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文檔簡介
1、我國走中國特色社會主義文化發(fā)展道路的原因①
走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的;是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的;是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的;是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的要求決定的;是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。②
只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)相銜接,與我國深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源相匹配。2、判斷文化是否具有生命力的標(biāo)準(zhǔn)①
看它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向;②
看它有沒有生存發(fā)展的實(shí)踐土壤;③
看人民有沒有對它的需求。知識回顧9.2文化發(fā)展的基本路徑第九課發(fā)展中國特色社會主義文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新課標(biāo)要求
核心素養(yǎng)目標(biāo)辨識各種文化現(xiàn)象,領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力;展示中國特色社會主義文化自信。政治認(rèn)同:堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作思想,堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向。科學(xué)精神:融通古今中外各種資源,特別是要把握好馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國外優(yōu)秀文化的資源公共參與:準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢,善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。重點(diǎn)文化發(fā)展的基本路徑難點(diǎn)融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新;立足時代之基、回答時代問題1.發(fā)展中國特色社會主義文化總體要求?具體要求?2.文化發(fā)展依靠人民的原因?要求?3.文化發(fā)展為了人民的原因?要求?4.文化發(fā)展要立足時代的原因?5.融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求?自主學(xué)習(xí)第一目堅(jiān)定理想信念
堅(jiān)持以人民為中心結(jié)合視頻思考:這些文化作品為什么能夠得到廣泛認(rèn)可和贊揚(yáng)?傳遞出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民不斷奮斗,追求美好生活描寫平凡的普通人的生活,引發(fā)觀眾強(qiáng)烈共鳴展現(xiàn)時代變遷,民族自信,謳歌了偉大的民族精神和時代精神堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,以馬克思主義為指導(dǎo)貼近人民生活,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,增進(jìn)民生福祉。立足國情和時代,堅(jiān)持自信自立。這體現(xiàn)了怎樣的文化發(fā)展的要求?一、堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心(一)總要求1.堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念;(指導(dǎo)思想)2.堅(jiān)持以人民為中心。增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。(二)具體要求1.自信自立(新增)
①原因:黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主開辟出來的,馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的。
②要求:堅(jiān)持對馬克思主義的信仰、對中特的堅(jiān)定信念,堅(jiān)定四個自信。2.以人民為中心:堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、為了人民生動展示人民奮發(fā)有為的精神面貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐靠民2.以人民為中心:堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、為了人民原因:①人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民②文化是在人民群眾的社會實(shí)踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活(實(shí)踐)是一切文化產(chǎn)品的創(chuàng)作源泉。要求:要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活,熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐,生動展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。(1)依靠人民
文藝工作者要始終把人民的冷暖、人民幸福放在心中,把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端,謳歌奮斗人生,刻畫最美人物,堅(jiān)定人們對美好生活的憧憬和信心,讓我們的文化服務(wù)于人民。
——習(xí)近平
