2019學年山東省二區(qū)高一上學期第一次月考語文試卷【含答案及解析】_第1頁
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2019學年山東省二區(qū)高一上學期第一次月考語文試卷【含答案及解析】1.閱讀下面的文字,完成第下面小題。我們這個一向以詩歌國度為驕傲的民族到了今天,已經(jīng)基本上與詩無緣了。除了教科書中的古典詩詞和一些因時而變的所謂新詩,供孩子們形成概念外,大多數(shù)的讀者,并不知曉也不關心今天中國詩人的存在與否。無論自何種角度,也看不到詩歌與當代中國社會生活相聯(lián)系的證據(jù)。原因很簡單,從生活樣態(tài)和社會意識來看,經(jīng)濟頭腦和市場邏輯的強力主導,使遣詞造句、吟風弄月之事看上去純屬多余;從寫作者或者說詩歌的發(fā)生狀況來看,仍在不斷發(fā)表作品的極少數(shù)從業(yè)者,已經(jīng)日趨流落為邊緣群體?,F(xiàn)代社會對詩歌榮譽、詩人地位的取締已經(jīng)是事實。關于詩歌的話題也就只能在所謂專業(yè)化的語境中自說自聽——近三十年來,以“現(xiàn)代”“國際化”為旗號的中國詩人們孜孜以求的,正是“個人”“私人”和“純詩”一類的東西,拒斥通俗,反對大眾化審美,夢想與眾不同的成就和價值,這本身就為詩歌的命運自設了陷阱。我們從現(xiàn)有標本看到的,是從《詩經(jīng)》到漢魏時期的古風、樂府這樣一些帶有先民原初思維特質(zhì)的歌詠,是唐宋以來的詩體自覺及形式上的登峰造極。后世的人們,在將早期漢語固有的聲韻和節(jié)奏逐步書面化、文本化的同時,漸漸游離了天然的性情流露和生命哀嘆,又被儒道之類的政治文化轄制,成為千年不變的教化工具,即便屢屢出現(xiàn)反抗載道、逃離世俗、解放心靈的沖動,卻終歸是游戲性質(zhì)的,在認識上,在精神層面則是宿命論的和停滯的。中國古代的詩歌,粗樸純真,感時傷事,但少有對人的意識的深層觀照,少有對精神世界的持續(xù)探求。近世白話文運動的副產(chǎn)品之一就是所謂新詩的誕生。“新詩”似乎是一種基于思想浪漫而催化出的文體的浪漫——胡適、徐志摩、郭沫若這樣一些典型人物大肆鋪陳,為情造文,因時事造文,假思想之名造文,自由體翼然展翅。有人稱此處發(fā)生了文化的斷裂,其實非也。白話文運動也就是漢語的現(xiàn)代化,其功也許可比近代社會歷史運動中的戊戌變法、辛亥革命和社會主義建設,因為只有少數(shù)人掌握的書寫、表意系統(tǒng),被空前地大眾化了,文化的神秘與特權色彩被抹去,民主的曙光已經(jīng)初現(xiàn)。但詩歌卻很快停滯不前,原地踏步,再次脫離了讀者大眾。原因在于,新詩對體制有解放而無建設,基于語言的音韻節(jié)奏等特質(zhì)的形式生命,渙散為七零八落的長短句,沒有了任何抑揚抗墜、頓挫起伏,所謂“內(nèi)在節(jié)奏”的形成也并無章法,詩人們只是率性而為。最重要的是,新文化運動起初的精神動因——與呼喚民主、科學、自由,反對封建專制文化,吁求健康國民性等“五四”精髓共生的思想銳氣,在詩歌中不僅未見光大,反而屢被強加的戰(zhàn)禍與社會的癲狂所壓制干擾,及至消弭不見了。百年間,扔掉了舊式枷鎖的新詩人們,就其思想的僵化、意識的荒蕪而言,其實仍舊是破衣爛衫,唯有一副看似放浪形骸的奇怪尊容而已。由于上述的未完成狀態(tài)或曰畸變,我們看到,今天的中國詩人們,的確是沒有太多體面可言的。(節(jié)選自殷實《語言和諧與價值和諧》).下列關于“新詩”的表述,不符合原文意思的一項是()包括新詩在內(nèi)的現(xiàn)代詩歌已經(jīng)遠離當代中國社會生活主要是因為經(jīng)濟頭腦和市場邏輯在當代生活樣態(tài)和社會意識中占主導力量。