教育敘事-面對“誠實守信與見利忘義”

Word教育敘事-面對“誠實守信與見利忘義”

一、子曰：“民無信不立”

子曰“自古皆有死，民無信不立。”換言之就是“人而無信，不知其可也。”做人是要真實、真誠。誠信是一種做人的原則，一種保存道德底線的心靈制約。

然而時下，這底線時時遭到踐踏，見利忘義、惟利是圖成為有些人大言不慚的人生態(tài)度。甚至，坑蒙拐騙被認為是一種聰明；實事求是者被當作與時代脫節(jié)的傻瓜。長此以往，整個社會必將是非混淆、行為失范、規(guī)章失效……而未來由此而產生的，更多可怕的亂象和危局，我想可能會超出今天我們的想象。

于是，當聽到對有些人“背信棄義”的評價時，人們會心頭發(fā)涼，不住地搖頭嘆息，隨口給一句咒罵。但今天，當許多人把一個又一個有關誠信的口號掛在嘴邊、教育別人的時候，我想說，妄圖改變別人，不如先改變自己。道德應提升自己的明燈，而不該成為呵斥別人的鞭子。

盡管大家都知道，生命中的欲望是一種無知的表現，但我們都是凡人，很少有人能達觀到的無欲無求的程度。正因為我們少悟，我們的欲望才放不下。當一個人不能了解自己生命的弱點時，生命對他來說就是一種懲罰?？扇撕芷婀郑涣私庾约?、不正確認識自己，卻又每天想去干涉教育別人，結果呢，弄得大家痛苦不堪。人啊，之所以總是感覺別人錯了，說白了，還是沒有正確認識自己，只是一味在坐井觀天的謬誤中糾纏。

因此，先讓自己誠實起來，這就會讓你周圍的人首先感到安全可靠，進而你的處事哲學必將影響周圍，一個和諧健康的人際環(huán)境由此建立。一個誠實守信的人一定是讓別人喜歡的，一定是值得別人尊敬的人，一定是心態(tài)良好的人。贈人玫瑰手有余香，待人以誠必將收獲真誠。誠信是對他人的尊重，同時更是對自己最大的尊重

我們學校的校訓“立人為本，成志于學”，這個“成”是諧音帶著以誠信為事業(yè)之本、以誠信為立身之基，進而“于學”的含義的。而這“誠”應該成為我們每一個人終身不停的心靈修煉，成為每一個人終身打造和積累的“無形資產”，并轉化為終生享用的利息。

世界上，最可悲的事情就是背叛自己的良知。虛假失信之人，整日凄凄慘慘戚戚，心緒不寧，憂讒畏譏。失信于人，不僅不會給自己增加任何好處，也不可能減少別人的成就，反而成了懲罰自己的手段、禁錮自己的枷鎖，實在可悲。所以，人啊，凡是要站好自己的原則，否則害人害己。

因此，友情提醒自己和大家：誠以待人，不問回報，不要因為小小的失約遠離了你的至親好友；不要因為小小的撒謊忘記了別人的真誠。凡事將心比心，設身處地為別人著想。人好剛，我以柔勝之，人好求，我以誠感之。這樣，你不僅能把握現在，也能把握永恒。這樣，凡是就能事先防范、防微杜漸。這樣，就能勇于接受別人的批評，調節(jié)自己的缺點。這樣，你眼中的世界將會平添幾分絢麗的姿彩。

二、子曰：“見利思義，……”

“富與貴是人之所欲也……”孔子說。人啊，不是不要富貴，不是非得安于貧賤。只是，“放于利而行，多怨?！薄熬佑饔诹x，小人喻于利。”，面對“利”，我們需要叩問自己的心靈。

就拿我們學校來說，不管是學校與家長之間的交往，領導與教師之間的承諾，老師與同學之間的相處，我們要遵循的首要原則就是彼此之間的“真誠與尊重”、“感恩與回報”。反之，如果“利”字當道、清濁莫辨，整個“關系鏈”就會出現斷裂，會形成人人以利己的挑剔、損人的挑釁為能事的不良局面。長此以往，學校就會蛻變?yōu)椤叭伺c人似虎狼”的見利忘義、爾虞我詐的“叢林境地”。

因此，面對“利”，我們必須學會思“義”——學會回報和感激。這義，應該在我們的言行中流淌，在我們的心意間閃爍。生活之點滴、人生之萬象，沒有這樣的心，沒有細膩的感受和領悟，沒有與人分享愛與心靈的平靜，一切都是可怕的?！笆┍仁芨懈！?，當我們理解了這句話，我們的心靈觸覺就不再麻木遲鈍。我們對父母、對老師、對工作、對生活，就可以聽到更多感恩的表白。

不可否認，生活中更多的時候，有些人只追求那些熱鬧和繁華，把得到的愛當作理所當然，于是心安理得、無動于衷、甚至倒打一耙。這樣的人只會愛惜自己、嫉妒別人、仇視異己——忘了“本”，這就等于把生命交給別人。傷害誹謗他人，就像含血噴人，先污染的一定是自己的嘴巴；沒有以誠實義氣為基準，輕信道聽途說，任意改變注意，就像一只傻狗，別人隨便扔了一塊骨頭，就急急忙忙去撿的樣子。

說了這些話，感覺自己像道德衛(wèi)士，但實際上是在提醒自己：良藥苦口、忠言逆耳，聞過則喜、知過能改才能頓悟生慧。利字當頭，誰不動心，但如何取舍則事關德行。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅?！八卣叩懒x，所行者忠信，所惜者名節(jié)”。誠實、善良、知性、感恩、溫暖、和諧這些詞語應該潤澤我們的一生。由此，人生就會問心無愧，光明就在喜悅之中。于是，淡泊平懷，成了人生追求的真味。

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