語文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活,滿足人民群眾的精神文化需求。——習(xí)近平人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品2.以人民為中心:堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、為了人民(2)服務(wù)人民(成果由人民共享)原因(根本目的):①人民是文化成果的最終享有者和受益者。社會主義文化是為人民大眾服務(wù)的。②不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì),是發(fā)展社會主義文化的根本目的。要求(措施):加強(qiáng)社會公共文化服務(wù)體系建設(shè)(文化事業(yè)),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益,生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品,讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾,豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給。(1)文化發(fā)展的根本目的:(2)判斷:文化工作者要滿足人民群眾各種精神文化需求(3)判斷:發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),才能更好維護(hù)人民群眾基本文化權(quán)益錯
錯
滿足---需求,提高---素質(zhì)
【提示】1、我們應(yīng)提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。2、加強(qiáng)社會公共文化服務(wù)體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益,生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品,讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾,豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。面對當(dāng)前“眾口難調(diào)”的文化需求,我們應(yīng)如何解決?【注意】文化需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn),文化創(chuàng)作為人民,不等于滿足人民群眾的一切文化需求。發(fā)展中特文化為什么要堅(jiān)持以人民為中心?原因(1)從文化發(fā)展的主體看:人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民。文化是在人民群眾偉大的社會實(shí)踐活動中孕育和創(chuàng)造的。(靠民)(2)從文化創(chuàng)作的源泉看:人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。(3)從文化發(fā)展的目的看:人民是文化成果的最終享有者和受益者(共享)。社會主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想道德素質(zhì),是發(fā)展社會主義文化的根本目的。(為民)(p116)注意:文化創(chuàng)新的主體是人民群眾,不是文藝工作者發(fā)展中特文化怎樣堅(jiān)持以人民為中心?做法(2)文藝工作者:要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活,熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐,生動展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。(2)國家、政府:①加強(qiáng)社會公共文化服務(wù)體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。(文化事業(yè))②生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品,讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾,豐富高品質(zhì)文化消費(fèi)產(chǎn)品的供給,讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。(文化產(chǎn)業(yè))(p116)(1)總述把增進(jìn)人民福祉,促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
堅(jiān)持以人民為中心(2)一切依靠人民(1)一切為了人民(3)發(fā)展成果由人民共享憶一憶1.文化發(fā)展的主體:
。
2.文化創(chuàng)作的源泉:
。3.文化創(chuàng)作的導(dǎo)向:
。
人民群眾人民的生活(實(shí)踐)堅(jiān)持以人民為中心補(bǔ)充:文化創(chuàng)作的根本途徑、源泉、動力、目的——社會實(shí)踐1、(2022·天津)自1987年創(chuàng)辦以來,中國藝術(shù)節(jié)始終秉承“藝術(shù)的盛會,人民的節(jié)日”辦節(jié)宗旨,通過形式多樣、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)惠民活動和特色文旅活動,致力于增強(qiáng)人民群眾的文化參與感、獲得感、幸福感。國家開展藝術(shù)惠民活動是基于①人民是文化發(fā)展的主體
②人民是文化創(chuàng)作的源泉③人民是文化成果的最終享有者④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能保障人民的基本文化權(quán)益A.①② B.③④ C.①③ D.②④C課堂鞏固第二目立足時代之基
回答時代問題“土味”電視劇為什么會受歡迎?
《山海情》的故事從1991年延及當(dāng)下的中國,以閩寧鎮(zhèn)為題材,涵蓋中國脫貧攻堅(jiān)道路的全部內(nèi)容,寫出了中國這場脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的整體部署和實(shí)施方法?!吨袊t(yī)生》這部電影根據(jù)新冠肺炎疫情防控斗爭的真實(shí)事件改編,主要展現(xiàn)了中國醫(yī)護(hù)人員們面對疫情時所展現(xiàn)的那種大無畏精神,用中國人自己的語言向大家講述了在抗疫期間所遇到的真實(shí)故事?!兜拙€》,作為首部全景展現(xiàn)我國司法改革最新成果的電視劇,電視劇《底線》唱響主旋律、謳歌新時代,該劇立足黨的十八大以來中國法治建設(shè)的輝煌成就,以當(dāng)代人民法官為創(chuàng)作原型,選取真實(shí)案例作為創(chuàng)作素材,講述了在習(xí)近平法治思想指引下,人民法言積極投身新時代司法改革實(shí)踐,堅(jiān)持司法為民、公正司法,對當(dāng)下社會紛繁案件進(jìn)行調(diào)解和審判的生動故事。這告訴我們要想讓作品成為經(jīng)典,在文化發(fā)展中應(yīng)該怎么做?二、立足時代之基回答時代問題時代潮流時代特征時代特色時代風(fēng)貌文化:時代精神①每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物,打上了深刻的時代烙印,是時代精神的展現(xiàn)。②文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時代潮流,具有鮮明的時代特色,體現(xiàn)時代特征,反映時代風(fēng)貌,才能具有恒久的魅力。1.文化發(fā)展要立足時代之基的原因(文化與時代的關(guān)系)理論依據(jù):不同時代的經(jīng)濟(jì)和政治,決定了不同時代的文化。知識回顧決定決定集中表現(xiàn)反映、反作用
