陜西省教師招聘考試小學(xué)段專業(yè)知識(shí)精華

陜西省教師招聘考試小學(xué)段專業(yè)知識(shí)精華陜西省教師招聘考試小學(xué)段專業(yè)知識(shí)精華/陜西省教師招聘考試小學(xué)段專業(yè)知識(shí)精華一、教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理（一）考核知識(shí)點(diǎn)教育的概念；學(xué)校教育與其發(fā)展；學(xué)校教育的功能和作用；教育目的和教育制度；教師職業(yè)與教師素養(yǎng)；教師專業(yè)發(fā)展；教師反思和教學(xué)研究。（二）考核要求1.識(shí)記與理解（1）教育本質(zhì)的含義、義務(wù)教育的含義、終身教育的含義①教育本質(zhì)的含義教育本質(zhì)指教育本身所固有的特性或特殊本質(zhì)，是教育現(xiàn)象之間必然的、普遍的、內(nèi)在的和穩(wěn)定的聯(lián)系。目前教育學(xué)界在教育本質(zhì)問(wèn)題上比較一致的看法是：教育是人類(lèi)特有的一種有意識(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；教育是人類(lèi)有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。②義務(wù)教育的含義義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。③終身教育的含義終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。在教育觀念上，要求樹(shù)立大教育觀，同等重視正規(guī)教育和非正規(guī)教育；在教育體系上，要求建構(gòu)終身教育體系，使教育貫穿人的一生；在教育目標(biāo)上，要求培養(yǎng)和提升人的終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力；在教育方式上，要求實(shí)施多樣化的教育，促進(jìn)學(xué)習(xí)者更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

（2）學(xué)校教育的特點(diǎn)、學(xué)校教育的構(gòu)成要素、學(xué)校教育的基本任務(wù)、近代學(xué)校教育的特點(diǎn)、現(xiàn)代學(xué)校教育的特點(diǎn)①學(xué)校教育的特點(diǎn)職能的專門(mén)性；組織的嚴(yán)密性；作用的全面性；內(nèi)容的系統(tǒng)性；手段的有效性；形式的穩(wěn)定性。②學(xué)校教育的構(gòu)成要素教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育途徑四個(gè)方面。③學(xué)校教育的基本任務(wù)學(xué)校教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)合格的公民。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：我國(guó)現(xiàn)階段學(xué)校德育的任務(wù)是培育學(xué)生的社會(huì)主義道德品質(zhì)，教育引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)主義公民的政治態(tài)度，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和世界觀，培養(yǎng)自我提高道德和政治修養(yǎng)的能力；學(xué)校教育的主要任務(wù)是教學(xué)，是對(duì)學(xué)生的智力和認(rèn)識(shí)能力的培育與提高；另外，美育、體育和勞動(dòng)教育也是我國(guó)社會(huì)主義學(xué)校教育中不可缺少的重要任務(wù)。④近代學(xué)校教育的特點(diǎn)以法治教，普與義務(wù)教育；建立了完善的學(xué)校教育系統(tǒng)—學(xué)制；創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式—班級(jí)授課制；教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)日益豐富，大量增加了自然科學(xué)和工業(yè)技術(shù)方面的課程內(nèi)容；教育的階級(jí)性依然存在。⑤現(xiàn)代學(xué)校教育的特點(diǎn)重視早期教育與小學(xué)教育的銜接；普與義務(wù)教育和延長(zhǎng)教育年限；普通教育與職業(yè)教育雙規(guī)并行，且相互滲透；高等教育大眾化和多元化；學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化，教育向終身化發(fā)展；教育技術(shù)手段的現(xiàn)代化。（3）學(xué)校教育的文化功能、學(xué)校教育的個(gè)體發(fā)展功能

①學(xué)校教育的文化功能學(xué)校教育活動(dòng)是傳播文化的重要場(chǎng)所，其承擔(dān)著傳遞人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的主渠道的任務(wù)；現(xiàn)代學(xué)校教育不僅擔(dān)負(fù)著普與文化文明的重任，另一方面則扮演著更新創(chuàng)造文化的角色。②學(xué)校教育的個(gè)體發(fā)展功能促進(jìn)人的身心發(fā)展進(jìn)程；加速個(gè)體發(fā)展的社會(huì)化進(jìn)程；發(fā)展人的主體性、個(gè)性化功能。（4）我國(guó)當(dāng)前的教育方針、小學(xué)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)校教育制度①我國(guó)當(dāng)前的教育方針2010年7月29日，黨中央、國(guó)務(wù)院正式頒布《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）》（簡(jiǎn)稱《綱要》）?！毒V要》指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全方面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@是我當(dāng)前的教育方針。②小學(xué)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)德育方面：使學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社德育方面會(huì)主義和愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠(chéng)實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以與初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書(shū)寫(xiě)、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技智育方面能，掌握一些自然、社會(huì)和生活常識(shí)，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以與有廣泛的興趣和愛(ài)好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄.美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，具有初步的審美能力。勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞勞動(dòng)技術(shù)教育方面動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力。③學(xué)校教育制度學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限與它們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心與主體，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。（5）學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)、教師的權(quán)利與義務(wù)、學(xué)校侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件、教育法律救濟(jì)的途徑①學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)學(xué)生的權(quán)利：接受、享用教育的權(quán)利，即參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料；獲取物質(zhì)保障的權(quán)利，即按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；獲得公正評(píng)價(jià)與學(xué)業(yè)證書(shū)的權(quán)利，即在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)；維護(hù)自身權(quán)益的權(quán)利，即對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；法定的其他權(quán)利，即法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。學(xué)生的義務(wù)：遵守法律、法規(guī)的義務(wù)，即“遵守法律、法規(guī)的義務(wù)”；遵規(guī)尊師養(yǎng)德修行的義務(wù)，即“遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣”；努力完成學(xué)業(yè)的義務(wù)，即“努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)”；遵守管理制度的義務(wù)，即“遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度”。

②教師的權(quán)利與義務(wù)教師的權(quán)利：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革試驗(yàn)；從事科學(xué)研究，學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以與寒暑假期的帶薪休假；對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作、教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)與其他形式參與學(xué)校的民主管理；參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。教師的義務(wù)：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作；對(duì)學(xué)生進(jìn)行《憲法》和《教育法》所確定的基本原則的教育、愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以與思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生參加有益的社會(huì)活動(dòng)；愛(ài)護(hù)關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；制止有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)象；不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。③學(xué)校侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件學(xué)校的侵權(quán)行為造成了損害事實(shí)；學(xué)校的行為違法；學(xué)校行為必須與損害事實(shí)有因果關(guān)系；學(xué)校主觀上有過(guò)錯(cuò)。④教育法律救濟(jì)的途徑訴訟方式（包括民事訴訟、行政訴訟、刑事訴訟）；行政方式（行政申訴、行政復(fù)議、行政賠償）；仲裁和調(diào)節(jié)等方式。（6）教師職業(yè)的意義、教師角色定位、教師的情感智力和品質(zhì)、教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教師的教學(xué)能力、教育機(jī)智的內(nèi)涵①教師職業(yè)的意義教師是人類(lèi)文化的傳播者，在社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用；教師是人類(lèi)靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用；教師是人的潛能的開(kāi)發(fā)者，對(duì)個(gè)體發(fā)展起促進(jìn)作用。②教師角色定位教師應(yīng)是一個(gè)引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者；教師應(yīng)視自己為一個(gè)誠(chéng)懇的合作者和學(xué)習(xí)者；教師應(yīng)是一名優(yōu)秀的管理者。③教師的情感智力和品質(zhì)賦予職業(yè)神圣的意義；心中要有愛(ài)；做自律的榜樣；有熱心和幽默感；有可信任感。④教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)作為一名合格教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)可分為三個(gè)方面：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。本體性知識(shí)：教師具有的特定的專業(yè)知識(shí)。條件性知識(shí)：主要指教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)。實(shí)踐性知識(shí)：是教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的教學(xué)行為中所具有的課堂情境知識(shí)以與與之相關(guān)的知識(shí)，也就是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。⑤教師的教學(xué)能力。課堂教學(xué)的思維能力；課堂教學(xué)的表達(dá)能力；課堂教學(xué)的組織管理能力；課堂教學(xué)的研究能力。⑥教育機(jī)智的內(nèi)涵。教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取與時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。教育機(jī)智是教師良好的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是教師嫻熟運(yùn)用綜合教育手段的能力。（7）教師專業(yè)發(fā)展的意義、教師專業(yè)發(fā)展的階段①教師專業(yè)發(fā)展的意義教師專業(yè)發(fā)展能夠幫助教師認(rèn)識(shí)教師專業(yè)自我；教師的專業(yè)發(fā)展促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步。②教師專業(yè)發(fā)展的階段:“非關(guān)注”階段；“虛擬關(guān)注”階段；

