2022年江蘇省鄭梁梅高考考前模擬語文試題含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

考生請注意：

1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

蘇州檀香扇中有許多從古代下來的珍品，它們設(shè)計獨(dú)到、做工精美，雖然當(dāng)時的作者已無從,

但絲毫不影響人們對這些藝術(shù)品的欣賞。從記載看，蘇州檀香扇始于清初，上世紀(jì)二十年代已成為名媛佳麗

的隨手之物。（）,一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅(qū)蟲防蛀。過去的檀香扇以實(shí)用為主，如今的檀香扇則成為比

供觀賞的藝術(shù)品，高貴富麗，典雅大方，玲瓏?yán)w巧，芬芳祺郁，富有地方特色。制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其

他工藝藝術(shù)多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。檀香扇的市場雖然不如20年前那樣繁榮，但是

從那時起就開始培養(yǎng)的年輕的手工藝人，現(xiàn)在已達(dá)到個人創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。期待從業(yè)者在市場需求與藝術(shù)傳承之間找

到一個_________,再出更多佳作，讓蘇州檀香扇的一縷幽香綿延不絕。

1.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)捻検?/p>

A.流傳考察不可或缺著力點(diǎn)

B.留傳考察不可或缺平衡點(diǎn)

C.留傳考查缺一不可著力點(diǎn)

D.流傳考查缺一不可平衡點(diǎn)

2.下列填人文中括號內(nèi)的語句，銜接最給當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.檀香木十分名貴，可制成精美的扇子

B.檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子

C.這種扇子擁有一種奇香，十分名貴

D.這種扇子以檀香木制成，擁有一種奇香

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.人制作檀香扇不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝藝術(shù)多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。

B.制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來提高檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)水平。

C.制作檀香扇不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)形式。

D.制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應(yīng)與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術(shù)呈現(xiàn)。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

《咬文嚼字》編輯部12月2日發(fā)布“2019年十大流行語”，“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?！薄癤X千

萬條，XX第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南”“我不要你覺得，我要我覺得”“霸凌主義”等流行語入選。

榜首的“文明互鑒”出自習(xí)近平主席的“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”?“文明交流互鑒”主張的內(nèi)

涵不斷豐富，影響不斷擴(kuò)大，引起全球共鳴，彰顯了中國的巨大影響力。中央確定“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新

的重要突破口”，不僅讓“區(qū)塊鏈”成為信息技術(shù)領(lǐng)域的熱詞，也讓其走進(jìn)大眾視野，成為社會的關(guān)注焦點(diǎn)；“硬核”

的彪悍、“融梗”的邊界和“霸凌主義”的思維和行徑，都令人沉吟再三。

（摘編自《年度十大流行語標(biāo)注社會脈動》）

材料二：

2012—2018年年度流行語來源類型對比（單位：%）

年度來源類型

互聯(lián)網(wǎng)群組影視作品文學(xué)作品綜藝電競游戲表情包、廣告

201211.133311.133311.1—

201350.016.7—333——

201412.5—12.550.012.512.5

201550.0——333—16.7

20!633333311.1IIJ1IJ—

201720.010.0—40.020.010.0

201822.2一11.150611.1一

▲注：表中“一”對應(yīng)年度無此類別流行語

材料三：

《語言文字周報》執(zhí)行主編楊林成表示,流行語評選應(yīng)當(dāng)乘持五大基本原則.一是群眾性原則。年度“十大流行語”

應(yīng)具有原創(chuàng)性，能展現(xiàn)大眾的語言創(chuàng)造力，年度使用的熱度較高，是不同語境、不同群體的人都在用的，比如“盤它

（他）”。二是持續(xù)性原則。沒有真正流行開來的事件性熱詞熬語不收，比如“你是什么垃圾”，只在2019年6月底上

海即將開始實(shí)施垃圾分類管理的時候熱過，其后湮沒無聞，就不應(yīng)該收錄。三是趣味性原則。入選的條目必須具有一

定的語文智慧，包含一定的辭趣，還應(yīng)該帶有一定的情感、情緒，在風(fēng)格上應(yīng)該輕松活潑、幽默詼諧、自嘲解嘲，讀來

讓人會心一笑，辭趣寡淡的一般不收錄。四是規(guī)范性原則。流行語評選不能只考慮流行度，入選的條目要有利于健康

的語文生態(tài)建設(shè)，源于諧音的熱詞不收，這樣的“諧音”不利于漢語的規(guī)范、健康發(fā)展。比如，“你怎么這個業(yè)子”“讓

我康康”等；縮寫拼音的字母詞一般不收，比如，“0MG”“瑞思拜（respect）”等。五是正面性原則。入選的條目在

內(nèi)涵上應(yīng)該能反映當(dāng)年民眾或某一群體的某種心態(tài)，是社會文化的一種鏡像。

（摘編自《年度流行語評選必須傳遞正能量》）

材料四：

年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語的變遷展現(xiàn)出時代的變與不變。以科學(xué)

技術(shù)領(lǐng)域為例，從幾年前的“互聯(lián)網(wǎng)+”“引力波”，到時下的“5G”“區(qū)塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生

活的總域。從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為中華人民共

和國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續(xù)更新，歸根結(jié)底是因為時代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中，無論是

“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度，無論是“個體戶”首吃城蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮，拼搏奮斗的精神始終不

變，人們對美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動中國向好發(fā)展的磅礴力量。

新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。一個有趣的現(xiàn)象是：臨近年末，很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不

同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無論如何，流行語只能投射社會生活的某些側(cè)面，并不能代表時代的全部。

流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個時代充滿了進(jìn)步的多樣性，越說明中國具有發(fā)展的無限可能。

（摘編自《流行語中的時代活力》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.流行語常常成為年度生活熱點(diǎn)、亮點(diǎn)的標(biāo)識性符號，在一定程度上反映了社會生活的精神面貌和發(fā)展變化。

B.互聯(lián)網(wǎng)群組和綜藝是年度流行語產(chǎn)生的最重要土壤，影視、文學(xué)作品以及電競游戲、表情包、廣告等都為流行語

的產(chǎn)生做出了貢獻(xiàn)。

C.從2012年到2018年，綜藝提供的年度流行語占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語最少，有

的年份甚至沒有。

D.群眾性是流行語的基本屬性，充分發(fā)揮群眾的語言創(chuàng)造力，將會產(chǎn)生更精彩、更有生命力的的流行語。

2,下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.《咬文嚼字》發(fā)布的"硬核""融梗""穩(wěn)凌主義"這些流行語之所以“令人沉吟再三”，是因為它們既標(biāo)志社會脈動又蘊(yùn)

