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第頁共頁小學(xué)老師繼續(xù)教育心得體會1000(七篇)心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會,希望可以幫助到大家,我們一起來看一看吧。小學(xué)老師繼續(xù)教育心得體會1000篇一雖然學(xué)習(xí)的方式比擬單調(diào),就是靜靜的坐下來聽課,但是,滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào);雖然連續(xù)幾個(gè)小時(shí)讓人腰酸背痛,但是,學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖……下面,我就把我本次學(xué)習(xí)的體會詳細(xì)談一談:作為老師就必須擅長承受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷進(jìn)步自身素質(zhì);必須積極探究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活潑課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深化淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)消費(fèi)生敬重感,自覺自愿地承受教育和指導(dǎo)。相信自己的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是開展的主體,老師面對的是學(xué)生的將來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,老師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是老師自身工作的理念,更是學(xué)生開展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要根底,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生,麻襯的理目戶配下,老師眼中就沒有差生,只有差異,施行差異的教育,就會有差異的開展。明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是老師有目的、有方案、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,我們只有擅長設(shè)計(jì)教學(xué),擅長研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈敏地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù),才能表現(xiàn)出高程度的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的開展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。作為老師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。所以我們要博覽群書,多學(xué)習(xí)多去理解一些大千世界,充足了電,挺直了腰桿站在學(xué)生面前,用知識的力量去守望童心。學(xué)習(xí)中的體會實(shí)在太多了,讓自己深受感觸的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個(gè)可以不出家門就能學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),讓我們聆聽到了如此真實(shí)的理念,讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦!小學(xué)老師繼續(xù)教育心得體會1000篇二中小學(xué)老師繼續(xù)教育是老師教育的重要組成局部,是進(jìn)步全體在職中小學(xué)老師整體素質(zhì)和促進(jìn)老師專業(yè)化的有效途徑,也是全面施行素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的理論,獲得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個(gè)小結(jié)。一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,對小學(xué)老師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、開展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目的的診斷性研究及理論者對自身理論情境和經(jīng)歷所做的多視角、多層次的分析^p和反省?!逼涠?,我們這些綜合科從如今的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。老師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“如今的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了進(jìn)步自己、開展自己、更新自己。老師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將老師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、理論者。老師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要擅長向理論學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師是研究者,帶著學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。老師是理論者,理論的內(nèi)涵是“變革”。二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)老師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新穎芳香、表達(dá)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立開展才能充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。老師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探究前進(jìn)的平等的志同道合者。”在教育中,老師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到老師的仁慈和真誠愛心,才樂于聽從老師的教導(dǎo)。正所謂“親其師,信其道”,老師要抓住時(shí)機(jī),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流到達(dá)心與心的溝通。老師的語言要有魅力,要富有人情味、興趣,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意承受,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到老師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的間隔。老師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的對待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深化的,中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的根底教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深化變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深化變革,面對當(dāng)今中國教育開展的現(xiàn)實(shí)狀況和開展趨勢,作為一名現(xiàn)代老師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代老師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,老師必須對學(xué)生做到做人、求知、辦事、健體、審美、創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面開展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開場,一個(gè)現(xiàn)代老師就必須不斷進(jìn)步自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代老師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。萬事德為先,尤以師為重,老師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對老師的教育教學(xué)工作來說也不例外,老師要干好老師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的本質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德表達(dá)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對教育工作毫無興趣的人,一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學(xué)生心目中,老師是社會的標(biāo)準(zhǔn),是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的典范,模擬其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。