新詩的沒落與中國詩人“個人”“私人”化的追求排斥通俗和大眾化審美企圖非凡的成就與價值有密切關系。新詩作為自由體詩歌有胡適、徐志摩、郭沫若等典型人物大肆鋪陳為情為事創(chuàng)作真正實現(xiàn)了思想的浪漫和文體的浪漫。在白話文運動中產(chǎn)生的新詩體制上有解放無建設內(nèi)容上與“五四”精髓共生的思想銳氣卻沒有發(fā)揚光大。.下列說法不符合原文意思的一項是()中國曾是以詩歌為驕傲的國度而今天的人們基本與詩歌無緣以至寫詩的人逐漸淪落為邊緣群體。今天的孩子們對詩歌形成概念一般是依靠教科書上出現(xiàn)的古典詩詞和一些所謂的新詩而已?,F(xiàn)在大多數(shù)讀者既不知道又不關心當今中國詩人的存在與否也不見詩歌與當代社會生活的緊密關聯(lián)。從詩歌的傳承與發(fā)展歷程來看詩歌一旦變得書面化、文本化就失去了天然的性情流露和生命哀嘆,一直充當教化工具。.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()如今詩歌榮譽和詩人地位已被現(xiàn)實社會所排斥有關詩歌的話題也只限在專業(yè)化的小圈子里傳播,很難在更廣闊的領域引起共鳴。從《詩經(jīng)》到漢魏時期的古風、樂府再到唐宋以來的中國古代詩歌大多數(shù)缺乏對人的意識的深層觀照和對精神世界的持續(xù)探求。因為只有少數(shù)人掌握的書寫和表意系統(tǒng)的詩歌被空前地大眾化了文化的神秘與特權色彩被抹去,所以給新詩帶來希望的曙光。今天的中國詩人們沒有太多體面可言這與詩歌發(fā)展的先天性不足、商品經(jīng)濟社會的特殊現(xiàn)狀以及詩人本身等諸方面的因素有關?!醵?、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成第下面小題。王鍔字昆吾,太原人。始隸湖南團練府為裨將,嗣曹王皋為團練使,俾鍔誘降武岡叛將王國良,以功擢邵州刺史。皋之節(jié)度江西也,李希烈南侵,皋與鍔兵三千,使屯潯陽,而皋全軍臨九江,襲蘄州,遂以眾濟。表鍔江州刺史。鍔小心善刺軍中情偽事無細大皋悉知之因推以腹心雖家人燕居或預焉。皋攻安州,使伊慎圍之,而遣鍔入城中約降,使殺不從者。翌日城開,慎以賊降乃己功,不下鍔,鍔稱疾避之。從皋朝京師,皋奏鍔文用雖不足,而它可試。德宗擢為鴻臚少卿。先是,天寶末,西域朝貢酋長及安西、北庭校吏歲集京師者數(shù)千人,隴右既陷,不得歸,皆仰稟鴻臚禮賓,月四萬緡,凡四十年。至是,鍔悉藉名王以下四千人,蓄馬二千,奏皆停給。宰相李泌盡以隸左右神策軍,以酋長署牙將,歲省五十萬緡。帝嘉其公,遷嶺南節(jié)度使。諸番舶至,盡有其稅,于是財蓄不資。日十余艘載皆犀象珠琲,與商賈雜出于境。數(shù)年,京師權家無不富鍔之財。進兼太子太傅,徙河東。河東自范希朝討鎮(zhèn)無功,兵才三萬,騎六百,府庫殘耗。鍔能補完嗇費,未幾,兵至五萬,騎五千,財用豐余。鍔自見居財多,且懼謗,納錢二千萬。李絳奏曰:“鍔雖有勞,然僉望不屬,恐天下議以為宰相可市而取。”不聽。卒。子稷,歷鴻臚少卿。鍔在藩,稷常留京師,視勢高下以納資焉。長慶二年,用稷為德州刺史,悉金寶、媵侍以行。節(jié)度使李全略利其貨,因軍亂殺稷,納其女為媵。選自《新唐書?列傳九十五》,有刪節(jié)對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )鍔小心善刺/軍中情偽事/無細大/皋悉知之因/推以腹心/雖家人燕居/或預焉鍔小心/善刺軍中情偽/事無細大/皋悉知之/因推以腹心/雖家人燕居或預焉鍔小心善刺/軍中情偽/事無細大/皋悉知之/因推以腹心/雖家人燕居/或預焉鍔小心/善刺軍中情偽事/無細大/皋悉知之因/推以腹心/雖家人燕居或預焉下列對文中詞語相關意思的理解,不正確的一項是( )“裨將”,在古代是“副將”的意思,“裨”,古代次等的禮服?!