含豐富意味。

B.“你是什么垃圾”沒有被《語言文字周報》選入年度流行語，主要因素是它來自沒有持續(xù)發(fā)展的事件，違背了持續(xù)性

原則。

C.研究近年來年度流行語來源類型，從某種程度上可以觀察出這些來源類型在這一年的活躍程度和社會影響力，為

行業(yè)提供參考。

D.選擇多樣、變化快速的流行語，在展現(xiàn)我們時代樣貌的同時，也展示出時代進(jìn)步的多樣性，證明了國家發(fā)展的無

限可能。

3,請從《咬文嚼字》“2019年十大流行語”中推選出一則最佳流行語，并結(jié)合材料簡要闡述理由。

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

窯漢

劉宏

路大理坐在窯前忙活。土窯從日軍打進(jìn)來開始歌窯，已廢棄好幾年。昨晚乍一啟用，好像貧困潦倒的漢子肩上勒

負(fù)了一輛重車，不是咳嗽就是喘，弱不禁風(fēng)。烏鴉亂飛，讓暮色染上幾縷凄迷。烏鴉、暮色和濃煙滾滾襲來，銅臺溝

的天空泛溢著污濁的氣息。窯前荒蕪的空場，堆滿他準(zhǔn)備的一垛垛榛柴、一捆捆干草、一摞摞劈柴，還有幾堆牛糞，

一堆黑褐色的煤炭。窯塘里，烈焰熊熊、煙霧縱橫，累累的磚坯高聳至窯口，接受著火舌灼熱的燒制。路大理有一千

條理由拒絕燒制青磚。因為日軍的槍炮聲在村外一響，他們貓腰撅腔呼扇著豬耳朵一樣的帽子在村里一轉(zhuǎn)，他豢養(yǎng)的

兩匹雪青馬就被粗暴地趕走了。他于是起誓發(fā)愿說，過日子，沒有青磚不成，但日軍來了，還過什么日子呀？這幫小

個子不滾蛋，老子是不會燒窯的！

但兒子路小虎的一條理由就讓他的一千條理由如同紙糊的大廈，在颶風(fēng)中轟然坍塌。路小虎的理由是，有個姑娘

答應(yīng)當(dāng)我新娘子，但人家要咱蓋新房哩。男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。他就這么一個快四十的兒子，兒子不娶媳婦，就得打

光棍兒啦！路大理是銅臺溝乃至周圍十里八村的窯漢，被譽(yù)為“窯把式”.他燒一窯轉(zhuǎn)，或燒一窯瓦，掐頭去尾，滿

打滿算，皆是十天。什么兌沙子，和泥、踹泥、醒泥，扣磚坯子，或上瓦輪盤；什么曬磚坯、瓦坯，碼窯、燒窯，歌

火、降溫，出窯……當(dāng)行則行當(dāng)止則止，行云流水，一氣呵成。

當(dāng)然，窯漢的手藝在于燒窯時對火候的把控上。他會根據(jù)陰晴、光照、溫度、濕度乃至柴禾、炭火的狀態(tài)，決定

屯水與封窯、出窯時間。而且，每每出窯，無論轉(zhuǎn)瓦，其色澤、形體、軟硬度，都是恰好，絕對沒有欠火疲沓或過火

焦化的現(xiàn)象發(fā)生。村里竟流行這樣一句歌后語，路大理的烤瓦——正好！

終于，整整十天，一窯青磚燒制好了，一垛一垛碼在山坡的平地上，上面縹緲著裊裊的青靄。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，宛如一

個個精致的積木，在春天紫藍(lán)色的疏豆花中，甭立。

當(dāng)天傍晚，正當(dāng)路大理好酒好菜請人準(zhǔn)備動工蓋新房時，一溜日軍的軍車闖進(jìn)銅臺溝。日軍和偽軍荷槍實(shí)彈，脅

迫著村里百姓，將新出窯的青磚，全部拉走了。此時，偏偏路大理和那些工匠皆醉倒在火炕上，東倒西歪，力不能支。

翌日，路大理在土窯前的山坡上，一遍遍轉(zhuǎn)圈。他紅著眼睛、跳著腳，高聲罵道，你搶我的青轉(zhuǎn)，去壘墳?zāi)拱桑?/p>

日軍賓的在銅臺溝外的牛頭溝門，豎起了一座青磚松木的堅固炮樓。不久，路小虎竟然騎著一匹鐵青色的騾子，一身

玄色如鍋底的軍服，帶領(lǐng)幾個歪戴帽子打著綁腿的偽軍，耀武揚(yáng)威，回到了銅臺溝。他笑嘻嘻地對路大理說，爹，你

燒的青磚，值！小虎我如今是牛頭溝門炮樓的小隊長啦！

路大理坐在木椅上問，這些都是你一手策劃的？你把青磚給了日軍？

路小虎很得意地說，是我！路大理跳了起來，又坐了下去。他卷了一根喇叭口旱煙，用火爆點(diǎn)著，悶悶地說，你……

你真是我的好兒子！路小虎走了。路大理對著老伴喊，掃，把屋子、院子都給我掃一遍！

路大理的臉色整日陰著，黑云壓城。秋天，傳來消息，三名從熱河潛入錫伯河川的抗日武工隊員在過炮樓時被捉,

犧牲在炮樓里。路大理大病了一場。他讓老伴關(guān)閉大門，再不愿意在村里露面。

臨近年關(guān)，路大理居然將土窯打掃一新，還將庫存于倉房的磚坯搬運(yùn)至窯前。別人問他，他說，燒磚，修墳！每

個字都像銅豆子，硬邦邦。燒轉(zhuǎn)的火是在除夕半雙燃起來的。當(dāng)時，村子的人紛紛出屋燒紙祭祖，驀地看見路大理的

土窯烈焰騰騰，燒紅了半邊天。正月初一，他竟然將土窯封了。這次，一反常態(tài)，他不是屯水，而是用土，將整個土

窯嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封閉起來。后來，還在窯頂豎了一個墳頭。

墳頭凸起，他老伴的哭聲也突兀地響起來?？蘼晢鑶?，喑啞，像黃牛在抵著泥土哀號。

從此，村民再也沒見到路小虎。

從此，路大理再沒燒過轉(zhuǎn)。

（選自2019年第4期《小小說選刊》有刪改）

1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是。

A.小說以日本侵入中國為背景講述窯漢的故事，生活在民族危亡時期的路大理路小虎父子二人對待侵略者的態(tài)度對

比鮮明。

B.小說構(gòu)思精巧，路大理燒磚的情節(jié)安排了明暗兩條線：明線是路大理為娶兒媳婦燒磚，磚被掠；暗線則是路小虎

與日本侵略者勾結(jié)設(shè)計，欺騙大理燒磚建炮樓。

C.路小虎勾結(jié)侵略者，欺騙自己的父親，搶走父親燒的磚，出任偽軍小隊長，還親手殘害了三名抗日武工隊隊員，

是個徹頭徹尾的漢奸。

D.路大理這位民族義士，開始采取不與日本侵略者合作的態(tài)度，侵略者、漢奸的罪惡行徑，讓他義憤填膺，他最終

選擇了反抗，做到了大義滅親。

2.小說重視環(huán)境描寫，請結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)劖h(huán)境描寫在小說中的作用。

3.請結(jié)合小說內(nèi)容，分析“從此，村民再也沒見到路小虎”這句話的作用。

4、對*2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”的解說，不正確的一項是

0Q，

■J—生

A.吉祥物以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作，整體造型代表著主辦國對全世界朋友的熱情歡迎。

B.設(shè)計者將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合，體現(xiàn)了冬季冰雪運(yùn)動和現(xiàn)

