四川省瀘州市瀘縣五中2023-2024學(xué)年高一10月月考語文試題 Word版含解析

瀘縣五中2023年秋期高一第一學(xué)月考試語文試題本試卷共8頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：許慎在《說文解字》里說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也?！弊畛醯摹岸Α笔且环N陶制的烹飪器具，在一些地方是用來煮肉以及貯藏肉類的。隨著青銅冶鑄技術(shù)的發(fā)展，青銅鼎出現(xiàn)了。青銅鼎被用于重大場合上作為旌功記績的禮器。商周時期，等級制度嚴(yán)格，人們崇尚神明，祭祀成為了溝通人神的重要環(huán)節(jié)，因此統(tǒng)治者推出“鼎”這一禮器，青銅鼎就這樣成為了禮器之首。除了祭祀之外，春秋戰(zhàn)國時期的國君或者大臣在重要的典禮或接受賞賜時都要鑄造青銅鼎，用來記載盛況。這種儀式直到現(xiàn)在仍然流傳。那么為什么青銅鼎又成了國家權(quán)力的象征呢？《史記·封禪書》記載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去?！庇钟涊d：“禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嘗亨上帝鬼神。遭圣則興，鼎遷于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見?！眰髡f黃帝一統(tǒng)天下后，曾鑄鼎荊山；而大禹曾經(jīng)收九牧之金鑄造九鼎，用來象征著九州，成為傳國重器。從“大禹造九鼎”的傳說開始，青銅鼎被視為國家以及權(quán)力的象征，“鼎”字也被賦予了顯赫、尊貴的意義。在商周時期，統(tǒng)治者都將定都或建立王朝稱為“定鼎”。在商周時期，工匠在青銅器上雕紋；而在春秋戰(zhàn)國時期，則改用印紋。印紋通過一種花紋模具，能夠多次連續(xù)使用，節(jié)省工作時間又能夠創(chuàng)造出精美統(tǒng)一的藝術(shù)圖案，是古代工藝的一大進步。在裝飾的紋樣當(dāng)中最主要的是蟠螭紋，此外還有目羽紋、繩索紋，這些紋路都是由前朝各種野獸紋路的變形演變而成。隨著各地區(qū)之間的不斷交流，各種鑄造方式如失蠟法、模印法制范、鑲嵌工藝的進步，讓青銅鼎的鑄造技術(shù)更加成熟；從青銅鼎表面花紋的精良，能夠反映出春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力的提高。而在戰(zhàn)國后期，隨著冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)，鐵制工具逐漸產(chǎn)生，這給了青銅器的裝飾一個十分便利的條件，鐵制工具可以在青銅器上刻畫精致的紋路，從印紋到劃紋的發(fā)展，使此時的青銅鼎更加精妙華美。青銅鼎上的紋路也體現(xiàn)了一個時代的藝術(shù)特征。鼎，是文明的見證，也是文化的載體。青銅鼎的發(fā)展歷經(jīng)了漫長的歷史，承載了古人的智慧與審美，也凝聚了民族的力量與精神。它充分體現(xiàn)著中華民族悠久的歷史以及燦爛的文明，是舉世無雙的瑰寶。（摘編自一更歷史《細(xì)說青銅鼎的功能及藝術(shù)特色》）材料二：古埃及、古希臘、古羅馬往往用“杖”象征權(quán)力，而中國上古卻把權(quán)力寄寓在普普通通的炊器或食器上。我想可能有以下幾點原因。第一，它是用普通人不易得到的珍貴的材料制作的。青銅是當(dāng)時產(chǎn)量不多的、極珍貴的原材料。第二，這些食器和炊器是祭祀用的禮器。古代中國人事死如事生，鬼神祭祀，不僅食品講究，器皿也十分華貴，多用青銅制作。古人特別重視祭祀，春秋時人言“國之大事，唯祀與戎”。這樣祭祀用的禮器，價值也會倍增。第三，鼎鼐等食器等于現(xiàn)代的飯鍋，誰占有了用天下九州貢獻(xiàn)的青銅制造的飯鍋，自然也就象征性地掌握了天下人的飯碗，古代治國，“食”有極重要的地位。《尚書·洪范》中談到治國“八政”第一個就是“食”?？鬃诱f為政三要，為兵、食、信。食物在中國的確也成為實現(xiàn)社會有效控制的手段。西方的權(quán)杖象征著武器，君王要領(lǐng)兵和外邦作戰(zhàn)；中國權(quán)力象征的鼎是大家長實現(xiàn)統(tǒng)治和控制的工具。流傳至今的能夠大體上確定為夏代的銅器極少，鼎就更少。商代的青銅炊器、食器、飲具流傳后世和出土的極多，許多著名的大鼎都出自商代。商代銅器的精美，后世也罕有其匹。商代銅器的造型和紋飾的風(fēng)格與出土的原始時代陶器的器形和紋飾迥然不同。原始陶器雖然制作粗糙，但無論是造型還是紋飾，一概是輕盈活潑、開朗歡快，充滿稚氣。而商代的銅器造型凝重、肅穆，紋飾圖案猙獰恐怖，令人感到神秘莫測。這就是當(dāng)時權(quán)力本質(zhì)的體現(xiàn)。這些圖案不少是被夸張了的動物或怪物的頭像，多為雙目凸出，血脈賁張，鋸齒獠牙，血盆大口，這種雖然是處在靜態(tài)但卻充滿了動感的圖案似乎蘊涵著一股巨大的力量，時時準(zhǔn)備暴發(fā)出兇猛的怒吼和迅疾的騰躍搏擊?？植赖男蜗髮Ρ唤y(tǒng)治者、被壓迫者的精神自然而然形成一種重壓、一種威懾力量；而食具的擁有者，便和器物所體現(xiàn)的力量和威嚴(yán)融為一體，從而達(dá)到一種心理上的滿足?？梢?，食具逐漸變成祭祖的器具，祭器又變成重器，還與它們的造型、圖案有關(guān)。正因為它們要起象征權(quán)力重器的作用，才有如此的造型。（摘編自王學(xué)泰《鼎的文化演進》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.最早的鼎是陶制的，是一種實用工具。當(dāng)青銅鼎出現(xiàn)后，它就被賦予了更多象征意義，也具有了更多功能。B.我國最早的鼎是黃帝采集首山的銅鑄造而成的，從此鼎就成了權(quán)力的象征，“鼎”字也被賦予了尊貴的內(nèi)涵。C.我國的青銅鼎承載了我國的悠久歷史和優(yōu)秀文化。研究青銅鼎的功能與藝術(shù)，其實也是在傳承我國的民族文化。D.商代是我國青銅器比較盛行的時代，一是體現(xiàn)在流傳后世和出土的商代青銅器很多，二是體現(xiàn)在其工藝的精美。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.歷史上冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)要晚于青銅鑄造技術(shù)，但冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)可以有助于青銅器變得更加精美。