肮?jié)度”,管轄、治理。唐朝設置的節(jié)度使,是集地方軍政大權的官職?!傍櫯F”,官職名,專管朝廷慶賀吊喪贊導之禮,漢武帝時始稱?!熬嚒?本義是計量金銀的單位,在本文中是穿銅錢用的繩子。下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )王鍔屢立戰(zhàn)功,卻不爭功。王鍔先后在平定王國良叛變、李希烈南侵中建立勛業(yè);面對伊慎貪功的言行,王鍔稱病回避。王鍔精明能干,善于理財。任鴻臚少卿時,他成功處理天寶年間數(shù)千外賓的陳案,經(jīng)李泌的處理,每年為國家節(jié)省五十萬緡開支。王鍔聚斂財富,淪為貪官。在嶺南節(jié)度使任上,王鍔廣征諸國船舶之稅,中飽私囊,利用職權,賄賂權貴。王鍔受到彈劾,禍及子女。他為平息眾怒,討好朝廷,獻出家財兩千萬緡,但仍受到彈劾,兒子王稷最終也因財貨被殺。把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1至)是,鍔悉藉名王以下四千人,蓄馬二千,奏皆停給。鍔)雖有勞,然僉望不屬,恐天下議以為宰相可市而取。□三、詩歌鑒賞閱讀下面這首詞,完成下面小題。點絳唇素香丁香[宋]王十朋落木蕭蕭,琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹,雅稱幽人趣。無意爭先,梅蕊休相妒。含春雨。結愁千緒,似憶江南主。.詞中刻畫的丁香形象具有什么樣的特點?.這首詞表達了詞人什么樣的感情?請簡要分析。名句名篇補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)在《沁園春長沙》一詞中,表達詩人對國家命運思考的三句是:“ , , ?”(2)在《再別康橋》中,詩人用一個很美的意象比喻河畔的柳樹,這兩句是:“ , ?!保?)在《雨巷》中,詩人把自己的理想描述為一個姑娘,詩人說:“我希望逢著□五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。在徐志摩的故鄉(xiāng)張同吾去年晚秋時節(jié),在北方已是萬木蕭疏了,而在江南海寧卻仍是雜花生樹層林盡染,濃濃的綠蔭掩映著紅頂樓房,一派幸福安詳?shù)木跋蟆:幨莻€神奇的地方,我曾三次登臨百里長堤觀潮,白光耀眼,驚濤裂岸,聲如萬馬奔騰,狀若山傾海翻。我因而理解了:是海洋文化和潮文化,在海寧人聰穎細膩的文化性格中增添了大氣、瀟灑與果敢,所以這里才會誕生國學大師王國維、訓詁大家朱起鳳、語言學大家許國璋、書法大師張宗祥、佛學泰斗太虛、紅學家吳世昌、金石家錢君匐、軍事家蔣百里、電影藝術家史東山、詩人穆旦、作家金庸等。海寧又是詩人徐志摩的故鄉(xiāng),他以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章它們恒久的藝術魅力穿越時間的幛幔,至今仍輻射光芒。我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居,重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生。這座略帶淺紅的灰色樓房約60平0方米,周圍是一片美麗的草坪,圍繞著鐵鑄柵欄,是典型的花園洋房。192年6徐志摩與陸小曼結婚,徐父盡管反對這樁婚事,卻擰不過兒子的韌性,為之修建了這座典雅的住宅。庭院和廊下均由名貴大理石鋪就,一層廳堂是西式地板和吊燈,擺設著中式桌椅,二層徐志摩與陸小曼的臥室則一派西式陳設。