傳統(tǒng)文化講話稿匯編1

1/1傳統(tǒng)文化講話稿匯編1

傳統(tǒng)文化講話稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天，我演講的主題是：弘中華傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明；大愛天下，以孝為先，拳拳赤子之心書寫了泱泱大國的傳統(tǒng)與美德?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”，感恩，是結(jié)草銜環(huán)，是滴水之恩涌泉相報(bào)。古有西晉李密為報(bào)祖母養(yǎng)育之恩，以《陳情表》講述自己報(bào)養(yǎng)祖母的大義，多次拒絕晉武帝傳召為官的史實(shí)，至今仍為人們稱道。今有蘇州大學(xué)學(xué)生黃昆中為報(bào)父親養(yǎng)育之恩，不舍癱瘓父親無人照顧，毅然帶上父親讀大學(xué)的事實(shí)。

感恩，演繹了華夏民族一段又一段蕩氣回腸的歷史；感恩，書寫了中國民族文化的博大與內(nèi)涵；感恩，譜寫了中華文明一幕幕不朽的詩篇與贊歌，“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。”

我們孝敬父母，用一杯淡淡的清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂勤，臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，感恩之心讓我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！熬阃?，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

我的演講完畢，謝謝大家！

傳統(tǒng)文化講話稿2

老師們、同學(xué)們：大家早上好！

在我們中華民族歷史的長河中，中秋節(jié)已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)慢慢嗅到它暗藏其中的含韻。

“八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……”這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《??！搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽到這首歌都會(huì)令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團(tuán)圓的喜悅，遙祝著遠(yuǎn)方的親人。

從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時(shí)節(jié)，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會(huì)認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構(gòu)建和諧社會(huì)而言具有積極意義?？梢哉f，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。

到了中秋，月上中天時(shí)，最難忘懷的還是那幾句詩：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”;“江畔何人初見月，江月何年初照人”。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時(shí)，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由得想到自己“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。

象征著圓滿的中秋之月，在璀璨的夜空照亮。或許沒有“舉杯邀明月，對影成三人?！钡暮狼?，但是我們可以對自己說“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長久存！”

傳統(tǒng)文化講話稿3

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是高二（2）班的——，今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》

最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來，被奉為神曲，大街小巷都充斥著這個(gè)旋律，倍受廣場舞大媽們的青睞?？墒谴蠹易屑?xì)地聽就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這首歌不僅歌詞簡單、旋律也很平淡，為什么會(huì)有這么多人喜歡呢？我必須很遺憾地說：“是因?yàn)楫?dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守?！?/p>

曾幾何時(shí)，中華民族屹立于世界民族之林，華夏文化如皇冠上的鉆石，在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國的諸子哲學(xué)，還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè)；無論是韓柳歐蘇的道德文章，還是陳朱陸王的心性義理；無論是詩人屈原的憂患獨(dú)嘆，還是樵夫慧能的頓悟眾生；無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書；還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時(shí)期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛，無一不體現(xiàn)出一種對平凡事物的尊敬、對社會(huì)國家的情懷、對蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀，造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。

可是到了現(xiàn)代，這么燦爛的文化卻在我們手中一點(diǎn)一點(diǎn)模糊、埋沒，不能不說是一件很可悲的事。

我們的近鄰——韓國，一個(gè)深受中華文化熏陶的小國，卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，從“中醫(yī)之爭”再到近期的“風(fēng)水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結(jié)果是，絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺，當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國人的剽竊行為時(shí)，是否能理性地看待這一系列事件，反省自己呢？韓國正在大規(guī)模的搶占中國文化，而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服?？吹竭@，或許我們就不會(huì)奇怪韓國的申遺成功了。

時(shí)代發(fā)展的腳步越來越快捷，而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對西方經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，對傳統(tǒng)意識的批判，意氣風(fēng)發(fā)的營造了我們的時(shí)代感覺與世界精神，它同時(shí)也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國倍受誤解的傳統(tǒng)文明，削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源，電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個(gè)官能文化當(dāng)?shù)馈⑸鐣?huì)價(jià)值浮動(dòng)的生活形態(tài)。

不要怪韓國搶占我們的傳統(tǒng)文化，那是因?yàn)槲覀冏约喊盐幕獊G了。相反，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)韓國重視傳統(tǒng)文化，積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度。我并不是反對像“小蘋果”一樣的快餐文化，只是在吸收這些文化時(shí)，要注意對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，像魯迅先生在《拿來主義》中寫到的：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！讓更多的國人重視傳統(tǒng)文化，而非盲目吸收別人的東西，我們國家的傳統(tǒng)文化還會(huì)離我們漸行漸遠(yuǎn)嗎？

我們需要稍稍停下腳步，帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化，并不斷地為之注入新鮮的血液。也許，若干年后，我們有同學(xué)會(huì)走入這一偉大的文化殿堂，與先圣先賢并肩論道，弦歌不輟，永世長青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個(gè)世代的中國人心靈。

讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來，走向世界。

歷史在期待著。

傳統(tǒng)文化講話稿4

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)感恩精神》。

人間三月芳菲始，又是一年清明時(shí)。本周末就是一年一度的清明節(jié)了。清明節(jié)既是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣之一，一般在每年的公歷四月五日前后。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，有清明前后，種瓜種豆植樹造林，莫過清明的農(nóng)諺，又因?yàn)榍迕鞴?jié)雨水紛紛，因此又有清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂的千古名句。如今，清明節(jié)已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，成為國家法定假日。這些都體現(xiàn)了國家對傳統(tǒng)民俗節(jié)日的重視，對中華傳統(tǒng)文化的繼承和肯定。