C.“冰墩墩”寓意敦厚，健康，活潑，可愛，冰雪相融，象征瑞雪兆豐年，表達(dá)對奧運(yùn)健兒收獲滿滿的美好祝福。

D.整體形象酷似天員，寓意創(chuàng)造非凡，探索未來，體現(xiàn)了追求卓越，引領(lǐng)時代以及面向未來的無限可能。

5、閱讀下面的作品，完成各題。

秋風(fēng)辭①

（漢）劉徹

秋風(fēng)起兮白云飛，

草木黃落兮雁南歸。

蘭有秀兮菊有芳，

懷佳人兮不能忘。

泛樓船兮濟(jì)汾河，

橫中流兮揚(yáng)素波。

簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，

歡樂極兮哀情多。

少壯幾時兮奈老何！

（注）①秋風(fēng)辭：漢武帝劉徹晚年時，一年秋天視察河?xùn)|，與群臣泛舟汾河，一邊觀賞風(fēng)景，一邊設(shè)宴飲酒，觸景生

情，即興而作。

1.從體裁上看，本作品屬于（）o

A.楚辭

B.近體詩

C.古體詩

D.歌行體

2,對本作品理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.一、二兩句，詩人用了“秋風(fēng)”“白云”“草木”“歸雁”等意象，勾畫了一幅凄美的河?xùn)|晚秋圖，字里行間流

露出感傷之情，為下文抒情做了鋪墊。

B.三、四兩句運(yùn)用寫實(shí)手法，先具體描繪了蘭草的秀麗，菊花的清香，后直接寫出對佳人的懷念之情。

C.五、六、七句描繪中流泛舟、君臣宴飲的歡樂景象，并借助“泛”“濟(jì)”“橫”“揚(yáng)”“鳴”發(fā)”等動詞極力描

寫忻然中流的熱烈場面。

D.整首詩詩人以景物起興，接著寫樓船中歌舞盛宴的熱鬧場面，最后以感嘆樂極生悲，人生易老，歲月易逝作結(jié)，

描寫、記敘、抒情熔于一爐，耐人尋味。

3.結(jié)合作品，分析這首詩最后兩句的作用。

6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請找出并作修改。

驚悉伯伯一氧化碳中毒，我很擔(dān)心，但是近期出差在外，無法馬上回家，如果回去，我定會到府上探望?；菁奈灏僭?/p>

錢，用來治療；如果有其他需要，定會鼎力相助。

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

五糧液與冰激凌合作，火了；大白兔奶糖限量版唇膏，一支難求……近年來，老字號一次次走新路，引爆市場不

小的熱度，以至于國貨有了新名稱——“國潮”?！皣薄本褪侵袊某绷?。如今，“95后”“00后”對國粹、國貨

重新追捧，被視為促進(jìn)傳統(tǒng)文化商業(yè)裂變的重要因子。現(xiàn)在一些年輕人穿著唐裝漢服上街交友、參加活動，對于國貨、

國粹、國風(fēng)等“國字號”的熱情，更在日常生活中表現(xiàn)出來。

“潮”，往往代表了一種時尚潮流、流行趨勢。在追逐、熱捧“潮”中，年輕人表達(dá)了強(qiáng)烈的自我欲望，能夠體現(xiàn)

出自我風(fēng)格和生活態(tài)度，獲取一種身份認(rèn)同和文化認(rèn)同。而且，一種潮流、風(fēng)尚中，融進(jìn)了社會熱點(diǎn)、時代精神，最

終年輕人在追逐文化潮流的過程中，尋找到了一種精神的契合。在今天這個全球化時代，文化越來越被看作是一個國

家和民族的軟實(shí)力，重視和挖掘我們深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺是多么重要。

（摘編自《“國潮”，為何深受年輕人熱捧》）

材料二：

60%

55%

20182019

天貓18成交破億國貨品牌占比（來源：智通財經(jīng)）

材料三：

近年來隨著“懷舊國潮風(fēng)”盛行，回力、飛躍等老牌運(yùn)動鞋也重?zé)ㄉ鷻C(jī)。但與其他運(yùn)動品牌不同的是，回力的產(chǎn)

品品類較為單一，主要以帆布鞋為主，還有少量兒童涼鞋，并沒有服裝等品類。目前回力和飛躍店鋪內(nèi)的商品價格主

要在100元至199元之間，基本上沒有趣過200元的商品。對于顧客而言，并不太接受此類品牌的產(chǎn)品超過200元的

價格。

在鞋服行業(yè)，人們很容易接受懷舊潮流，所以老牌國貨是具有優(yōu)勢的。如果能挖掘出深層的文化內(nèi)短，以現(xiàn)代的

包裝方法予以展現(xiàn)，或?qū)⑷〉眯８叩年P(guān)注度?？上驳氖?，目前無論是飛躍還是回力都己經(jīng)和其他品牌進(jìn)行跨界聯(lián)名合

作，例如和百事可樂、迪士尼聯(lián)名推出鞋款，和一些自媒體推出合作款。試圖凸顯品牌的個性，吸引年輕消費(fèi)者。專

家表示，聯(lián)名款是比校討巧的推廣形式，但要選擇好符合產(chǎn)品調(diào)性的合作品牌。

（摘編自《“懷舊國潮風(fēng)”盛行回力們該如何逆襲》）

材料四：

沿著時間軸回望，中國品牌曾經(jīng)無比興盛，也曾經(jīng)百般落寞。20世紀(jì)70年代前，中國人生活的空間幾乎全部為

中國品牌援蓋，一批老字號、老品牌不僅是生活必需品，還是幾代人的成長記憶。永久自行車、牡丹電視機(jī)、雪花冰

箱、海鷗相機(jī)、雙菱牌手表……一批老國貨漸漸地消失在人們的視野中。大約在二十多年的時間里，中國的本土品牌

一直缺乏自信和肝傲。雖然“國貨當(dāng)自強(qiáng)”的呼聲不斷，但廉價原材料生產(chǎn)出來的便宜貨也曾大行其道。

經(jīng)過改革開放40年的快速發(fā)展，中國己成為世界第一制造業(yè)大國。同時，中國互聯(lián)網(wǎng)用戶量居世界第一，工業(yè)互

聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級階段相契合，技術(shù)水平的不斷提高促進(jìn)了產(chǎn)品精準(zhǔn)研發(fā)，個性化定制、服務(wù)型制造、線

上線下相結(jié)合的數(shù)字營銷服務(wù)體系不斷試水。消費(fèi)升級的浪潮推動產(chǎn)業(yè)升級，“90后”“95后”漸漸成為新一代的消

費(fèi)主力軍，盲目崇外已經(jīng)成為過去時。通過科技、文化等賦能的“新制造”，正在重新塑造中國品牌。通過向高端高

新產(chǎn)業(yè)舉升，中國品牌不斷提升在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的競爭力和地位。

（摘編自《老國貨成為新“國潮”》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.年輕消費(fèi)者把對“國字號”的熱情體現(xiàn)在日常生活中，客觀上促進(jìn)了傳統(tǒng)文化商業(yè)的變化，激發(fā)了國貨的自信心。

B.從天貓18兩年來成交破億品牌中國貨品牌所占比例來看，人們購買的國貨量不斷增加，“國潮”也逐漸走入人心。

C.在鞋服行業(yè)中，老牌國貨因懷舊潮流而具有優(yōu)勢，特別是其低廉的價格、現(xiàn)代的包裝方式等使它們有可能取得高

關(guān)注度。

D.目前，中國己經(jīng)成為世界第一制造業(yè)大國，我們要努力重新塑造中國品牌，以提升在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的地位和競爭

力。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.對自我的肯定、獲取身份的認(rèn)同等是年輕人熱捧國貨的重要原因，他們在追求“國潮”中尋找到一種精神的契合。