“生存關(guān)注”階段；“任務(wù)關(guān)注”階段；“自我更新關(guān)注”階段。（8）教師反思的含義、教師反思的意義、教師成為研究者的意義①教師反思的含義教師反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的行為、決策以與由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。②教師反思的意義促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展；溝通教學(xué)理論與實(shí)踐；提升教師自身的成熟度；完善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。③教師成為研究者的意義有利于教育改革；促進(jìn)自身專業(yè)化發(fā)展；有利于教育理論與實(shí)踐的結(jié)合。（1）學(xué)校教育制度的改革和發(fā)展趨勢(shì)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；高等教育的大眾化；終身教育體系的構(gòu)建。（2）教師專業(yè)發(fā)展的策略、良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略①教師專業(yè)發(fā)展的策略學(xué)習(xí)：實(shí)現(xiàn)自我超越；實(shí)踐：改善心智模式；培訓(xùn)：建立共同愿景；合作：整合團(tuán)體智慧；研究：學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考。②良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略教師方面：了解和研究學(xué)生；樹(shù)立正確的學(xué)生觀；熱愛(ài)、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；提高教師自身的素質(zhì)；發(fā)揚(yáng)教育民主；主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；正確處理師生矛盾；提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。學(xué)生方面：正確認(rèn)識(shí)自己；正確認(rèn)識(shí)教師。學(xué)校方面：加強(qiáng)校園文化建設(shè)；加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育。（3）教師反思的方法：教學(xué)日志、教師學(xué)習(xí)審計(jì)、教育案例、教師敘事、網(wǎng)絡(luò)教研、教學(xué)課例①教學(xué)日志教學(xué)日志記錄了教師自己每天都進(jìn)行了哪些教學(xué)活動(dòng)，這些活動(dòng)實(shí)施的效果、影響課堂教學(xué)的關(guān)鍵細(xì)節(jié)等情況，它有意識(shí)地生動(dòng)地表達(dá)了教師自己的活動(dòng)。教學(xué)日志的內(nèi)容是記錄下教師自己教學(xué)生活中的一些重要事件，自己的反思和闡釋，這是幫助教師很好認(rèn)識(shí)自己的一種方法。②教師學(xué)習(xí)審計(jì)學(xué)習(xí)審計(jì)一般以一個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)年為單位來(lái)完成，通過(guò)對(duì)過(guò)去一學(xué)期（年）的總結(jié)，幫助教師識(shí)別近年來(lái)獲得的知識(shí)、技能和洞察力。學(xué)習(xí)審計(jì)可以幫助教師了解自己已有的學(xué)習(xí)與尚缺乏的知識(shí)技能，以與發(fā)現(xiàn)自己是如何學(xué)習(xí)和改變自己的，幫助教師養(yǎng)成反思的思維習(xí)慣，提供一個(gè)生存忠告?zhèn)渫浥c角色模型簡(jiǎn)介。③教育案例教育案例是一個(gè)教育教學(xué)情境的故事，就是一個(gè)實(shí)際教育情境的描述，其中有人物、事件、情節(jié)等，并含有一個(gè)或多個(gè)疑難問(wèn)題，以與解決這些問(wèn)題的方法和結(jié)果。④教師敘事教師敘事指教師“敘說(shuō)”自己在教育活動(dòng)中個(gè)人化的教育“問(wèn)題解決”和“經(jīng)驗(yàn)事實(shí)”，或者是“記敘”教育問(wèn)題的提出過(guò)程以與在解決問(wèn)題過(guò)程中發(fā)生的一系列教育事件。⑤網(wǎng)絡(luò)教研網(wǎng)絡(luò)教研是指依托現(xiàn)代信息技術(shù)手段，開(kāi)發(fā)和利用網(wǎng)上教育資源，建立開(kāi)放、交互動(dòng)態(tài)的網(wǎng)絡(luò)教研平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源的交流與共享，以教育信息化推動(dòng)教育現(xiàn)代化的教研活動(dòng)。⑥教學(xué)課例教學(xué)課例的表達(dá)形式一般表現(xiàn)為教學(xué)設(shè)計(jì)+教學(xué)實(shí)錄+教學(xué)反思。在實(shí)際寫(xiě)作中，教學(xué)課例還有許多變式。（4）教育研究的基本方法：觀察研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、行動(dòng)研究法①觀察研究法觀察研究法是研究者借助自己的感官和輔助工具，有目的、有計(jì)劃地對(duì)客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)、連續(xù)的觀察，并做出準(zhǔn)確、具體和詳細(xì)的記錄，獲得事實(shí)資料的一種科學(xué)研究方法。②調(diào)查研究法:調(diào)查研究法是在教育理論指導(dǎo)下，通過(guò)運(yùn)用觀察、列表、問(wèn)卷、訪談、個(gè)案研究以與測(cè)驗(yàn)等科學(xué)方式，搜集所需要的資料，從而形成科學(xué)認(rèn)識(shí)的一種方法。③實(shí)驗(yàn)研究法實(shí)驗(yàn)研究法就是研究者根據(jù)一定的目的和計(jì)劃，合理控制、創(chuàng)設(shè)一定條件，對(duì)被試施加教育影響，然后觀測(cè)被試的變化和教育效果，從而驗(yàn)證假設(shè)，推斷所施加的教育影響同教育效果之間是否存在因果聯(lián)系的研究方法。④行動(dòng)研究法行動(dòng)研究法是教育工作者或?qū)W校的一線教師針對(duì)自己在教育領(lǐng)域、學(xué)科教學(xué)和班級(jí)管理的過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題，在專業(yè)教育研究者的指導(dǎo)下，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的定位、診斷、制定解決的計(jì)劃與具體的實(shí)施步驟，來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，從而提高研究者自身的教育水平，改善教學(xué)質(zhì)量的行動(dòng)。（5）校本教研的基本理念和要素、校本教研的過(guò)程①校本教研的基本理念和要素校本教研的基本理念：學(xué)校是校本教研的主陣地；教師是校本教研的主體；解決教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題是校本教研的核心。校本教研的要素：教師的個(gè)人自我反思；教師集體的同伴互助；專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)。②校本教研的過(guò)程教學(xué)問(wèn)題——教學(xué)設(shè)計(jì)——教學(xué)行動(dòng)——教學(xué)反思。（6）校本教研的主要形式：集體備課、定向研討、案例教學(xué)①集體備課中，來(lái)自不同教研組、不同學(xué)科或不同年齡、不同專業(yè)發(fā)展階段的教師，通過(guò)集思廣益、揚(yáng)長(zhǎng)避短、信息交流達(dá)到共同提高、發(fā)揮整體智慧才能的目的。②定向研討包括五個(gè)環(huán)節(jié)，一是集體聽(tīng)課；二是分組討論；三是會(huì)議交流；四是專家分析；五是總結(jié)評(píng)估。③案例教學(xué)案例教學(xué)是以一個(gè)個(gè)具體的教學(xué)案例為載體的。教學(xué)案例應(yīng)有這樣一些特征：案例具有很強(qiáng)的故事性；案例要含有教育兩難問(wèn)題；案例要蘊(yùn)含深刻的教育學(xué)或教育心理學(xué)等學(xué)科的理論、原則和原理；案例要具有新穎新，講究時(shí)效性；案例的背景要清晰。在案例教學(xué)中，應(yīng)做好三點(diǎn)：一是教師要學(xué)會(huì)撰寫(xiě)案例；二是教師要學(xué)會(huì)使用案例；三是讓教師積極參與案例探討。二、小學(xué)課程與教學(xué)（一）考核知識(shí)點(diǎn)課程和課程理論；課程設(shè)計(jì)與課程實(shí)施和評(píng)價(jià)；我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的理論與實(shí)踐；教學(xué)和教學(xué)理論；課堂教學(xué)的理論與實(shí)踐；課堂教學(xué)組織形式與教學(xué)模式。（二）考核要求1.識(shí)記與理解（1）課程的概念、課程在學(xué)校教育中的作用①課程的概念有廣義和狹義之分。從廣義來(lái)說(shuō)，課程是指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn)。從狹義來(lái)說(shuō)，課程是指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開(kāi)設(shè)的學(xué)科與其目的、內(nèi)容、范圍、活動(dòng)、進(jìn)程等的總和，它主要體現(xiàn)在課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材之中。②課程在學(xué)校教育中的作用課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)；課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù)；課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來(lái)源；合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著決定作用；課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。（2）課程理論流派：經(jīng)驗(yàn)主義課程論、學(xué)科中心主義課程論、社會(huì)改造主義課程論、存在主義課程論、后現(xiàn)代主義課程論①經(jīng)驗(yàn)主義課程論以杜威為代表的經(jīng)驗(yàn)主義課程論流派認(rèn)為，學(xué)科為中心的傳統(tǒng)課程是不足取的，應(yīng)代之以兒童的活動(dòng)為中心的課程；同時(shí)強(qiáng)調(diào)，課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心：杜威認(rèn)為，課程必須與兒童的生活相溝通，應(yīng)該以兒童為出發(fā)點(diǎn)、為中心、為目的。理想的課程應(yīng)該促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)和發(fā)展，這也是衡量課程價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。課程的組織應(yīng)心理學(xué)化：杜威認(rèn)為，課程的組織之所以要心理學(xué)化，是因?yàn)閭鹘y(tǒng)學(xué)科課程的邏輯組織對(duì)于成人可能是適用的，而對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，情況就不一樣。因?yàn)閮和浅鯇W(xué)者，還沒(méi)有能力接受成人完整的經(jīng)驗(yàn)，所以課程的組織應(yīng)該考慮到心理發(fā)展的次序，以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和能力。②學(xué)科中心課程論這一課程流派是以蘇聯(lián)人造衛(wèi)星上天為契機(jī)而出現(xiàn)的，主要有要素主義和永恒主義。要素主義強(qiáng)調(diào)，課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類(lèi)文化的“共同要素”，它提出課程設(shè)置原則中首先要考慮的是國(guó)家和民族的利益。永恒主義認(rèn)為，教育內(nèi)容或課程涉與的第一個(gè)根本問(wèn)題，就是為了實(shí)現(xiàn)教育目的，什么知識(shí)最有價(jià)值或如何選擇學(xué)科。永恒主義對(duì)此的回答是明確而肯定的，那就是具有理智訓(xùn)練價(jià)值的傳統(tǒng)的“永恒學(xué)科”的價(jià)值高于實(shí)用學(xué)科的價(jià)值。