而對于國家，對于我勉大青少年學(xué)生而言，清明節(jié)更是緬懷革命先烈，激發(fā)愛國思想，學(xué)習(xí)革命精神，繼承烈士遺志的重要日子。在這樣的日子里，我們站在這由革命先烈的鮮血而染成的五星紅旗下，是否會(huì)想到，在那戰(zhàn)火紛飛的年代里，有多少革命先烈為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統(tǒng)一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城。正是無數(shù)革命先烈的壯烈犧牲，為我們創(chuàng)造了今天美好和平的環(huán)境，才有了來之不易的幸福生活。

同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，沒有被戰(zhàn)爭的余波波及，更體會(huì)不到戰(zhàn)爭的困苦與磨難。但祖國的發(fā)展需要我們繼承先烈們?yōu)閲鵀槊瘢嵘砭柢|的精神，需要我們努力學(xué)習(xí)，增長才能，懷有足夠的信心與決心，去完成、去開拓革命先烈未盡的事業(yè)。

清明節(jié)傳承至今的祭祖掃墓活動(dòng)，體現(xiàn)了中國人感恩、不忘本的道德意識。其中所蘊(yùn)含的感恩、和諧、積極、新生的內(nèi)容在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，因此，清明節(jié)不是一個(gè)哀傷的節(jié)日，而是莊重、感恩、懷古的節(jié)日。如今，清明節(jié)已有了新的，不再是簡單的掃墓，更重要的是傳承感恩的精神，學(xué)會(huì)在生的世界里，感謝我們的父母以及所有愛我們的人。

對于我們而言，孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中，我們專心聽父母說話，聽從父母的正確管教;常對父母匯報(bào)自己在校內(nèi)外的各種情況;做些力所能及的家務(wù)，關(guān)心父母健康等，都能將我們的孝心轉(zhuǎn)化成具體的行動(dòng)，真正地感恩父母。星期天就是清明節(jié)了，每年清明節(jié)前后，人們總是扶老攜幼集中出行，大量人流、車流致使交通擁堵現(xiàn)象嚴(yán)重。在市區(qū)，一些群眾在馬路邊、廣場、花園、小區(qū)隨意燒紙放炮，不僅污染環(huán)境衛(wèi)生，而且給市民的生活帶來影響;在農(nóng)村，田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭，煙霧繚繞，引發(fā)森林火災(zāi)的事件時(shí)有發(fā)生。這些都需要大家共同關(guān)注，高度重視。今天我就清明節(jié)祭祀活動(dòng)談幾點(diǎn)建議：

1.請同學(xué)們盡可能同家長一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí)，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說明它是中國的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)!

2.同學(xué)們可利用這次清明節(jié)祭祀活動(dòng)，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細(xì)觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索，一定會(huì)學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識，同時(shí)，去用心感受陽光的溫暖、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

3.請同學(xué)們參加野外活動(dòng)時(shí)不要擅自帶火種(打火機(jī)、火柴等)，同家長一道祭祀時(shí)千萬不要燒紙、放炮，建議家長盡量改變傳統(tǒng)祭祀方式，可以考慮改用鮮花或者水果祭祀等。

同學(xué)們，就讓我們行動(dòng)起來，在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民;以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大，不僅是在清明節(jié)日，更能運(yùn)用在日常生活中，讓感恩精神永伴你我!

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

傳統(tǒng)文化講話稿5

尊敬的師主席、龐部長，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，老師們，同學(xué)們：

大家好！

歡迎各位來到xx外國語學(xué)校，參加中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，在此，我代表xx外國語學(xué)校7千余名師生對各位的到來，表示熱烈的歡迎！

xx外國語學(xué)校始建于1960年，其前身是xx地區(qū)行署直屬子弟中學(xué)，國家教育部首批備案的22所“全國合格外國語學(xué)?！敝?，是xx市規(guī)范化初中、xx市示范性高中，xx市初中教育教學(xué)工作目標(biāo)管理先進(jìn)學(xué)校，xx市高中教育教學(xué)目標(biāo)考核先進(jìn)學(xué)校，xx市外語特色學(xué)校、全國十一五"重點(diǎn)科研課題研究基地"。

學(xué)校一校三區(qū)，西校區(qū)、東校區(qū)和伊濱華洋國際學(xué)校校區(qū)，分設(shè)高中部、國際部、初中部和小學(xué)部，共計(jì)x個(gè)教學(xué)班，教職工x多名，在校生達(dá)x名。學(xué)校秉承“一本二服務(wù)三提高”的辦學(xué)理念，以“教育教學(xué)質(zhì)量英雄論”為核心價(jià)值觀，踐行“拼搏”精神，突出外語特色,培養(yǎng)文理兼長、具有民族情懷、國際視野的“合格特長”的優(yōu)秀學(xué)生；學(xué)校廣泛開展國際合作和交流，先后與世界各地20余所學(xué)校結(jié)為友好學(xué)校和合作伙伴，是xx市對外開展國際交流的重要窗口學(xué)校，是全市現(xiàn)代化一流、國際化超前、特色化突出的“規(guī)范特色”的品牌名校。

學(xué)校師資隊(duì)伍雄厚，學(xué)校文化背景濃厚，中高考成績連創(chuàng)佳績。

20xx年中考xx前10名我校獨(dú)占4人，前45名獨(dú)占8人，20xx年中考，陳曉珂同學(xué)考入西交大少年班，7科平均分全市排名首次全部進(jìn)入前10名。20xx年高考，有45人上一本線，名列市區(qū)第5名，三名同學(xué)摘取xx市外語單科狀元。