B.西方用“杖”來象征權(quán)力，而中國上古用鼎這種食器來象征權(quán)力，可見古代西方和中國的文化背景不同。C.材料二引用“國之大事，唯祀與戎”，意在強調(diào)祭祀是國家重大事務(wù)，從而體現(xiàn)青銅鼎的重要意義。D.青銅鼎有作為祭祀禮器的功能，也有作為權(quán)力象征的功能，兩則材料都認(rèn)為這兩種功能是相互作用的。3.下列選項中的四個成語，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點的是（）A.拔山扛鼎 B.鐘鳴鼎食 C.革故鼎新 D.問鼎中原4.1995年10月21日，為慶賀聯(lián)合國成立50周年，我國向聯(lián)合國贈送一尊名為“世紀(jì)寶鼎”的青銅巨鼎。此舉意義深遠(yuǎn)，請結(jié)合材料一的有關(guān)內(nèi)容簡要分析。5.材料一和材料二都寫到了青銅鼎的紋飾，但目的不同，請簡要分析?！敬鸢浮?.B2.D3.D4.①我國古代有在重大典禮鑄鼎來記載盛況的傳統(tǒng)，故我國在聯(lián)合國成立50周年這一重大典禮上，贈送“世紀(jì)寶鼎”來記載其盛況。②鼎是中華民族悠久的歷史以及燦爛的文明的載體，我國向聯(lián)合國贈送“世紀(jì)寶鼎”，也是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳播，是文化自信的體現(xiàn)。5.①材料一寫青銅鼎的紋飾，主要是借紋飾來表現(xiàn)我國青銅鑄造工藝的進步和藝術(shù)的日益精美。從商周到春秋戰(zhàn)國，從雕紋到印紋再到劃紋，工藝不斷進步，紋飾也日益精美。②材料二寫青銅鼎的紋飾，主要是以此作為論證“鼎是權(quán)力的象征”的論據(jù)之一。青銅鼎上紋飾圖案猙獰恐怖、神秘莫測，給人以壓迫感，是因為統(tǒng)治者借此來體現(xiàn)權(quán)力的威壓?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.此項有兩個錯誤?！包S帝采首山銅鑄鼎”只是一個傳說，不能說我國最早的鼎就是它。而且根據(jù)材料一第三段可知，鼎成為權(quán)力的象征、“鼎”字被賦予尊貴的內(nèi)涵，是從“大禹造九鼎”的傳說開始的。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“兩則材料都認(rèn)為這兩種功能是互相作用”不對。材料一沒有提及兩種功能的相互作用；材料二第一段只提到青銅鼎的祭祀功能有助于使它成為權(quán)力的象征。故選D。3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點和論據(jù)的能力。材料一第三段的主要觀點是“青銅鼎是國家權(quán)力的象征”。A.“拔山扛鼎”的意思是移動大山，舉起巨鼎，形容力氣強大。B.“鐘鳴鼎食”指擊鐘列鼎而食，形容貴族的豪華排場，突出的是富有。C.“革故鼎新”指革除舊的，建立新的，這里的“鼎”是動詞。D.“問鼎中原”原指楚莊王不甘偏居一隅，來到周朝都城洛邑附近擅問九鼎，有覬覦天下之野心。后用于比喻有奪取國家政權(quán)的野心。“問鼎中原”符合要求。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。①由材料一第二段“青銅鼎被用于重大場合上作為旌功記績的禮器”“春秋戰(zhàn)國時期的國君或者大臣在重要的典禮或接受賞賜時都要鑄造青銅鼎，用來記載盛況。這種儀式直到現(xiàn)在仍然流傳”可知，我國古代有在重大典禮鑄鼎來記載盛況的傳統(tǒng)，故我國在聯(lián)合國成立50周年這一重大典禮上，贈送“世紀(jì)寶鼎”來記載其盛況。②由材料一第五段“青銅鼎的發(fā)展歷經(jīng)了漫長的歷史，承載了古人的智慧與審美，也凝聚了民族的力量與精神。它充分體現(xiàn)著中華民族悠久的歷史以及燦爛的文明，是舉世無雙的瑰寶”可知，鼎是中華民族悠久的歷史以及燦爛的文明的載體，我國向聯(lián)合國贈送“世紀(jì)寶鼎”，也是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳播，是文化自信的體現(xiàn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。①由材料一的第四段“在商周時期，工匠在青銅器上雕紋；而在春秋戰(zhàn)國時期，則改用印紋。印紋通過一種花紋模具，能夠多次連續(xù)使用，節(jié)省工作時間又能夠創(chuàng)造出精美統(tǒng)一的藝術(shù)圖案，是古代工藝的一大進步”“隨著各地區(qū)之間的不斷交流，各種鑄造方式如失蠟法、模印法制范、鑲嵌工藝的進步，讓青銅鼎的鑄造技術(shù)更加成熟”“而在戰(zhàn)國后期，隨著冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)，鐵制工具逐漸產(chǎn)生，這給了青銅器的裝飾一個十分便利的條件，鐵制工具可以在青銅器上刻畫精致的紋路，從印紋到劃紋的發(fā)展，使此時的青銅鼎更加精妙華美。青銅鼎上的紋路也體現(xiàn)了一個時代的藝術(shù)特征”可知，這一段是按時間順序介紹青銅鼎的鑄造工藝和與之相應(yīng)的紋飾變化，主要是借紋飾來表現(xiàn)我國青銅鑄造工藝的進步和藝術(shù)的日益精美。從商周到春秋戰(zhàn)國，從雕紋到印紋再到劃紋，工藝不斷進步，紋飾也日益精美。②由材料二的第二段“商代的銅器造型凝重、肅穆，紋飾圖案猙獰恐怖，令人感到神秘莫測。這就是當(dāng)時權(quán)力本質(zhì)的體現(xiàn)。這些圖案不少是被夸張了的動物或怪物的頭像，多為雙目凸出，血脈賁張，鋸齒獠牙，血盆大口，這種雖然是處在靜態(tài)但卻充滿了動感的圖案似乎蘊涵著一股巨大的力量，時時準(zhǔn)備暴發(fā)出兇猛的怒吼和迅疾的騰躍搏擊?？植赖男蜗髮Ρ唤y(tǒng)治者、被壓迫者的精神自然而然形成一種重壓、一種威懾力量；而食具的擁有者，便和器物所體現(xiàn)的力量和威嚴(yán)融為一體，從而達(dá)到一種心理上的滿足?？梢?，食具逐漸變成祭祖的器具，祭器又變成重器，還與它們的造型、圖案有關(guān)。正因為它們要起象征權(quán)力重器的作用，才有如此的造型”可知，寫青銅鼎的紋飾，主要是以此作為論證“鼎是權(quán)力的象征”的論據(jù)之一。