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【溫故知新】考點(diǎn)一、中國(guó)民族工業(yè)的“黃金時(shí)期”(兩個(gè)階段【原因、表現(xiàn)】)考點(diǎn)二、民族工業(yè)的日益萎縮(原因、表現(xiàn))考點(diǎn)三、民族資本的困境第12課新潮沖擊下的社會(huì)生活【考綱內(nèi)容】物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化【課標(biāo)解讀】了解近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】近代中國(guó)在中西文化的碰撞和交匯下社會(huì)物質(zhì)生活、文化生活、社會(huì)習(xí)俗變化的表現(xiàn)?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】探討近代社會(huì)生活變化的原因和影響【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、斷發(fā)易服1.服飾變革①民間的服飾變革:西方服飾傳入中國(guó),__________
和__________并行不悖;②清朝晚期官服、軍服的改革;③民國(guó)時(shí)期的服飾:中西合璧的
________
和
_____
出現(xiàn)。2.“斷發(fā)”與不纏足運(yùn)動(dòng)(1)剪辮:①清政府:1910年,清政府頒布__________
的法令;②辛亥革命后:民國(guó)政府發(fā)出《__________
》,結(jié)辮陋習(xí)至此革除。(2)不纏足運(yùn)動(dòng):①清政府的努力:由于滿族婦女不纏足,清政府多次下令廢除纏足②維新派的推動(dòng):維新派倡導(dǎo)女權(quán)運(yùn)動(dòng),成立“_______________”(3)不纏足運(yùn)動(dòng)先于“斷發(fā)”,但完成時(shí)間較晚。二者都具有鮮明的政治色彩二、報(bào)刊與電影1.讀報(bào)刊①
______世紀(jì)初,出現(xiàn)近代報(bào)刊。②太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,民眾開(kāi)始有_______。③1872年創(chuàng)辦的《_______》是近代中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的報(bào)紙。1884年申報(bào)館創(chuàng)辦了《_______
》開(kāi)新聞畫報(bào)之先河。④清末四大小說(shuō)期刊:____________、____________、____________、____________。⑤維新運(yùn)動(dòng)中,報(bào)紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開(kāi)展政治斗爭(zhēng)的武器。⑥新文化運(yùn)動(dòng)后,讀報(bào)成為民眾生活不可或缺內(nèi)容。2.看電影:電影是一種以活動(dòng)畫面表現(xiàn)的藝術(shù),富于大眾性。①
___________電影傳入中國(guó)。②《____________》是中國(guó)人第一次嘗試自攝影片。③《____________》是中國(guó)第一部故事影片。④《____________》是中國(guó)第一部有聲片。⑤電影院的普及。3.作用:近代報(bào)刊和電影以豐富的內(nèi)容和生動(dòng)直觀的形象,及時(shí)地傳播信息,促進(jìn)了科學(xué)事業(yè)的普及,開(kāi)闊了人們的視野。三、移風(fēng)易俗社會(huì)習(xí)俗演變表現(xiàn)見(jiàn)面禮()——鞠躬、握手稱謂大人、老爺——先生、君婚姻父母之命、媒妁之言——()葬禮厚葬——()四、對(duì)近代社會(huì)生活變遷的認(rèn)識(shí)(1)近代社會(huì)生活變遷是在西方物質(zhì)文明和__________影響下發(fā)生的。(3)近代社會(huì)生活的變遷極端__________,廣大內(nèi)地農(nóng)村幾乎看不到新生活氣息。五、探究近代社會(huì)生活變化的原因【知識(shí)拓展】近代社會(huì)習(xí)俗演變的特點(diǎn)1.從地域看:由通商口岸城市、沿海城市向內(nèi)地和市鎮(zhèn)推進(jìn)。2.從過(guò)程看:從西方引進(jìn),有較強(qiáng)的殖民地色彩,且中西、新舊并存,甚至中西合璧、相互滲透。4.從動(dòng)力看:每一次服飾、習(xí)俗等方面的變化都與當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)有關(guān);上層人物的倡導(dǎo)起到社會(huì)示范作用?!净A(chǔ)練習(xí)】1.戊戌變法期間,有人作詩(shī):“大半旗裝改漢裝,宮袍裁作短衣裳,腳跟形勢(shì)先融化,說(shuō)道蓮鉤六寸長(zhǎng)?!贝嗽?shī)主要反映的歷史現(xiàn)象是(
)
A、倡導(dǎo)婚姻自由
B、易服、廢止纏足
C、全盤西化