老師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的老師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令那么從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娎蠋熑烁竦牧α?,學(xué)生從老師言談舉止中開展其性格,從老師的品行中形成其品德,從老師的聲威中完善其人格的全部含義。博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生翻開知識的大門,老師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的老師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時(shí)代,老師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和理論知識結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,社會開展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理交融”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時(shí)代思想活潑、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面開展,在一定程度上取決于老師文化知識的廣泛性和深化性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹立新時(shí)期的師者形象,已成為廣闊老師面臨的重要課題,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識構(gòu)造。信息時(shí)代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位老師深深地感到“教學(xué)相長”這個(gè)詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識構(gòu)造不再是我們老師知識網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集。現(xiàn)代師生的知識構(gòu)造呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們老師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的開展。小學(xué)老師繼續(xù)教育心得體會1000篇三我作為教學(xué)一線的管理者,有幸和市教研室的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)實(shí)地參觀考察了杜郎口中學(xué)的教學(xué)教改情況。真實(shí)的感受到了這所農(nóng)村學(xué)校教學(xué)改革的濃濃氣息。考察完畢后,我對所理解到的情況進(jìn)展了梳理和分類,真正體會到了杜郎口中學(xué)的課堂是因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而開展,同時(shí)和我所在的學(xué)校相比,我深深的體會到杜郎口中學(xué)的課堂教學(xué)改革特色明顯,詳細(xì)表達(dá)在二個(gè)方面:一、課堂活而不亂。走進(jìn)杜郎口中學(xué),在校園主路的兩側(cè)有一塊醒目的牌子,牌子上面的內(nèi)容是這樣的:學(xué)會學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)會提出問題,只有提出問題才能分析^p與解決問題。任何創(chuàng)造總是從提出問題開場的,沒有問題就不可能創(chuàng)造??梢钥闯觯岢鰡栴}是學(xué)生課堂“活”的根底,不會提出問題,要讓課堂“活起來”只是一句空話。因此,加強(qiáng)老師對學(xué)生的預(yù)習(xí)指導(dǎo),成為學(xué)生會提出問題的重要一環(huán)。在老師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)下,交流課上,小組成員發(fā)言踴躍,提出問題,發(fā)現(xiàn)問題,確定重難點(diǎn),通過“爬黑板”展示出來,容量非常大,效率非常高,效果也非常明顯。學(xué)生積極討論也是“課堂活”的明顯特征。杜郎口中學(xué)真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與的積極性,根本解決了學(xué)生“不好意思開口”的頑癥,學(xué)生發(fā)言積極,爭論面紅耳赤。在初一(四)班的地理課上,我走進(jìn)了他們的課堂,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的背書姿勢五花八門,有站著背的,有坐著背的,有在黑板前蹲著背的。對照著各小組在黑板上寫的重點(diǎn),同學(xué)們在輪回背誦。這時(shí),有兩位學(xué)生的爭論吸引了我的注意力,我走到他們跟前,發(fā)現(xiàn)他們在為一個(gè)問題爭論的不可開交,最后沒有一個(gè)明確的結(jié)果,這時(shí)兩位學(xué)生不歡而散,各自回到其它的學(xué)習(xí)小組中請教。討論出真知,爭論出結(jié)果,杜郎口中學(xué)課堂的“活”是在爭論的過程中“活”出來的。當(dāng)然,課堂“活”的內(nèi)容是豐富的,包括老師的授課方式,授課語言,教室內(nèi)課桌凳的擺放等,但有一點(diǎn)不可置疑:明確的教學(xué)目的和老師適度調(diào)控是課堂活而不亂的根底。二、學(xué)生動(dòng)而心靜。所謂“動(dòng)”是學(xué)生在課堂上放得開,無拘無束的發(fā)表見解;所謂“靜”是指學(xué)生答復(fù)下列問題時(shí)心平如水,有條不紊。走進(jìn)杜郎口中學(xué)的教室,在黑板的上方,總會看到一些具有鼓勵(lì)性的語言:我的課堂我主宰,我的人生我把握;藝術(shù)課堂多彩人生,自信者方可成;亮出自己旗幟,你將會成為一道絢麗的風(fēng)景。這些語言時(shí)時(shí)提醒著學(xué)生:課堂是你們的,你們要時(shí)時(shí)利用課堂的每一秒。杜郎口中學(xué)的學(xué)生也確實(shí)是這樣做的,每個(gè)小組內(nèi),不管是優(yōu)生還是差生,他們討論發(fā)言的時(shí)機(jī)是均等的,甚至為了讓差生有更多發(fā)言時(shí)機(jī),杜郎口中學(xué)的老師還要求,優(yōu)生每節(jié)課發(fā)言一次,差生隨時(shí)都可以發(fā)言,讓課堂上更多的時(shí)間留給差生,也就是留給了差生更多表現(xiàn)的時(shí)機(jī)。因此杜郎口中學(xué)學(xué)生的“動(dòng)”是全體學(xué)生的“動(dòng)”,而不是個(gè)別學(xué)生的“動(dòng)”。面向全體,在“動(dòng)”的過程中,學(xué)生學(xué)會了合作,學(xué)會了學(xué)習(xí),學(xué)會了探究,為學(xué)生將來的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下根底,課堂上的每一分鐘、每一秒鐘都處在學(xué)生的積極考慮的過程中。初三的一節(jié)數(shù)學(xué)練習(xí)課也印證了學(xué)生有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)才能,過程是這樣的:老師出了兩道題讓學(xué)生做,學(xué)生到黑板上板演或在下面計(jì)算,在下面計(jì)算的過程是學(xué)生教學(xué)生、互幫互學(xué)的過程,講者耐心細(xì)致,學(xué)者洗耳恭聽,虛心請教。學(xué)生到黑板上講題的過程也是師生共同參與的過程,老師和學(xué)生不時(shí)插話、詢問,打斷講題者的講解過程,通過師生、生生互動(dòng),進(jìn)一步解決了此題目的重難點(diǎn),這個(gè)過程就是一個(gè)共同參與和過程。通過全體學(xué)生的互動(dòng),根本上解決了課堂上師問生答的一問一答的提問方式,調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的思維。在學(xué)生互動(dòng)的過程中,他們心平氣和,語言精煉,思維有序,功到自然成,長時(shí)間的訓(xùn)煉,學(xué)生講解問題、答復(fù)下列問題的才能可見一斑。杜郎口中學(xué)靈敏的課堂授課方式,還學(xué)生課堂教學(xué)中的主體地位,以及充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究精神,在當(dāng)前的教育改革中確實(shí)起到示范作用,有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。但是在教學(xué)改革的背后,也存在著一些令人考慮的問題:1、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的方式多種多樣,不拘一格,學(xué)生的坐姿、站姿、握筆的姿勢又各具特色,在這種大環(huán)境下學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣該如何培養(yǎng)?初中的學(xué)生,他的身體,心理都處在一個(gè)人一生中的轉(zhuǎn)型期,可塑性還比擬強(qiáng),假如這一環(huán)節(jié)的要求跟不上,那將對他的一生都是遺憾。