初中語文課本現(xiàn)代文共同篇目主要內(nèi)容中心思想整理

語文版與人教版的現(xiàn)代文共有篇目【18篇】散文（4篇）：《春》、《濟的冬天》、《風箏》、《背影》小說（4篇）：《故鄉(xiāng)》、《心聲》、《范進中舉》、《孔乙己》議論文（2篇）：《中國人失掉自信力了嗎》、《應有格物致知精神》說明文（2篇）：《蘇州園林》、《鄧稼先》書信（1篇）：《致女兒的信》（蘇霍姆林斯基）詩歌（5首）：《假如生活欺騙了你》、《未選擇的路》、《沁園春·雪》、《我愛這土地》、《鄉(xiāng)愁》。七年級上冊《春》1、主題：本文是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者以詩的筆調(diào)，描繪了大地回春、萬物復蘇、生機勃勃、草木花卉爭榮的景象，通過春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖和迎春圖五幅主要圖畫，最后運用比喻，突出了春天新、美、力的特征。贊美了春天給人帶來的活力、希望和力量。激勵人們珍惜大好時光，辛勤勞作，奮發(fā)向上，抒發(fā)了作者對春天的熱愛和對未來的憧憬之情。2、理清作者的思路：本文是按照盼春、繪春、贊春的順序描寫春天的。盼春：寫人們盼望春天的熱切心情，為全文定下了清新活潑的基調(diào)和抒情的主旋律。繪春：是文章的主體，作者采用了先畫輪廓，再分述細描的寫法描寫春天，勾畫出春天的動人景象。景物特征：春草：嫩、綠、多、軟；春花：多、艷、甜；春風：輕柔、和煦；春雨：輕柔、細密。贊春：作者連用三個比喻句，突出春天新、美、力的特點，抒發(fā)了贊美春天的真摯感情，有力地總結(jié)了全文，表現(xiàn)了積極向上的主題。3、寫作特點：（1）用準確的詞語來表現(xiàn)春天景物的特征。①小草偷偷地從土里鉆出來。（偷偷地，形象地描寫出初春時節(jié)小草在不知不覺間生長出來的情態(tài)；鉆，表現(xiàn)了小草頑強的生命力。）②花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。（鬧、飛來飛去，寫出了春天百花盛開，蜂蝶忙碌的熱鬧的景象，從側(cè)面描寫出春花多、艷、甜的特征，表現(xiàn)出作者內(nèi)心無比的喜悅。）③不錯的，像母親的手撫摸著你。（撫摸，表現(xiàn)了春風輕柔、和煦的特點。）④小草兒也青得逼你的眼。（逼，寫出被春雨滋潤后的小草又綠又亮）⑤人家屋頂上全籠著一層薄煙。（籠，寫出了屋頂上雨霧蒙蒙，薄煙輕動，形象地表現(xiàn)出春雨的輕細與濃密。）⑥他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。（靜默，寫出了雨中農(nóng)村的寧靜，寫出了雨中安詳和平的氣象。）（2）運用比喻句和擬人句，表現(xiàn)景物特征，抒發(fā)內(nèi)心感受。比喻句例：散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。（描寫了遍布草叢中的野花在陽光下，被風吹動時時隱時現(xiàn)的動人情景。）擬人句例：春天腳步近了。（擬人化的手法，描繪春天在東風吹拂下來到人間，賦予春天以感情和生命。）你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。（形象地寫出了春花爭奇斗艷、競相開放的特點。）（3）運用多種感官描寫突出景物特點。味覺：“花里帶著甜味兒”；視覺：“紅的像火，粉的像霞，白的像雪?！薄傍B兒將巢安在繁花嫩葉當中”“牛背上牧童的短笛”；聽覺：“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”“……高興起來了……響著。”；嗅覺：“風里帶來些……醞釀?！?；觸覺：“……不錯的，像母親的手撫摸著你?！保?）結(jié)構(gòu)嚴謹，層次井然，思路清晰?！洞骸返慕Y(jié)構(gòu)圖盼春（1-1）東風送春(主旋律：快樂)本段“盼”字突出盼望春天的急切心情，“近”字準確地表達出春天還沒有到來，照應“盼”字。四個詞尾，兩個“著”兩個“了”，給人以非常親切、柔和的感覺，兩個“了”中又充滿了喜悅。 山-------朗潤山“睡醒”的情態(tài)用“朗潤”形容，寫出山色由暗淡漸漸明朗，由枯干轉(zhuǎn)為潤澤；春醒圖(主旋律：舒緩、快樂)睡水------漲水“睡醒”的情態(tài)用“漲”形容，表現(xiàn)了冰雪融化后春水渙渙的樣子；春回大地醒太陽-----紅太陽“睡醒”的情態(tài)用“紅”形容，表現(xiàn)了春日融融的暖意。（2-2）作者抓住春山，春水，春日的特點，勾畫出春景的輪廓，為具體描繪春景創(chuàng)設廣闊的背景。 第1句從“點”上描繪。運用擬人方法把春草人格化了?！般@”字寫出春才沖破土層的擠勁，表現(xiàn)了春草旺盛的生命力?！澳勰鄣摹睂戀|(zhì)地，“綠綠的”寫顏色，表現(xiàn)了春草新的特點。