學(xué)校是文化的聚集地，中國有歷史悠久和博大精深的傳統(tǒng)文化，融會(huì)了幾千年來中國人民的智慧結(jié)晶。然而隨著西方文化的傳入，中國的傳統(tǒng)文化的精華卻不同程度的遭到毀棄。目前在我國中小學(xué)中普遍存在著傳統(tǒng)文化的教育缺失的現(xiàn)象。很多學(xué)生并不了解中華民族傳統(tǒng)文化的起源和發(fā)展歷程，以及對世界文化的影響和推動(dòng)作用，中小學(xué)生和家長缺乏應(yīng)有的文化、歷史知識，這事關(guān)下一代的學(xué)生們是否能夠重視和深知中華民族傳統(tǒng)文化的來龍去脈源遠(yuǎn)流長，記得祖宗，記得自己的出身。因此近兩年來出現(xiàn)了國學(xué)熱，使中國傳統(tǒng)文化進(jìn)校園成為一種趨勢，中國傳統(tǒng)文化博大精深，因此讓學(xué)生們從小開始學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，有著重要意義。

教育應(yīng)該是當(dāng)今文明復(fù)興的新動(dòng)力，學(xué)校應(yīng)該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是立德樹人的根本立足點(diǎn)，是國家文化建設(shè)的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內(nèi)容，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要基礎(chǔ)，更是關(guān)系到中華民族生死存亡的大事，也是我們這一代人義不容辭的神圣使命。xx外國語學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，非常重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳承，社團(tuán)活動(dòng)蓬勃開展，書法、民族器樂、國學(xué)社團(tuán)等受到同學(xué)追捧，經(jīng)典誦讀已成為學(xué)校的常態(tài)化活動(dòng)，并獲得了xx市經(jīng)典誦讀活動(dòng)創(chuàng)新一等獎(jiǎng)。今天我們迎來了重視傳統(tǒng)文化傳承的各位領(lǐng)導(dǎo)和熱心國學(xué)文化傳播的社會(huì)人士，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)必將推動(dòng)外語學(xué)校的文明建設(shè)，掀起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。

優(yōu)秀的學(xué)校文化是一面旗幟，它引領(lǐng)著師生的價(jià)值取向；優(yōu)秀的學(xué)校文化是一種氛圍，它浸潤著師生的心靈；優(yōu)秀的學(xué)校文化是一個(gè)引力場，它凝聚著師生的智慧和力量；優(yōu)秀的學(xué)校文化是最寶貴的資源，它是滋養(yǎng)學(xué)生成長、教師發(fā)展的肥沃土壤。用優(yōu)秀的文化浸潤，去滋養(yǎng)生命的成長，讓教師有幸福感、成就感和歸屬感，讓學(xué)生有成功感、愉悅感，讓校園成為師生文化共享、智慧共生、生命共長的圣地和樂園，這是我們辦學(xué)的宗旨，也是我們辦學(xué)的不懈追求！

再次對蒞臨學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓表示熱烈的歡迎，謝謝大家！

傳統(tǒng)文化講話稿6

上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。所以，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去教師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)教師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自我的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國，而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自我的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé)，僅有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

傳統(tǒng)文化講話稿7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我在國旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升個(gè)人修養(yǎng)》.

中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深，擁有著五千年的文化史，形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時(shí)代的青年學(xué)生，應(yīng)該立足于我們的實(shí)際，切實(shí)的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個(gè)人要想成才，那么首要的是修身xxxxx即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了，才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí)，以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華，豐富自己，充實(shí)自己。將知識化為動(dòng)力，最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)，來提高自己，更好地為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng)，從而更好的營造文明和諧向上的校園風(fēng)氣，在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:

1、要懂得尊敬師長、知書達(dá)禮。俗話說：百事孝為先，百善孝為先。尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。所以同學(xué)們要知禮，講禮，對人彬彬有禮。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對于一個(gè)人乃至一個(gè)民族來說顯得更為重要。

2、從儀態(tài)上，穿著要符合自己的年齡，大方得體;與人交談時(shí)要正視對方，保持微笑，語氣和藹;

3、增加個(gè)人興趣愛好，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，多看書，多實(shí)踐。

4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力，做個(gè)有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。

同學(xué)們，從你我做起，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，傳承民族精神，提升個(gè)人修養(yǎng)，努力成為新一代出色的青年。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

傳統(tǒng)文化講話稿8

放風(fēng)箏是我國著名的傳統(tǒng)文化。我此刻就給你們介紹風(fēng)箏吧！

風(fēng)箏是中國人發(fā)明的，相傳墨翟以木頭制成木鳥，是人類最早的風(fēng)箏起源，之后墨翟的學(xué)生魯班用竹子改善了墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)，更而演進(jìn)成了今日的有線風(fēng)箏。

直至東漢時(shí)期，蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)后，坊間才開始以紙做風(fēng)箏，被稱為“紙鳶”，所以能夠推斷，中國風(fēng)箏已經(jīng)有兩千年以上的歷史了。

據(jù)說，美國也有做風(fēng)箏的故事，當(dāng)時(shí)的雷電與閃光，人們以為是宗教上神的怒吼而生恐懼，富蘭克林則利用風(fēng)箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現(xiàn)象，從而發(fā)明了避雷針。

山東是有名的風(fēng)箏之鄉(xiāng)，那里有著一年一度的放風(fēng)箏節(jié)目。

我家也有傳統(tǒng)文化，那就是風(fēng)箏，還是只小燕子。我喜歡風(fēng)箏，更佩服當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的智慧。

傳統(tǒng)文化講話稿9

朋友們，叔叔阿姨們，大家下午好!