③社會(huì)改造主義課程論社會(huì)改造主義課程論把重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問(wèn)題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象以與社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃等方面。這種理論不太關(guān)注學(xué)科的知識(shí)體系，而是強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。這種課程理論的核心觀點(diǎn)是：課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。④存在主義課程論存在主義認(rèn)為，在確定課程的時(shí)候，一個(gè)重要的前提就是要承認(rèn)學(xué)生本人為他(她)自己的存在負(fù)責(zé)。換言之，課程最終要由學(xué)生的需要來(lái)決定。在存在主義者看來(lái)，為學(xué)生規(guī)定一種固定不變的課程是不適當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗鼪](méi)有考慮到學(xué)生對(duì)知識(shí)的態(tài)度。⑤后現(xiàn)代主義課程論一些學(xué)者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā)，尤其借助于后現(xiàn)代主義的新視角和方法考查一系列的課程問(wèn)題，提出了后現(xiàn)代主義課程論。在這方面最為著名的是美國(guó)學(xué)者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為“4R”，即豐富性（）、循環(huán)性（）、關(guān)聯(lián)性（）、嚴(yán)密性（）。（3）課程設(shè)計(jì)的兩種模式、課程目標(biāo)的內(nèi)涵和特征、課程計(jì)劃的含義、課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、教材和教科書(shū)的含義、課程的類(lèi)型、課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容和形式、校本課程的含義、校本課程開(kāi)發(fā)的含義①課程設(shè)計(jì)的兩種模式目標(biāo)模式：以目標(biāo)為課程設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和核心，圍繞課程目標(biāo)的確立與其實(shí)現(xiàn)、評(píng)價(jià)而進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的模式，是20世紀(jì)初開(kāi)始的課程設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。1949年，泰勒出版《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū)，從此該書(shū)成為課程研究與開(kāi)發(fā)領(lǐng)域的經(jīng)典之作，在書(shū)中，泰勒開(kāi)宗明義地指出開(kāi)發(fā)任何課程和教學(xué)計(jì)劃都必須首先回答四個(gè)基本問(wèn)題：學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)？提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)？怎么有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)？我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)？過(guò)程模式：過(guò)程模式由英國(guó)著名課程論專家斯滕豪斯系統(tǒng)確立起來(lái)的，提出課程開(kāi)發(fā)的任務(wù)就是要選擇活動(dòng)內(nèi)容，建立關(guān)于學(xué)科的過(guò)程、概念與標(biāo)準(zhǔn)等知識(shí)形式的課程，并提供實(shí)施的“過(guò)程原則”。課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式是通過(guò)對(duì)知識(shí)和教育活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值的確認(rèn)，鼓勵(lì)學(xué)生探索具有教育價(jià)值的知識(shí)領(lǐng)域，進(jìn)行自由自主的活動(dòng)。過(guò)程模式發(fā)展學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性作為教育的廣泛目標(biāo)，尊重并鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，并把這一目標(biāo)與課程活動(dòng)、教學(xué)過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)而又統(tǒng)一于教師的主體的作用中。②課程目標(biāo)的內(nèi)涵和特征課程目標(biāo)：指課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖，它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度，是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)的特征：整體性；階段性；持續(xù)性；層次性；遞進(jìn)性；時(shí)間性。③課程計(jì)劃的含義:課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)、各學(xué)科科目的性質(zhì)和作用，由教育行政部門(mén)或?qū)W校制定的關(guān)于學(xué)校教學(xué)和教育工作的一種法規(guī)性文件，是課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)材料研制開(kāi)發(fā)的主要依據(jù)。④課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容課程標(biāo)準(zhǔn)包括以下內(nèi)容：前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議和術(shù)語(yǔ)解釋。⑤教材和教科書(shū)的含義教材是由三個(gè)基本要素，即信息、符號(hào)、媒介構(gòu)成，用于向?qū)W生傳遞知識(shí)、技能和思想的材料。教材的定義有廣義和狹義之分。廣義的教材指課堂上和課堂外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料，比如課本、練習(xí)冊(cè)、活動(dòng)冊(cè)、故事書(shū)、錄音帶、錄像帶、廣播電視節(jié)目等。教師自己編寫(xiě)或設(shè)計(jì)的材料也可稱之為教學(xué)材料。狹義的教材又稱教科書(shū)或課本，是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，也是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化與課程的核心組成部分。⑥課程的類(lèi)型必須課程與選修課程；學(xué)科課程與活動(dòng)課程；分科課程與整合課程；顯性課程與隱性課程；國(guó)家課程與校本課程。⑦課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容和形式。課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容：包括對(duì)課程本身的評(píng)價(jià)課程評(píng)價(jià)的內(nèi)容和對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。形成性評(píng)價(jià)；終結(jié)性評(píng)價(jià)。⑧校本課程的含義。校本課程是按照課程設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的主體不同而劃分的與國(guó)家或地方課程相對(duì)應(yīng)的一類(lèi)課程。校本課程顧名思義是以校為本開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的課程，是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程評(píng)價(jià)的形式：診斷性評(píng)價(jià)；課程評(píng)價(jià)的形式課程。具體來(lái)說(shuō)，校本課程就是某一類(lèi)學(xué)校或某一年級(jí)學(xué)校的個(gè)別教師或全體教師，根據(jù)國(guó)家制定的教育目的，結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，在分析本校外部環(huán)境和本校內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。⑨校本課程開(kāi)發(fā)的含義亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)與合作發(fā)展組織（）對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)做出如下界定：“校本課程開(kāi)發(fā)是基于學(xué)校自主的行動(dòng)，促使地方和中央當(dāng)局之間的權(quán)力和責(zé)任的重新分配，因此學(xué)校獲得法律和行政的自主權(quán)的專業(yè)地方，從事課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程。”可見(jiàn)，校本課程開(kāi)發(fā)是以學(xué)校為基地進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的民主課程決策過(guò)程。（4）新課改的基本特征、新課程設(shè)計(jì)的特征、新課程實(shí)施的條件、新課改的發(fā)展趨勢(shì)①新課改的基本特征強(qiáng)調(diào)課程的發(fā)展功能；實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的整合性；關(guān)注實(shí)施過(guò)程與科學(xué)評(píng)價(jià)；進(jìn)一步加大課程管理的彈性化。②新課程設(shè)計(jì)的特征課程設(shè)計(jì)越來(lái)越體現(xiàn)出以學(xué)生為本的理念，注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展；由集中統(tǒng)一的模式向更加有彈性和靈活性的模式轉(zhuǎn)變，走向權(quán)力分享；課程綜合化得到重視，注重學(xué)生靈活與綜合運(yùn)用知識(shí)的意識(shí)和能力的培養(yǎng)。③新課程實(shí)施的條件把握好新教材的內(nèi)容是順利實(shí)施新課改的關(guān)鍵；教師教育理念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施新課改的前提；教師素養(yǎng)的提高是實(shí)施新課改的保證；評(píng)價(jià)體系的改革是實(shí)施新課改的保證。④新課改的發(fā)展趨勢(shì)提升課程改革的理念水平和理論品味；在課程政策上，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程、地方課程與校本課程的整合；在課程內(nèi)容上，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與個(gè)人知識(shí)的內(nèi)在整合；在課程結(jié)構(gòu)上，要更新課程種類(lèi)，恰當(dāng)分析必修課程與選修課程的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)課程的綜合化；在課程實(shí)施上，要超越忠實(shí)取向，走向相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)新取向；在課程評(píng)價(jià)上，要超越目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)，走向過(guò)程取向和主體取向的評(píng)價(jià)。（5）教學(xué)的概念、學(xué)校教學(xué)的特點(diǎn)、學(xué)校教學(xué)的任務(wù)、教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)、教師在教學(xué)中的主體性表現(xiàn)、學(xué)生在教學(xué)中的主體性表現(xiàn)、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變①教學(xué)的概念。教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下的，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。②學(xué)校教學(xué)的特點(diǎn)。學(xué)校教學(xué)是具有明確的目的的教學(xué)；學(xué)校教