徐志摩十分喜愛這座中西合璧的宅第,稱其為“香巢”,又將他與陸小曼的起居室題名“眉軒”。每天清晨他都去買一束鮮花送給妻子,新婚宴爾嬌寵之至。徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人,林徽因的清純雋美、風華絕代,陸小曼的能歌善舞、柔美嬌艷,都令他奮不顧身地追求,誠如他對恩師梁啟超坦言:“我之甘冒世之不韙”,“實求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳”。靈魂得以救度,生命卻歿于英年,他是為趕赴北京聽林徽因講演而在空中遇難的。一年之后他熱戀的“徽徽”痛定思痛,寫下了這樣的詩句:“別丟掉/這一把過往的熱情,/現(xiàn)在流水似的,/輕輕/在幽冷的山泉底,/在黑夜在松林/嘆息似的渺茫茫:/你仍要保存著那真!/一樣是月明,/一樣是隔山燈火,/滿天的星,/只有人不見,/夢似的掛起,/你向黑夜要回/那一句話——你仍得相信/山谷中留著/有那回音!”而喚作“眉”的小曼在多年之后有《為志摩掃墓》一詩:“腸斷人琴感未消,此心久已寄云嶠。年來更識荒寒味,寫到湖山總寂寥。”兩位才女,前者情深意切,后者痛斷肝腸。瞻視櫥柜中的種種實物和墻壁上的許多照片,眼前仿佛有朗朗新月冉冉升起。他是“新月派”的靈魂,那些沐浴過歐風美雨的才俊,胡適、聞一多、朱湘、孫大雨、邵洵美、林徽因、陳夢家、沈從文、卞之琳等都圍繞著他,如群星拱月。徐志摩一生追求愛、美和自由,此亦是他詩歌美學的精髓。由于歷史的傾斜和觀念的偏頗,他在半個世紀中受到貶損,但其美麗的文學光焰無法遮攔。伴隨著新時期的到來,他的詩又重暖人間。有人說他是過分西化的,殊不知他的文化之根植于中國沃土,他自書楹聯(lián)“山高水長中有神悟,風朝雨夕我思古人”。因此他的詩才有優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和精湛的語言。一篇篇抒情短章廣受讀者的喜愛,那首僅有五行的《沙揚娜拉》堪稱短詩極品,而他的代表作《再別康橋》更是家喻戶曉歷久彌新:“悄悄的我走了,/正如我悄悄的來;我/揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩”。他走了,卻把詩歌的精神財富和藝術財富留給了中國和世界。站在徐志摩故居的庭院,仰望湛藍的天空,我想起他乘飛機時的感言:這座飛機帶著我的靈魂飛過高山,飛過大潮,飛在叢林間。我當時就望這樣飛出這空氣的牢籠,飛到整個宇宙里去……這隔世的玄思和遐想,已成為現(xiàn)實,如今有多少詩的后繼者,在更廣闊的時空里飛翔。摘(自《光明日報》,有刪改).下列對文章有關內(nèi)容的分析鑒賞,最恰當?shù)膬身検?)第一段景物描寫,表現(xiàn)幸福安詳?shù)木跋?烘托了作者對徐志摩深切的緬懷和哀悼之情,奠定了全文的感情基調(diào)。第二段渲染氛圍,為下文作鋪墊,同時也表現(xiàn)了徐志摩聰穎、大氣、瀟灑、果敢的性格特點,引人入勝。文章從徐志摩的故居、愛情、詩歌三方面入手,栩栩如生地刻畫出徐志摩的形象,且選材典型,詳略得當。本文恰到好處地引用了詩歌、人物語言既充實了文章的內(nèi)容又使文章語言優(yōu)美富有詩意,飽含深情。這篇文章看似平淡實則娓娓道來熔敘述、描寫、議論、抒情于一爐運用比喻、擬人、對比等手法,富有極強的表現(xiàn)力。.請簡要概括徐志摩的形象特點。3.文章最后一段有什么妙處?請簡要分析。4.你對“他走了,卻把詩歌的精神財富和藝術財富留給了中國和世界”這句話是怎樣理解的?請聯(lián)系現(xiàn)實闡述。六、依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊豁検?)