先做一個(gè)自我介紹，我叫楊舒雯，是趙儷珍趙老師的女兒，今年剛好14周歲，已經(jīng)在曲阜書院進(jìn)行了半年的學(xué)習(xí)，在此，我想先將這學(xué)習(xí)最深的感觸向大家分享，實(shí)話說，我從上小學(xué)開始一共7年，都比不上我這半年學(xué)到的東西多，在這半年里，我明白了我是誰，我明白了我被生下來做什么，我明白了我的使命是什么，我擁有了過人的夢想，我不再迷茫，我為自己是一個(gè)中國人而驕傲。當(dāng)然，我首先要感謝爸爸媽媽和奶奶給我做出智慧的決定，讓我走上這一條不平凡的路(鞠躬)，我更感謝鄭伯伯，因?yàn)槭撬盐医榻B到了曲阜書院，我才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中國偉大的傳統(tǒng)文化(鞠躬)，最后，我想感恩所有支持關(guān)心幫助過我的人，正是因?yàn)槟銈兊母冻觯也庞羞@樣優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能走上自己真正喜歡的一條路，謝謝你們。

下面，借用大家的時(shí)間，我將具體的學(xué)習(xí)感受向大家分享。

首先請大家看一段短片，源遠(yuǎn)流長。

……

看了這部振奮人心的短片，再加上前面兩位哥哥姐姐講了這么多，大家一定有很深的感觸，那么在我的分享開始之前，我想請大家仔細(xì)的思考四個(gè)問題，也是我后面內(nèi)容的主題，帶筆和紙的叔叔阿姨，請簡單的記下來：

1、我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)國學(xué)?也就是國學(xué)能給我們帶來什么，它有怎樣的作用?

2、為什么現(xiàn)代社會(huì)災(zāi)難不斷，人與人之間不能和諧共處，造成這些不如意現(xiàn)象的根源在哪里?應(yīng)該怎樣去解決?

3、國學(xué)現(xiàn)在是以怎樣的趨勢在發(fā)展?是在漸漸被西方文化主義掩埋，還是在飛速前行?

4、作為一個(gè)中國人，我們現(xiàn)在最需要做的是什么?

好，我們來進(jìn)行剛才記下的第一個(gè)問題。

那就是國學(xué)有怎樣的作用，為什么那么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去探討，去終生鉆研，2500年前的文化至今仍閃耀光芒，這是為什么?很多人都在尋找這個(gè)答案，那么現(xiàn)在我就直接把這個(gè)答案公布給大家，那就是，儒學(xué)，能夠解決人類面臨的三大難題：

1、人與自己不能和諧相處。

獨(dú)處時(shí)感覺不寧靜，不塌實(shí)，自從有了手機(jī)和電腦更是如此，極度的依賴，這種情況下的人們內(nèi)心充滿著矛盾，醫(yī)學(xué)上這叫什么?心理疾病。

2、人與人不能和諧相處。

這是大家有目共睹的，人類的關(guān)系有五種，任何人都脫離不了這五倫關(guān)系：

1、父子關(guān)系。

2、兄弟關(guān)系，他們的信任度很低;

3、伴侶關(guān)系，通常出現(xiàn)什么樣的情況?還沒結(jié)婚，就想到離婚之后該怎么辦;

4、朋友關(guān)系，發(fā)生口角很經(jīng)常;

5、勞資關(guān)系，也就是君臣關(guān)系，上下級之間勾心斗角很多。

因?yàn)闆]有人能脫離這五種關(guān)系，所以你就必須面對每一種關(guān)系隨時(shí)可能發(fā)生的矛盾，你能說自己可以完完全全的處理好這一系列的問題嗎?可能性不多，那誰可以教給你處理的方法呢?只有去我們偉大的先祖那里尋找智慧，因?yàn)槟鞘墙?jīng)歷數(shù)千年風(fēng)雨留下來的寶貴財(cái)富。

3、人與自然不能和諧相處。

如果你經(jīng)常關(guān)注新聞就會(huì)發(fā)現(xiàn)目前世界各地都在不斷的出現(xiàn)著各種各樣的災(zāi)難，人民流離失所，痛苦不堪。

這三大不和諧問題不論在國內(nèi)還是國外，現(xiàn)在還是未來，都將成為人類面臨的最嚴(yán)峻的問題。那么，怎樣才能解決呢?在這之前，我們必須先解決第二個(gè)問題，找到造成這一系列現(xiàn)象的原因，它的本質(zhì)在哪里，找出它的根源才能對癥下藥，確保獲得好的效果。

那么，痛苦的根源在哪里呢?

就是我們的私欲和自我。

在座的想得到幸福和快樂的請舉手!那么，想要避免痛苦的請舉手?謝謝，請放下。

所以大家有沒有發(fā)現(xiàn)人生做一切事情都是為了什么?不是為了去除痛苦就是為了獲得快樂，大家仔細(xì)想想是不是這個(gè)道理，所有人都是這樣的，每天都不斷的在為去除痛苦和獲得快樂奮斗著，然而正是因?yàn)檫@樣，才產(chǎn)生了內(nèi)心私欲，私欲和欲望有些不同，不要放在一塊理解。私欲的力量是很強(qiáng)大的，它最開始使人與人之間斗爭，斗爭發(fā)展為戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭呢，最終演變成了世界末日。

正是我們克制戰(zhàn)勝了私欲才能獲得更多，貪是什么也得不到的。請大家跟我一起說：“一個(gè)人的快樂，不是擁有的多而是計(jì)較的少;幸福，不是得到的多而是索取的少”還有一句話請繼續(xù)跟我說：“這個(gè)世界上所有的快樂，都是來自希望他人快樂;這個(gè)世界上所有的痛苦，都是來自希望自己快樂”