春草圖第2句從“面”上描繪，由遠及近；“一大片一大片滿是的”寫出春草的長勢，表現(xiàn)了春草的勃勃生機。春草報春第3句運用坐，躺，打，踢，賽，捉等一系列動詞寫孩子們的嬉戲，從側(cè)面寫春草給人的歡樂。（2-3）第4句用風的“輕悄悄”襯托草的“綿軟軟”，從感受角度表現(xiàn)春草的可愛。著力寫“樹上”三種花?！澳悴蛔屛?，我不讓你”運用擬人修辭方法，把百花爭春，百花爭艷的“爭”字寫活了。然后用“趕趟兒”寫花朵多；春花圖“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”運用排比，比喻修辭方法寫花色艷；寫花味甜，由實及虛，由春花聯(lián)想的秋實，表現(xiàn)花兒甜香得引人遐想，春繪春春花爭春令人心醉。“花”下蜂鬧蝶舞，從側(cè)面表現(xiàn)花兒的繁茂，鮮艷和甜香。一個“鬧”字不僅有聲響，而且隱含了一片喧鬧的景象。（2-7）（2-4）寫野花的數(shù)量繁多，種類豐富時。運用比喻描繪了陽光下野花閃閃爍爍，逗人喜愛的樣子。四段詠春花。循著時序，驚蟄過后，百花已由萌發(fā)、含苞到盛開怒放，作者緊扣一個“鬧”字，以動寫靜，鬧春之樂力透紙背。本段從不同的角度描寫春風，落筆于古詩，從觸覺──嗅覺──視覺──聽覺，展現(xiàn)了一幅和煦溫暖的春風圖。春風圖先從觸覺的角度寫春風的溫柔，就“像母親的手撫摸著你”那樣讓人感到親切、舒服。這里作者賦予春風以人的情感，讓人回味無窮。春風唱春又從嗅覺的角度寫春風的輕微、芳香?！帮L里----青草味兒”，這種氣味是不太濃的，只有在微風中才能嗅到。春風濕潤、溫暖，花香才濃郁，（2-5）風徐吹，人們才能聞到。作者再從視覺、聽覺的角度寫春風吹拂下的景象。樹上綠葉扶疏，繁花似錦，花香鳥語，樹下輕風流水，叮叮咚咚，互相應和，遠處青青的草地上，蔭蔭的河岸邊。這是多么美的一幅百鳥迎春，春風唱和圖啊。把無形的春風寫成一幅有聲有色、有人有物、有情有感的圖畫春雨圖第1句先總寫江南春雨多。第2句“可別惱”顯得親切而有情趣。然后運用排比，比喻寫出春雨的特征：多而細密，亮而閃爍，柔而綿長。春雨潤春“一層薄煙”運用比喻形象表現(xiàn)了春雨細密迷蒙的景狀。一個“籠”字準確寫出了這層薄煙的情狀。（2-6）“樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼”，是近景描寫。是側(cè)面描寫，更寫出了春雨“潤”的特點。一個“逼”字，極其準確地傳達出了這種顏色感?！鞍?-----夜”，寫的是遠景。這一句寫景由近至遠，時間也隨之推移了?！班l(xiāng)下去---戴著笠的”人們珍惜春光，農(nóng)民更是不誤農(nóng)時，雨中仍在勞作。這里雖然寫人的活動，但并不熱鬧，主調(diào)仍然是安靜、平和的。迎春圖作者引用俗語啟迪人們：春是一年的開始，應該把全年要做的事及早安排激勵人們把握時機，奮發(fā)向上，辛勤勞作，也抒發(fā)了作者熱愛生活，春到人爽進而要創(chuàng)造美好生活，積極向上的感情。（2-7）頌（贊）春運用排比，比喻，擬人等修辭方法贊美了春天的新生，嬌美，活力。這三個比喻句排列有序，不能顛倒，形象的表現(xiàn)了春天的成長過程，“領(lǐng)著我們上前去”，（8-10）表達了作者追求美好未來的強烈感情。同時這個結(jié)尾概括了幾幅春景圖的含義，也點明了全文的中心思想《濟南的冬天》中心思想：這是一篇優(yōu)美的寫景散文，作者抓住濟南冬天“溫晴”的特點，以山、水為主要描寫對象，用準確、優(yōu)美的文字，從不同角度描繪了濟南冬天獨有的美景，抒發(fā)了熱愛祖國河山的可貴感情。《濟南的冬天》一文，開篇就以對比的寫法突出了濟南無風、無霧（響晴），無毒日（溫晴）的寶地特點，然后，從陽光朗照下的山；薄雪覆蓋下的山；不結(jié)冰的水三個方面寫了濟南冬天“溫晴”的特點，表達了對濟南的贊美之情?！讹L箏》本文主題?！讹L箏》是魯迅先生回憶童年往事的一篇文章。講述了“我”和小兄弟之間的一場誤會。然而，就是這場誤會給“我”帶來了終生的遺憾——小時候，我無理地將小兄弟快要完工的風箏毀壞。直到中年，一次偶然的機會，使我認識到二十年前所做的的那一幕，簡直就是一種殘酷的“精神的虐殺”。為此，我也采取了許多補救的措施。然而，更令作者感到沉重的是：小兄弟竟把一切都忘了。這也正是作者感到“四面有明明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣”的原因。本文以“風箏”為線索，圍繞“風箏”敘寫了封建教育思想對兒童精神上的壓制，表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對冷酷現(xiàn)實的極端憎惡。在兄弟間發(fā)生的誤會沖突中展現(xiàn)濃濃的親情。①（首要主題）批判人性的麻木。從小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨這種現(xiàn)象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻？