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道德經(jīng)解讀(1-10章)【第一章】道可道,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼(jiào)。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。為什么要常無?欲望在大腦中的體現(xiàn)是釋放多巴胺,多巴胺是一種癮,此刻人是容易被蒙蔽的,受欲望對(duì)象驅(qū)使,無法理性客觀。為什么要常有?人生太無聊又漫長(zhǎng),偶爾也要做些吃喝玩樂的事情,享受一下美好的世界。無欲和欲望其實(shí)是一回事,無和有是一回事,這是一個(gè)辯證的視角?!镜诙隆刻煜陆灾乐疄槊?,斯惡(è)已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和(hè),前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫(fú)唯弗居,是以不去。美和善都是不好的,因?yàn)橛忻谰陀谐螅猩凭陀袗?。它們是一組概念,是一起來的。比如,父母教導(dǎo)子女要誠(chéng)實(shí),那么就必然要讓孩子了解什么叫撒謊,否則他無法理解誠(chéng)實(shí)這個(gè)概念的含義。于是孩子不僅懂得了什么叫誠(chéng)實(shí),也順便懂得了什么叫撒謊,到時(shí)候他會(huì)怎么做就不由你了。所以呢,聰明的父母處無為之事,行不言之教。同時(shí),還不會(huì)到處去炫耀:看,都是我把孩子教的這么好,是我的功勞。不說功勞就是你的,說了,大家都覺得你愛顯擺,你取得的成就隨著你在人們心中地位的下降而消失了。不講,別人都認(rèn)為你很厲害?!镜谌隆坎簧匈t,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見(xiàn)可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹;弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲,使夫(fú)智者不敢為也。為無為,則無不治。任何的時(shí)代都不缺乏專家和學(xué)者,他們說象牙做的物件好,有錢人就想要擁有,沒錢人也覺得擁有能抬高自己的身價(jià),大家趨之若騖。大象的整個(gè)臉就被切下,一個(gè)龐然大物就滿臉血倒在非洲草原上。偷啊盜啊各種非法手段都來了,整個(gè)國(guó)家就很難管理。聰明的統(tǒng)治者選擇讓人民吃飽飯,就不造反;鍛煉好身體,就不會(huì)被侵略;少宣傳一些激發(fā)欲望的事物,人就不會(huì)被蠱惑。那么即使有些別有用心之人想要造反,他也煽動(dòng)不起來。國(guó)家就長(zhǎng)治久安了?!镜谒恼隆康罌_而用之或不盈,淵兮似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮似或存,吾不知誰之子,象帝之先。贊嘆宇宙中規(guī)律的神奇:奇妙、深?yuàn)W、圓融、來無影去無蹤。【第五章】天地不仁,以萬物為芻(chú)狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。天地之間,其猶橐龠(tuóyuè)乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出。多言數(shù)(shuò)窮,不如守中。造物主把人當(dāng)做實(shí)驗(yàn)品,很多東西設(shè)置好的。他也不會(huì)可憐你,你不行沒事,人口那么多,自然有行的。宇宙間自有一種內(nèi)在涌動(dòng)的無窮的力量,都是默默的。所以呢,少說兩句吧,語言很少有不被誤會(huì)的,說多了別人還嫌嘮叨。曾仕強(qiáng)老師有句名言:媽媽從來不說話,爸爸什么都聽她的。【第六章】谷神不死,是謂玄牝(pìn),玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。宇宙中有一種滋養(yǎng)人的物質(zhì),是取之不盡用之不竭的。人們不用擔(dān)心地球會(huì)毀滅?!镜谄哒隆刻扉L(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪(yé)?故能成其私。人性都是趨利避害的,通常人的注意力都在自己身上,考慮的是這事對(duì)我有啥好處,這樣做的結(jié)果通常不會(huì)好,因?yàn)閯e人也是這么想的。李嘉誠(chéng)就很懂得這個(gè)道理,他在采訪里說:“我先讓別人賺到錢,我給別人分的更多?!苯Y(jié)果就是他的生意越做越大,都愿意和他做生意。所以,不考慮自身利益的人,獲得利益的可能性更大。這是一種策略。
【第八章】上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡(wù),故幾(jī)于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無尤。最了不起的做人就是像水那樣了,它有用又不爭(zhēng)搶,呆在別人都不愿意呆的地方,所以最符合大道的規(guī)律。自知、沉靜、友善、誠(chéng)信、能干、恰當(dāng)。因?yàn)椴粻?zhēng),所以沒有錯(cuò)誤。(ps:這簡(jiǎn)直就不是個(gè)人吶)
【第九章】持而盈之,不如其已。揣(chuǎi)而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺(yí)其咎。功成身退,天之道。宇宙間有一個(gè)規(guī)律,事情持續(xù)發(fā)展,不會(huì)越來越多,反面會(huì)走向它的反面。參考初中數(shù)學(xué)向下開口拋物線,所以我們要趕在事情變壞之前收手。類似的事件有很多,而且前赴后繼。前有劉曉慶,后有范冰冰。
【第十章】載(zài)營(yíng)魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛民治國(guó),能無知(zhì)乎?天門開闔(hé),能為雌乎?明白四達(dá),能無為乎?生之、畜(xù)之,生而不有,為而不恃,長(zhǎng)(zhǎng)而不宰,是謂玄德。專注、柔軟、不犯
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