始的象形文字直到如今的簡體漢字,自從有了字的出現(xiàn),人們便開始用字來記述自己的生活,表達自己的思想。
魯迅愛書,愛讀書,在小小年紀(jì)時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久,或許,這就是我們所不擁有的品質(zhì),也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!
我雖不如魯迅那樣癡迷,卻也報著對書無比的喜愛,我常常敲開書的大門,與書中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險,一起感受勝利。
那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺,無疑是最大的。
我感覺到了保爾在社會底層的掙扎,感受到了他不愿服輸?shù)囊庵?,以及敢與神甫一爭高下的勇氣,他那對生活充滿希望,永不放棄的形象,連同他那光輝精神,也早已埋在了我的心里。
或許,剛上初中時,以往不敢大大方方展示自己的我,在保爾的支持下,才擔(dān)起了上臺演講,這一對于我來說的重?fù)?dān)?;蛟S,正是在保爾堅定的目光下,我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。
歷史的長河中,有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書,而那其中的許多道理,卻是他們用了盡半世紀(jì)的人生才體會到的。如果我們將他們學(xué)習(xí),了解,豈不是又多了幾百年的智慧。
一本本的書,推動了社會,推動了世界。
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感3
走近文學(xué)大師,聆聽大師的真知灼見;賞讀名家經(jīng)典,感悟文字的點滴精彩。今日,我精讀了魯迅先生的文章:《阿長與山海經(jīng)》。
這是一篇寫人的散文。阿長是魯迅幼時的保姆,在他的很多作品中出現(xiàn)過,可見魯迅對阿長的感情之深厚。
文章一開始,簡略地交代了長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼,可見阿長的地位有多么低下。隨后又寫了她喜歡“切切察察”的毛病、睡覺愛“擺成一個‘大’字”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她饒舌、粗俗而又不拘小節(jié);又通過她通得許多“規(guī)矩”“道理”表現(xiàn)長媽媽的迷信而又善良;長媽媽給“我”講長毛的故事,讓“我”覺得她有一種“神力”。
那天,長媽媽穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:“哥兒,有畫的‘’三哼經(jīng)”,我給你買來了!”“我似乎遇到一個霹靂,全身都震悚起來了;趕緊接過來,人面的獸,九頭的蛇果然都在內(nèi)?!遍L媽媽做了別人不肯做、不愿做、不能做的事情,使“我”真正地體會到長媽媽的確有偉大的神力,以及她對“我”的關(guān)愛。
作者在寫長媽媽這個人物時,并沒有夸大長媽媽性格中的某個方面,而是以兒童的心態(tài)切入的,通過幾件典型的事件寫出了長媽媽性格中的優(yōu)點和缺點,描述了我”對長媽媽的感情經(jīng)過了一番曲折的變化,使阿長這個人物象更加真實。作者從一開始對阿長的討厭,到不耐煩,再到對她有種“特別的敬意”,直到最后作者又產(chǎn)生了對長媽媽新的敬意??梢钥闯?,作者采用了先抑后揚的藝術(shù)手法,把我對長媽媽的感情寫得真實而又生動,層次感極強,這種方式反而讓情感更加深沉、動人、令人回味。
阿長,她是一個真實的人。在魯迅先生筆下,她有許多缺點,但又散發(fā)出人性的光輝,是下層勞動婦女的代表,即使是黑暗的社會現(xiàn)實也無法掩蓋她的善良、溫暖,慈母般的關(guān)愛。作者在這篇文章中抒發(fā)了對長媽媽的無限的敬意和懷念之情,同也為我們展現(xiàn)出一幅江南風(fēng)俗畫卷。
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感4
這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的'情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,并且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最終我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),并且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個人。
在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中,阿長是個響亮的人,她有可敬可愛之處,反之,也有可惡可恨之處。在那里,阿長,我要對你說:
阿長,你的缺點太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的,搬弄是非是不對的。人不應(yīng)當(dāng)太過控制你的少爺,你是個傭人,更不應(yīng)當(dāng)打小報告。不能夠在床上擺大字,把小主人弄到一邊去。還是那句話,你是傭人,不應(yīng)當(dāng)睡得那么死,你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信,用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩,也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂,你沒有讓別人不能開炮的功能,更不能故意去嚇唬小主人。
阿長,你的優(yōu)點也很多。你長得很矮,名字里又沒有“長”字,別人叫你阿長,你卻理解了這個莫名其妙的名字,這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望,僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。
你問得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。
阿長,愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
小主人把他的渴望告訴了好多人,就沒告訴你。你問得含糊不清,就這樣,還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng),能夠明白,你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù),你用自我的血汗錢,買回了那本書,證明你有著崇高品質(zhì)。阿長,愿蒼天有眼,保佑你的靈魂吧。
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感5
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。我從“之后長毛果然進門來了,那老媽子便叫他們‘大王’,——據(jù)說對長毛就就應(yīng)這樣叫,——訴說自我的饑餓。長毛笑道:‘那么,這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來,還帶著一條小辮子,正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,之后一提起,還是立刻面如土色,自我輕輕地拍著胸脯道:‘阿呀,駭死我了,駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長媽媽一樣用關(guān)懷,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人!