青銅鼎上紋飾圖案猙獰恐怖、神秘莫測，給人以壓迫感，是因為統(tǒng)治者借此來體現(xiàn)權(quán)力的威壓。（二）文學(xué)類閱讀-單文本（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。北中國蕭紅一早晨起來就落著清雪。在一個灰色的大門洞里，有兩個戴著大皮帽子的人，在那里響著大鋸?！叭?，扔，扔，扔……”好像唱著歌似的。不遠(yuǎn)就有一段樹林，沿大道的兩旁長著。說是養(yǎng)了一百來年的大樹，從祖宗那里繼承下來的。將來還要傳給第二代、第三代兒孫，最好是永遠(yuǎn)留傳下去，好來證明這門第的久遠(yuǎn)和光榮。可是，今年卻是這樹林的主人自己發(fā)的號令，用大鋸鋸著。樹上的喜鵲窩，新的舊的有許多。樹一被伐倒，喜鵲窩也跟著覆到地上，有的跌破了，有的則整個的滾下來，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆樹，現(xiàn)在沒幾棵了。上房的門喀喀的響著就開了，老管事的手里拿著一個信封，從臺階上下來，懷懷疑疑，把嘴唇咬著。那兩個拉鋸的，一看這情景就知道大先生又在里邊鬧了。老管事的走進大門洞，把信封拿給他們兩個細(xì)看。他們都不識字，老管事的也不識字。不過他閉著眼睛也可以背得出來，這樣的信，他的主人從生了病的那天就寫，一天或是兩封三封，或是三封五封。已經(jīng)寫了三個月了，老管事的把信封頭朝下、腳朝上的倒念著：中華抗日英雄耿振華吾兒收父字全念對了，中間寫在紅綬上的那一行，他只念了“耿振華收”。一個拉鋸的，連忙補添著說：“耿振華吾兒收?！鼻逖┻€照舊的下著，兩個拉鋸的，又在那里唰唰的工作起來。這樣好的木頭那里去找去！現(xiàn)在鋸了，毀了，劈了燒火了。好像他們自己的命運一樣，看了未免有幾分悲哀?！鞍俣嗫脴?，耿大先生想兒子想瘋了?！贝笊贍斠蛔?，開初耿大先生不表示什么意見。他想，過了一些時候，就會回來的。自己年輕時也是那樣。孫中山先生革命的時候，還偷偷地加入了革命黨呢。只希望他在外邊碰了釘子就回來了。兒子的母親，一哭哭了三四天，說兒子走的三四天前，她就看出孩子有點不對。眼泡是紅的，一定是不忍心走，哭過了的，還有他問過母親一句話，他說：“媽，弟弟他們每天應(yīng)該給兩個鐘頭念中國書。盡念日本書，將來連中國字都不認(rèn)識了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱。”媽就說：“什么時候會打跑日本？”兒子說：“我就要去打日本了……”這不明明跟母親露一個話風(fēng)嗎？可惜當(dāng)時她不明白，現(xiàn)在她越想越后悔。兒子一去就是三年，只是到了上海時，有過兩封信。以后就音信皆無了。傳說就在上海的抗日部隊里，當(dāng)了兵。后來，又說他早就不在上海了，在陜西八路軍里邊工作。母親在這三年中，會說東忘西的，無所因由似的說哭就哭?？墒枪⒋笙壬鷦t不然，關(guān)于兒子，他一字不提。只是夜里不睡覺，靜靜的坐著，往往一坐坐個通宵。他夜里坐了三年，竟把頭發(fā)坐白了。大少爺一走，全家都散心了，院墻倒了，用一排麥稈附上；房子漏了雨，拿一塊磚頭壓上。一切的光輝生氣隨著大少爺?shù)某鲎呤チ恕，F(xiàn)在耿大先生早已經(jīng)病了，有的時候清醒，有的時候則昏昏沉沉的睡著。今年陰歷十二月里，他聽到兒子大概是死了的消息。這消息是兒子從前的一個同學(xué)那里傳出來的。耿大先生拿起這些日子所有的報紙，看了半夜。直到雞叫天明，他枕著那些報紙，忽然做了一夢。在夢中，他的兒子并沒有死，而是做了抗日英雄，帶著千軍萬馬，從中國殺向“滿洲國”來了。耿大先生一夢醒來，從此就病了。清醒的時候，他就指揮著伐樹?！胺パ?，不伐白不伐。”把樹木都鋸成短段?！盁?！不燒白不燒，留著也是小日本的。”等他昏迷的時候，他就要筆要墨寫信。只要客人來了，他就說：“你等一等，給我?guī)б环庑湃??！奔依锏娜?，覺得這是一種可怕的情形。若是來了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人帶去，可就糟了。所以自從他發(fā)了病，也就被幽禁起來，把他放在花園角上那涼亭子里去了。那花園里素常沒有人來，一到了冬天，滿園子都是白雪，涼亭里邊生了一個炭火盆，他寂寞的時候，就往炭火盆上加炭。有一天，廚子給老爺送飯的時候，一開門，滿屋子的藍(lán)煙。往地上一看，耿大先生就在火盆旁邊臥著，一只手按著自己的胸口，好像是在睡覺，又好像還有許多話沒有說出來似的。耿大先生死了。1941.3.26（有刪改）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項是（）A.小說中耿少爺走后音信渺茫，連死訊都只是傳言，寫出了動蕩時局中投身抗戰(zhàn)的東北青年輾轉(zhuǎn)不定的處境。B.耿大先生年青時也參加過革命黨，小說以此將兩代人的青春關(guān)聯(lián)起來，展現(xiàn)了不同時期青年同樣的擔(dān)當(dāng)精神。C.耿大先生夢見兒子率軍歸來收復(fù)家園的景象，與夢醒后兒子已不在的現(xiàn)實形成強烈反差，增強了故事的悲愴色彩。D.小說結(jié)尾耿大先生被幽禁園中，孤憤難言，他的死是時代的悲劇，也與周圍的人求全自保，冷漠疏離有關(guān)。7.小說中“樹”多次出現(xiàn)，與之相關(guān)的敘述理解不正確的一項（）A.榆樹是家園環(huán)境的一部分，具有濃郁的地方特色。B.養(yǎng)樹、惜樹象征對家園的熱愛，對血脈傳承的重視。C.伐樹隱喻了家庭命運的轉(zhuǎn)折和家敗人亡的悲劇。D.焚樹表現(xiàn)了耿大先生因兒子犧牲而精神錯亂。8.請從表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透的角度，對畫線處耿振華母子的對話進行分析。9.“悲涼之霧，遍被華林”是二十世紀(jì)中國文學(xué)主題風(fēng)格的形象寫照。蕭紅小說是如何透出這層“悲涼之霧”的，請結(jié)合文本分析?！敬鸢浮?.D7.D8.①更完整地理解表層情節(jié)進程中不能得到很好解釋的某些因素。說弟弟們“盡念日本書”“我就要去打日本了”，這解釋了耿振華離家的原因。②豐富和拓寬了小說風(fēng)云變化的時代背景?！皾M口日本話“什么時候會打跑日本”隱含了北中國已淪陷的現(xiàn)實，體現(xiàn)日寇鐵蹄踐踏中國的時代特征。③巧妙地展現(xiàn)了人物的心路歷程?！斑B中國字都不認(rèn)識”“恥辱”“打日本”展現(xiàn)了愛國年的心路歷程，暗示了抗日斗爭的艱辛，凸顯了堅韌不屈的民族氣節(jié)。9.①以場景描寫來營造悲涼的情境感。