B.過去的生活中，我國有過一些物美價廉的老國貨，但因為原材料價廉造成便宜貨流行，這批價低質(zhì)劣的老國貨日

漸衰微。

C.老國貨與自媒體聯(lián)合推出合作款是一種比較好的推廣方式，無論結(jié)果如何，從商品的宣傳角度看會有一定的效果。

D.中國商品在過去的一段時日里曾經(jīng)是特別興盛的，有些老字號成為生活的必需品，這當(dāng)然與當(dāng)時的國情密不可分。

3.從商品本身看，老國貨變“潮”應(yīng)該從哪些方面著力？請結(jié)合文本簡要概括。

8、閱讀下面的作品，完成下面小題。

西風(fēng)里的話

李霖燦

朋友們都說這山谷中的秋天，美到了極點(diǎn)。我在一個時晴時雨的周末，信步往尋。秋色正美，十月里那特有的清

涼西風(fēng)陣陣吹拂，落葉滿地，紅遍林梢，在落日斜暉明滅掩映之中，明黃凝紫，宇宙一片錦繡。誦“山山黃葉飛”之

名句，我覺得這山里的秋色實(shí)在納麗，算得上蓋世無雙。楓，不過是個中千百分代表之一，像這樣滿山滿谷的秋林換

彩，又豈是一葉紅楓可以衰指？好明亮，好開闊！真是天地為布局，就云霞試顏色，人間可有這樣大的手筆？

即景生情，立刻想到了超逸絕群的石濤，他曾以“上千氣象①”的彩筆，畫了一幅《秋林人醉圖》這幀名作真是不

凡。只是我真的不能了解，石濤他未曾到過我面前的這道山谷，如何能畫出這樣沉醉的畫面？若以什么大家所艷稱的

“棲霞紅葉”來評論，那真是大巫小巫之見了。

我想到了趙盂顆的《鵲華秋色圖》小卷。西風(fēng)的回蕩飄過來一陣劃空的雁唳，瞭亮、挺括、深遠(yuǎn)！把我由圖畫中

驚醒：呵，秋天不僅是圖畫，它也是音樂，而且是諧和天地的大樂章。不僅是劃破碧天的雁唳，您聽聽：風(fēng)吹林梢的

韻律、披拂衰草的嘆息、雀鳥的短促，牧童短笛的明亮旋律，襯托著晚霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟，這就是深秋

的天箱，音樂家、文學(xué)家、哲學(xué)家等所要追尋的就是它。我從秋景如畫忽然走到音樂的境界中來了。北宋的大畫家

崔白，他有一幅《雙喜圖》巨軸，那上面就充滿了秋天的聲音。畫面上故事發(fā)展得很有趣：一只蒼兔闖進(jìn)了雙宿雙飛

的山鵠禁地，山鵲驚起大噪，蒼兔嗤之以鼻，形成了一張一弛的對比幽默。于是畫面上充滿了聲音，首先是山鶴的高

音破口大罵聲，伴奏的是蒼兔的嘶嘶嗤鼻之音，晴空中充滿了秋風(fēng)蕭索聲響，風(fēng)卷樹葉的聲音、蓑草披拂的聲音、竹

枝搖曳的聲音……在畫面上交織成一團(tuán)，合奏出秋天原野凄厲響亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉華宮》中“萬

籟真笙芋，秋色正蕭灑”的名詠，此老自是不凡！

正在此時，從林木掩映的遠(yuǎn)方隱隱約約傳來了談話的音響，慢慢聽得出是父女二人相偕漫步歸去，小女兒有太多

嬌生慣養(yǎng)的埋怨：“爸爸，我就不懂，在這里有激光、有計算機(jī)、有反應(yīng)器這些寶貝玩意兒，您都不屑一顧，卻對那

些老舊的教室設(shè)備十分關(guān)心，對眼前這條回家小徑上的形形色色更是欣賞備至，這到底為的是什么？我硬是搞不懂

嘛！”

西風(fēng)里傳來了一縷蒼老平和的回答，三分將就、七分慈祥的聲調(diào)：“小文，你叫我怎么分辯？一切都有個層次，

計算機(jī)、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層。打一個比喻，你看這眼前的美麗景色像什么呢？”

“當(dāng)然，這像一幅圖畫嘛！”

老者的聲音又響了：“這就是苦境上的不同了。在我看來，秋天是一首莒球，一首清醇的牧歌！”

很顯然的，小女兒還沒有懂得這比喻的深意，于是蒼老的聲音又來了補(bǔ)充：“這個，我也不希望你現(xiàn)在就能懂，

但是你將來會有懂得的一天，一旦明白，那就不是你而是‘我們’了……”以下的談話就聽不清楚了，人影亦逐漸模糊

消失逝去。

這西風(fēng)里的一段對話，尤其是“牧歌”一語，令人忽然清澈有悟，因為我正在從圖畫向音樂的境界中去體認(rèn)清秋，

這智慧老者的一句提醒，醍醐灌頂般把我又領(lǐng)進(jìn)哲思的境界之中。

難道對秋的欣賞，竟有偌多層次？我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》，畫的來源是北宋大文學(xué)家歐陽

修的《秋聲賦》。

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：異栽！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚、風(fēng)

雨驟至。其觸于物也，果果錚錚，金鐵皆鳴；又如敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲……

華新羅大畫師挖空了心思，用圖畫表詩意，傳達(dá)出十一世紀(jì)時大文豪歐陽修的蕭颯意境。由華新羅、歐陽修到崔

白和石濤，從圖文并茂到哲意深邃，只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語，我不但體認(rèn)了清秋光景的嫵媚豐美，而

且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意：你一旦明白，就是“我們”了。說得真是好，一句染神，歷劫不變，千載之下，

必有知音，何況洞達(dá)了宗旨，還有什么剩余不盡？我真是乘興而來,漫無鶴②的，如今卻是見所未見、聞所未聞，滿載

而歸了。

（選自李霖燦《李霖燦讀畫四十年》，有刪改）

（注）①上干氣象：引杜甫《秋興八首（其八）》中“彩筆昔曾干氣象”。上：原意為“直上”的意思，詩中引申為

影響、改變。②漫無鵠：漫無目的。

1.結(jié)合文章語境，下列詞語的解釋，不正確的一項是

A.信步:半信半疑地前往。

B.囊括：“包容”之意。

C.意境：境界和情趣。

D.牧歌：具有田園生活情趣的詩歌。

2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是

A.文章題目“西風(fēng)里的話”中的“話”既指父女二人的對話，也指作者在“中國畫”里悟到的哲思。

B.在作者看來，自然界的美景是繪畫的源泉，但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀，也是不能畫出名畫的。

C.文中借“大巫小巫”之說，贊美眼前山中的秋色之美和石濤《秋林人醉圖》中表達(dá)出的藝術(shù)之美。

D.父女二人的對話反映出兩人世界觀的不同。女兒偏愛物質(zhì)追求，父親更看重心靈體驗和精神追求。

3.作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞，這樣的設(shè)計有何匠心。

4.結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α澳阋坏┟靼?，就是‘我?了”這句話的理解。

9,閱讀下面的文字，完成下面小題。

詩人的孤獨(dú)感

空間和時間的擴(kuò)大使原本定位在穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)田園文化的漢文學(xué)，忽然被放置到與游牧民族關(guān)系較為密切的流浪文