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感6
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描述了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。本文中,作者對長媽媽不做外形描述,而是集中寫她的某些特點,從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫,頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知,落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛,在這藝術(shù)手法上,有點類似以藏為露的含蓄。其實,在家里,僅有她真正關(guān)心“我”,了解“我”,這一心意就在購買《山海經(jīng)》的情節(jié)中猛然外露了。
這篇文章表達了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人。
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感7
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經(jīng)》,作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動婦女。
阿長,是作者小時候的保姆,作者平時叫她阿媽,但阿長卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫腳,當(dāng)作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長了。之后,由于阿長經(jīng)常講故事給作者聽,讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了,作者也漸漸不厭惡阿長了。
有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥……只可惜書不細(xì)心被弄丟了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了,連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過后,居然就遞給了作者一包書,高興的說:“哥兒,有畫的山哼經(jīng),我給你買來了。”讓作者從此對他產(chǎn)生了無比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書,也包括其他版本的山海經(jīng),但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經(jīng)。
看似簡單的買書一事,其實里面包含著阿長對作者的無比關(guān)愛,沒有人叫阿長去買《山海經(jīng)》,阿長掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識丁,口中說著“山哼經(jīng)”的阿長又是怎樣費盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂?!背浞直憩F(xiàn)了作者對阿長的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛講故事,睡覺擺著大字的長媽媽……
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感8
阿長對于魯迅來說,是第一個“送他書的人”。魯迅的童年生活,長媽媽帶給他的快樂無疑是最多的。魯迅先生能有現(xiàn)在的風(fēng)趣往事與幽默性格也許就是受這位小時候的“媽媽”的特別影響所形成的。
他并不是一開始便喜歡阿長。長媽媽又生得一副怪模樣,又曾失腳踩死過他的小鼠,又加上規(guī)矩多,經(jīng)常約束他,種種“罪行”使魯迅一開往是極不喜歡的,直到那本《山海經(jīng)》的出現(xiàn),迅哥兒便自失了。想起長媽媽這個人來,也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛那一套書算是愛不釋手的。長媽媽說的那些神話故事中的神鬼妖魔都有,插圖也是很好看的。直到長媽媽去世,也終究沒能曉得她的名字。這個小時候的“媽媽”呀,仍是記掛她的。
阿長與《山海經(jīng)》是分不開的,到現(xiàn)在還能記得也或許就是《山海經(jīng)》帶給的驚喜快樂的一瞬所記著了吧!想想我的小時候,也似乎出現(xiàn)過這號人物,但也許已記不清了,許是因為沒留下些什么可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個人。欣喜地等待著我的出生和降臨,可最后卻沒見得一面便走了,難道是無緣嗎?
我的“長媽媽”,我現(xiàn)在還記得你。你的墓碑前,仍有我放的一束紫色勿忘我。
《阿長與山海經(jīng)》的讀后感9
今天是領(lǐng)略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長與山海經(jīng)》,也頗有些感觸。
《阿長與山海經(jīng)》一文,先生用深沉雋永的筆調(diào)描寫了一個在先生家做工的女性——長媽媽。文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。
文章一開篇就介紹了長媽媽,鋪成直敘地寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,以至于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對于長媽媽的言語行為,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
《山海經(jīng)》是這篇文章所圍繞的主體,也寫出了我對長媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對她全無敬意且稱呼她阿長,在最后我對她又有新
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