小說開頭的場景描寫，展現(xiàn)了侵略者占領(lǐng)之下的小城單調(diào)壓抑的日常生活圖景，奠定了全文的情感基調(diào)。②將人物情緒的悲涼感貫穿事件的敘述中。從當(dāng)前耿大先生的病寫起，以其因兒子投身抗戰(zhàn)犧牲而生病死亡的悲劇故事為主線展開敘述。③用以小見大的手法來寄寓悲涼深意。以耿家為中心，將家國浮沉、兩代人的故事凝聚一處，透露出濃重的時代悲涼之感?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D．“周圍的人求全自保，冷漠疏離”錯誤。結(jié)合“家里的人，覺得這是一種可怕的情形。若是來了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人帶去，可就糟了”“涼亭里邊生了一個炭火盆”“有一天，廚子給老爺送飯的時候”分析，也是為了保護耿先生和大家的安全，并非冷漠疏離。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對小說中物象的把握能力。D.“因兒子犧牲而精神錯亂”錯誤。文章中寫到樹木被砍伐時這樣寫道：“清醒的時候，他就指揮著伐樹?！パ剑环グ撞环??！褬淠径间彸啥潭??！疅。〔粺撞粺?，留著也是小日本的’”，由此可以看出焚樹表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民不屈的信念和玉石俱焚的決心。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。本題要求學(xué)生從表層情節(jié)和隱性情節(jié)相互滲透的角度，對畫線處耿振華母子的對話進行評析。首先要找出對話中的顯性信息，再探討其不表現(xiàn)于外的深層次內(nèi)容。（1）對話內(nèi)容很短，先是兒子跟媽媽說：“媽，弟弟他們每天應(yīng)該給兩個鐘頭念中國書。盡念日本書，將來連中國字都不認(rèn)識了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱。”表層情節(jié)是“弟弟們盡念日本書”，其實質(zhì)是隱含了北中國已經(jīng)被日本占領(lǐng)，根本沒有“中國書”可念，已經(jīng)淪陷的現(xiàn)實，其中一句“盡念日本書，將來連中國字都不認(rèn)識了，等哪天咱們把日本人打跑了，還滿口日本話，那該多么恥辱”可以看出耿振華的內(nèi)心想法，他是心有不甘的，所以他才會說“我就要去打日本去了……”，這也很好的解釋了耿振華離家的原因；（2）文中對話簡單平實，情節(jié)上在母子之間展開，只有寥寥的“媽媽說”“兒子說”，沒有過多的描寫，內(nèi)容上也簡短明了，比如“什么時候會打跑日本？”“我就要去打日本去了……”，在普通的語言對話后面，隱含著當(dāng)時殘酷的社會背景，母子之間的對話是兒子走的三四天前發(fā)生的，兒子眼泡是紅的，一定是不忍心走，但是為了抗戰(zhàn)離開家里，暗示了抗日斗爭的艱辛，同時也可以看出，土地可以淪陷，但是人心不能淪陷，在耿振華身上凸顯了堅韌不屈的民族氣節(jié)；這次對話只是耿振華母子之間的對話，也只是普通人之間的對話，卻是千千萬萬個中國人的“對話”，作者截取了這樣的一場看似普通的對話，反映了普通民眾的想法和追求，這樣處理反映了作者擅長以小人物的命運表現(xiàn)時代主題?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說體裁特征以及表現(xiàn)手法的能力。由“一早晨起來就落著清雪。在一個灰色的大門洞里，有兩個戴著大皮帽子的人，在那里響著大鋸”可知，小說開頭的場景描寫，展現(xiàn)了侵略者占領(lǐng)之下的小城單調(diào)壓抑的日常生活圖景，奠定了全文的情感基調(diào)。由“他主人從生了病的那天就寫，一天或是兩封三封，或是三封五封。已經(jīng)寫了三個月了”“百多棵樹，耿大先生想兒子想瘋了”“他夜里坐了三年，竟把頭發(fā)坐白了”“現(xiàn)在耿大先生早已經(jīng)病了，有的時候清醒，有的時候則昏昏沉沉的睡著”“今年陰歷十二月里，他聽到兒子大概是死了的消息”“耿大先生拿起這些日子所有的報紙，看了半夜。直到雞叫天明，他枕著那些報紙，忽然做了一夢。在夢中，他的兒子并沒有死，而是做了抗日英雄，帶著千軍萬馬，從中國殺向‘滿洲國’來了”“耿大先生一夢醒來，從此就病了”可知，小說從當(dāng)前耿大先生的病寫起，以其因兒子投身抗戰(zhàn)犧牲而生病死亡的悲劇故事為主線展開敘述，將人物情緒的悲涼感貫穿事件的敘述中。小說以耿家為中心，圍繞耿少爺走的故事展開敘述，耿家因為耿少爺?shù)碾x去而發(fā)生轉(zhuǎn)折，伐樹隱喻了家庭命運的轉(zhuǎn)折和家敗人亡的悲?。还⒋笙壬鷫粢妰鹤勇受姎w來收復(fù)家園的景象，與夢醒后兒子已不在的現(xiàn)實形成強烈反差，小說以小見大，將家國浮沉、兩代人的故事凝聚一處，透露出濃重的時代悲涼之感。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。①韓愈，字退之，昌黎人。父仲卿，無名位。愈生三歲而孤，養(yǎng)于從父兄。愈自以孤子，幼刻苦學(xué)儒，不俟獎勵。洎舉進士，投文于公卿間，故相鄭余慶頗為之延譽，由是知名于時。尋登進士第。②宰相董晉出鎮(zhèn)大梁，辟為巡官。府除，徐州張建封又請其為賓佐。愈發(fā)言真率，無所畏避，操行堅正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門，宰相不專機務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令，量移江陵府掾曹。③愈自以才高，累被擯黜，作《進學(xué)解》以自喻。執(zhí)政覽其文而憐之，以其有史才，改比部郎中、史館修撰。逾歲，轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥，拜中書舍人。俄有不悅愈者，摭其舊事，言愈前左降為江陵掾曹，荊南節(jié)度使裴均館之頗厚，均子鍔凡鄙，近者鍔還省父，愈為序餞鍔，仍呼其字。此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。④元和十二年八月，宰臣裴度為淮西宣慰處置使，兼彰義軍節(jié)度使，請愈為行軍司馬?；础⒉唐?