原來他偷做風箏，自己也并不認為正當，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。②嚴于自我解剖。魯迅先生不是天生的智者，他也受傳統(tǒng)觀念的影響。傳統(tǒng)觀念有落后的一面。但是魯迅先生可貴的是，一旦接受科學思想，是知錯必改的。魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非?？少F。③應該愛護兒童的天性。從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”，游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。④手足之情。從手足之情上看，當年不許小兄弟放風箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。(2)探究這篇散文，可以悟到這樣一層道理，中國人的思想行為需要用科學思想來指導，惟有這樣，才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行為，而正當?shù)男袨橐矐摵葱l(wèi)自己正當?shù)臋?quán)利。只有科學思想，才能照亮中國人的思想行為。(3)……而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀?？瓷舷挛?，就可以理解為什么“驚異”，為什么“悲哀”。故鄉(xiāng)的風箏時節(jié)，是溫和的春二月，而北京卻是肅殺的嚴冬。故鄉(xiāng)的風箏時節(jié)，楊柳發(fā)芽，山桃吐蕾，而北京，“灰黑色的禿樹枝丫杈于晴朗的天空中”。所以驚異于北京竟在這樣的季節(jié)放起風箏來了?！拔摇币婏L箏而悲哀，是因為想起小時候“精神的虐殺”的一幕，而且這一幕永遠無法補過。說“驚異和悲哀”，從結(jié)構(gòu)上說，是為了引出下文。(4)四面都還是嚴冬的肅殺，久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。怎么說春天“久經(jīng)逝去”？為什么又說這春天就在北京的天空中蕩漾了？這里所說的“春天”，有特定的含義，是小時候的故鄉(xiāng)的春天，是天空中有風箏的春天?，F(xiàn)在，在北京，看見遠處有一二風箏浮動，由風箏而聯(lián)想到故鄉(xiāng)風箏時節(jié)的春天氣息，所以覺得這春天“就在這天空中蕩漾了”。七年級下冊《假如生活欺騙了你》假如生活欺騙了你，／不要悲傷，不要心急!／憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：／相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠向往著未來：／現(xiàn)在卻常是憂郁。／一切都是瞬息，／一切都將會過去；／而那過去了的，／就會成為親切的懷戀。中心思想：本詩用權(quán)威的口吻告訴人們生活中不可能沒有挫折，面臨挫折時要正確對待它，要鎮(zhèn)靜，要堅信未來是光明的、美好的。主要內(nèi)容：詩中闡明了這樣一種積極樂觀的人生態(tài)度：當生活欺騙了你時，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時要善于忍耐，一切都會過去，未來是幸福、美好的。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。第二節(jié)，詩人表達了心兒永遠向著未來的積極人生態(tài)度，并告訴人們，當越過艱難困苦之后再回首那段往事時，那過去的一切便會變得美好起來。這是詩人人生經(jīng)驗的總結(jié)，也是生活的真諦?！段催x擇的路》中心思想：本詩借自然界的路來寫人生之路，作者塑造了一個面臨選擇的人物。描繪了他選擇時的心態(tài)，告誡人們?nèi)松荒苓x擇一條路，如果選擇了就不能回頭，因此必須慎重，不能隨波逐流。應獨立思考，自主選擇。運用了象征手法：是借寫自然界的道路來表達對于人生之路的思考。其中自然界道路象征人生道路，要慎重作出人生選擇。從《未選擇的路》中悟出的人生哲理：人生的道路千萬條，但一個人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過自己的思考，作出獨立自主的選擇?！段催x擇的路》中的“路”運用了雙關(guān)的修辭，含義是表面上是在寫自然界的道路，但實際上暗示的卻是人生之路?！多嚰谙取啡宋飩饔浿行乃枷耄罕疚膶⑧嚰谙鹊纳?、貢獻放在廣闊的社會文化背景中描寫、評價，突出了他對民族的貢獻，高度贊揚了他深沉的愛國主義精神和將個人生命奉獻給祖國國防事業(yè)的崇高情懷?！八?鄧稼先)真誠坦白，從不驕人。他沒有小心眼兒，一生喜歡‘純’字所代表的品格。