D、反清革命2.社會(huì)的文明進(jìn)步常見(jiàn)之于生活習(xí)俗的變遷,近代中國(guó)曾興起不纏足運(yùn)動(dòng),有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是A.不纏足運(yùn)動(dòng)具有鮮明的政治色彩B.率先發(fā)起不纏足運(yùn)動(dòng)的多為女性C.清政府曾多次下令廢除纏足D.“不纏足”屬于女權(quán)運(yùn)動(dòng)的范疇3.辛亥革命前,沒(méi)有辮子會(huì)被人恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明
①政治革命起了移風(fēng)易俗的作用
②政治革命引起了人們審美觀念的變化
③發(fā)型在當(dāng)時(shí)也被政治化
④民眾盲目模仿西方生活方式
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
4.下列關(guān)于"斷發(fā)"與不纏足運(yùn)動(dòng)的表述,不正確的是A具有鮮明的反封建政治色彩B二者同時(shí)被取消C"去辮"是中國(guó)留學(xué)生在西方文化環(huán)境的影響和刺激下產(chǎn)生的D放足受外國(guó)傳教會(huì)的極力宣傳A.圖文并茂、聲像俱備地傳播重大事件B.傳播時(shí)事新聞,以助人們快捷了解重大事件C.輿論監(jiān)督,以助人們提高參政議政的能力D.通達(dá)民情,以助人們更便利地上書言政6.1909年發(fā)行的《圖畫日?qǐng)?bào)》描繪了當(dāng)時(shí)上海人看電影的情景。當(dāng)時(shí)的票價(jià)還比較低,是普通民眾可以接受的。以下敘述你認(rèn)為沒(méi)有正確反映當(dāng)時(shí)情況的是()A.“電光電影即電影,票價(jià)只賣二十文”B.“活靈活現(xiàn)景物真,觀眾面露詫異情”C.“交頭接耳說(shuō)紫禁,爭(zhēng)看清帝丟皇位”D.“電影初創(chuàng)寂無(wú)聲,旁有吹吹打打人”7.1902年6月《大公報(bào)》刊登了一則征婚廣告,稱:“(一)女子須不纏足者;(二)須識(shí)字者;(三)男子不娶妾;(四)男死后,女可再嫁;(五)夫婦如不相和,可離婚”。這則征婚廣告反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人婚戀觀的變化。下列對(duì)引起這一變化的原因分析,正確的有()①中國(guó)近代工業(yè)文明的發(fā)展②近代西方思想的傳播、人們思想觀念的改變③中國(guó)封建剝削制度的徹底結(jié)束④中華民國(guó)政府政策的引導(dǎo)A.①②③B.③④C.①②④D.①②8.標(biāo)志著中國(guó)無(wú)聲電影歷史結(jié)束的是A《漁光曲》B《定軍山》C《風(fēng)云兒女》D《歌女紅牡丹》A.舊式婚禮因?yàn)楹?jiǎn)便節(jié)約更為流行B.城市尚且如此守舊,更不要說(shuō)鄉(xiāng)村C.婚姻習(xí)俗的新舊變遷有一個(gè)過(guò)程D.傳統(tǒng)的婚姻觀念仍為多數(shù)人所堅(jiān)持10.中華民國(guó)的建立開(kāi)辟了中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元,也對(duì)中國(guó)近代社會(huì)習(xí)俗的變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列關(guān)于民國(guó)時(shí)期社會(huì)習(xí)俗變化的說(shuō)法,不正確的是()A.進(jìn)音樂(lè)茶座和看電影成為上流社會(huì)的生活時(shí)尚B.鞠躬、握手等禮儀的推廣顯示出平等、自由等文明精神【提高練習(xí)】1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,“競(jìng)尚洋裝”現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明了哪些問(wèn)題()①工業(yè)革命之后西方文明對(duì)中國(guó)的沖擊不可阻擋②長(zhǎng)袍馬褂與西服革履并行不悖,反映了中西文化的碰撞與交匯③近代服飾的變化便利了人們生活,有利于社會(huì)的進(jìn)步等④體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)人一味崇洋的病態(tài)心理A.①②③B.①②③④C.①②④D.①③④2.(2007天津,19)清末的一首打油詩(shī)云:“洋毛洋衣洋式鞋,短胡兩撇口邊開(kāi)。平生第一傷心事,碧眼生成學(xué)不來(lái)?!痹撌欠从沉水?dāng)時(shí)
A.服飾的西化B.洋貨傾銷中國(guó)
C.社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象
D.學(xué)習(xí)西方的迫切愿望3.(2007上海歷史)“新禮服興,翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興,辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽(yáng)歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”這首民謠反映了某個(gè)重大歷史事件引起的社會(huì)風(fēng)貌的變化。這一事件是A.戊戌變法