(1我)們要把握住時代的脈搏,更要 ,從宏觀角度規(guī)劃未來,攜手共創(chuàng)一個穩(wěn)健團結、自強不息的社會。(2)多2年0的強勢地位,讓電視媒介在面對觀眾時帶著 的態(tài)度,使觀眾產(chǎn)生距離感。(2毛)澤東的決策 ,具有戰(zhàn)略意義,面對紛繁復雜的國際形勢,他向世界人民展現(xiàn)出了非凡的英明和偉大的氣魄。高屋建瓴 居高臨下 高瞻遠矚高瞻遠矚 居高臨下 高屋建瓴居高臨下 高屋建瓴 高瞻遠矚高瞻遠矚 高屋建瓴 居高臨下□下列各句中,沒有語病的一項是()提起梅花人們自然而然地會與冰清玉潔、超凡脫俗等精神聯(lián)系起來成為人們高潔志趣和傲岸品格的寄托和象征。真正的權利意識應是市民向政府呼吁更好的廣場舞環(huán)境讓政府設立不影響市民又能方便娛樂的場所,而非一罵了事來解決問題。對于考生來說現(xiàn)在的高考考的不僅是心理素質(zhì)也是知識和能力因為高考對他們而言是決定命運的大事。雖然機關事業(yè)單位養(yǎng)老改革個人繳費已成定論但不解決“誰來買單”的問題這一輪改革則很可能像7年前的改革一樣陷入泥潭。□七、選擇題在下列一段話中的橫線上填入下列語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)一條石階小路折轉(zhuǎn)而上, __。_樹_并_不_很_粗_,卻堅韌挺拔,都生長在石上。樹冠頂部都挑著幾根青青的疏枝,在風中搖曳著。A①兩邊一色翠柏,鋪滿溝溝壑壑,枝枝蔓蔓②樹干破石而出,如迎風的大旗;樹根緣石壁而行,如閃電裂空。B①兩邊一色翠柏,枝枝蔓蔓,鋪滿溝溝壑壑,②樹干破石而出,如迎風的大旗;樹根緣石壁而行,如閃電裂空。①兩邊一色翠柏,鋪滿溝溝壑壑,枝枝蔓蔓②樹根緣石壁而行,如閃電裂空,樹干破石而出,如迎風的大旗。D①兩邊一色翠柏,枝枝蔓蔓,鋪滿溝溝壑壑,②樹根緣石壁而行,如閃電裂空,樹干破石而出,如迎風的大旗。.□八、語言應用請根據(jù)上下文,在材料的橫線處補寫恰當?shù)膬?nèi)容。要求:語意連貫,表達簡明,每處不超過12字。文學形象如同繪畫形象,一樣是心中的形象,一樣全憑虛構,一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環(huán)境,必須看得逼真,直至看到細節(jié),方能落筆。① ,繪畫是片斷靜止的文學。文學用文字作畫,所有的文字都是色彩;② ,所有的線條色彩都是語言。畫非畫,文非文,畫亦文,文亦畫。我畫,不過再現(xiàn)一句詩,一闋詞,一段散文而已;站在畫面上的千姿百態(tài)的樹,全是感動過我的不同境遇中的人物,或者全是我自己;淌過紙表的流水,不論舒緩、激蕩,還是迷茫虛渺,更是我一時真切的情緒,③□第一屆全國青年運動會于201年510月18日至10月27日在福州舉行。下圖是為此次賽事設計的運動會志愿者標識“青春夢想”。請寫出除文字和數(shù)字以外的構圖要素,并說明其寓意。要求語意簡明,句子通順,不超過10字0。E015中引,需任第一屆全國青年運動會志愿者□九、材料作文第第2題【答案】第第2題【答案】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于80字0的文章。尼采曾說,處世之道應該是:不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個世界真美好,這是他的人生觀和價值觀。其實,站在哪里看世界好,每個人都有自己的認識和體驗,你又有怎樣的認識或體驗呢?要求:題目自擬,除詩歌外文體不限;不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。