學(xué)是具有周密計(jì)劃的教學(xué)；學(xué)校教學(xué)是基于預(yù)成課程的教學(xué)；學(xué)校教學(xué)是高速度高效率的教學(xué)。③學(xué)校教學(xué)的任務(wù)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，掌握應(yīng)

用知識(shí)的基本技能和技巧；發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力；培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，增強(qiáng)學(xué)生的體力。④教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)：互動(dòng)性、學(xué)生認(rèn)識(shí)的間接性、發(fā)展性、教育性。⑤教師在教學(xué)中的主體性表現(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；第二，教師是學(xué)生道德修養(yǎng)的指導(dǎo)者；第三，教師是學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的引路人；第四，教師是學(xué)生審美能力的培養(yǎng)者。⑥學(xué)生在教學(xué)中的主體性表現(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，學(xué)生對(duì)教師的主體性作用、屬性、功能進(jìn)行主體性的選擇；第二，學(xué)生對(duì)教師的主體性作用信息的破譯與轉(zhuǎn)化；第三，學(xué)生對(duì)教師的主體性作用的借鑒、創(chuàng)造與超越。⑦教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?cè)趯?duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思；在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。⑧學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主構(gòu)建學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)和問(wèn)題探究學(xué)習(xí)。（6）教學(xué)理論的發(fā)展、哲學(xué)取向的教學(xué)理論、行為主義的教學(xué)理論、教學(xué)理論的發(fā)展、哲學(xué)取向的教學(xué)理論、行為主義的教學(xué)理論、教學(xué)理論的發(fā)展認(rèn)知教學(xué)理論、情感教學(xué)理論、建構(gòu)主義教學(xué)理論、認(rèn)知教學(xué)理論、情感教學(xué)理論、建構(gòu)主義教學(xué)理論、多元智力教學(xué)理論、反思性教學(xué)理論①教學(xué)理論的發(fā)展在世界教學(xué)思想與教學(xué)理論發(fā)展史上，為古代的教學(xué)研究與實(shí)踐做出突出貢獻(xiàn)的當(dāng)屬中國(guó)學(xué)者。思孟學(xué)派的《學(xué)記》是公認(rèn)的世界上最早的論述教與學(xué)問(wèn)題的著作，還被譽(yù)為是中國(guó)古代教學(xué)思想之大成，是對(duì)我國(guó)古代教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精辟概括和總結(jié)，為后來(lái)系統(tǒng)教學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。但是，從教學(xué)論的系統(tǒng)化和科學(xué)化的進(jìn)程來(lái)看，最早倡導(dǎo)教學(xué)論研究的則是西方學(xué)者。在西方教育思想發(fā)展上，第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)理論的是德國(guó)教育家拉特克（）,他對(duì)“教授之術(shù)”的研究開(kāi)拓了作為理論形態(tài)的教學(xué)理論研究的先河。捷克大教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》（1632）的問(wèn)世則標(biāo)志著教學(xué)理論的研究已經(jīng)進(jìn)入了系統(tǒng)化的階段。而德國(guó)教育家赫爾巴特更是后來(lái)居上，他的一部力作《普通教育學(xué)》將世界教學(xué)理論的研究推向了一個(gè)前所未有的階段。②哲學(xué)取向的教學(xué)理論一般以哲學(xué)、倫理學(xué)、價(jià)值論和認(rèn)識(shí)論等作為理論基礎(chǔ)，主要研究“為什么教”和“怎么教”的問(wèn)題，研究方法以哲學(xué)思辨為主，力圖建立一套關(guān)于如何進(jìn)行教學(xué)的理論體系。這種哲學(xué)取向的教學(xué)理論具有以下特征：有堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)，一定的心理學(xué)依據(jù)，是一種“目的—手段”范式的教學(xué)理論研究；以哲學(xué)思辨的研究方法為主，形成了“知識(shí)—道德”本位的目的觀，“知識(shí)—接受”的教學(xué)過(guò)程觀，學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容觀和以語(yǔ)言呈現(xiàn)為主的教學(xué)方法觀；這是一種以教師為中心的教學(xué)理論。③行為主義的教學(xué)理論有兩個(gè)典型的代表，一個(gè)是美國(guó)心理學(xué)家華生關(guān)于刺激—反應(yīng)的理論，另一個(gè)是新行為主義斯金納的程序教學(xué)理論。兩種理論相比，后者對(duì)20世紀(jì)上半葉美國(guó)學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐影響更大一些。斯金納從他的系列實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出了關(guān)于學(xué)習(xí)的四條規(guī)律：即習(xí)得律、條件強(qiáng)化、泛化作用和消退作用。這種教學(xué)過(guò)程包括以下五個(gè)階段：具體說(shuō)明最終的行為；評(píng)估行為；安排相倚關(guān)系；實(shí)施方案；評(píng)價(jià)方案。④認(rèn)知教學(xué)理論認(rèn)知教學(xué)理論的基礎(chǔ)是心理學(xué)，認(rèn)知教學(xué)理論的主要代表是布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)理論。布魯納認(rèn)為，在學(xué)科知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，促使學(xué)生掌握科學(xué)的基本結(jié)構(gòu)尤其重要，教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)科學(xué)結(jié)構(gòu)的一般理解。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的基本結(jié)構(gòu)，布魯納提出了四條原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則和強(qiáng)化原則。⑤情感教學(xué)理論情感教學(xué)理論是20世紀(jì)60年代隨著人本主義心理學(xué)思想在教育領(lǐng)域的運(yùn)用而產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的，典型代表是羅杰斯著眼于人格發(fā)展的情感教學(xué)理論。關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，“羅杰斯認(rèn)為，教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是促進(jìn)變化和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和如何學(xué)習(xí)的人?！标P(guān)于教學(xué)方法，羅杰斯按照某種意義的連續(xù)，把學(xué)習(xí)分成無(wú)意義學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。關(guān)于師生關(guān)系，羅杰斯認(rèn)為教學(xué)即促進(jìn)，教師作為促進(jìn)者在教學(xué)過(guò)程中的作用表現(xiàn)為四個(gè)方面：幫助學(xué)生澄清自己想要學(xué)習(xí)什么；幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)與材料；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義；維持著某種滋育學(xué)習(xí)過(guò)程的心理氣氛。⑥建構(gòu)主義教學(xué)理論建構(gòu)主義的知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀：建構(gòu)主義理論把知識(shí)看成是暫時(shí)的、發(fā)展的、非客觀的、內(nèi)在建構(gòu)的和以社會(huì)與文化為中介的東西，學(xué)習(xí)也因此而被看成是個(gè)人已有的關(guān)于世界的看法與新的情境和刺激進(jìn)行矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程不是學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，而是積極、主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。建構(gòu)主義的學(xué)生觀：學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中的，他們?cè)谌粘Ｉ钪幸呀?jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)任何事情都有自己的看法。建構(gòu)主義的教師觀：教師不單是知識(shí)的呈現(xiàn)者，不是知識(shí)權(quán)威的象征，而應(yīng)該重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)他們時(shí)下的看法，思考他們這些想法的由來(lái)，并以此為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的解釋。教師是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的忠實(shí)支持者，教師的角色應(yīng)該從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴和合作者；教師應(yīng)該給學(xué)生提供復(fù)雜的真實(shí)問(wèn)題，必須為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在這種環(huán)境中可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立探究、合作學(xué)習(xí)等方式來(lái)展開(kāi)他們的學(xué)習(xí)。⑦多元智力教學(xué)理論多元智力理論是美國(guó)哈佛大學(xué)教育學(xué)教授加德納于1983年在他的力作《智力的結(jié)構(gòu)》中提出并在其后的研究中完善的。多元智力理論認(rèn)為每個(gè)人都在不同程度上具有九種智力，如語(yǔ)言言語(yǔ)智力、數(shù)理邏輯智力、空間智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際交往智力等。多元智力理論對(duì)教學(xué)的啟示：教師應(yīng)更新教學(xué)觀念，樹(shù)立新的教學(xué)目標(biāo)觀；教師應(yīng)樹(shù)立新的學(xué)習(xí)觀，運(yùn)用多樣化的教學(xué)策略。⑧反思性教學(xué)理論反思性教學(xué)理論是于1983年由簫恩提出，并倡導(dǎo)教師為了自己的專業(yè)發(fā)展應(yīng)該成為一個(gè)反思的實(shí)踐者之后，在教師教育領(lǐng)域迅速發(fā)展起來(lái)的教師教學(xué)專業(yè)發(fā)展理論。反思性教學(xué)的特征：反思性教學(xué)包含了教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)結(jié)果以與與此相一致的教學(xué)方法和教學(xué)技術(shù)效率的積極、主動(dòng)地關(guān)注；反思性教學(xué)在實(shí)際應(yīng)用中往往體現(xiàn)的是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程，而非一次性行為；反思性教學(xué)要求教師具有對(duì)教學(xué)方法的質(zhì)詢能力；反思性教學(xué)要求教師具有開(kāi)放的思想、強(qiáng)烈的責(zé)任感和對(duì)教學(xué)執(zhí)著的追求；反思性教學(xué)是一種基于教師個(gè)人專業(yè)判斷的活動(dòng)，它不僅依賴教師的自我反思意識(shí)，而且依賴于教師對(duì)教育科學(xué)原理的認(rèn)識(shí)；通過(guò)在教學(xué)實(shí)踐中與同行的合作與交流，教師的反思性教學(xué)、專業(yè)學(xué)習(xí)和人格完善將會(huì)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。（7）有效教學(xué)、課堂教學(xué)的原則、教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)的含義①有效教學(xué)是通過(guò)有效地教學(xué)準(zhǔn)備、有效地教學(xué)活動(dòng)和有效地教學(xué)評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的教學(xué)。②課堂教學(xué)的原則?？茖W(xué)性與教育性相統(tǒng)一的原則；理論聯(lián)