化當(dāng)中。我們從李白身上看到很大的流浪感，不止是李白，唐代詩人最大的特征幾乎都是流浪。在流浪的過程中，生

命的狀態(tài)與家、農(nóng)業(yè)家族的牽連性被切斷了，孤獨(dú)感有一部分就來源于不再跟親屬直接聯(lián)系在一起的狀態(tài)。

在“安史之亂”之前，李白與王維都有很大的孤獨(dú)感，都在面對絕對的自我。在整個漢語文學(xué)史上，面對自我的

機(jī)會非常少，因為我們從小到大的環(huán)境，要面對父親、母親、哥哥、姐姐、太太、孩子，其實(shí)是生活在一個充滿人的

情感聯(lián)系的狀態(tài)里。我們不要忘記人情越豐富，自我就越少。我們讀唐詩時，能感受到那種快樂，是因為這一次自我

真正跑了出來。李白是徹頭徹尾地面對自我。在他的詩里面讀不到我子、太太，甚至連朋友都很少，他描述他跟宇宙

的對話：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！本褪菫榱艘蔀橄扇耍谖鍌€最有名的山里跑來跑去。李白的詩里面

一直講他在找“仙”，“仙”是什么？其實(shí)非常抽象，我覺得這個“仙”，是他一個完美的自我。只有走到山里去，他

才比較接近那個完美的自我。到最后他也沒有找到，依舊茫然，可是他不要再回到人間。因為回到人間，他覺得離他

想要尋找的完美自我更遙遠(yuǎn)。他寧可是孤獨(dú)的，因為在孤獨(dú)里他還有自負(fù)；如果他回來，他沒有了孤獨(dú)，他的自負(fù)也就

會消失。李白一直在天上和人間之間游離。他是從人間出走的一個角色，先是感受到巨大的孤獨(dú)感；然后去尋找一個屬

于“仙人”的完美性，可是他并沒有說他找到了，大部分時候他有一種茫然。

初唐時期，就是在為李白這種詩人的出現(xiàn)做著準(zhǔn)備。其中很重要的一點(diǎn)，就是邊塞詩的發(fā)展。

“邊塞詩''非常重要。中國文人很少有機(jī)會到塞外去，很少有機(jī)會把生命放到曠野上去冒險，去試探自己生命的

極限。宋朝以后，文人寫詩都是在書房里。我覺得唐詩當(dāng)中有一個精神是出走和流浪，是以個人去面對自己的孤獨(dú)感。

當(dāng)時的詩人到塞外是非常特殊的經(jīng)驗，因為有很多危險，可是在危險當(dāng)中，詩人們同時也激發(fā)出自己生命的巨大潛能。

今天也是一樣。一個在溫室般的環(huán)境中長大，一直受到很好保護(hù)的孩子，跟一個不斷被帶到高山上去行走的核子，寫

出來的詩絕對不一樣。初唐詩的內(nèi)在本質(zhì)，很大一部分是詩人與邊塞之間的精神關(guān)系。唐朝開國的李家的有鮮卑血統(tǒng),

他們通過婚姻促使?jié)h族跟游牧民族不斷融合，產(chǎn)生了與農(nóng)業(yè)社會不同的生命情調(diào)。

農(nóng)業(yè)社會是將種子放到土里，等著它發(fā)芽。只要是農(nóng)業(yè)的個性，一定是穩(wěn)定的個性，穩(wěn)定同時可能是保守，也可

能是封閉，會使人有很多東西無法割除。在農(nóng)村，人們的道德觀念一般是很保守的，因為必須穩(wěn)定，所以對新事物的

接受非常難。只有開始冒險，才能打破農(nóng)業(yè)的固定性與封閉性。唐代很有趣的一點(diǎn)是開國的皇族有意識地去接納外族,

尤其是游牧民族，皇族的母系當(dāng)中就有少數(shù)民族血統(tǒng)。大家回顧一下唐代美術(shù)史里面的女性造型，肉體本身那么飽滿,

可以暴露由來，放到其他朝代都令人側(cè)目。在漢族的文化倫理占主導(dǎo)地位的時候，大概從來沒有那樣大膽的服裝。武

則天、楊貴妃，她們身體的飽滿性根本就是“胡風(fēng)”。

（選自《蔣勛說唐詩》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.因為很多時候我們一生都處在充滿人的情感聯(lián)系的狀態(tài)里，在整個漢語文學(xué)史上，面對自我的機(jī)會其實(shí)非常少。

B.找“仙”的李白一直在天上和人間游離，當(dāng)他追求完美自我未果后，如果再回到人間，距離目標(biāo)更加遙遠(yuǎn)，還將

失去孤獨(dú)和自負(fù)。

C.唐朝詩人到塞外去是非常特殊的體驗，需要面對自己的孤獨(dú)，雖然有很多危險，但同時也能在危險中激發(fā)出自己

生命的巨大潛能。

D.唐代開國皇族有意識地接納外族，尤其是游牧民族，漢族文化倫理已不占主導(dǎo)地位，因此唐代美術(shù)史中女性造型

帶有明顯“胡風(fēng)”。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.整篇文章圍繞唐朝詩人的孤獨(dú)感，從孤獨(dú)感的表現(xiàn)及孤獨(dú)感產(chǎn)生的原因展開分析。

B.全文采用舉例論證、對比論證、比喻論證、類比論證、引用論證等方法，說理透徹。

C.對李白的分析，意在說明“安史之亂”前的詩人有孤獨(dú)感，選例典型，具有說服力。

D.論述中既融入對歷史的解析，又聯(lián)系生活，使文章有厚重感的同時又不會有艱澀感。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.大部分唐代詩人在流浪過程中，不再跟親屬產(chǎn)生直接聯(lián)系，于是就產(chǎn)生了孤獨(dú)感。

B.在唐朝初期，隨著邊塞詩的發(fā)展，面對絕對的自我、擁有孤獨(dú)感的詩人就出現(xiàn)了。

C.詩人與邊塞之間的精神關(guān)系很大一部分是初唐詩的內(nèi)在氣質(zhì)，說明邊塞詩很重要。

D.在穩(wěn)定、保守、封閉的農(nóng)業(yè)社會被打破后，唐代文學(xué)逐漸體現(xiàn)出流浪文化的特點(diǎn)。

10、閱讀下面文章，完成后面各題。

張守約，字希參，濮州人。以蔭主原州截原寨。為廣南走馬承受公事，二年四詣闕，陳南方利害，皆見納用，歐

陽修薦其有智略、知邊事，擢知融州。峭將吳儂恃險為邊患，捕誅之。修復(fù)薦守約可任將帥，為定州路駐泊都監(jiān)，徙

秦鳳。居職六年，括生羌隱土千頃以募射手，筑玦石堡、甘谷城，第功最多。

夏人萬人來寇守約適巡邊與之遇簡兵五百逆戰(zhàn)眾寡不侔勢小卻。夏人張兩翼來.守約挺身立陣前，自節(jié)金鼓，發(fā)