，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎，仍詔愈撰《平淮西碑》，其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟李愬功第一愬不平之愬妻出入禁中因訴碑辭不實詔令磨愈文憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。⑤愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時與洛陽人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩，如平昔焉。而觀諸權(quán)門豪士，如仆隸焉，瞪然不顧。而頗能誘厲后進，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。大抵以興起名教，弘獎仁義為事。凡嫁內(nèi)外及友朋孤女近十人。（節(jié)選自《舊唐書·韓愈傳》，有改動）10.下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是（）A.時先入蔡州擒吳元濟李愬/功第一/愬不平之愬妻出入禁中/因訴碑辭不實詔令/磨愈文/憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。B.時先入蔡州擒吳元濟/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入/禁中因訴碑辭/不實詔令磨愈文/憲宗命翰林學(xué)士/段文昌重撰文勒石。C.時先入蔡州擒吳元濟/李愬功第一/愬不平之/愬妻出入禁中/因訴碑辭不實/詔令磨愈文/憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。D.時先入蔡州擒吳元濟李愬/功第一/愬不平之愬妻/出入禁中/因訴碑辭不實/詔令磨愈文/憲宗命翰林學(xué)士段文昌重撰文勒石。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.字，即表字，是名的注解、補充。不便直呼其名，故取意思相關(guān)聯(lián)的別名以表其德，韓愈的字“退之”與名“愈”有相反相成以求平衡之意。B.進士：隋煬帝大業(yè)年間始置進士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。C.“出”指離京外任，“辟”指官署征聘，“調(diào)”“轉(zhuǎn)”指調(diào)動官職，“拜”指授予官職。D.元和，是年號。年號，是中國古代帝王用來紀(jì)年的名號，每位皇帝一生只有一個年號。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.韓愈生性直率，敢于直言。他曾上過幾千言的奏章，把宮市的弊端毫無保留地講了出來，皇上不聽取，他就大為生氣，因而被貶到邊遠(yuǎn)的陽山做縣令。B.韓愈很有才能，史才突出。他仕途不順、多被貶黜，就寫《進學(xué)解》自明心志，受到執(zhí)政者憐惜；又因史學(xué)才能被委任為比部郎中、史館修撰。C.韓愈很重感情，記人恩情。他曾受到裴均照顧，盡管裴均之子平凡鄙陋，但他仍對其子很友好，在贈序中仍尊稱其字。D.韓愈寬宏通達(dá)，待人如一。與他人交往，不論人家地位如何變化，他待人總不改變態(tài)度；他跟孟郊、張籍交往的事情，就是很典型的例子。13.把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此論喧于朝列，坐是改太子右庶子。（2）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣（《勸學(xué)》）。14.韓愈撰寫《平淮西碑》多記裴度的事跡，請分析其中的原因?！敬鸢浮?0.C11.D12.A13.（1）這種言論在朝廷傳播開來，因為這個韓愈又被貶為太子右庶子。（2）君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查、省察，就會見識明達(dá)，行動不會犯錯誤了。14.①他曾隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂，認(rèn)為裴度平亂功勞最大，借撰寫《平淮西碑》贊揚裴度。②他應(yīng)裴度之請，擔(dān)任裴度的行軍司馬時，因有功被朝廷任命為刑部侍郎，因而心懷感恩?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：而就當(dāng)時首先進入蔡州活捉吳元濟一事而言，李愬功勞為第一，所以李愬對碑文不服，李愬的妻子經(jīng)常出入宮中，借機向皇帝訴說碑文失實，憲宗便下詔叫人磨掉韓愈寫的碑文，并命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫碑文并刊刻碑上?！袄類濉弊鳌肮Α倍ㄕZ，故“李愬”后不能斷句，排除AD?！敖小笔恰俺鋈搿钡馁e語，故“出入”和“禁中”之間不能斷開，排除B。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。D.“每位皇帝一生只有一個年號”錯誤，一位皇帝可以有多個年號。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“他就大為生氣”錯誤，張冠李戴。根據(jù)原文“愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽，怒，貶為連州陽山令”可知，應(yīng)該是皇帝大為生氣，不是韓愈。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“喧”，傳播；“喧于朝列”，狀語后置句，“于朝列喧”；“坐”，因為；“是”，這。（2）“日”，每天；“參省”，檢查、省察；“乎”，于，對；“知”，同“智”，智慧，見識?！?4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。①由原文“請愈為行軍司馬?；?、蔡平，……其辭多敘裴度事”可知，他曾隨同裴度平定淮西藩鎮(zhèn)之亂，認(rèn)為裴度平亂功勞最大，借撰寫《平淮西碑》贊揚裴度。②由原文“宰臣裴度……請愈為行軍司馬?；础⒉唐?，十二月隨度還朝，以功授刑部侍郎”可知，他應(yīng)裴度之請，擔(dān)任裴度的行軍司馬時，因有功被朝廷任命為刑部侍郎，因而心懷感恩。參考譯文：①韓愈，字退之，昌黎人。父親名叫韓仲卿，不做官也不出名。韓愈三歲的時候成了孤兒，被同族的堂兄撫養(yǎng)。韓愈因為自己是孤兒，小時候?qū)W習(xí)儒家經(jīng)典很刻苦，不像其他孩子那樣還需要獎勵來督促。