在我所認識的知識分子當中，包括中國人和外國人，他是最有中國農(nóng)民的樸實氣質(zhì)的人?！秉c撥：這幾句話高度概括了鄧稼先的高貴品格。文章的開頭，概述了中國一百年的屈辱歷史，既喚起讀者對歷史的沉思，也突出鄧稼先不平凡的經(jīng)歷和對民族的偉大貢獻。鄧稼先放棄了在美國優(yōu)越的工作條件和生活環(huán)境，義無反顧地回到祖國，他始終站在中國原子武器設計制造和研究的第一線，60年代，中國上空連續(xù)升起了第一顆原子彈、第一顆氫彈試驗成功所產(chǎn)生的耀眼的蘑菇云，為新國、為中華民族贏得國際地位，結(jié)束了中華民族屈辱的歷史。作者把祖國民族的命運和鄧稼先聯(lián)系起來，也是對他的高度評價。作者著重選取那些能夠充分揭示人物精神境界的典型事例，集中表現(xiàn)了鄧稼先忠于黨，熱愛社會主義祖國，努力將自己的事業(yè)同國家的需要緊密聯(lián)系在一起的崇高思想境界和不怕困難、艱苦奮斗、發(fā)奮圖強、執(zhí)著追求埋頭苦干的奉獻精神，表達了作者對這位事譽中外的科學家的由衷敬佩和深深的懷念之情。八年級上冊《背影》整體感知：閱讀這篇散文，我們可以感受到父子親情──父親對兒子的疼愛和兒子對父愛的感念。這是人間至情。這也是家庭美德，是我們中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。“背影”，為了兒子而勉為其難的形象，正是中國慈父形象的定格。中心思想：通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念。本文抒發(fā)了父親對兒子的疼愛和兒子對父親的感念之情。背影的四處描寫：1開門見山，有一種濃厚的感情氛圍。2望父買橘3父子分手4呼應開頭，作者對老夫的思念之情不能自已。父親的外貌描寫：穿戴→照應開頭所寫家境；與我的紫毛大衣形成對比?！拔摇庇米约旱那楦泻嫱懈赣H的背影，我的情感：激動，感激，感動，心疼，愧疚……流淚：徐州奔喪——悲哀之淚望父買橘——感動之淚父子分手——惆悵之淚別后思父——傷心之淚《蘇州園林》整體感知：本文先總括蘇州園林從整體上呈現(xiàn)出的特點，再從各個方面分別加以說明。盡管文中沒有提到任何一個園林的名字，沒有描述某一處具體的景色，但讀者得到的關(guān)于蘇州園林的知識，是全面、明確的。同時，讀者也從中獲得了一些欣賞中國園林的方法。中心思想：文章通過介紹蘇州園林景色的特點，再現(xiàn)了它的美麗、精巧，顯示了我國園林藝術(shù)的高超水平，贊頌了設計者和匠師們認真嚴肅的勞動態(tài)度和杰出的藝術(shù)創(chuàng)造能力。各自然段大意：1對蘇州園林的總印象2介紹蘇州園林的共同特點3介紹建筑物的布局特色4介紹假山和池沼里的藝術(shù)5介紹花草樹木的畫意6介紹花墻廊子層次7細小角落的圖畫美8介紹門窗的圖案設計和雕鏤9介紹屋室的色彩裝飾10結(jié)束語說明順序：邏輯順序：從全文看：從整體到局部從各部分看：由大到小，由主到次（四個講究，三個注意）1、2自然段為總說；3-7自然段為分述；10自然段為小結(jié)第一自然段說蘇州園林具有代表性，指導性本文使用的說明方法：舉例子，作比較，打比方，引用，分類別蘇州園林的特點：無論站在那個點上，眼前總是一幅完美的圖畫?？偲鹣旅鎺讉€自然段的一句話：他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。全文總綱：他們惟愿游覽者得到“如在圖畫中”的美感。九年級上冊《沁園春·雪》整體感知：這首詞分上下兩片。上片描寫北國雪景，展現(xiàn)祖國山河的壯麗；下片由祖國山河的壯麗引出英雄人物，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩人的抱負。這首詞畫面雄偉壯闊而又妖嬈美好，意境壯美雄渾，氣勢磅礴，感情奔放，胸懷豪邁，頗能代表毛澤東詩詞的豪放風格，是中國詞壇杰出的詠雪抒懷之作。重難字詞：惟余莽莽頓失滔滔妖嬈（嬌艷美好）紅妝素裹一代天驕重點句段：1.北國風光，千里冰封，萬里雪飄：這三句總寫北國雪景，創(chuàng)造了宏大的境界，把讀者引入了一個冰天雪地、廣袤無垠的銀色世界；運用互文的修辭，給人以縱深廣袤之感；“封”寫地面，“飄”寫天空，動靜結(jié)合，威猛雄奇。2.須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈：“看”與“望”字照應，寫出詩人欣賞祖國河山的無限贊嘆之情?！凹t妝素裹”運用比喻修辭，把江山美景比作少女的衣裝，形容紅日與白雪交相輝映的艷麗景象。“分外妖嬈”贊美的激情溢于言表。這三句想象雪后晴日當空的景象，寫的是虛景。3.江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰：這兩句在上片的寫景與下片的議論之間起承上啟下的過渡作用，使全文渾然一體。4.俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝：本句是對無產(chǎn)階級英雄人物的贊美，由評論歷史人物到贊美當代無產(chǎn)階級和人民大眾，使全詞的境界達到高峰，點明了主旨，抒發(fā)了作者的豪情壯志。