請大家記下這個(gè)公式：快樂與幸福的程度=物質(zhì)條件/內(nèi)心私欲。

記下后可以自己好好思考。

另外，大家還需要明白我們的心有一個(gè)特點(diǎn)，那就是專一性?？梢試L試從關(guān)注自己轉(zhuǎn)到關(guān)注別人，把心放在別人身上是一種智慧，特別是從關(guān)注父母開始，父母最容易引發(fā)我們的關(guān)愛之心，如果一個(gè)人不愛自己的父母卻說愛別人，那是假的。之后呢，用愛敬對待一切人，光有愛是不行的，一定要有敬，就像《論語》第五章的'一句話，子曰：“宴平仲善與人交，久而敬之”宴平仲善于與別人交往，別人與他交往越久，就越尊敬他。表面上看這句話沒有什么特別的意思，但通常情況下是什么?剛開始認(rèn)識的時(shí)候因?yàn)閮扇瞬皇炻?，所以說話做事都很客氣，可一旦熟了之后，就開始打打鬧鬧，兩人不如剛開始時(shí)尊敬了，有時(shí)甚至沒有一點(diǎn)分寸。但宴平仲確是交往越久，就越尊敬他，這樣的人不是君子又是什么呢?所以啊，經(jīng)典里面的每一句話都很值得我們?nèi)ド钊胩接?、研究，往往看似表面的一句話，卻蘊(yùn)涵著先祖?zhèn)ゴ蟮闹腔邸?/p>

好，我們回歸剛才的話題。在私欲的驅(qū)使下，產(chǎn)生了人與自身不和諧，人與人之間不和諧的兩大問題，而第三大不和諧問題是怎么造成的呢?是人因?yàn)樗接チ藧劬窗　?/p>

大家應(yīng)該都讀過24孝的故事吧，沒有讀過的請回去一定要讀，這24個(gè)小故事都是感人肺腑，我們可以從概括出一個(gè)成語，是什么?“純孝格天”，意思是說，孝悌做到及至?xí)姓僮匀唤绲脑S多瑞相，就像臥冰求鯉、哭竹生筍、等等。孝，是天經(jīng)地義的自然規(guī)律，順應(yīng)得利，違背是要吃苦頭的，像現(xiàn)在的各種天災(zāi)人禍，都是人為造成的，人和天地有一種自然的關(guān)聯(lián)，我們是大自然中的一員，要有一種歸屬感和責(zé)任心，要力行孝道。有的人啊，他就是看天不順眼，看地不順眼，看一切事物都不順眼，因?yàn)樗欢醚雒嫱偬煜任圩悦娴牡览?，就是你仰著脖子罵老天爺不長眼，但那吐出去的口水呢?從天上掉下來臟了自己的臉，那不純屬活該嗎?你還冤別人欺負(fù)你，還冤別人不尊重你，那叫自作自受，這種人不需要憐憫，凡事找自己原因。

萬物都有七情六欲，一般人是不可能擺脫的，你可能就會(huì)問，難道我一生都要浪費(fèi)在這些煩瑣的感情問題上嗎?誰都想過好生活，誰都有欲望，那么我來問大家一個(gè)問題。

你是想充滿智慧的過一生，還是愚蠢的一生?

你想有尊嚴(yán)的過一生，還是低聲下氣的過一生?

你想快樂的過一生，還是痛苦的過一生?

……我想大家的選擇都很明了(liao)，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂，那么你一定要去學(xué)習(xí)我們國家的民族文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在世界都需要這種文化，那你可能會(huì)問國學(xué)里面到底有什么?它包括什么?這么值得全世界人民去學(xué)習(xí)，對于儒釋道三家，在這里我提的只是儒學(xué)，沒有提到道教和佛教，因?yàn)槲覀冎饕且匀鍖W(xué)為主展開來講。

首先在這里我想讓大家了解一下我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)，我們書院的課程大多以讀經(jīng)為主嘛，還有讀經(jīng)要注意的事項(xiàng)。讀經(jīng)有三個(gè)好處：

1、改變氣質(zhì)(俗話說：“腹有詩書氣自華”)

2、改變命運(yùn)(書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉)

3、改變?nèi)菝?三日不讀圣賢書，面目可憎)

其次是端正坐姿，要有上貴之相，上貴之相在行走坐臥上都有要求：

其坐也如介石不動(dòng)。

其臥也如棲鳥不搖。

其立也昂昂然如孤峰之聳。

其行也洋洋然如平水之流。

當(dāng)然上貴之相也應(yīng)在生活中表現(xiàn)出來，上貴之相可以改變命運(yùn)，古人云：“有才而性緩，斯為大才;有智而氣和，斯為大智?！?/p>

最后需要調(diào)心，也就是調(diào)整動(dòng)機(jī)，在這同時(shí)也能削弱我們的私，讀經(jīng)之前要如沐圣賢，先師代表一種智慧，智慧無形無相，無處不在，道無初不在“不可須臾離也，可離，非道也?！敝蟀l(fā)心默念：我們是夫子的弟子，現(xiàn)在，我們在跟隨老師學(xué)習(xí)，并發(fā)愿：為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。

讀經(jīng)是在接受圣人的教誨，進(jìn)行心靈的洗禮，學(xué)習(xí)萬物本質(zhì)的道理，而什么是圣人呢?圣人就是洞徹宇宙規(guī)律的日呢，圣人受天下之責(zé)而無責(zé)備人之心，圣人無心，以百姓心為心。什么是人?懂得思維，禮義廉恥，秉承天地而來，人有兩種需求——生理需求(饑而欲食)，價(jià)值需求(衣食足而知榮辱，飽食暖衣逸居而無教，近于禽獸。)圣人的標(biāo)準(zhǔn)很高，一般人難以達(dá)到，我們做不了圣人，但我們可以用君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，君子做事也有六個(gè)原則：

1、三思后言——輕言妄談，直言直行，是薄福之相

2、做事前想到他人

3、修養(yǎng)德行，得到他人尊崇

4、做事講求方法，能夠被別人效法

5、儀容端莊

6、做事有分寸和原則

效法君子，把自己培養(yǎng)成一個(gè)有德行的人是至關(guān)重要的，不要怒，心為奴，應(yīng)恕，如其心，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。