等到考取進士時，（韓愈）在公卿之間投送自己的文章，曾擔(dān)任過宰相的鄭余慶大力為他傳布名聲，因此他在當(dāng)時很出名。不久韓愈就考中了進士。②宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁，請韓愈作他的巡官。董晉的職員班子撤除后，徐州的張建封又請他去做佐官。韓愈說話直爽坦率，不去刻意躲避和忌諱什么，他的品德專一而正派，不擅長處理一些世俗事務(wù)。后來調(diào)他去做四門博士，再后來升為監(jiān)查御史。德宗晚年的時候，朝廷中分了好幾派，宰相也不好好負(fù)責(zé)。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽反而很生氣，把他貶到陽山縣做縣令，后來酌情轉(zhuǎn)到江陵府做掾曹。③韓愈自己覺得自己很有才，但卻常被朝廷排擠貶黜，就寫了一篇《進學(xué)解》自明心志。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，因為韓愈很有史學(xué)才能，委任他作比部郎中和史館修撰（編寫史書）。過了一年，又提升為考功郎中（大概是負(fù)責(zé)績效考評的人力資源部官員）知制誥（起草政令的人），然后封為中書舍人。不久又有看著韓愈不順眼的人，翻出他以前的舊事，說韓愈曾經(jīng)降職到江陵府期間，荊南節(jié)度使裴均用比較優(yōu)厚的條件招待韓愈，裴均的兒子裴鍔凡俗鄙陋，近日回京探望父親，韓愈寫了一篇序文為裴鍔送行，稱呼裴均的字。這種言論在朝廷傳播開來，因為這個韓愈又被貶為太子右庶子。④元和十二年八月，宰相裴度擔(dān)任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍節(jié)度使，請韓愈作他的行軍司馬?；次骱筒踢@兩個地方平定之后，十二月韓愈隨裴度返回首都長安，憑借功勞授予他刑部侍郎，還下詔命韓愈撰寫《平淮西碑》，碑文中韓愈多處記述裴度的事跡。而就當(dāng)時首先進入蔡州活捉吳元濟一事而言，李愬功勞為第一，所以李愬對碑文不服，李愬的妻子經(jīng)常出入宮中，借機向皇帝訴說碑文失實，憲宗便下詔叫人磨掉韓愈寫的碑文，并命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫碑文并刊刻碑上。⑤韓愈性情寬宏通達(dá)，和他人交往，不論人家升沉，他總不改變態(tài)度。他年輕時和洛陽人孟郊、東郡人張籍友好，當(dāng)時兩位還沒有名氣，也未曾顯達(dá)，韓愈不辭寒暑，在公卿之間給他倆說好話，推薦他倆，其中張籍終于考中進士，在仕途上很順利。后來韓愈雖然仕途通達(dá)，名聲顯貴，常常在辦完公事有空暇的時候，就（跟他們）談話會餐，論文作詩，和過去一樣。而遇到有權(quán)有勢的豪門貴族，就像對待奴仆那樣，瞪起眼睛不予理睬。對后進則獎掖鼓勵，十有六七吃住在他家里，有時弄得自己早飯也供應(yīng)不上，卻仍然和顏悅色毫不介意。他總是把興起名教、弘揚獎勵仁義作為自己的職責(zé)?？偣玻ń?jīng)他資助）內(nèi)外親戚以及朋友的孤女出嫁的有十人之多。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成小題。去者日以疏①《古詩十九首》去者日以疏，來者日已親。出郭門直視，但見丘與墳。古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人。思還故里閭，欲歸道無因。【注】①游子路出城郊，看到墟墓，有感于亂世而發(fā)。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開頭兩句統(tǒng)領(lǐng)全詩，以富于形象的哲理警句作為序幕，對人生命運進行了深刻思考。B.詩人眼前所見圖景觸目驚心：埋葬死人的古墓被平成耕地，松柏也被摧毀化為柴薪。C.“蕭蕭”形容秋風(fēng)，白楊樹在秋風(fēng)吹拂下發(fā)出悲凄的聲響，使人聯(lián)想到死去的故人。D.最后兩句看似游離之筆，卻顯示出了詩歌的跳躍性，它和上文有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。16.這首詩抒發(fā)了主人公哪些情感？請結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①對時光匆匆流逝的感慨。前兩句的“去”“來”和“疏”“親”是作者直接感慨時光流逝，也是人生的感悟。②對世事變遷之感傷。三到六句寫出所見之景，點明世事的變化，帶給人傷感之情；（或即景所生的悲愁）③羈旅他鄉(xiāng)之愁。思?xì)w故鄉(xiāng)，亦即為旅居他鄉(xiāng)而愁。④思?xì)w欲歸而不可得的無奈。末尾兩句直接點明歸思之急，但找不到回家的路?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“使人聯(lián)想到死去的故人”錯誤，此處是說“白楊樹在秋風(fēng)吹拂下發(fā)出悲凄的聲響啊，那蕭蕭悲凄的聲響使人愁煞”。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力?！叭フ呷找允瑁瑏碚呷找杂H”，是說“死去的人因歲月流逝而日漸疏遠(yuǎn)了啊，活著的人卻會因離別愈久而更感親切”，表達(dá)了作者對時光匆匆流逝的感慨。前兩句的“去”“來”和“疏”“親”是作者直接感慨時光流逝，也是人生的感悟。死去的人歲月長了，印象不免由模糊而轉(zhuǎn)為空虛、幻滅。新生下來的一輩，原來自己不熟悉他們，可經(jīng)過一次次接觸，就會印象加深。今日之“去”，曾有過往昔之“來”；而今日之“來”，當(dāng)然也會有來日之“去”。聯(lián)系后文，應(yīng)該是作者走出郭門，看到遍野古墓，萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想，表達(dá)了世事無常、時光匆匆流逝的感慨。“出郭門直視，但見丘與墳。古墓犁為田，松柏摧為薪”，是說“作者走出城門，來到郊外，放眼望去，卻只見遍地荒丘野墳。古墓被犁成了耕地啊，墓地中的松柏也被摧毀而成為柴薪”。埋葬死人的“古墓”是人生的最后歸宿了，然而死人也還是難保。他們的墓被平成耕地了，墓邊的松柏也被摧毀而化為禾薪。點明世事的變化，表達(dá)了作者對世事變遷之感傷?！八歼€故里閭”，是說“身逢亂世，羈旅天涯我想返回故鄉(xiāng)”，表達(dá)了天涯游子的羈旅他鄉(xiāng)之愁?！