中心思想：這首詞上片描寫北國雪景，展現(xiàn)祖國山河的壯麗；下片由祖國山河的壯麗引出英雄人物，抒發(fā)了作者的遠大抱負。全詞激發(fā)了人們的愛國熱情和民族自豪感。理解性默寫：采用比喻、對偶、夸張的修辭手法化靜態(tài)為動態(tài)，描寫了我國北方壯麗的雪景：山舞銀蛇，原馳蠟象。點明這首詞的中心的句子是：俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。全詞中起承上啟下作用的句子是：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！豆枢l(xiāng)》整體感知：兒時的“故鄉(xiāng)”，給“我”許多歡樂、甜蜜的回憶，甚至可以說代表了一種“理想”。而現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”，卻面目全非，沉寂、毫無生氣，昔日的人物，也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣。使“我”感到“希望”的幻滅，心中無比“悲哀”。其實以前的“故鄉(xiāng)”也和現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”沒有什么不同，只不過那時“我”是以純真少年的眼光來看這個世界，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。我們讀這篇小說，要從作者對“故鄉(xiāng)”的感覺變化中，探討小說要表達的主題。小說中的“我”，有作者的影子，但絕不要等同于作者?！拔摇憋h泊在外，對故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗、冷漠的現(xiàn)實，深感悲哀、失望，但內(nèi)心深處，還有著對故鄉(xiāng)美好未來的憧憬?！拔摇睂﹂c土懷有深厚的感情，表現(xiàn)了“我”對勞苦人民的同情與愛，對等級觀念的否定。“我”是追求新生活，心懷希望的知識分子的形象。中心思想：這篇小說的主題，眾說紛紜，主要有以下幾種看法：1）“故鄉(xiāng)”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現(xiàn)了中國普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺。2）表現(xiàn)中國社會愚昧、落后、貧窮的輪回。3）渴望純真的人與人的關(guān)系。本文以“我”回故鄉(xiāng)為線索，抒寫了作者對現(xiàn)實生活中人與人之間相互隔膜的深沉憂慮，以及打破彼此隔膜、探求人生新路的執(zhí)著信念。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路：把希望比作地上的路，形象生動。結(jié)尾充滿哲理，告訴人們：只有人人都向著希望之路奔跑前進，才能迎來新的生活。這句話深化了主題，給人以鼓舞和信心。(1)兒時的“故鄉(xiāng)”，給“我”許多歡樂、甜蜜的回憶，甚至可以說代表了一種“理想”。而現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”，卻面目全非，沉寂、毫無生氣，昔日的人物，也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣。使“我”感到“希望”的幻滅，心中無比“悲哀”。其實以前的“故鄉(xiāng)”也和現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”沒有什么不同，只不過那時“我”是以純真少年的眼光來看這個世界，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。我們讀這篇小說，要從作者對“故鄉(xiāng)”的感覺變化中，探討小說要表達的主題。(2)閏土變化的表層原因——多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。(3)深層原因——封建等級制度和等級觀念對人民精神上的壓抑與毒害。(4)閏土：在生活的重壓下艱難地掙扎著的中國廣大勞苦民眾。(5)楊二嫂：庸俗的小市民。尖刻、自私、貪婪、勢利。(6)“我”：小說中的“我”，有作者的影子，但絕不要等同于作者?！拔摇憋h泊在外，對故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗、冷漠的現(xiàn)實，深感悲哀、失望，但內(nèi)心深處，還有著對故鄉(xiāng)美好未來的憧憬?！拔摇睂﹂c土懷有深厚的感情，表現(xiàn)了“我”對勞苦人民的同情與愛，對等級觀念的否定?！