寫作提示:材料是一段名言,是尼采的觀點,站在半山腰看世界最美。材料后面的提示語又給出了不同的導向:“站在哪里看世界好,每個人都有自己的認識和體驗?!卑凳灸憧梢杂凶约旱目捶?不必茍同于尼采的半山腰看風景。因此立意相對寬泛,可以贊同尼采的說法,也可以有自己的觀點。寫作時,先要明確自己的立意,然后談自己的人生感受即可?!醯?題【答案】l.C2a3.C【解析】LBLBLBLB2.D3.D441)到這,王鐫詳細統(tǒng)計名王以下人員四千人,兩千匹積蓄的馬,奏請朝廷停止發(fā)放一切費用。選自《新唐書一列傳九十五》作(2)王鍥雖然對國家有功勞?但是(貪污斂財),逸望不歸于他(或人心不服)N這樣)恐怕天下大會以為宰相之位是可以買取的■:■¥*融修年代:北宋選自《新唐書一列傳九十五》作L試題分析,可以在把握大意的基礎上,根據(jù)句式斷開,這段文字多四字短句。注意“辜”是罰的人稱一'雖"連詞,注意斷開,工試題分析二D頊,表述顛倒口本義是穿銅錢用的繩子,在這里是計量金銀的單位口.試題分析二D項,理解分析不正確,王鎧獻出家財是因為我見居財務,且懼謗”,而不是為了“平息眾怒”.選項強拉因果,,占雪占奠用,要品確正露手否歸點一是-It睛、文意點!^注概:果甯內(nèi)分日南油如題0的此一等理思-度合否、氏百四IE中時一幫,占雪占奠用,要品確正露手否歸點一是-It睛、文意點!^注概:果甯內(nèi)分日南油如題0的此一等理思-度合否、氏百四IE中時一幫文題目題UL-FTT」-目在到r-1K-P涉頁考題礪.SI出國Dis文青項的舞、直T物信人判些多理韶重舂謾而雪事時,、涉法件吊時及上nu.試題分析:這兩句話翻譯的重點是文言實詞和虛詞的含義與用法口',至是及,到現(xiàn)在3"悉”,全部「藉統(tǒng)計J仃僉望?眾望「險?眾人5嵋”,歸于一市"買。岡星曲武需…堡糖宴*國王豕的避t口的降病他讓嘉妻每自使予否正不鬻團早鐫即殺J南李王量H湖4:施看王J比李烈于皆不曲杲子曾一苦桐J潺心的來時-后西此,手皋昌篝盡李王,i:遣行SH

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容段離也下分膏1±承&晏鳳容注注。內(nèi)意間用,造屋注意點明1.CDL徐志摩的一生是短暫而又瀟灑浪謾的,有韌性,一生追求愛、美、自由,以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章,他是“新月派”的靈魂。,文章最后一段,從結構上看,總結全篇,呼應開頭,使全文結構堅凄口從內(nèi)容上看,以高度凝練的語言總結評價徐志摩的人生、詩歌的特點,及其對后繼者們的矍響,突出徐志摩對中國詩歌和世界詩題的偉大貢獻,表達了作者深摯的贊美之情,升華了文章的主旨。4.這句話高度概括了徐志摩一生對中國和世界詩激的偉大貢獻口盡管徐志摩的生命短暫,但他創(chuàng)造了巨大的文學價值,產(chǎn)生了深遠的哥響,他追求爰、美和自由的人生信念;對今天的人們也有啟迪作用。特別是在今天價值迷失、文學貶值、詩意消亡的時代:徐志摩這鐘純潔的精神、執(zhí)著的追求和對人生藝術唯美的信仰,都是稀缺的寶貴的精神財富口【解析】〉試題分析:AJ頁,第一段景物描寫,,渲染了幸福安詳?shù)姆諊皇?烘托了作者對徐志摩深切的緬懷和哀悼之量c.唾,”晦輛大氣、瀟灑、果敢打是指文童第二段列舉到的海寧大,而不是專指徐志摩口E項,盤中沒看用到料或手法口3試題分析:此題考查概括人物的形象特點,要注意文中的描寫和議論,特別是作者對徐志摩的直接評G :童"工他梃誓而又瀟灑浪漫的一生”嚀寧不過勺人一生追求愛、美顯目由”等.”嚀寧不過:此題考查文章的表現(xiàn)手法.