強(qiáng)弩殖其酋，敵遂退。河州先率眾三萬屯于敦波，欲復(fù)舊地，守約度潴水擊破之，取窖粟食軍。羌老弱畜產(chǎn)走南山，

左右欲邀之，云可獲萬萬。守約日：“彼非敢迎戰(zhàn)，逃死耳，輒出者斬！"鬼章國岷州，守約提敢死士鳴鼓張幟高山

上，賊驚顧而遁，遂知岷州，降其首領(lǐng)千七百人。遷西上閣門使、知鎮(zhèn)戎軍，徒環(huán)州。慕家族頡假難制，搖動種落，

勒兵討擒之，余遁入夏國。守約庭師境上，撤取不置，居數(shù)日，械以來，斬于市。從征靈武，至清遠(yuǎn)軍，勸高遵裕令

士眾護(hù)糧飽，以防抄掠，不聽，果以敗還。守約有界海南咸平之功，亦不錄。

進(jìn)為環(huán)慶都鈴格、知邠州，徙涇原、鄢延、秦鳳副總管，領(lǐng)康州刺史。夏人十萬屯南牟，畏其名，引去，知涇州，

涇水善暴城，冬春必增治堤堰，費(fèi)不費(fèi)，適歲饑，罷其役?；蛟唬骸叭缢?？"守約日：“歉歲勞民，甚于河患，

吾且徐圖之。”河神祠故在南墉，禱而遷諸北，以殺河怒。一夕雷雨，明日，河徙而南，其北遂為沙殖。以龍、神衛(wèi)

四廂都指揮使召還，道卒，年七十五。

（節(jié)選自《宋史?張守約傳》，選入時有刪改）

侔：相等；頡假：強(qiáng)項兇狠。

1.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）

A.夏人萬騎來寇守約/適巡邊/與之遇/簡兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔勢小卻

B.夏人萬騎來寇/守約適巡邊/與之遇/簡兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢小卻

C.夏人萬騎來寇守約/適巡邊/與之遇/簡兵五百/逆戰(zhàn)眾寡不侔/勢小卻

D.夏人萬騎來寇/守約適巡邊/與之遇/簡兵五百逆戰(zhàn)/眾寡不侔/勢小卻

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.蔭，指庇蔭，封建時代因父祖有功勛或擔(dān)任官職而推恩給予子孫入學(xué)、受封或任官的權(quán)利。

B.路，宋元時代行政區(qū)域名，是仿照唐代的“道”而置，初為監(jiān)察區(qū)，后轉(zhuǎn)為行政區(qū)。宋代的路相當(dāng)于明清的省，

元代的路相當(dāng)于明清的府。

C.金鼓，即四金和六鼓，是古代交戰(zhàn)用于指揮進(jìn)退的銅鑼和軍鼓，代表行軍與戰(zhàn)斗的信號，“金”用以進(jìn)眾，“鼓”

用以止眾。

D.擢，拔也，指拔官，提升官職，《后漢書?公孫述傳》中有“程烏、李育以有才干，皆擢用之”，又如：擢引（提

拔）、擢任（提拔任用）、擢拜（提拔授官）等。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.張守約衛(wèi)國戍邊，恪盡職守。任廣南走馬承受公事，兩年四次入朝陳述南方形勢，都被采用；提拔為融州知府，

捕殺唱將吳儂，掃除邊境禍患。

B.張守約治軍嚴(yán)明，禁殺無辜。河州羌人軍隊被擊敗后，老弱的羌人帶著牲畜和財產(chǎn)逃命，張守約向全軍發(fā)布嚴(yán)禁

部下前往截殺、劫掠的命令。

C.張守約足智多謀，出奇制勝。鬼章包圍岷州，張守約率領(lǐng)敢死隊在高山上擊響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，虛張聲勢，賊兵

驚慌得四處張望，倉皇而逃。

D.張守約通曉邊務(wù)，膽大心細(xì)。難以節(jié)制的慕氏家族鼓動部落滋事，他率軍征伐，將其全部斬首；高遵裕征討靈武,

不聽他防劫勸告，結(jié)果兵敗而歸。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)守約駐師境上，檄取不置，居數(shù)日，械以來，斬于市。

(2)或曰：“如水害何？"守約曰：“歉歲勞民，甚于河患，吾且徐圖之?！?/p>

11、閱讀下面的文言文，完成小題。

裴楷字叔則，弱鋁知名，尤精《考》《易＞,少與王戎齊名。鐘會薦之于文帝，辟相國掾。賈充改定律令，以楷為

定科郎。事畢，詔楷于御前執(zhí)讀，平議當(dāng)否。衣串為撫軍，妙選僚采，以楷為參軍事。石崇以功臣子有才氣，與楷志

趣各異，不與之交。長水校尉孫季舒嘗與崇甜燕，慢傲過度，崇欲表免之。楷聞之，謂崇曰：“足下飲人狂藥，責(zé)人

正禮，不亦乖乎！“崇乃止。

槽性寬厚，與物無忤。不持儉素，每游榮貴，輒取其珍玩。雖車馬器服，宿昔之間，便以施諸窮乏。嘗營別宅，

其從兄衍見而悅之，即以宅與衍。梁、趙二王，國之近屬，貴重當(dāng)時，楷歲請二國租錢百萬，以散親族。人或譏之楷

日損有余以補(bǔ)不足天之道也安于毀譽(yù)其行己任率皆此類也

楷子瓚娶楊駿女，然楷素輕駿，與之不平。駿既執(zhí)政，乃轉(zhuǎn)為衛(wèi)尉。及駿誅，楷以承卡收付廷尉，將加法。是日

事倉卒，誅戮縱橫，眾人為之震恐?？萆蛔?，舉動自若，索紙筆與親故書。賴侍中傅祇救護(hù)得免，猶坐去官。太

保衛(wèi)斑、太宰亮稱楷貞正不阿附，宜蒙爵士，乃封臨海侯。代楚王壽為北軍中候。稀怨斑、亮斥己任楷，楷聞之，不

敢拜，轉(zhuǎn)為尚書。楷長子輿先娶亮女，女適衛(wèi)瑾子，楷慮內(nèi)難未已，求出外鎮(zhèn)，垂當(dāng)發(fā)而瑋果”承誅亮、雍。瑋以楷

前奪己中侯，又與亮、瑾婚親，密遺討楷?？刂橛型诩?，聞有變，單車入城.匿于妻父王渾家，故得免難。

楷有渴利疾，不樂處勢。王渾為楷請日：“楷受先帝拔擢之恩，復(fù)蒙陛下寵遇，誠竭節(jié)之秋也。然楷性不競于物,

安于淡退，有識有以見其心也。楷今姿頓，臣深憂之。光祿勛缺，以為可用?！辈宦?。及疾篤，詔遣黃門郎王衍省疾。

卒，時年五十五，謹(jǐn)日元。

(選自《晉書?裴楷傳》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)/不足天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任/率皆此類也/

B.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)不足/天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任率/皆此類也/

C.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)不足/天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任/率皆此類也/

D.人或譏之/楷曰/損有余以補(bǔ)/不足天之道也/安于毀譽(yù)/其行己任率/皆此類也/

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.《老》，指《老子》，又稱《道德經(jīng)》，后被納入科舉考試的經(jīng)書范圍中。

B.武帝，皇帝的謚號，帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平給予的一種稱號。

C.婚親，有婚姻關(guān)系的親戚。文中指裴楷與楊駿兩家兒女結(jié)為婚姻的親戚關(guān)系。

D.矯詔，假托或假傳皇帝布告臣民的文書，或者篡改皇帝布告臣民的詔令。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.裴楷年少有名，屢獲任用。裴楷年少時有名聲，經(jīng)鐘會推薦，被征辟為相同掾，以定科郎身份參與朝廷律令的修