系實(shí)際原則；啟發(fā)性原則；直觀性原則；循序漸進(jìn)原則；因材施教原則；鞏固性原則。③教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)指教育實(shí)踐工作者以教

學(xué)理論、專業(yè)知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，依據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)和自己的教學(xué)理念、風(fēng)格，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)與方法，遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的規(guī)劃、安排與決策。④教學(xué)評(píng)價(jià)的含義。教學(xué)評(píng)價(jià)主要指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，

通過(guò)各種測(cè)量和相關(guān)資料的收集，對(duì)教學(xué)活動(dòng)與其效果進(jìn)行客觀衡量和科學(xué)判定的系統(tǒng)過(guò)程。（8）班級(jí)授課制、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、個(gè)別指導(dǎo)、小組教學(xué)、復(fù)式教學(xué)班級(jí)授課制、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、個(gè)別指導(dǎo)、小組教學(xué)、①班級(jí)授課制是按照一定數(shù)量將年齡、文化程度相近的學(xué)生編成班組，由教師按教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程內(nèi)容、教學(xué)時(shí)數(shù)和教學(xué)進(jìn)度表，進(jìn)行分科式集體教學(xué)的一種教學(xué)形式。②現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教師結(jié)合一定的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)和社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)條件，同現(xiàn)場(chǎng)有關(guān)人員共同組織的教學(xué)。③個(gè)別指導(dǎo)要求教師要熟悉學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以便因材施教，進(jìn)行全方位指導(dǎo)。④小組教學(xué)的形式：小組合學(xué)；小組嘗試；小組討論；小組作業(yè)；小組評(píng)改；小組讀背；小組游戲；小組競(jìng)賽。⑤復(fù)式教學(xué)指把兩個(gè)年級(jí)以上不同程度的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一個(gè)教師在同一個(gè)教室同一課時(shí)里，分別用兩種以上的教材交叉對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。2.分析與應(yīng)用（1）校本課程開(kāi)發(fā)的策略、校本課程開(kāi)發(fā)的方案①校本課程開(kāi)發(fā)的策略確立校本教育宗旨；組建校本課程開(kāi)發(fā)的行動(dòng)隊(duì)伍；確立校本課程開(kāi)發(fā)的主題；營(yíng)造民主開(kāi)放的課程開(kāi)發(fā)環(huán)境；課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)改革一體化。②校本課程開(kāi)發(fā)的方案校本課程開(kāi)發(fā)的方案指學(xué)校開(kāi)發(fā)課程時(shí)各種課程方案的統(tǒng)稱，包括校本課程規(guī)劃方案、課程綱要和課程說(shuō)明。（2）教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的不同學(xué)說(shuō)、運(yùn)用教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律分析相關(guān)問(wèn)題、當(dāng)代教學(xué)發(fā)展的新取向①教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的不同學(xué)說(shuō)教學(xué)理論界有各種關(guān)于教學(xué)過(guò)程本質(zhì)的認(rèn)識(shí)：有的認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種刺激—反應(yīng)的過(guò)程；有的認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程；有的認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是教學(xué)與發(fā)展相統(tǒng)一的過(guò)程；也有人認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種師生人際關(guān)系的建立過(guò)程；當(dāng)代最為流行的建構(gòu)主義則認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師引導(dǎo)下建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。②教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律學(xué)生認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)約性規(guī)律；教師主體作用和學(xué)生主體地位辯證統(tǒng)一規(guī)律；教學(xué)與發(fā)展相互促進(jìn)規(guī)律；知識(shí)學(xué)習(xí)與品德形成相統(tǒng)一規(guī)律。③當(dāng)代教學(xué)發(fā)展的新取向倡導(dǎo)多元的教學(xué)目標(biāo)；強(qiáng)調(diào)整合的課程內(nèi)容；提倡建構(gòu)的知識(shí)學(xué)習(xí)；倡導(dǎo)互動(dòng)式的教學(xué)活動(dòng)；主張自主探究的學(xué)習(xí)方式；提倡多樣化的教學(xué)手段；強(qiáng)調(diào)發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。（3）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的要求、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的要求和原則、教案設(shè)計(jì)的內(nèi)容和程序、小學(xué)常用的教學(xué)方法、小學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)①教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的要求整體系統(tǒng)；目標(biāo)分解；難度適中。②教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的要求和原則教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的要求：要有充分的學(xué)情分析；要有科學(xué)的教材分析；要有先進(jìn)的教學(xué)理念；要有明確的教學(xué)目標(biāo)；要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)；要選擇科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代教學(xué)手段。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的原則：趣味性原則；靈活互動(dòng)原則；因材施教原則；研究性學(xué)習(xí)原則；學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)心理原則。③教案設(shè)計(jì)的內(nèi)容和程序教案設(shè)計(jì)的內(nèi)容：一般包括課題名稱、課型、課時(shí)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、教具、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、作業(yè)設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)、課后反思等。教案設(shè)計(jì)的程序：教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)；教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)；教學(xué)策略設(shè)計(jì)；教學(xué)程序設(shè)計(jì)；形成性評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)；板書(shū)設(shè)計(jì)；教案的再設(shè)計(jì)。④小學(xué)常用的教學(xué)方法講授法；演示法；參觀法；實(shí)驗(yàn)法；練習(xí)法；實(shí)習(xí)作業(yè)法等。