反映反作用
決定物質(zhì)基礎(chǔ)上層建筑精神范疇經(jīng)濟(jì)政治文化每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物,打上了深刻的時代烙印,是時代精神的展現(xiàn)。2.文化的時代性表現(xiàn)①文化的存在是時代性的。每個時代都有自己的文化要求和文化特色。②文化的創(chuàng)造是時代性的。所有的文化都是在具體的時代被創(chuàng)造出來的。③文化的傳承和淘汰取決于時代。文化的傳承和淘汰并不是對文化形態(tài)或文化內(nèi)容一味地全盤接受或否定,而是對其核心部分進(jìn)行傳承、改進(jìn)、改造。傳承與淘汰是同時進(jìn)行的,但從本質(zhì)上看取決于時代的需要?!局R拓展】文化的時代性1.文化的時代性的內(nèi)涵
社會群體文化的存在具有時代特征,代表著時代特色,有深刻的時代背景。二、立足時代之基回答時代問題①文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題,完成時代任務(wù)。②問題是時代的聲音,只有立足時代、解決特定的時代問題,才能推動社會進(jìn)步。③只有傾聽特定的時代聲音,才能吹響促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的時代號角。2.文化發(fā)展要回答時代問題的原因(重要性)(1)文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵≠源泉,文化創(chuàng)新的源泉是社會實(shí)踐。(2)創(chuàng)新不是目的,目的是服務(wù)實(shí)踐。(3)文化對時代是影響,不是決定。2、(2020·新課標(biāo)I)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開了中國改革開放的序幕,農(nóng)村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動中萌發(fā),文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點(diǎn)燃,歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今,這首唱響大江南北的歌已凝結(jié)成標(biāo)示時代巨變的音樂符號,激勵著億萬中華兒女奮發(fā)進(jìn)取。這表明①群眾喜聞樂見是評價藝術(shù)價值的客觀標(biāo)準(zhǔn)②社會主義文藝要堅(jiān)持謳歌人民、謳歌勞動③激情與靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動力④優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時代要求又能引領(lǐng)時代方向A.①② B.①③C.②④ D.③④C課堂鞏固第三目融通不同資源
實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新結(jié)合視頻思考:重陽奇妙游節(jié)目為何能深受人們喜愛?50.35億22.45億美元46.86億36.5億----將傳統(tǒng)文化與流行元素融合,或立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,融入天下大同、和諧共生的價值理念,借鑒國外科幻、動作電影元素三
文化發(fā)展要融通不同資源、實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新三、融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新1.融通不同資源的要求:發(fā)展中國特色社會主義文化,要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),要融通古今中外各種資源,特別是要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。語我們要善于融通古今中外各種資源,特別是把握好馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源,堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。
——習(xí)近平取其精華,去其糟粕推陳出新,革故鼎新創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展面向世界,博采眾長立足國情,交流借鑒三、融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新2.實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求⑴原則:我們要堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。⑵做法:既向內(nèi)看,深入研究關(guān)系國計民生的重大課題,又向外看,積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問題;既向前看,準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢,又向后看,善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。⑶成果:通過綜合創(chuàng)新,形成民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
“不忘本來”,就是不忘初心,堅(jiān)守中華文化立場,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化傳統(tǒng),發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。
“吸收外來”,就是放眼世界,吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持“以我為主、為我所用”,以此豐富和發(fā)展中華文化,這是我國文化發(fā)展的重要原則與遵循。
“面向未來”,就是面向中國特色社會主義新時代的發(fā)展前景,準(zhǔn)確判斷世界文明發(fā)展趨勢,傳承中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻,同時善于融通古今中外各種資源,不斷推進(jìn)中華文化創(chuàng)新創(chuàng)造?!安煌緛怼薄拔胀鈦怼焙汀懊嫦蛭磥怼敝R拓展(2023·湖南·統(tǒng)考高考真題)方圓之境,一眼千年。在一塊宋代銅鏡的背面浮雕上,我們有幸目睹一場“鏡上足球賽”——有人高髻笄發(fā),作踢球狀;有人戴幞頭,著長服,半蹲膝,身稍前傾,作認(rèn)真接球姿勢。伴隨了中國人數(shù)千年的銅鏡已然成為一種文化意象,映照至今。由此可知(