拔摇笔亲非笮律?，心懷希望的知識分子的形象。(7)楊二嫂與閏土：①以楊二嫂的自私刻薄襯托閏土的善良淳樸。②以她20多年的變化說明城鎮(zhèn)小市民的生活日益貧困。(8)開頭的景物描寫：悲涼的氣氛，描寫故鄉(xiāng)肅殺的景象、農(nóng)村的衰敗和我的復雜、悲涼的心情。(9)描寫少年閏土的景物描寫：創(chuàng)造了愉快明朗的氣氛，烘托出我對少年閏土的熱愛。(10)離開故鄉(xiāng)：懷著深深的失望和痛苦離開，寄托希望于未來。(11)離別時（我在朦朧中……）景物描寫：渲染了一種靜謐的氣氛，形成了情景交融的深遠意境。(12)結(jié)尾的含義：作者把希望比作地上的路，意思是只有希望而不去奮斗、追求，希望便無所謂有，有了希望并始終不渝地斗爭、實踐，希望便“無所謂無”。人們都滿懷希望去奮斗，就會迎來新生活?！缎穆暋分行乃枷耄鹤髡咄ㄟ^區(qū)公開課上李京京執(zhí)意要朗讀課文的故事，塑造了一個天真、純樸，特別是銘記親情和渴望表達親情的學生形象，啟示我們教育工作者應當尊重、關(guān)愛每一個個體，使每個學生都能得到健康發(fā)展，同時也從側(cè)面批評我們教育上存在的追求形式，甚至是弄虛作假的不良風氣。這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕；糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑；在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現(xiàn)象。《應有格物致知精神》中心思想：文章根據(jù)現(xiàn)代學術(shù)的發(fā)展和個人的經(jīng)驗教訓，聯(lián)系中國傳統(tǒng)的文化背景和教育現(xiàn)狀，精辟地闡明了格物致知精神在今天的重要性，希望中國學生對格物致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”?！吨屡畠旱男拧分行乃枷耄盒胖型ㄟ^生動地童話故事，簡單形象地揭示了愛情的真諦：愛情是賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶。愛情是人類永恒的美與力量。愛情與美好的理想、共同的勞動、延續(xù)后代、忠貞不渝相伴。是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的最大考驗：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情?！吨袊耸У糇孕帕α藛帷分行乃枷耄哼@篇駁論文針對當時有些人散步中國人對抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進行了有理有據(jù)地批駁，鼓舞了廣大中國人民的民族自信心，展現(xiàn)了作者的一顆拳拳愛國之心。這是一篇駁論文，本文針對“中國人失掉自信力了”的錯誤觀點進行了有力的批駁，指出我們有并不失掉自信力的中國人在，他們是中國的脊梁，鼓舞了人民的斗志和民族的自信心，警醒國人，振奮民族精神。(1)敵論點：中國人失掉自信力了。(2)論點：有并不失掉自信力的中國人在。(3)結(jié)論：自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。(4)用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方謬論。(5)這篇文章的語言尖銳犀利，富于戰(zhàn)斗性，帶有嘲諷意味。(6)（本文思路）文章第1段擺出對方論據(jù)（從公開的文字上看起來……），第2段緊接著擺出對方論點（于是有人……）。第3至5段，作者承認所擺出的論據(jù)是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結(jié)論，論據(jù)不能證明論點：他們早已失掉自信力，只是曾經(jīng)有過“他信力”，現(xiàn)在發(fā)展著“自欺力”，因此現(xiàn)在叫嚷“中國人失掉自信力”，只是為了掩蓋自己悲觀失望、喪失信心的心態(tài)。這是直接批駁。接著，作者在第6至8段，另立一個與對方論點對立的論點：有并不失掉自信力的中國人在。第6段承上啟下（我們有并不失掉自信力的中國人在。），正面立論，第7至8段熱情歌頌富于自信力的“中國的脊梁”，從而駁倒對方。這是間接批駁。第9段是結(jié)論（……是不足為據(jù)的……），照應題目，對題目提出的問題作出回答。(7)下列句子中“中國人”的含義：①于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了?！械闹袊刷诩偈惯@也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了?！竾顸h反動統(tǒng)治者及其御用文人③中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”?！