⑤小學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師要真正做到“傳道有術(shù)、授業(yè)有方、解惑有法”，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)。教師應(yīng)掌握發(fā)揮好以下課堂教學(xué)藝術(shù)：教師的語(yǔ)言藝術(shù)；教師教學(xué)的情境藝術(shù)；調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的教學(xué)藝術(shù)；教學(xué)中教師隨機(jī)應(yīng)變的藝術(shù)。課堂教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)：形象性；情感性；審美性；獨(dú)創(chuàng)性；示范性。（4）我國(guó)中小學(xué)幾種常用的課堂教學(xué)模式、一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)、怎樣上好一堂課、說(shuō)課的類(lèi)型和原則、聽(tīng)課的類(lèi)型和具體要求、評(píng)課的內(nèi)容①我國(guó)中小學(xué)幾種常用的課堂教學(xué)模式傳遞—接受教學(xué)模式；自學(xué)—輔導(dǎo)教學(xué)模式；引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；情境—陶冶教學(xué)模式；示范—模仿教學(xué)模式。②一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)理念—促進(jìn)上進(jìn)；教學(xué)目標(biāo)—明確、具體，對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有指導(dǎo)作用；教學(xué)活動(dòng)—豐富多樣；教學(xué)素質(zhì)—教學(xué)態(tài)度、方法、語(yǔ)言、板書(shū)、學(xué)科專業(yè)技能、教學(xué)組織、應(yīng)變能力、教學(xué)媒體、教學(xué)設(shè)計(jì)等充分生命活力；教學(xué)效果—在認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、技能領(lǐng)域使學(xué)生都得到發(fā)展。③怎樣上好一堂課教法調(diào)控；興趣調(diào)控；語(yǔ)言調(diào)控；情緒調(diào)控；反饋調(diào)控。④說(shuō)課的內(nèi)容、類(lèi)型和原則說(shuō)課的類(lèi)型：課前說(shuō)課；課后說(shuō)課；評(píng)比型說(shuō)課；主題型說(shuō)課；示范型說(shuō)課。說(shuō)課的內(nèi)容：說(shuō)教材；說(shuō)教法、學(xué)法；說(shuō)教學(xué)程序。說(shuō)課的原則：科學(xué)性原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則；實(shí)效性原則；創(chuàng)新性原則。⑤聽(tīng)課的類(lèi)型和具體要求聽(tīng)課的類(lèi)型：檢查型聽(tīng)課；評(píng)比型聽(tīng)課；觀摩型聽(tīng)課；調(diào)研型聽(tīng)課。聽(tīng)課的具體要求：聽(tīng)課前（確定具體的目的和要求；熟悉教材，明確三維目標(biāo)）課堂聽(tīng)課；（關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)；關(guān)注重點(diǎn)突出難點(diǎn)突破；關(guān)注教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法；關(guān)注輔助手段的應(yīng)用與板書(shū)設(shè)計(jì)；關(guān)注練習(xí)設(shè)計(jì)與知識(shí)拓展）；聽(tīng)課后（做好聽(tīng)課記錄；做好課后分析）。⑥評(píng)課的內(nèi)容教學(xué)態(tài)度；教學(xué)方法；教學(xué)組織安排；教學(xué)語(yǔ)言；課堂板書(shū)；教態(tài)；學(xué)科專業(yè)技能；應(yīng)變能力；教學(xué)媒體；教學(xué)設(shè)計(jì)。（5）各種教學(xué)技能的意義、類(lèi)型和原則①課堂導(dǎo)入技能課堂導(dǎo)入的意義：精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，能抓住學(xué)生的心弦，立疑激趣，促成學(xué)生的情緒高漲，步入智力振奮的狀態(tài)，有助于學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)成果。課堂導(dǎo)入的類(lèi)型：直接導(dǎo)入；經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入；舊知識(shí)導(dǎo)入；實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入；設(shè)疑導(dǎo)入；事例導(dǎo)入；懸念導(dǎo)入；故事導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入的基本要求：導(dǎo)入的目的性和針對(duì)性要強(qiáng)；導(dǎo)入要具有關(guān)聯(lián)性；導(dǎo)入要具有直觀性和啟發(fā)性；導(dǎo)入要具有趣味性，有一定的藝術(shù)魅力，能引人注目，頗有風(fēng)趣，造成懸念，引人入勝。②教學(xué)語(yǔ)言技能教學(xué)語(yǔ)言技能的意義：教學(xué)語(yǔ)言技能是教師完成教學(xué)任務(wù)的最主要的保證。教師的語(yǔ)言水平是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力的重要因素，成為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。教學(xué)語(yǔ)言技能的應(yīng)用原則：學(xué)科性和科學(xué)性原則；教育性和針對(duì)性原則；簡(jiǎn)明性和啟發(fā)性原則。②課堂提問(wèn)課堂提問(wèn)的意義：在班級(jí)授課中，不時(shí)地運(yùn)用提問(wèn)技能，能隨時(shí)了解學(xué)生的反應(yīng)，與學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和情感的溝通，較好地解決集體講授和個(gè)別指導(dǎo)的矛盾。課堂提問(wèn)的類(lèi)型：回憶提問(wèn)；理解提問(wèn)；運(yùn)用提問(wèn)；分析提問(wèn)；綜合提問(wèn)；評(píng)價(jià)提問(wèn)。課堂提問(wèn)的基本要求：合理地設(shè)計(jì)問(wèn)題；面向全體學(xué)生提問(wèn)；目的明確，把握好時(shí)機(jī)；提問(wèn)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確，具有啟發(fā)性；提問(wèn)的態(tài)度要溫和自然；與時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)。③課堂板書(shū)課堂板書(shū)的類(lèi)型：文字版書(shū)；圖畫(huà)板書(shū)。課堂板書(shū)的基本要求：精選內(nèi)容，突出重點(diǎn)；條理清晰，層次分明；形式靈活，布局合理；文字精當(dāng)，科學(xué)性強(qiáng)；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，示范性強(qiáng)；把握時(shí)機(jī)，適時(shí)板書(shū)。