傳統(tǒng)社會(huì)不僅對各種人都規(guī)定了必須遵守的原則外，在各種活動(dòng)上也有它的禮節(jié)和重大意義，如祭祀。

在現(xiàn)代社會(huì)，很多人不明白為什么要祭祀，認(rèn)為那是信奉鬼神，科學(xué)上是說不通的，而且人已經(jīng)死了，為什么要頻頻去祭祀?孰不知祭祀背后更多是針對或者人的意義，用這種方式緬懷先人恩德，激發(fā)感恩知心，同時(shí)削弱私。第二是教育后代，見賢思齊，回報(bào)祖先，能讓后代明白自己的歸屬和血脈傳承，激發(fā)責(zé)任心和使命感，將先祖智慧傳承下去。

另外我們所讀的智慧，被成為“經(jīng)”，那么在這里，我給大家解釋一下“經(jīng)”為什么會(huì)有這么大的作用，到底什么樣的東西才能被稱之為“經(jīng)”?“經(jīng)”，就是根本的規(guī)律和大道，就像太陽東升西落，是不可以改變的，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，但惟獨(dú)真理和規(guī)律不能創(chuàng)新，這里就有一個(gè)合理的比喻，大家都知道《西游記》中有一段情節(jié)是孫悟空與如來佛祖比試本領(lǐng)，本事極高的孫悟空卻連如來的手心也跳不出，并最終被壓在五行山下，由此可推出一個(gè)結(jié)論：孫悟空代表千變?nèi)f化的現(xiàn)象，而如來則為現(xiàn)象的本質(zhì)規(guī)律，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的儒家經(jīng)典則是做人、行事等事物的本質(zhì)規(guī)律，掌握了這些，不知能少走多少彎路。

下面我想結(jié)合歷史，談一談國學(xué)到底能產(chǎn)生怎樣的作用。

我們可以舉例來看：

先師用這種文化治理魯國三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況;周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國知道吧，古中國、古印度、古埃及、古巴比倫。但是，卻只有中國的文化被完整的保留下來，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒，這是為什么?它還不足說明其精華之處嗎?

還有我們的祖先是很有智慧的，他們把中國五千年的歷史記錄下來留給子孫閱讀，這樣我們就多了五千年的智慧。唐太宗說：“以史為鏡，可以知興替。”

在座的有很多人已經(jīng)成年了，甘羅12歲就做宰相了，他治理的不是一般的小國，而是當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的秦國，他一次談判就掙回五座城池;周瑜13歲就做水軍都督了;上官婉兒19歲輔佐武則天批閱奏折。他們?yōu)槭裁催@么小就可以有這么大的作為?為什么我們比他們大，說的不好聽點(diǎn)，叫現(xiàn)在一事無成，有時(shí)連最基本的做人的道理都不懂，換句話說懂了也不做。所以說，我們不要去學(xué)對的東西，要學(xué)有用的東西，對的東西太多了，但能用上的又有多少?所以，儒學(xué)，里面在德行、修身、處世、交際、修養(yǎng)、立志、為人、從政、治世等等各方面都有很深的研究，更不要說你再加上學(xué)習(xí)佛教、道教高深的智慧，那樣你這一生都會(huì)過的很精彩。

而且，21世紀(jì)，是中國的世紀(jì)，唯有5000年來中國悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無二的東西。我們國家本身有這么好的文化，為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?就拿我們學(xué)校的課本為例，很巧，我今年應(yīng)該上初二，正好給我的歷史書內(nèi)容有新文化革命，上面依然清清楚楚的寫著，清清楚楚的給學(xué)生灌輸反儒批孔的錯(cuò)誤觀念，而且，現(xiàn)在的不僅是青少年，也包括部分成年人也是連中國的文化載體都不了解，我想問大家一個(gè)問題，我們的民族服飾是什么?絕大部分人說是唐裝或是旗袍，但現(xiàn)在，我希望大家記住，旗袍是滿族的服飾，而我們的民族服飾是漢服，當(dāng)然唐裝和漢服不能相提并論。

我這里有一個(gè)令人痛心的短片，它充分揭示了中國新一代青年對自己祖國文化的輕視與踐踏!播放《被誤解的漢服》

……

這個(gè)短片的確令人痛心，我們從中不難看出現(xiàn)在中國人對祖國文化的重視程度，也感受到那種責(zé)任感的缺失，傳統(tǒng)文化博大精深，我們一定在此基礎(chǔ)上建立使命感，我們國家的文化，要靠我們自己去繼承。

前面的哥哥提到了一句話不知道大家注意了沒有，我在這里需要再重復(fù)一遍，請大家仔細(xì)聽好：

1988年70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)，探討人類社會(huì)發(fā)展問題，會(huì)議在宣言中指出“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，用孔老夫子的智慧去解決這些問題。”

注意，當(dāng)時(shí)70多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中沒有一個(gè)中國人。

還有是在20世紀(jì)70年代，英國著名歷史學(xué)家湯恩比博士有與日本學(xué)者池田大作的談話中指出“真正能夠解決21世紀(jì)社會(huì)問題的只有中國的孔孟儒學(xué)與大乘佛法。”

1991年全球環(huán)境問題研討會(huì)結(jié)論是：用儒家思想，用孔老夫子的智慧解決環(huán)境問題。

1993年全球宗教大會(huì)達(dá)成普世宣言，用的是論語中的一句話：

己所不欲，勿施于人。

在其他各個(gè)國家瘋狂的學(xué)習(xí)中國文化的同時(shí)，你知道中國人在做什么嗎?也在瘋狂學(xué)習(xí)，不過他們學(xué)習(xí)的是西方文化，完全將自己國家的文化置之度外。