2、生教生、互幫互學(xué),確實(shí)促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,但是,在學(xué)習(xí)小組內(nèi),每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,性格特點(diǎn)不一樣,這必將導(dǎo)致后進(jìn)生或者性格內(nèi)向的學(xué)生害口羞、不愿發(fā)言。如何克制有的學(xué)生“害口羞”、差生不愿發(fā)言的現(xiàn)象,這將是實(shí)現(xiàn)學(xué)生平衡開展、共同進(jìn)步的瓶頸所在。杜郎口中學(xué),一所真正還學(xué)生課堂上主體地位的鄉(xiāng)村中學(xué),盡管還有許多讓人考慮的地方,但是,在教研教改的百花園中,它象一朵艷麗奇葩,給人們帶來了新穎的氣息。在教學(xué)改革的大潮中,它象一艘揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的大船,載著他的學(xué)子,向著一個(gè)快樂積極、充滿自信、個(gè)性張揚(yáng)的特色學(xué)校邁進(jìn)。小學(xué)老師繼續(xù)教育心得體會1000篇四一、通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對老師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、開展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目的的診斷性研究及理論者對自身理論情境和經(jīng)歷所做的多視角、多層次的分析^p和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“如今的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了進(jìn)步自己、開展自己、更新自己。老師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將老師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、理論者。老師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要擅長向理論學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師是研究者,帶著學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。老師是理論者,理論的內(nèi)涵是“變革”。二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)老師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新穎芳香、表達(dá)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立開展才能充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。老師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探究前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中,老師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到老師的仁慈和真誠愛心,才樂于聽從老師的教導(dǎo)。正所謂“親其師,信其道”,老師要抓住時(shí)機(jī),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流到達(dá)心與心的溝通。老師的語言要有魅力,要富有人情味、興趣,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意承受,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到老師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的間隔。老師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的對待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!有人說,老師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說,老師就象一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了到達(dá)這一目的,我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時(shí),我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標(biāo),領(lǐng)會其中的真諦,在教學(xué)理論中不斷反思。學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),我都積極參加?!袄蠋煈?yīng)有一種苦讀,苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是老師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼N以诓粩嗟膶W(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探究,從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們互相學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個(gè)意思吧!如此種種,我在做“好學(xué)生”的根底上,也在努力的做好老師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好老師是我的終極目的。小學(xué)老師繼續(xù)教育心得體會1000篇五1月16日—20日,我參加了黑河市中小學(xué)老師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。聆聽了各位專家的講座,收獲頗豐。尤其是姜建立、葉靜、二位專家對學(xué)科教育、隨筆寫作的準(zhǔn)確解讀,讓人茅塞頓開。雖然學(xué)習(xí)的方式比擬單調(diào),就是靜靜的坐下來聽課,但是,滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào);雖然連續(xù)幾個(gè)小時(shí)讓人腰酸背痛,但是,學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖……下面,我就把我本次學(xué)習(xí)的體會詳細(xì)談一談:一、虛心學(xué)習(xí)完善自身的知識構(gòu)造。作為老師就必須擅長承受和消化新觀念、新知識,認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),不斷進(jìn)步自身素質(zhì);必須積極探究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活潑課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;必須勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深化淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)消費(fèi)生敬重感,自覺自愿地承受教育和指導(dǎo)。二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是開展的主體,老師面對的是學(xué)生的將來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,老師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是老師自身工作的理念,更是學(xué)生開展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要根底,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生,麻襯的理目戶配下,老師眼中就沒有差生,只有差異,施行差異的教育,就會有差異的開展。三、完善教學(xué)才能,明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是老師有目的、有方案、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,我們只有擅長設(shè)計(jì)教學(xué),擅長研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈敏地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù),才能表現(xiàn)出高程度的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的開展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。四、作為老師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。所以我們要博覽群書,多學(xué)習(xí)多去理解一些大千世界,充足了電,挺直了腰桿站在學(xué)生面前,用知識的力量去守望童心。