（6）教學(xué)“三維目標(biāo)”的含義和要求、教學(xué)評(píng)價(jià)的主要理論依據(jù)、教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則、教學(xué)評(píng)價(jià)的種類(lèi)、教學(xué)評(píng)價(jià)方案的編制、教學(xué)評(píng)價(jià)方案的實(shí)施、新課程改革背景下的教學(xué)評(píng)價(jià)特點(diǎn)①教學(xué)“三維目標(biāo)”的含義和要求新課程提出了“三維”目標(biāo)：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。知識(shí)與技能是基礎(chǔ)性目標(biāo)，重在智能的提升；情感態(tài)度與價(jià)值觀是終極性目標(biāo)，重在人格的塑造；過(guò)程與方法是關(guān)鍵性目標(biāo)，是知識(shí)與技能和情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)達(dá)成的途徑。②教學(xué)評(píng)價(jià)的主要理論依據(jù)多元智能理論；建構(gòu)主義理論；后現(xiàn)代主義理論。③教學(xué)評(píng)價(jià)的基本原則發(fā)展性原則；全面性原則；多樣性原則；多主體性原則；客觀性原則；指導(dǎo)性原則。④教學(xué)評(píng)價(jià)的種類(lèi)按基準(zhǔn)實(shí)施評(píng)價(jià)，有相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià)；按功能實(shí)施評(píng)價(jià)，有診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)；按表達(dá)實(shí)施評(píng)價(jià)，有定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)。⑤教學(xué)評(píng)價(jià)方案的編制教學(xué)評(píng)價(jià)方案的編制，既要關(guān)注學(xué)生多方面的潛能和發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信；也要關(guān)注教師的專業(yè)素質(zhì)，引導(dǎo)其不斷地對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析和反思，從而發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)師生在原有水平上不斷地發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)方案編制應(yīng)包含以下指標(biāo)：學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)指標(biāo)；教師教學(xué)行為指標(biāo)；教師基本素質(zhì)指標(biāo)；教學(xué)特色指標(biāo)。⑥教學(xué)評(píng)價(jià)方案的實(shí)施過(guò)程評(píng)價(jià)；結(jié)果評(píng)價(jià)。⑦新課程改革背景下的教學(xué)評(píng)價(jià)特點(diǎn)以提高教學(xué)水平為目的的教學(xué)評(píng)價(jià)；強(qiáng)化師生成為教學(xué)評(píng)價(jià)的主體；在定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合的前提下強(qiáng)化定性評(píng)價(jià)；注重學(xué)生的態(tài)度、情感與創(chuàng)造性的評(píng)價(jià)。

（7）教學(xué)測(cè)驗(yàn)的信度、效度、區(qū)分度與難度①信度信度是表明評(píng)價(jià)工具質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)，主要指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的前后一致性程度。根據(jù)影響信度的不同因素，可以把信度分為：再測(cè)信度、分半信度和評(píng)分者信度。②效度效度指一個(gè)測(cè)驗(yàn)或測(cè)量工具能真實(shí)地測(cè)量出所要測(cè)量的事物的程度。一次測(cè)驗(yàn)是否有效，主要看其是否能準(zhǔn)確地測(cè)量所要測(cè)量的東西。測(cè)驗(yàn)的效度有多種類(lèi)型，主要有內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和預(yù)測(cè)效度。③區(qū)分度區(qū)分度有時(shí)也稱鑒別力，主要指測(cè)驗(yàn)對(duì)于不同的被試加以區(qū)分的能力。它反映著測(cè)驗(yàn)與被試實(shí)際水平的相符合程度，如果在某道題上得分高就意味著學(xué)生的實(shí)際水平高，得分低就意味著實(shí)際水平低，那么該測(cè)驗(yàn)就有較高的區(qū)分度。區(qū)分度與難度緊密相關(guān)，測(cè)驗(yàn)過(guò)難或過(guò)易，會(huì)造成被試都通不過(guò)或都通過(guò)的結(jié)果，這樣的測(cè)驗(yàn)也就無(wú)鑒別力可言了。④難度難度指測(cè)驗(yàn)的難易程度。在教學(xué)測(cè)量中，通常用答對(duì)或通過(guò)測(cè)驗(yàn)的人數(shù)比例作為難度值。一般來(lái)說(shuō)，難度值平均在0.5最佳；難度過(guò)高或過(guò)低，都會(huì)降低測(cè)驗(yàn)的信度。（8）測(cè)驗(yàn)題目的類(lèi)型、測(cè)驗(yàn)成績(jī)的分析與解釋①測(cè)驗(yàn)題目的類(lèi)型客觀式測(cè)驗(yàn)（正誤題、選擇題、配對(duì)題、填空題與簡(jiǎn)答題）；論文式測(cè)驗(yàn)。②測(cè)驗(yàn)成績(jī)的分析與解釋教學(xué)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果，一般都以分?jǐn)?shù)的形式加以報(bào)道。評(píng)分的類(lèi)型，一般分為絕對(duì)評(píng)分和相對(duì)評(píng)分兩類(lèi)。其中絕對(duì)評(píng)分的方法有兩種：一種是常用的百分制，另一種是五級(jí)記分制。相對(duì)評(píng)分方法也有兩種：一是標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，一是等級(jí)分?jǐn)?shù)。我國(guó)中小學(xué)在日常教學(xué)測(cè)驗(yàn)中主要采取絕對(duì)評(píng)分的方式打分。三、學(xué)校德育和班級(jí)管理（一）考核知識(shí)點(diǎn)德育和學(xué)校德育；小學(xué)德育的理論和實(shí)踐；小學(xué)班級(jí)管理的理論和實(shí)踐；小學(xué)班主任的修養(yǎng)和工作。（二）考核要求1、識(shí)記與理解（1）德育的概念、學(xué)校德育的意義、學(xué)校德育的任務(wù)、學(xué)校德育的功能、學(xué)校德育的內(nèi)容①德育的概念廣義的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育，學(xué)校德育是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過(guò)受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