坝麣w道無因”，是說作者“心想回家卻又找不到回家的路”，直接點明歸思之急，表達(dá)了作者思?xì)w欲歸而不可得的無奈。（三）情景默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《沁園春·長沙》中，作者面對生機勃勃的湘江秋景，思緒萬千，不禁發(fā)出“_______________，_______________”的感慨，表現(xiàn)心系天下的博大胸襟。（2）《沁園春·長沙》中表達(dá)詞人舊地重游，引發(fā)對往昔生活的回憶的過渡句是：_______________，_______________。（3）《沁園春·長沙》中能展現(xiàn)“同學(xué)少年”們中流擊楫、乘風(fēng)破浪的句子是：_______________，_______________?！敬鸢浮竣?問蒼茫大地②.誰主沉?、?攜來百侶曾游④.憶往昔崢嶸歲月稠⑤.到中流擊水⑥.浪遏飛舟【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：蒼、攜、崢嶸、稠、遏。第II卷表達(dá)題（80分）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古代流傳下來的百十來字“豆腐塊兒”散文，猶如①的寶石。這些精美短文具有“三個訣竅”。第一，立意獨到。譬如，150余字的《馬說》（韓愈），提出與一般見解相悖的觀點。人們常說：“缺人才啊。”該文卻振臂高呼：“不缺人才，缺的是賞識人才的人！”振聾發(fā)聵，令人②。又如，僅68字的《武帝求茂才異等詔》（劉徹），是官府通告，提出要聘用有缺點的“茂材異等”，這跟古往今來征求人才時羅列一條條優(yōu)異資質(zhì)③。第二，論據(jù)精當(dāng)，給力。如80余字的《記承天寺夜游》（蘇軾）著力刻畫承天寺之靜，正是有環(huán)境的寂靜，才能注意到竹樹倩影；有內(nèi)心的寧靜，方有心思從地上疏影聯(lián)想到池中水藻——別出心裁的“影子論據(jù)”營造出環(huán)境和內(nèi)心的“雙重安靜”，讓承天寺之靜給讀者留下深刻印象。第三，語言洗練、易懂，句句干凈、好懂?！叭齻€訣竅”跟清代桐城派姚鼐提出的“義理”“考據(jù)”“辭章”相契合，關(guān)涉文章的“論點”“論據(jù)”“語言”?！罢擖c”如“貨”，“論據(jù)”似“船”，“船”堅不漏，“貨”才安穩(wěn)如山。“語言”好比吹帆之風(fēng)，罡風(fēng)勁吹，“貨”才運得遠(yuǎn)。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。20.文中多處用了引號，下列四處引號用法和其他三處不同的一項是（）A.古代流傳下來的百十來字“豆腐塊兒”散文。 B.這些精美短文具有“三個訣竅”。C.營造出環(huán)境和內(nèi)心的“雙重安靜”。 D.關(guān)涉文章的“論點”“論據(jù)”“語言”?！敬鸢浮?8.①晶瑩剔透②耳目一新③大相徑庭19.這幾句話運用比喻的修辭手法，生動形象地闡述了論點、論據(jù)和語言之間的關(guān)系。在這里，作者把一篇文章比作一艘運貨的船只，論點是貨物，論據(jù)是船只，語言是吹動船兒前行的風(fēng)，把三者之間抽象的關(guān)系具體化，使人一目了然。20.A【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見的詞語（包括熟語），情境補寫的能力。①根據(jù)句式“猶如……的寶石”，可知挖空處應(yīng)是修飾寶石狀態(tài)的形容詞，故可填“晶瑩剔透”。晶瑩剔透：形容器物精致、光亮通明，結(jié)構(gòu)細(xì)巧。②前文提到韓愈的《馬說》提出與一般見解相悖的觀點。在常人的看法里是“缺人才”，但此文卻另辟蹊徑，說“不缺人才，缺的是賞識人才的人！”這種說法開闊了人們的眼界，故可填“耳目一新”。耳目一新：聽到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮。③原文說“這跟古往今來……”，將《武帝求茂才異等詔》一文與其他征求人才的相關(guān)文章進行比較，而根據(jù)前文“其一，立意獨到”可知，這里說明的是《武帝求茂才異等詔》的與眾不同之處，故可填“大相徑庭”。大相徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同?！?9題詳解】本題考查學(xué)生掌握并運用常見的修辭手法，賞析語段的表達(dá)效果的能力。畫線句中，“如”“似”“好比”等比喻詞可知，句子運用的是比喻中的明喻。其中，本體分別是“論點”“論據(jù)”“語言”，而喻體則分別是“貨”“船”“吹帆之風(fēng)”?！罢擖c”“論據(jù)”“語言”本來是寫作這個專業(yè)話題中的一些專門術(shù)語，因而具備較強的專業(yè)性，若非沒有寫作過的人，可能較難理解其中的關(guān)系。而作者用我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷拇\裝貨物，風(fēng)拉動船帆使船前行這一現(xiàn)象來進行比喻，說明論據(jù)和語言協(xié)作，完成論點表達(dá)的關(guān)系，則更為直觀具體，容易被一般人理解?！?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解并運用常見的標(biāo)點符號的能力。A.“豆腐塊兒”用以表示文章短小精悍，故引號表示特殊含義。B.“三個訣竅”引號表示強調(diào)。C.“雙重安靜”引號表示強調(diào)。B.“論點”“論據(jù)”“語言”引號表示強調(diào)。故選A。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。常見的肝病有病毒性肝病、酒精性肝病、代謝性肝病、藥物性肝病、自身免疫性肝病等。病毒性肝病以乙肝居多，另外還有丙肝、甲肝、戊肝等。隨著生活條件的提高，酒精性肝病和代謝性肝病發(fā)病率越來越高。酒精性肝病是過量飲酒導(dǎo)致的。代謝性肝病，是人們沒有控制好飲食或飲食不合理造成的。藥物性肝病主要是①。自身免疫性肝病是因為免疫系統(tǒng)不能識別自身組織器官，對肝臟發(fā)動攻擊，形成了自身免疫性肝病。中醫(yī)強調(diào)人與自然相應(yīng)，其中的一個重要內(nèi)容就是②，養(yǎng)肝也是如此。中醫(yī)認(rèn)為四季的簡要特點是“春生夏長，秋收冬藏”，人體的狀態(tài)也應(yīng)該與自然“生長收藏”保持一致?