學(xué)習(xí)中的體會實(shí)在太多了,讓自己深受感觸的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個(gè)可以不出家門就能學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),讓我們聆聽到了如此真實(shí)的理念,讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦!小學(xué)老師繼續(xù)教育心得體會1000篇六通過20xx年繼續(xù)教育的不斷地學(xué)習(xí),使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會。現(xiàn)做小結(jié)如下。一、充分認(rèn)識了老師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是老師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要,在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下,中小學(xué)老師的需求量也在逐步減少,必然給老師的上崗帶來嚴(yán)重的危機(jī)。在實(shí)行老師聘任制的今天,每個(gè)老師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個(gè)老師要在老師工作崗位上占有一席之地,在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)程度再上一個(gè)新的臺階。加強(qiáng)老師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是老師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活潑復(fù)雜的客觀要求,為了防止學(xué)生誤入歧途,促使學(xué)生樹立正確的道德觀念,老師必須及時(shí)理解各方面的信息,準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),擅長運(yùn)用先進(jìn)的教育方法,消除學(xué)生受到的不良影響,引導(dǎo)學(xué)生安康成長。二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識構(gòu)造。完善教學(xué)才能,明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是老師有目的、有方案、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在老師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)理論中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)歷,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有擅長設(shè)計(jì)教學(xué),擅長研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈敏地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高程度的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的開展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達(dá)正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。三、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生一定能成才。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是開展的主體,老師面對的是學(xué)生的將來,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,老師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是老師自身工作的理念,更是學(xué)生開展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要根底,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生?!笨傊?,繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富,它引發(fā)了我很多的考慮,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬將來,我知道前方的道路仍然是曲折的,畢竟這些考慮和理論需要我在今后的教學(xué)理論中不斷的去嘗試和運(yùn)用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正到達(dá)培訓(xùn)的目的。作為一名新時(shí)代的老師,我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗,爭取把自己打造成社會需要的教育者!小學(xué)老師繼續(xù)教育心得體會1000篇七中小學(xué)老師繼續(xù)教育是老師教育的重要組成局部,是進(jìn)步全體在職中小學(xué)老師整體素質(zhì)和促進(jìn)老師專業(yè)化的有效途徑,也是全面施行素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的理論,獲得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個(gè)小結(jié)。一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,對小學(xué)老師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、開展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目的的診斷性研究及理論者對自身理論情境和經(jīng)歷所做的多視角、多層次的分析^p和反省?!逼涠?,我們這些綜合科從如今的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。老師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“如今的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了進(jìn)步自己、開展自己、更新自己。老師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將老師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、理論者。老師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要擅長向理論學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。老師是研究者,帶著學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。老師是理論者,理論的內(nèi)涵是“變革”。二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)老師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新穎芳香、表達(dá)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立開展才能充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。老師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探究前進(jìn)的平等的志同道合者?!痹诮逃校蠋熞米约旱男袆?dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到老師的仁慈和真誠愛心,才樂于聽從老師的教導(dǎo)。正所謂“親其師,信其道”,老師要抓住時(shí)機(jī),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流到達(dá)心與心的溝通。老師的語言要有魅力,要富有人情味、興趣,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意承受,到達(dá)教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到老師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的間隔。老師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的對待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深化的,中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國的根底教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深化變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深化變革,面對當(dāng)今中國教育開展的現(xiàn)實(shí)狀況和開展趨勢,作為一名現(xiàn)代老師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代老師假如僅僅是將書本上的
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