改；武帝精選屬下，任裴楷為參軍事。

B.裴楷性格寬厚，輕財仗義。裴楷為人寬厚，與人無仇；堂兄裴衍喜歡他的別院，他就慷慨相送，還把每年索要來

的幾自萬租錢，散發(fā)給自己家中的窮親戚。

C.裴楷遭遇動亂，倉皇逃命。裴楷在兩位姻親的推薦下代替楚王司馬瑋擔(dān)任北軍中侯，楚王司馬瑋發(fā)動叛亂，秘密

派人去討伐裴楷，裴楷藏匿在岳父家，才得以免于災(zāi)難。

D.裴楷不附姻親，從容應(yīng)變。裴楷一向看不起姻親楊駿，楊駿執(zhí)政后，裴楷就轉(zhuǎn)任衛(wèi)尉，后來楊駿被殺，裴楷也被

捕交付廷尉，然而他神色不變，舉動自如。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)楷聞之，謂崇曰：“足下飲人狂藥，責(zé)人正禮，不亦乖乎！”

(2)楷受先帝拔擢之恩，復(fù)蒙陛下寵遇，誠竭節(jié)之秋也。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1919年，五四愛國運(yùn)動爆發(fā)，中國人民覺醒了；1949年，中華人民共和國成立，中國人民站起來了；1979年，

中國人民行進(jìn)在改革開放的征途中；2009年，中國成為世界第三大經(jīng)濟(jì)體，一年后躍居世界第二。

百年來，無數(shù)愛國青年不屈不撓，簞路藍(lán)縷，為國家的強(qiáng)大和民族的復(fù)興奮斗不息。回顧過去，展望未來，你認(rèn)

為當(dāng)代青年應(yīng)該有怎樣的擔(dān)當(dāng)？

就此寫一篇文章，與你的同齡人共勉。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.B

2.D

3.C

【解析】

1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)

合語境辨析正誤。

①流傳：傳下來或傳播開；側(cè)重散播開來。留傳：遺留下來傳給后代，側(cè)重代際傳遞。第一空處，珍品是代際傳遞的,

宜用“留傳”。

②考察：實(shí)地觀察調(diào)查，也可指細(xì)致深刻地觀察。考查：用一定的標(biāo)準(zhǔn)來檢查衡量行為、活動等。第二空處，指對作

者名姓的確認(rèn)，有“觀察調(diào)查”之意，無“檢查衡量”之意，宜用“考察”。

③不可或缺：不能有一點(diǎn)點(diǎn)缺失。缺一不可:少一樣也不行，前文應(yīng)提到多種事物。第三空處，只涉檀香扇一種事物，

宜用“不可或缺”。

④著力點(diǎn)：致力于完成某項任務(wù)或工作時重點(diǎn)著手之處。平衡點(diǎn)：使對立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵之處。

第四空處，指兼顧市場需求與藝術(shù)傳承，使之達(dá)到平衡狀態(tài)，故用“平衡點(diǎn)”。

故選B。

2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜

接最給當(dāng)?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。

結(jié)合前面“蘇州檀香扇”和后面“一扇……”可知，括號中的句子應(yīng)以“扇子”為主語，排除AB兩項；

從后文“一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅(qū)蟲防蛀”可知，前面應(yīng)該是說可以讓人“清心怡神，置于箱篋可驅(qū)蟲防

蛀”的原因這原因不可能是“名貴”，排除C項；

D項，“這種扇子”指上文主語“蘇州檀香扇”，上下句主謂結(jié)構(gòu)一致，并與上文末尾的“隨手之物”構(gòu)成意念上的

頂真；“擁有一種奇香”領(lǐng)起下文的“一扇在手可清心怡神，置天箱篋隨可驅(qū)蟲防蛀”。

故選D。

3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病,

再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫

線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變

的。

“制作檀香扇時不可墨守成規(guī)”中的“時”應(yīng)該刪去，主語為“制作檀香扇”，可排除B、D；

“工藝藝術(shù)”成分贅余，可改為“工藝”，排除A項；

“豐富……呈現(xiàn)”搭配不當(dāng)，可改為"豐富……呈現(xiàn)形式"，排除D；

故選C。

【點(diǎn)睛】

語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又

可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要

認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分

搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。

對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造

成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

2、1.C

2.B

3.示例一：推薦“文明互鑒”。①內(nèi)涵深厚。文明互鑒，即世界上不同文明之間加強(qiáng)交流，相互借鑒。②正能量強(qiáng)。

“文明互鑒”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，是增進(jìn)各國人民友誼的橋梁。③語言雅致。“文明互鑒”源自“文

明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，凝練典雅。示例二：推薦“硬核”。①辭趣豐厚?！坝埠恕敝负軈柡?、很強(qiáng)

大，多用來表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等，情感意味豐富。②體現(xiàn)正能量。表達(dá)對他人的贊賞與自信，體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、

追求美好的品格。③使用廣泛。生活中，不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用，生命力強(qiáng)。

【解析】

1.本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。

尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，

審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。

C項，“從2012年到2018年，綜藝提供的年度流行語占比最高；而這幾年中，表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語最少,

有的年份甚至沒有"說法錯誤。由圖表可知，表情包、廣告2014、2015>2017年度產(chǎn)生的流行語并非最低。

故選C。

2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章

的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看

有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，

聯(lián)系上下文體會。

B項，“持續(xù)發(fā)展的事件，違背了持續(xù)性原則”說法錯誤。持續(xù)性不是指事件，而是指詞語沒有流行開來，缺少持續(xù)

性。

故選B。

3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和

綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求

審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞

語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。本題的題干是“請從《咬文嚼

字》'2019年十大流行語'中推選出一則最佳流行語，并結(jié)合材料簡要闡述理由”作答本題，首先要從“2019年十

大流行語”選擇出你所認(rèn)為的最佳流行語，這一問題屬于仁者見仁智者見智，沒有統(tǒng)一的要求；然后結(jié)合材料闡述選

擇該則流行語的原因，作答這一問的時候，要注意結(jié)合所選擇的流行語的特征，以及流行語評選應(yīng)當(dāng)秉持的基本原則

作答。流行語的評選必須秉持五大基本原則：一是群眾性原則。二是持續(xù)性原則。三是趣味性原則。四是規(guī)范性原則。

五是正面性原則。結(jié)合評選的原則分析即可。示例一：推薦“文明互鑒”。結(jié)合“'文明交流互鑒'主張的內(nèi)涵不斷

豐富，影響不斷擴(kuò)大，引起全球共鳴，彰顯了中國的巨大影響力”分析可知，本則流行語具有內(nèi)涵深厚的特征，符合

正面性的原則；“文明互鑒”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)，是增進(jìn)各國人民友誼的橋梁，符合正能量強(qiáng)的原則；

“文明互鑒”源自“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，凝練典雅，語言雅致。示例二：推薦“硬核”?！坝?/p>

核”指很厲害、很強(qiáng)大，多用來表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等，情感意味豐富，具有趣味性的原則；表達(dá)對他人的贊

賞與自信，體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、追求美好的品格，體現(xiàn)了正面性的原則；生活中，不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用，生