②學(xué)校德育的意義社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；少年兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證；實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障。

③學(xué)校德育的任務(wù)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向；引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀和人生觀；逐步使學(xué)生具有社會(huì)主義的基本道德品質(zhì)和法紀(jì)觀念與養(yǎng)成文明行為習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理素質(zhì)。

④學(xué)校德育的功能導(dǎo)向功能；動(dòng)力功能；目標(biāo)功能。

⑤學(xué)校德育的內(nèi)容愛(ài)國(guó)主義教育；理想教育；集體主義教育；勞動(dòng)教育；人道主義和社會(huì)公德教育；自覺(jué)紀(jì)律教育；民主與法制觀念的教育；科學(xué)世界觀和人生觀教育。

（2）班級(jí)的含義、班級(jí)管理的含義、小學(xué)班主任在班級(jí)管理中的職責(zé)、小學(xué)生的自我管理和參與管理、學(xué)生非正式群體的類(lèi)型和作用①班級(jí)的含義班級(jí)是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的，有固定人數(shù)的基本教育單位。班級(jí)是學(xué)校行政體系中最基層的正式組織，是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本單位。②班級(jí)管理的含義班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它是班主任和教師根據(jù)一定的目的和要求，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)全班學(xué)生對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。③小學(xué)班主任在班級(jí)管理中的職責(zé)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他教師協(xié)助下，按照德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，開(kāi)展班級(jí)日常管理工作，組織班級(jí)課內(nèi)外活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，評(píng)定學(xué)生操行，協(xié)調(diào)任課教師組織教學(xué)，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通等。④小學(xué)生的自我管理和參與管理小學(xué)生自我管理的意義：實(shí)行小學(xué)生自我管理是班集體教學(xué)的基本要求；引導(dǎo)小學(xué)生自我管理，可以提高他們自我教育的能力；引導(dǎo)自我管理，可以培養(yǎng)兒童獨(dú)立的個(gè)性。小學(xué)生自我管理的引導(dǎo)：強(qiáng)化小學(xué)生自我管理的意識(shí)；在活動(dòng)中培養(yǎng)小學(xué)生自我管理的能力。小學(xué)生的參與管理：小學(xué)生參與學(xué)校的民主管理，享有對(duì)學(xué)校事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，如參與學(xué)校的教育教學(xué)管理，為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，督促學(xué)校有關(guān)方針、政策的落實(shí)。

⑤學(xué)生非正式群體的類(lèi)型和作用學(xué)生非正式群體的類(lèi)型：班級(jí)中的非正式群體類(lèi)型有玩樂(lè)型、學(xué)習(xí)型、功利型、違規(guī)型和人際吸引型。學(xué)生非正式群體的作用：班級(jí)中的非正式群體能夠提供學(xué)生相互支持的社會(huì)基礎(chǔ)，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供獨(dú)特的不可替代的成長(zhǎng)空間；班級(jí)中的非正式群體常常還是學(xué)生獲得一些課程以外的知識(shí)的重要來(lái)源；班級(jí)中的非正式群體能夠滿足學(xué)生社會(huì)性情感等多方面的需求；非正式群體對(duì)學(xué)生個(gè)性形成和發(fā)展有著特殊的影響，但是非正式群體對(duì)學(xué)生也可能產(chǎn)生負(fù)面的影響。（3）小學(xué)班級(jí)管理的內(nèi)容：班級(jí)組織建設(shè)、班級(jí)日常管理、班級(jí)活動(dòng)管理、班級(jí)教育力量管理①班級(jí)組織建設(shè)班級(jí)是學(xué)校教育的基層組織，建設(shè)好這一組織是班級(jí)管理的首要任務(wù)。班級(jí)組織建設(shè)是把一個(gè)隨機(jī)組成的學(xué)生群體，逐步建設(shè)成為一個(gè)目標(biāo)明確、機(jī)構(gòu)健全、規(guī)范有序、有凝聚力的班集體。②班級(jí)日常管理班級(jí)日常管理指班級(jí)管理者每一天所開(kāi)展的具體管理活動(dòng)。這些日常管理活動(dòng)包括品德指導(dǎo)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、安全與法規(guī)的指導(dǎo)和健康與衛(wèi)生的指導(dǎo)，還包括對(duì)學(xué)生操行評(píng)定等。③班級(jí)活動(dòng)管理班級(jí)活動(dòng)管理是指班主任指導(dǎo)或直接組織的晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等各種班級(jí)教育活動(dòng)，這些由班主任組織的課堂教學(xué)以外的班級(jí)教育活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理目標(biāo)的重要途徑。這些活動(dòng)有多樣的內(nèi)容和多樣的形式，對(duì)這些活動(dòng)的管理，是班級(jí)管理的重要工作。

④班級(jí)教育力量管理班級(jí)教育力量管理指班主任對(duì)班級(jí)有影響的各種教育力量的協(xié)調(diào)。在班級(jí)管理中，班主任不是唯一的管理者，也不是唯一的教育者，在班級(jí)組織中同樣作為管理者和教育者的還有任課教師和學(xué)生家長(zhǎng)。這些力量既是班級(jí)管理的重要力量，也是班級(jí)教育的重要力量。對(duì)這些力量進(jìn)行管理，是班級(jí)管理的組成部分。班主任在處理這些教育關(guān)系時(shí)，首先要處理好校內(nèi)的教育關(guān)系，此外，還要使用好校外教育資源，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外教育力量，要加強(qiáng)與家長(zhǎng)、與校外教育機(jī)構(gòu)，特別是社區(qū)教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系。2.分析與應(yīng)用（1）學(xué)校德育的原則：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則、知行統(tǒng)一原則、正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則、發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則、照顧年齡特點(diǎn)與照顧個(gè)別特點(diǎn)相結(jié)合原則、教育影響的一致性和連續(xù)性原則①集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則在德育過(guò)程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛(ài)集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育，來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。貫徹這一原則的要求：建立健全的學(xué)生集體；開(kāi)展豐富多彩的集體活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用；加強(qiáng)個(gè)別教育，并通過(guò)個(gè)別教育影響集體，增強(qiáng)集體的生機(jī)和活力。②知行統(tǒng)一原則教育者在進(jìn)行德育時(shí)，既要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致。貫徹這一原則的要求：加強(qiáng)理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)；組織和引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)加深認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則。③正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則德育工作既要正面引導(dǎo)，說(shuō)服教育，啟發(fā)自覺(jué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。貫徹這一原則的要求：堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺(jué)；建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。④發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的。貫徹這一原則的要求：教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。⑤嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則在德育過(guò)程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。貫徹這一原則的要求：教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以與尊重?zé)釔?ài)學(xué)生的態(tài)度；教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅(jiān)定不渝地貫徹到底。⑥照顧年齡特點(diǎn)與照顧個(gè)別特點(diǎn)相結(jié)合原則教育者在德育過(guò)程中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以與品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。這一原則是對(duì)我國(guó)優(yōu)良教育傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，也符合青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。貫徹這一原則的要求：以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代青少年學(xué)生的思想特點(diǎn)；根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)，選擇不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育，防止一般化、成人化、模式化；注意學(xué)生的個(gè)別差異。⑦教育影響的一致性和連續(xù)性原則在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。