)①浮雕畫面蘊(yùn)含著古代中國人民朝氣蓬勃的體育精神②銅鏡與體育的生動融合拓寬了文化發(fā)展的基本路徑③銅鏡是中華傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)的物化形式之一④銅鏡文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特魅力的集中體現(xiàn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④A
課堂檢測(2023·北京·統(tǒng)考高考真題)大象跑、蘑菇跑、小怪獸跑……這些有趣的名字其實(shí)是熱門跑步線路。在天壇公園,跑步者沿著特定線路,奔跑于古建筑之間,應(yīng)用程序軌跡圖上就會逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”,引來眾多跑步者“打卡”。這一現(xiàn)象說明(
)①體育運(yùn)動可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn)②不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給③經(jīng)濟(jì)對文化實(shí)踐和文化生活具有支配作用④體育運(yùn)動已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②:在天壇公園,跑步者沿著特定線路,奔跑于古建筑之間,應(yīng)用程序軌跡圖上就會逐漸出現(xiàn)一只吉祥的“大象”,引來眾多跑步者“打卡”,可看出體育運(yùn)動可以借助科技手段增加文化意蘊(yùn),也說明不同文化資源的融通可以豐富精神文化供給,①②符合題意。③:材料并沒有強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)對文化的作用,③排除。④:文化傳播的主要途徑有商業(yè)活動、教育、人口遷徙等,體育運(yùn)動已成為傳播傳統(tǒng)文化的主要途徑說法錯誤,④排除。故本題選A。A如何發(fā)展中國特色社會主義文化?堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持以人民中心。必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。立足時代之基,回答時代問題。文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題,完成時代任務(wù)。融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。發(fā)展中國特色社會主義文化,要融通古今中外各種資源,堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來,通過綜合創(chuàng)新,形成民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。知識整合:(必背重點(diǎn))延伸:歸納文化發(fā)展的路徑(要求)(1)指導(dǎo)思想:必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);(2)發(fā)展道路:堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設(shè)文化強(qiáng)國;(3)根本途徑——實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。文化是在人民群眾偉大的社會實(shí)踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉;(4)創(chuàng)作導(dǎo)向(主體)——要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,做到發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享;(5)關(guān)鍵路徑:立足時代之基,回答時代問題,完成時代任務(wù),促進(jìn)時代發(fā)展。(6)基本路徑:融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來的原則,形成民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化;(7)堅(jiān)持正確方向,反對錯誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”,反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。(8)必由之路:推進(jìn)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段等不斷創(chuàng)新,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,不斷提高文化軟實(shí)力,是繁榮文化的必由之路。堅(jiān)定理想信念堅(jiān)持以人民為中心文化發(fā)展的總體要求2.文化發(fā)展要以人民為中心的原因3.文化發(fā)展要以人民為中心的要求立足時代之基回答時代問題1.融合不同資源的要求
融通不同資源實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新2.實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求
文化發(fā)展的基本路徑1.文化作品要立足時代之基的原因
2.文化作品要回答時代問題的依據(jù)
本框小結(jié)易錯易混1.文化發(fā)展的主體:2.文化創(chuàng)作的源泉:3.文化創(chuàng)作導(dǎo)向:4.發(fā)展社會主義文化的根本目的:5.文化創(chuàng)作和發(fā)展的關(guān)鍵:人民群眾人民群眾的社會實(shí)踐以人民為中心不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提高人民群眾的思想道德素質(zhì)回答時代問題,完成時代任務(wù)【易錯易混觀點(diǎn)辨析】1、文化工作者是文化發(fā)展的主體,堅(jiān)持以社會效益為創(chuàng)作導(dǎo)向。()2、藝術(shù)家的靈感是文化創(chuàng)作的源泉,人民是文化創(chuàng)造的源泉。(
)3、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。()4、文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是融通不同資源。(