竾顸h反動統(tǒng)治者及其御用文人④然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！獜V大人民⑤說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，……——全體中國人⑥要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。——指極少數(shù)頑固分子以外的中國人民(8)埋頭苦干的人：為國家民族的利益執(zhí)著于某一項事業(yè)，不畏艱險奮斗不息的人或勞動人民。(9)拼命硬干的人：置身家性命于不顧，揭竿而起的農(nóng)民領(lǐng)袖和精忠報國，壯懷激烈的民族英雄。(10)為民請命的人：為老百姓請求保全生命或解除疾苦的正直的官員。(11)舍身求法的人：為追求某一種公平正義不惜犧牲性命，舍生取義的人?！斗哆M中舉》整體感知：故事情節(jié)的發(fā)展大致可以劃為五個層次：（1）范進中秀才后回到家里，丈人胡屠戶前來賀喜。這其實是前面情節(jié)的尾聲，放在這篇節(jié)文里卻跟某些小說里的背景有幾分相似，因為范進中了秀才，這就取得了考舉人的資格。此外，從胡屠戶教訓范進的話里可以看出，中了秀才并未從根本上改變范進的社會地位，還不能滿足他追求功名的愿望。（2）范進為去省城參加鄉(xiāng)試向胡屠戶借盤纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞著丈人前往應試。范進此舉固然是受到了他宗師的鼓勵，但如果不是急切地艷羨功名富貴，斷然不會有這么大的膽量──從他置老母和妻子挨餓于不顧，也可以看出這一點。這是情節(jié)的開端。（3）發(fā)榜之日，在斷炊的情況下，范進奉母命到集上去賣雞。去了將近兩個時辰，中舉的喜報忽到，鄰居趕緊去集上把他拉了回來。這是情節(jié)的發(fā)展，因為范進的命運從此將發(fā)生巨大的變化：從被人藐視的“現(xiàn)世寶”變成受人尊重的“老爺”。但范進本人此刻尚未見到喜報，他不敢信以為真，還要靠賣雞來“救命”，這又曲折地反映了他自20歲開始應考以來一連串的失敗在心頭留下的沉重的屈辱感。（4）范進見到了喜報，因歡喜狠了，痰迷心竅，昏倒在地，救醒后又發(fā)起瘋來，拍著笑著，不顧一切地走到集上去；多虧一位報子出了個好主意，找來胡屠戶，狠狠地打了他一個嘴巴，這才清醒過來，不瘋了。這是一場喜劇，是這個故事的高潮。范進在發(fā)瘋過程中始終只說著一句話：“噫!好!我中了!”反映了他幾十年來追求功名富貴達到了神魂顛倒的地步。胡屠戶在這場喜劇中對范進畢恭畢敬，把范進捧上了天，充分暴露了他趨炎附勢的嘴臉。（5）范進剛從集上回家，舉人出身、曾做過一任知縣的張靜齋來訪，贈金又贈房。這是故事的結(jié)尾，說明范進的社會地位陡然上升，真是“今非昔比”了。從這個故事不難看出，封建時代的科舉制度是套在讀書人身上的精神枷鎖。中心思想：這個故事是《儒林外史》中極為精彩的篇章之一。主人公范進是個士人，他一直生活在窮困之中，又一直不停地應試，考了二十多次，到五十四歲才中了個秀才。本文寫他接著參加鄉(xiāng)試又中了舉人一事，文中運用夸張的手法生動地描繪了他那喜極而瘋的形象，深刻地揭露了這個士人的丑惡靈魂，同時通過他的命運變化反映了世態(tài)的炎涼。課文通過對比描寫范進中舉前后，特別是出榜那一天截然不同的境遇，著重刻畫了范進癲狂的丑態(tài)與他周圍各色人等趨炎附勢的嘴臉，真是深刻地反映出封建科舉制度對人們心靈的摧殘。(1)中舉前—后對比：世態(tài)炎涼，趨炎附勢。(2)范進：熱衷功名，虛偽勢力的封建士人（讀書人）的形象。神態(tài)、語言、動作、心理描寫。(3)胡屠戶：前倨后恭，趨炎附勢，庸俗自私，嫌貧愛富的市儈。語言、動作、細節(jié)、描寫。(4)諷刺手法：①對比：胡屠戶②夸張：范進發(fā)瘋③運用典型細節(jié)揭露人物的矛盾(5)故事情節(jié)的發(fā)展大致可以劃為五個層次：(6)①范進中秀才后回到家里，丈人胡屠戶前來賀喜。這其實是前面情節(jié)的尾聲，放在這篇節(jié)文里卻跟某些小說里的背景有幾分相似，因為范進中了秀才，這就取得了考舉人的資格。此外，從胡屠戶教訓范進的話里可以看出，中了秀才并未從根本上改變范進的社會地位，還不能滿足他追求功名的愿望。(7)②范進為去省城參加鄉(xiāng)試向胡屠戶借盤纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞著丈人前往應試。范進此舉固然是受到了他宗師的鼓勵，但如果不是急切地艷羨功名富貴，斷然不會有這么大的膽量──從他置老母和妻子挨餓于不顧，也可以看出這一點。這是情節(jié)的開端。(8)③發(fā)榜之日，在斷炊的情況下，范進奉母命到集上去賣雞。去了將近兩個時辰，中舉的喜報忽到，鄰居趕緊去集上把他拉了回來。