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
C.辛亥革命
D.護(hù)法運(yùn)動(dòng)4.(2008年江蘇單科6)1869年,《教會(huì)新報(bào)》的一篇文章寫道:“外國(guó)生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生,雖經(jīng)此例,似不成規(guī)矩。……男歸男醫(yī),女歸女醫(yī),豈不至善也!”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國(guó)()A.雖已開(kāi)放,但人們思想還比較保守B.西方男女平等觀念逐漸深入人心C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)5.1862年6月26日,《上海新報(bào)》一則某商行售賣“外國(guó)雜貨”的廣告云:新到什錦餅干、酸果、洋醋、呂宋湯、白蘭地、小面鏡子、東洋竹籃子等。這反映出()A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化B.國(guó)人辦報(bào)事業(yè)的發(fā)展C.物質(zhì)生活時(shí)尚的變化D.百姓衣食住行的西化6.1912年1月1日,《民立報(bào)》以《天下興亡,匹婦有責(zé)》為題發(fā)表文章,作者將傳統(tǒng)的“匹夫”巧妙地?fù)Q成“匹婦”,所要表達(dá)的思想應(yīng)包括
①女性要處于社會(huì)主導(dǎo)地位
②男女平等的觀念
③女性應(yīng)參與政治生活
④救國(guó)不必依靠女性A.①②
B.③④
C.②③
D.②④7.在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,女子應(yīng)具有“三從四德”。但到清末和民國(guó)初年,女子應(yīng)享有六種權(quán)利:(一)入學(xué)之權(quán)利;(二)交友之權(quán)利;(三)營(yíng)業(yè)之權(quán)利;(四)掌握財(cái)產(chǎn)之權(quán)利;(五)出入自由之權(quán)利;(六)婚姻自由之權(quán)利。導(dǎo)致這種變化的根本原因是
A
西方民主思想的傳播
B
辛亥革命的推動(dòng)
C
新文化運(yùn)動(dòng)的影響
D
中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展8.材料題:社會(huì)力量決定和影響婚姻家庭,婚姻家庭也反映出社會(huì)要求。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料二
傳統(tǒng)社會(huì)中,女性總是在婚姻家庭的這個(gè)領(lǐng)域中間扮演著主角??傮w來(lái)看,18世紀(jì)以來(lái),西方傳統(tǒng)家庭觀念逐漸淡化,在家庭中間的性別分工發(fā)生變化,許多婦女走出家庭,開(kāi)始扮演社會(huì)角色。
——摘編自鳳凰網(wǎng)
材料三
上海、哈爾濱不同年代擇偶標(biāo)準(zhǔn)差異表(單位:%)項(xiàng)目年代
1948—1966
1967—1976
1977—1986
1987—1996
家庭出身、社會(huì)關(guān)系
26.6
28.8
12.66
15.6
本人成份、政治面貌
30.5
23.5
15.1
13.9學(xué)歷10.6
11.7
12.6
25.3(1)根據(jù)材料一,指出中國(guó)古代的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)女性的要求合理嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(10分)(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“婦女走出家庭”的主要原因是什么?概要說(shuō)明18世紀(jì)以來(lái)婦女可能扮演的社會(huì)角色。(10分)
(3)根據(jù)材料三,指出人們的擇偶觀念呈現(xiàn)的基本趨勢(shì)。(6分)
(4)綜合上述問(wèn)題,你認(rèn)為應(yīng)如何看待人們擇偶觀念的變化?(2分)11課【基礎(chǔ)】1-5CDCCA6-9ABBC[提高]1-6ABCDBA材料題:(1)地方士紳的阻撓和反對(duì);地方實(shí)力派官員倡導(dǎo)辦實(shí)業(yè)(2)列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略;榮氏企業(yè)搶抓機(jī)遇;善用促銷手段;產(chǎn)品質(zhì)量好。(311課【基礎(chǔ)】1-5CDCCA6-9ABBC[提高]1-6ABCDB
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