)×人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉?!涟l(fā)展文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。×人民才是主體,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?!廖幕瘎?chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題,完成時代任務(wù)。1.(2020·新課標(biāo)I)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制拉開了中國改革開放的序幕,農(nóng)村改革帶來的希望在心底里流淌、在勞動中萌發(fā),文藝工作者的創(chuàng)作激情和靈感在希望的田野上點(diǎn)燃,歌曲《在希望的田野上》由此誕生。如今,這首唱響大江南北的歌已凝結(jié)成標(biāo)示時代巨變的音樂符號,激勵著億萬中華兒女奮發(fā)進(jìn)取。這表明()①群眾喜聞樂見是評價藝術(shù)價值的客觀標(biāo)準(zhǔn)②社會主義文藝要堅(jiān)持謳歌人民、謳歌勞動③激情與靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉與動力④優(yōu)秀的文藝作品既要回應(yīng)時代要求又能引領(lǐng)時代方向A.①② B.①③C.②④ D.③④群眾喜聞樂見是主觀的,不是客觀標(biāo)準(zhǔn)社會實(shí)踐和生活才是源泉C
【課堂練習(xí)】2.(2021·浙江高考題)取材于老一輩親身經(jīng)歷的扶貧劇《山海情》在一片好評聲中收官。該劇讓無數(shù)在富足年代成長起來的年輕人走入歷史場景,見證苦盡甘來的扶貧奮斗史,使許多年少不知“貧”滋味的90后和00后心靈顫動、熱淚盈眶。由此可見,該劇的成功在于它()①為傳統(tǒng)文化注入時代精神②推動影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩的奮斗經(jīng)歷④深深地觸動了年輕人的內(nèi)心情感A.①② B.①③C.②④ D.③④不體現(xiàn)注入時代精神不體現(xiàn)推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展√3(2022·天津)自1987年創(chuàng)辦以來,中國藝術(shù)節(jié)始終秉承“藝術(shù)的盛會,人民的節(jié)日”辦節(jié)宗旨,通過形式多樣、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)惠民活動和特色文旅活動,致力于增強(qiáng)人民群眾的文化參與感、獲得感、幸福感。國家開展藝術(shù)惠民活動是基于(
)①人民是文化發(fā)展的主體
②人民是文化創(chuàng)作的源泉③人民是文化成果的最終享有者④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能保障人民的基本文化權(quán)益A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【詳解】①③:中國藝術(shù)節(jié)始終秉承“藝術(shù)的盛會,人民的節(jié)日”辦節(jié)宗旨,通過形式多樣、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)惠民活動和特色文旅活動,致力于增強(qiáng)人民群眾的文化參與感、獲得感、幸福感。國家開展藝術(shù)惠民活動是基于人民是文化發(fā)展的主體,也是文化成果的最終享有者,①③符合題意。②:人民是文化創(chuàng)作的主體,社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉,②說法錯誤。④:發(fā)展文化事業(yè)能保障人民的基本文化權(quán)益,④說法錯誤。C對點(diǎn)訓(xùn)練
作為反映亞運(yùn)會籌辦工作的一面鏡子,場館設(shè)計一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。依托現(xiàn)代化科技發(fā)展成果,亞運(yùn)場館建設(shè)將“綠色、智能、節(jié)儉、文明”這四個辦賽理念體現(xiàn)得淋漓盡致。以綠色為底色,富有杭州特色的奧體中心體育場館群,開展區(qū)域內(nèi)海綿城市專項(xiàng)規(guī)劃,建立場館群雨水循環(huán)體系;以智能為亮色,“化蝶”雙館——奧體中心體育館游泳館是目前浙江唯一可以舉辦國際級比賽的“冰籃轉(zhuǎn)換”場館;以節(jié)儉為本色,新建場館僅占1/5,其他或改建或臨建,注重“還館于民”讓百姓共享亞運(yùn)紅利;以文明為成色,無論是獲取靈感于《梁山伯與祝英臺》的蝴蝶形的亞運(yùn)游泳館,還是猶如“星際戰(zhàn)艦”的中國杭州電競中心,無不展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化和時代元素的交相輝映。各個場館建設(shè)中營造出的沉浸式體驗(yàn),有效實(shí)現(xiàn)了辦賽理念感受“身臨其境”,讓辦賽理念“潤物細(xì)無聲”。結(jié)合材料,運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的相關(guān)知識,回答問題:運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑的相關(guān)知識,分析杭州亞運(yùn)場館的建設(shè)是如何推動杭州亞運(yùn)文化發(fā)展的。
作為反映亞運(yùn)會籌辦工作的一面鏡子,場館設(shè)計一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。依托現(xiàn)代化科技發(fā)展成果,亞運(yùn)場館建設(shè)將“綠色、智能、節(jié)儉、文明”這四個辦賽理念體現(xiàn)得淋漓盡致。以綠色為底色,富有杭州特色的奧體中心體育場館群,開展區(qū)域內(nèi)海綿城市專項(xiàng)規(guī)劃,建立場館群雨水循環(huán)體系;以智能為亮色,“化蝶”雙館——奧體中心體育館游泳館是目前浙江唯一可以舉辦國際級比賽的“冰籃轉(zhuǎn)換”場館;以節(jié)儉為本色,新建場館僅占1/5,其他或改建或臨建,注重“還館于民”讓百姓共享亞運(yùn)紅利;以文明為成色,無論是獲取靈感于《梁山伯與祝英臺》的蝴蝶形的亞運(yùn)游泳館,還是猶如“星際戰(zhàn)艦”的中國杭州電競中心,無不展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化和時代元素的交相輝映。各個場館建設(shè)中營造出的沉浸式體驗(yàn),有效實(shí)現(xiàn)了辦賽理念感受“身臨其境
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