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，“夏三月”應(yīng)該“夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外”。意思是夏天時可以睡得略晚一些，仍然需要早一點起床；不要因為夏天過于炎熱而不進行正常活動；調(diào)整因夏天天氣悶熱帶來的不良情緒，讓人的精神像自然界萬物一樣茂盛生長、蓬勃向上，從而使身體生長之氣得以順暢，不良?xì)鈾C得以調(diào)節(jié)。這樣才能保證肝臟健康。在此基礎(chǔ)上，規(guī)避容易影響肝臟的不良習(xí)慣，注意作息規(guī)律，運動有度，飲食合理，就是對肝臟的保護，也會在最大程度上減少或③。21.下列句子中的引號用法和橫線中的引號用法相同的一項是（）A.即使硬干，也要犯毛主席批評過的“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸象”的錯誤。B.中國一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。C.1967年，中國政府啟動“523”項目來抗擊瘧疾。D.有幾個“慈祥”的老板把撿來的菜葉用鹽浸浸就算作工友的菜肴。22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字?！敬鸢浮?1.A22.①因為使用了傷肝藥物②養(yǎng)生要與四季相應(yīng)③避免肝臟疾病發(fā)生【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。文中畫橫線處的引號表示直接引用。A.引號表示直接引用毛主席說的話；B.“閉關(guān)主義”用引號表示需要著重論述或強調(diào)的內(nèi)容；C.引號表示特殊含義；D.引號表示反語，表明這幾個老板并不“慈祥”。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。①語境是對不同肝病類型的分類解說，此處是說“藥物性肝病”，要表達(dá)與藥物服用相關(guān)并正確寫明因果關(guān)系，應(yīng)填：因為使用了傷肝藥物。②此處是從養(yǎng)生引申到養(yǎng)肝，前文說“中醫(yī)強調(diào)人與自然相應(yīng)”，后文說“中醫(yī)認(rèn)為四季……人體的狀態(tài)也應(yīng)該與自然……保持一致”，可見中醫(yī)認(rèn)為養(yǎng)生要與四季相應(yīng)，應(yīng)填：養(yǎng)生要與四季相應(yīng)。③前文說“規(guī)避容易影響肝臟的不良習(xí)慣”“是對肝臟的保護”，可見“注意作息規(guī)律，運動有度，飲食合理”是養(yǎng)肝，應(yīng)填：避免肝臟疾病的發(fā)生。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。每到飯點，城市的大街小巷、商超樓宇就會出現(xiàn)外賣小哥奔忙的身影。配送時間短讓用戶享受到“美味不用等”便捷的同時，也催生了一些送餐人員超速、逆行、闖紅燈、邊騎車邊打電話等違反交通規(guī)則的行為，以至于不少人驚呼外賣小哥是在“以命送餐”。據(jù)媒體報道：2019年上半年，上海市共發(fā)生涉及快遞、外賣行業(yè)各類道路交通事故325起，造成5人死亡、324人受傷，平均每天要發(fā)生近2起交通事故。超速與車禍、算法與異化、資本與人性……圍繞外賣騎手的相關(guān)爭議不斷升溫。有人認(rèn)為外賣小哥“勤搶單，多掙錢”但不應(yīng)該置安全利益和公共利益安全于不顧；有人認(rèn)為外賣公司脫不了責(zé)任，因為時間是外賣公司爭奪客戶的殺手锏之一，外賣平臺的薪酬和用工制度設(shè)計在“催促”外賣騎手瘋狂搶時間；也有人認(rèn)為交管部門也要強化監(jiān)管和執(zhí)法力度，進行科學(xué)有效的安全監(jiān)管，避免更多外賣員和交通參與者為超速外賣買單。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請以一名當(dāng)代青年的身份選擇外賣小哥、外賣平臺或交管部門等相關(guān)方中的一方寫一封信，談?wù)勛约旱母邢肱c思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確收信人，并統(tǒng)一以“小華”為寫信人，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字?！敬鸢浮坷模簞e讓外賣小哥“拿生命送餐”外賣平臺領(lǐng)導(dǎo)：您好！我是一名當(dāng)代青年，最近看到一些新聞評論，圍繞外賣騎手和外賣行業(yè)的相關(guān)爭議在不斷升溫，有些話想和您說，所以寫了這封信，希望您能抽空聽聽我的想法。如果說互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人類的生活，那么外賣則深刻改變了城市上班族的一日三餐，外賣讓就餐更多樣化，便捷化，讓上班族們有了更多自由支配的時間，這本是一件好事，但在凡事都要講求效率的當(dāng)下，外賣時限也成了外賣小哥頭上的一道“緊箍咒”，時刻提醒著他們在送餐的路上加速再加速，不然就會得到一個差評，差評的后果就是面臨公司罰款，這個處罰可能會讓自己一天的辛苦就白白付出了。對于普通消費者來說，點了外賣，除了美食的口味，最在意的可能就是外賣的送到時間了。我們的外賣平臺也正是抓住了消費者的這種心理，打出各種送達(dá)時限廣告，吸引消費者選擇各家的送餐服務(wù)，而這種承諾最終是要靠外賣小哥們用“速度和激情”來實現(xiàn)。他們不得不在安全送達(dá)和公司利潤之間做出第三種選擇——犧牲自己的安全保障，以速度來換取公司的利益，但這帶來了公共交通安全的巨大風(fēng)險。在我看來，平臺設(shè)立的“超時罰款”“差評罰款”等規(guī)則，也進一步加劇了外賣小哥的交通違法行為。“一旦沒有按時送到就要罰錢，有時候超時久了配送費一分都拿不到。我們也不想拿自己的安全換錢，實在是沒辦法??！”外賣小哥如實說到。作為領(lǐng)導(dǎo)，在考慮平臺利益的前提下，還應(yīng)該考慮外賣小哥的個人交通安全問題。我認(rèn)為，外賣小哥“拿生命送餐”的快進鍵必須得慢下來。為外賣小哥降速，需要更多主體的參與、更多措施的發(fā)力。從平臺的角度來說，外賣平臺是否可以設(shè)立更為合理的考核機制以及薪酬管理機制，讓外賣小哥在送餐路上多一份從容。還可以強化對送餐人員