這是文章的最后一段,可以,從文章的篇童結構著眼,從結構和懿舞福瓣蠕晶翡鬻轆蕊程部勤蠡黯爵圜4.試題分析二此題考查對徐志摩影響的探究與分析.要注意結合文本的有關內(nèi)容乃至課文中對徐志摩的第6題第6題【答案】第第11題【答案】【解析】試題分析:.高瞻遠矚”,站得,處在高處俯視下面,多形容處于有利的地位口',高【解析】試題分析:.高瞻遠矚”,站得,處在高處俯視下面,多形容處于有利的地位口',高,看得遠,比喻眼光遠大。門居高臨下打_ _ _屋建箱”『對事物把握全面,了解得非常透徹『對問題闡述清楚到位口[=1.?點睛:這是一道考核近義成語辨析的題目,首先明確近義成語的區(qū)別,然后分析句意找到所給的句子中的重點詞語,看哪個成語和它吻合,此題注苣第①句中的“把握住時代的脈搏”,第②句中的仃態(tài)度〃,第因句中的"戰(zhàn)略意義”。第7題【答案】1試題分析】杳題黃章語看『謹跚融徽廉鶻般耀^鬻I藕嚼11島決問題“雜糅5C.厚的不僅是心理素質(zhì),也是知識和能力卬遞進顛倒口【考點定位】辨析并修改病句。能力層騏為表達運用E..?先注翕譽方還類F占當比也知暮。窘看號會否也看為度項雪子正要法個堂粵Sa番魯險當理語選笈身,不心詞竟.?先注翕譽方還類F占當比也知暮。窘看號會否也看為度項雪子正要法個堂粵Sa番魯險當理語選笈身,不心詞竟W宙密序無鍵究I應致生語僅關,霍細春于不£占等Wlf回巧,認放口靠出的將要落中C1-1敲干—病。開。句。推題毒并搦除置

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1-文學是綿延不斷的畫面2.繪畫是用筆墨寫作口"7?

口"7?

和繪SIS面I第二處根據(jù)對應關系,與口文學用文字作畫“對應,此處可填久.繪畫是用笑墨寫作“?!究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體.準確、鮮明、生動口能力層級為表達運用良故露棚ffl器韻Bgi葦曲禹-磕過是:罷酶尾蟹首故露棚ffl器韻Bgi葦曲禹-磕過是:罷酶尾蟹首要:亂題渡翳過...■---n-J■二-1.,■.£粢序需占孔蜻然來生忌,.鼎止字如汪處皆容3個常之順符敢1:罌而題間類的何過本題話學超—類損膽后文得

m1^1刖的不占答或句&及止數(shù)巧解開:占靜字至岔理量斷求第10題【答案】中華鳳頭燕鷗(答出門飛鳥〃意即可r象征青年參與青運盛會、放飛②標識又如佃出的奉獻之手,量顯奉獻、友爰、互助.進步的志愿者精神;震臚飄逸的絲綢和澎湃的海水組成(答出苴一即可)值意福建福州地處海上絲綢之路門戶、深涵海圖飛昌以想理-T3J飛和只心一愛既象惇一帶芥鳥幫圖飛昌以想理-T3J飛和只心一愛既象惇一帶芥鳥幫從半高處去看世界尼采曾說二H不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個世界真美好■>V的確,從半高處去看,是這個充滿哲理與智彗世界的處世之道口帶上這句箴言上路,我們的人生將像午夜煙花般綻放出華彩。半高處雖然沒有,,只緣身■在最高層”的愜意與俄然,也沒從半高處看世界,上可以仰望最高峰,最高峰是人生追求的一個重要目標,只有那些具備渡鵠N志的人,才能仰望,才能追求,才能成功.在晚清那個動蕩不安的黑暗年代,孫中山先生站在半高處,仰望著民主共和的這座高峰型立“以改革發(fā)展為己任L猛力向前”的遠大志向,并致力于成立興中會、同盟會等進步組織,并辟出一道光榮而又劑棘的道路,最終實現(xiàn)"驅(qū)除鞋虜,恢復中華,創(chuàng)立民國R的美好愿望.試想,他若

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