現(xiàn)在的中國人，大部分還是停留在五四時(shí)期的錯(cuò)誤思想，認(rèn)為中國的落后是我們民族文化的問題，實(shí)際上，你可以任意翻一翻歷史，根據(jù)《白銀資本》記載：

自秦漢以來，中國的gdp總值，一直占全球第一，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%;到XX戰(zhàn)爭前依然是占%，仍是世界第一;而20xx年，中國的gdp只占全球gdp的6%，美國占18%。中國當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國，靠的是什么?就是我們的民族文化啊!你知道五四時(shí)期的人們是什么樣的嗎?他們痛詆孔子以至于破口謾罵，如婦人之罵街，甚至主張“十年不讀中國書”，并要求人們發(fā)揚(yáng)焚書坑儒之精神，將中國古籍盡燒之。他們只看到了近年來中國因各種內(nèi)狀外患事事不如人的情景，所以就把責(zé)任全都推到了自己的民族文化上面，一味的崇尚西方，看洋人的各種先進(jìn)技術(shù)，覺得自愧不如，甚至自我否定。是的，人們都知道，沒有科學(xué)技術(shù)，一打就垮，但是，人們又是否知道!沒有民族文化，不打自垮。

一本儒學(xué)論文上這樣寫到：對人間的一切事物，若是根本沒有同情和敬意，既根本無真實(shí)的了解，此敬意是一引導(dǎo)我們的智慧去照察了解其他生命內(nèi)部之一的引線。

不僅是五四諸人，直到現(xiàn)在大部分中國人還是對傳統(tǒng)文化有很深的誤解，他們認(rèn)為，中國文化是舊的，西方文化是新的;中國文化代表人類文化的過去，西方文化代表人類文化的未來。多么愚蠢吶，正是西洋思想進(jìn)來，脾胃投合，所以能首先承受，競談富強(qiáng)，直到后來，還提倡什么物質(zhì)救國，數(shù)十年來冒孔子之名，而將孔子精神喪失干凈!那時(shí)的國人自失信心，自喪靈魂，沒有愛敬，盲目批判，給后世留下了無可彌補(bǔ)的損失，損失之大，使中國點(diǎn)起了熾熱的火焰，瞬間燃遍中華大地，儒學(xué)大師仰面捶泣，傳承數(shù)千年文化即將斷代!

若天不生仲尼，則萬古如同長夜。論周公制禮作樂，先師孔子刪詩書、訂禮樂、贊周易、著春秋，座下弟子整理言論，為后世留下做事之典范，如此深邃之精華卻毀于一代學(xué)子手中。李鴻章驚呼中國所面對的是“數(shù)千年未有之強(qiáng)敵”中國正面臨“數(shù)千年未有之變局”但在改革開放30年之后，走向富強(qiáng)的國人終于猛醒，保護(hù)和振興國學(xué)逐漸成為全民的共識，我們何嘗能無動(dòng)于衷?

一個(gè)強(qiáng)大的自立與民族之林的國家，必然要有與之相匹配的偉大的民族文化。焚書坑儒也好，西學(xué)東來也好，自我否定也罷?，F(xiàn)在中國的一切都在被重新評價(jià)，中國不僅為了自身建設(shè)和發(fā)展需要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，而且，中國也面臨著以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化向全人類貢獻(xiàn)智慧的責(zé)任與機(jī)會(huì)。

范仲淹從小立志：不為良相則為良醫(yī)，造福四方百姓;朱子治家格言上有一條就是讀書志在圣賢，為官心存君國;周總理說：“為中華之崛起而讀書”;張橫渠更是言出名句：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!”身為儒生，傳承即將斷代的偉大學(xué)統(tǒng)天經(jīng)地義，不久后世界將看向東方，看向中國，我們這一代青年學(xué)子身上挑著復(fù)興民族偉大文化的重?fù)?dān)。天下興亡，匹夫有責(zé)，就原句解釋，我更喜歡另一種說法：天下的興亡是我的責(zé)任!古老的儒學(xué)正面臨時(shí)代的挑戰(zhàn)，同時(shí)也注入了全新的機(jī)遇，是儒學(xué)走向全新時(shí)代的契機(jī)。

學(xué)貴立志，我希望大家明白目標(biāo)的重要性，其實(shí)你仔細(xì)想想，那些沒有目標(biāo)的人，都是在為有目標(biāo)的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

所以，我們要學(xué)習(xí)東方文化“當(dāng)下即是”的精神與“一切放下”之襟抱;學(xué)習(xí)東方文化“圓而神的智慧”和“溫潤而惻怛之情”;學(xué)習(xí)東方文化“如何使文化悠久的智慧”和“天下一家的情懷”我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己所承載的責(zé)任和使命，為儒學(xué)復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一份力量，最后，我想把《沁園春雪》中的一句話送給在座的每一個(gè)人，也送給我自己：

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝!