這是情節(jié)的發(fā)展，因為范進的命運從此將發(fā)生巨大的變化：從被人藐視的“現(xiàn)世寶”變成受人尊重的“老爺”。但范進本人此刻尚未見到喜報，他不敢信以為真，還要靠賣雞來“救命”，這又曲折地反映了他自20歲開始應考以來一連串的失敗在心頭留下的沉重的屈辱感。(9)④范進見到了喜報，因歡喜狠了，痰迷心竅，昏倒在地，救醒后又發(fā)起瘋來，拍著笑著，不顧一切地走到集上去；多虧一位報子出了個好主意，找來胡屠戶，狠狠地打了他一個嘴巴，這才清醒過來，不瘋了（中舉，對范進來說自然是榮耀之至，但挨巴掌卻是受辱，榮而后辱，這是作者有意鞭撻他的丑惡靈魂，具有極強的諷刺意義）。這是一場喜劇，是這個故事的高潮。范進在發(fā)瘋過程中始終只說著一句話：“噫！好！我中了！”反映了他幾十年來追求功名富貴達到了神魂顛倒的地步。胡屠戶在這場喜劇中對范進畢恭畢敬，把范進捧上了天，充分暴露了他趨炎附勢的嘴臉。(10)⑤范進剛從集上回家，舉人出身、曾做過一任知縣的張靜齋來訪，贈金又贈房。這是故事的結(jié)尾，說明范進的社會地位陡然上升，真是“今非昔比”了。(11)從這個故事不難看出，封建時代的科舉制度是套在讀書人身上的精神枷鎖。(12)文章層次（書第157頁，摘錄如下：范進不看便罷，看了一遍，又念了一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一跤跌倒，牙關(guān)緊咬，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和眾鄰居都嚇了一跳。走出大門不多遠，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。）(13)①昏倒②瘋跑③跌倒④瘋走上集(14)范進喜極而瘋是一場喜劇，理由是：①文中寫范進發(fā)瘋和胡屠戶打嘴巴都運用了夸張手法；②揭露了當時士人熱中功名的丑惡靈魂和市儈的趨炎附勢的嘴臉；③范進終于清醒過來，結(jié)局圓滿。(15)從人物命運的角度說這是一場悲劇，理由是：①把一生浪費在科舉考場中，是范進的人生悲??；②把知識分子束縛在科舉制度框架內(nèi)，扼殺他的獨立的人格和自由的靈魂，是國家民族的悲劇。九年級下冊《我愛這土地》中心思想：這首抒情詩，借鳥的喉嚨，歌唱了作者深愛的大地，歌頌了中國人民不屈不撓奮起反抗的侵略的斗爭精神，表達了詩人對祖國深沉的愛和對日寇的恨。這首詩作于群情激奮的抗戰(zhàn)初期，抒寫的是愛國主義主題。內(nèi)容分析作者脹滿于胸中的對祖國土地的摯愛是那么的強烈，這是一種生死不已的愛，是無法用常規(guī)語言來表達的愛，它逼迫作者只好舍棄人的思維語言，而借用鳥的思維語言。艾青在第二句中僅僅用了"嘶啞"一詞，就把杜鵑泣血似的形象賦予了悲憤的愛國者，十分傳神。緊接著后面的三行詩，主要是呈現(xiàn)山河破碎的種種景象，用得似乎不夠惜墨如金。但詩人激奮的愛國感情，正是借著這廣闊畫卷般的客觀物象舒展開來；排比句式的靈活使用，更凸現(xiàn)了詩中洶涌澎湃的情感力量。然而詩情剛剛高漲，又陡落下來，本節(jié)最后兩句出現(xiàn)了死的意向。在這里，"連羽毛也腐爛在土地里"的悲哀場景，有力地反襯出詩人至死不渝的悲壯愛國感情。第一節(jié)詩可說已經(jīng)相當動人，愛國感情被點點滴滴地濃縮在杜鵑泣血似的形象譬喻里，但第二節(jié)詩才真正是神來之筆。詩人突然跳脫，不再寫鳥了，而是仿佛在自言自語似的。第一節(jié)用一只鳥兒生死眷戀土地作比喻，表達詩人對祖國的摯愛。詩人用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉，并運用一系列意象表達歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風雨打擊著土地，悲憤的河流，激怒的風，溫柔的黎明——隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。詩人借助鳥兒死后羽毛腐爛在土地里，表達詩人對土地的眷戀，隱含了獻身之意。第二節(jié)一問一答，詩人直抒胸臆，以“我的眼里常含淚水”的情狀，捧出了他那顆真摯、熾熱的愛國心?！多l(xiāng)愁》整體感知：讀《鄉(xiāng)愁》這首詩，我們能感到詩人余光中心靈深處一個執(zhí)著的主導情感──對中華民族歷史文化的認同感。很顯然，這首詩以形式上的四個小節(jié)，將“鄉(xiāng)愁”分為四個階段。這四個階段在時間上是前后順承的，即：小時候—長大后—后來—現(xiàn)在。這幾個標示時間的短語，都明確出現(xiàn)在這首詩每一小節(jié)的第一行。我們可以看出，詩的每一小節(jié)，實際上都對應著人生的某個階段。作者以空間上的阻隔作為這四個階段的共同特征，即：小時候的母子分離—長大后的夫妻分離—后來的母子死別—現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為每個階段的鄉(xiāng)愁找了一個具體的對應物：郵票、船票、墳墓、海峽