命力強(qiáng)，使用廣泛，符合群眾性原則。

【點(diǎn)睛】

解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識（如

新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每段的

中心句，特別是文章的開頭結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答

題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼（答

題重點(diǎn)），是否選全要點(diǎn)（要答幾個方面），是否選準(zhǔn)角度（以誰為陳述主體），否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問的句式一致。

組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來

源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點(diǎn)分條作答（高

考閱卷采點(diǎn)給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來

排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。

3、1.C

2.（1）渲染環(huán)境氛圍，暗示社會背景?！盀貘f、暮色和濃煙滾滾襲來，銅臺溝的天空泛濫著污濁的氣息”等，渲染壓

抑沉悶的環(huán)境氛圍，暗示日軍侵?jǐn)_社會。

（2）映襯人物心理，引出相關(guān)情節(jié)。“一垛一垛碼在山坡的平地上，上面縹緲著裊裊的青靄”，映襯路大理燒磚成功

的興奮心理，引出下文醉酒、磚被日軍的掠去等情節(jié)。

（3）象征人物情感，暗示情節(jié)發(fā)展?！巴粮G烈焰騰騰，燒紅了半邊天”，這熊熊烈焰象征路大理對日、偽殘害抗日武

工隊員的憤怒情感，也暗示將有不同尋常的事件發(fā)生。

3.（1）釋除前文懸念。照應(yīng)上文路大理“燒磚，修墳，老伴哀號”等情節(jié)，讀者明白，路小虎已經(jīng)伴著土窯的烈焰命

歸西天。

（2）彰顯人物性格。路小虎的死，表現(xiàn)了路大理大義滅親、赤誠厚實(shí)的民族情懷。

(3)表達(dá)作者愛憎?！按迕裨贈]見到路小虎”與“路大理再沒燒過磚”，一死一生，表達(dá)作者對父子二人愛憎分明的

情感。

【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，此類試題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，

又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感

知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

C項，“親手殘害了三名抗日武工隊隊員”于文無據(jù)，原文只說“三名從熱河潛入錫伯河川的抗日武工隊員在過炮樓

時被捉，犧牲在炮樓里”，但不能說明是路小虎親手殘害的。

故選C。

2.本題考查環(huán)境描寫的作用。景物描寫一般交代故事發(fā)生的環(huán)境特點(diǎn)，渲染氣氛，為主人公出場作鋪墊，烘托主人公

形象，深化主旨等。

第一處環(huán)境描寫是燒窯前的景象，“烏鴉亂飛，讓暮色染上幾縷凄迷。烏鴉、暮色和濃煙滾滾襲來，銅臺溝的天空泛

濫著污濁的氣息”，“烏鴉”“暮色”“濃煙”“污濁的氣息”，渲染出一種蕭瑟、壓抑的氣氛，暗示銅臺溝遭受到

日軍侵?jǐn)_后的沉悶；第二處環(huán)境描寫在磚燒好后，“一窯青磚燒制好了，一垛一垛碼在山坡的平地上，上面縹緲著裊

裊的青靄”，對整齊青磚的描寫，既展現(xiàn)出路大理高超的燒磚技術(shù)，也透露出路大理內(nèi)心對自己燒出好磚的興奮喜悅

之情，正因為他燒出了一窯好磚，才引出下文蓋新房請工人喝醉酒，以至于磚被日本人拉走的情節(jié)；第三處環(huán)境描寫

是他最后一次燒窯，“燒磚的火是在除夕半夜燃起來的。當(dāng)時，村子的人紛紛出屋燒紙祭祖，驀地看見路大理的土窯

烈焰騰騰，燒紅了半邊天”，這是烘托出他“燒磚，修墳”時憤怒而痛苦的心情，為兒子投靠日本人和抗日隊員被害

而而憤怒，也有自己不得不親手殺死兒子的痛苦。這不同尋常的火光同時也反映出有不同尋常的事情發(fā)生，暗示故事

結(jié)局。

3.本題考查賞析情節(jié)安排和分析文本結(jié)尾藝術(shù)特色的能力。一般包括結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)三個要點(diǎn)。內(nèi)容重點(diǎn)把握交代

了什么情節(jié)，對人物形象的塑造或展現(xiàn)有什么作用，抒發(fā)什么情感三方面。結(jié)尾部分的常見結(jié)構(gòu)作用有照應(yīng)(照應(yīng)題目、

照應(yīng)開頭、照應(yīng)文中某些內(nèi)容)和層層深入，總結(jié)全文等?表達(dá)方面則主要指在交代內(nèi)容時所用的表現(xiàn)手法及效果，和

結(jié)構(gòu)安排產(chǎn)生的效果等。

“從此，村民再也沒見到路小虎”一句，暗示了路小虎已經(jīng)被路大理大義滅親，親手殺死的結(jié)局，與前文“他說，燒

磚，修墳”“用土，將整個土窯嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地封閉起來。后來，還在窯頂豎了一個墳頭”相照應(yīng)，讓讀者明白，路小虎

已經(jīng)被永遠(yuǎn)埋葬在磚窯之中；這句話不但揭示了路小虎的結(jié)局，同時也襯托出路大理的人物形象：有強(qiáng)烈的愛國情懷

和民族情懷，為此強(qiáng)忍痛苦，大義滅親；這句話與最后一句“從此，路大理再沒燒過磚”相照應(yīng)，寫出作者對路小虎

的憎恨，對路大理的崇敬贊美之情。

【點(diǎn)睛】

分析環(huán)境描寫作用時，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行思考：1.交代人物活動的背景，寫明事件發(fā)生的時間和地點(diǎn)；2.暗示社會環(huán)

境，揭示社會本質(zhì)特征、展示世態(tài)或民俗風(fēng)情；3.揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格，暗示人物的命運(yùn)；4.渲染氣氛，烘托

人物的情感和思想；5.奠定情感基調(diào)；6.推動故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫人物作鋪墊；7.深化文章的主題思想。

4、C

【解析】

本題考查學(xué)生的圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答這類題目，要認(rèn)真觀察畫面，弄清畫面的主體以及圖畫所涉及的細(xì)節(jié)，根據(jù)具

體要求作答。就本題而言，要求選出“對2022年北京冬奧會吉祥物'冰墩墩’的解說，不正確的一項”.

C項，“象征瑞雪兆豐年，表達(dá)對奧運(yùn)健兒收獲滿滿的美好祝?！闭f法錯誤，由“冰墩墩”的形象寓意可知，吉祥物

冰墩墩名字中的“冰”，象征純潔、堅強(qiáng)，是冬奧會的特點(diǎn)。墩墩，意喻敦厚、健康、活潑、可愛，契合熊貓的整體

形象，象征著冬奧會運(yùn)動員強(qiáng)壯的身體、堅韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。

故選C。

5,1.C

2.B

3.就內(nèi)容而言，這兩句詩表明了詩人的寫作目的。就結(jié)構(gòu)而言，兩句詩既照應(yīng)了詩歌開篇對秋景的描寫，同時與上文

群臣宴樂的場面形成對比。就表達(dá)效果而言，詩人直抒胸臆，抒發(fā)了對自己年事已高、時間流逝的哀傷之情。

【解析】

1.本題考查掌握相關(guān)文學(xué)常識和文化常識的能力。解答此題，必須清楚古代詩歌體裁的分類，古代詩歌一般分為近體

詩和古體詩，古體詩包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩以及后來的“歌”“歌行”