在新春即將到來之季，我衷心的祝愿大家佳節(jié)如意，事業(yè)高升，開開心心度過每一天!謝謝大家

傳統(tǒng)文化講話稿10

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，其中最具有代表性的就是中華漢字語言文化。

漢字語言不同與別的語言，他具有生動(dòng)形象的特性。每一個(gè)漢字吉他的偏旁部首都有著一定的意義，例如“明”字，擁有太陽的光輝，月亮的朦朧，便有了光芒四射之感，于是就有明亮的意思。再如“木”字，一個(gè)“木”是一棵樹，幾棵樹在一起就變成了樹林，便有了“林”字，許多樹聚集在一起就成了一片大森林，“森”字也由此而來。

漢字，這一生動(dòng)形象的特點(diǎn)充滿著趣味性，如果你仔細(xì)鉆研就會(huì)有意想不到的收獲，擁有豁然開朗之感。

漢字表達(dá)的比其他的語言更清晰明了，飽滿并富有情感。閱讀母語的出色文學(xué)作品，有一種厚重之感，它是其他任何一種語言所無法替代的。運(yùn)用好漢字的藝術(shù)，可以規(guī)勸人們改過自新，誘導(dǎo)他人走向光明，也可以給人以精神的享受。點(diǎn)如果運(yùn)用漢字表達(dá)一種消極的心態(tài)與觀點(diǎn)，就會(huì)誤導(dǎo)眾生，漢字運(yùn)用的發(fā)方法一旦落入墜落至人的手中，這將會(huì)成為人類的災(zāi)難。

漢字，是神奇而富有魔力的，能否較好的掌控，并正確、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用就需要長期的思考與積累。

漢字是世界上最古老的文字之一，漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個(gè)人的精神家園。

漢字是世界上使用人數(shù)最多的語言，世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。漢子也為中國乃至世界作出了巨大的貢獻(xiàn)，對研究中華文化有著巨大的幫助。

可在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，由于過分使用電子產(chǎn)品打字，提筆忘字、張冠李戴的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，電子甚至逐漸技術(shù)取代了歷史悠久的漢字文化，因此，為了保護(hù)漢字文化，我們要規(guī)范漢字的書寫，重視漢字的教育，正確使用漢字，杜絕錯(cuò)別字。

讓我們大力弘揚(yáng)漢字傳統(tǒng)文化，讓漢字文化永駐我心。

傳統(tǒng)文化講話稿11

老師們、同學(xué)們：

12月25日是西方人的圣誕節(jié)，看到滿街充斥著圣誕商品的熱鬧景象，同學(xué)們是否想到作為一名中國人，應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛國熱情和民族自豪感。因?yàn)槲覀冎腥A民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞（代表大吉大利），魚（代表年年有余），吃年糕（代表一年更比一年高），以熟食祭天地祖宗，沐?。ù碛泻眠\(yùn)），守歲到深夜，零點(diǎn)鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國偉大詩人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當(dāng)韓國人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國文化申請端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時(shí)，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴(yán)的國旗下，我有責(zé)任讓大家了解中國傳統(tǒng)文化，重視中國傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛國主義思想扎根于你我心間。

傳統(tǒng)文化講話稿12

說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的期望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自我動(dòng)上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了?？墒且宦爧寢屨f面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時(shí)刻最終揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就必須很美味，可是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最終我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙可是效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是

那么困難。最終包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟?？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時(shí)，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

我愛中國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化講話稿13

“新年到，新年到，穿花衣，戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠，你必須會(huì)聞到過年的味兒了。

在傳統(tǒng)的節(jié)日里，過年是最像節(jié)日的，它沒有清明節(jié)的凝重，沒有端午節(jié)的匆忙，也沒有中秋節(jié)的內(nèi)斂，它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒，那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀，其釅釅濃香讓人聞著就會(huì)醉了。

釅釅的年味兒，彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進(jìn)入臘月天，鄉(xiāng)下就開始忙“年”了，腌臘鵝，灌臘腸，曬湯圓粉，家家戶戶的門前像開博覽會(huì)似的掛出一串串的臘物，擺出一蒲團(tuán)一蒲團(tuán)的圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動(dòng)了，婦女、孩子一個(gè)個(gè)手里提著大袋子，好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了，如今還有另一道風(fēng)景線，那就是外出務(wù)工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕，乘著飛機(jī)，坐著火車，搭著汽車……。這時(shí)候，你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上，每一天都會(huì)看到穿著時(shí)尚的以往的種田人匆匆返鄉(xiāng)，他們的手里提著大包小包，抬著家用電器，他們的臉上飛揚(yáng)著自豪與歡喜，不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望，見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼，候到了自家人便趕緊簇?fù)碇匚萑チ?。見此情景，你必須?huì)想像到那一家家一戶戶圍桌團(tuán)圓的溫馨與和諧。

釅釅的年味兒，氤氳在貼起來的大紅春聯(lián)上，響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新，家家都把里里外外打掃干凈，把門上的舊對聯(lián)紙刮干凈，然后把嶄新的春聯(lián)貼上去。早些年，鄉(xiāng)下的春聯(lián)都是買來大紅紙請人現(xiàn)場書寫的;近些年方便多了，你盡能夠到集市上挑揀，選出最合自我意的，有招財(cái)進(jìn)寶啊，有吉祥如意啊。剛過午分，就有人家耐不住性子提前放了鞭炮，這一帶頭不要緊，緊之后便“噼噼啪啪”震天震地的響，五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放，整個(gè)的一個(gè)喧鬧的世界。趁著炮聲間歇，伸頭朝外面一望，嚯，鋪天蓋地的都是紅，熱熱鬧鬧的紅!

釅釅的年味兒，還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化，它象征著團(tuán)圓美滿，來年交好運(yùn)。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣，可是許多家庭還是選擇自我動(dòng)手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點(diǎn)節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心，用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間，手指頭輕輕收攏，一只餃子便做成了。人們還常玩試來年運(yùn)氣的小游戲，把硬幣包進(jìn)餃子里，看誰在吃的時(shí)候盛到。大年初一吃餃子，年年如此。燒開熱水，把餃子放進(jìn)去，用勺子輕輕翻動(dòng)，不一會(huì)兒一個(gè)個(gè)餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時(shí)，大家都期望能先盛到那包有硬幣的，但結(jié)果不管是誰盛到了，一家人全都祝賀，滿屋子都是幸福的味兒。

釅釅的年味兒，如一壇老酒似的年味兒，人們喝著它，在喜慶中盤點(diǎn)剛剛過去沉甸甸的