2024屆高考語文復(fù)習(xí)：“堅(jiān)守自己改變自己”作文講評(píng) 課件

作文講評(píng)堅(jiān)守自己

改變自己

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，

有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。

而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁?，如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進(jìn)一步提升。

在繼往開來的新時(shí)代，對(duì)于高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對(duì)待自我？請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料寫作，體現(xiàn)你的感悟與思考。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，

有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。

而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁?，如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進(jìn)一步提升。在繼往開來的新時(shí)代，對(duì)于想擁有高質(zhì)量青春的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對(duì)待自我？請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料寫作，體現(xiàn)你的感悟與思考?！静牧咸釤挕?/p>

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，

有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。

而老子卻說：“上善若水。事善能?！奔蠢硐肴烁?，如一泓清水，它能沖開堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進(jìn)一步提升。在繼往開來的新時(shí)代，對(duì)于想擁有高質(zhì)量青春的高中生來說，該以怎樣的態(tài)度來對(duì)待自我？請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料寫作，體現(xiàn)你的感悟與思考?！久鞔_要求】時(shí)代背景指向要求做法方向【審題】

堅(jiān)守自我

改變自我

1.核心元？2.作者態(tài)度？3.兩者關(guān)系？隨物（外）賦形（內(nèi)）融江入海（外）不管外界如何風(fēng)雨飄搖也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心高質(zhì)量青春？思辨性改變自我堅(jiān)守自我4.原因？堅(jiān)定的內(nèi)心落腳點(diǎn)生命得以進(jìn)一步提升思辨性改變自我堅(jiān)守自我4.原因？堅(jiān)定的內(nèi)心生命得以進(jìn)一步提升5.本質(zhì)分析？在這喧器的社會(huì)中，我們需要呵護(hù)心中的凈土，找到心靈的歸宿，不要讓自己在物欲橫流的世界里迷失。在這瞬息萬變的社會(huì)中，為了求得自我的發(fā)展，我們無法讓社會(huì)適應(yīng)自己，有時(shí)必須改變自己，以求與社會(huì)和諧同步。高質(zhì)量青春？思辨性改變自我堅(jiān)守自我4.原因？堅(jiān)定的內(nèi)心生命得以進(jìn)一步提升5.本質(zhì)分析？在這喧器的社會(huì)中，我們需要呵護(hù)心中的凈土，找到心靈的歸宿，不要讓自己在物欲橫流的世界里迷失。在這瞬息萬變的社會(huì)中，為了求得自我的發(fā)展，我們無法讓社會(huì)適應(yīng)自己，有時(shí)必須改變自己，以求與社會(huì)和諧同步。高質(zhì)量青春？既要改變自我，又要守住自我既要適應(yīng)社會(huì)的變化，又要堅(jiān)守住內(nèi)心的操守落腳點(diǎn)

材料給出了兩種不同的人格?！芭Ｓ凸汀比烁竦奶攸c(diǎn)是有著“堅(jiān)硬的內(nèi)核”，擁有這種人格的人信念堅(jiān)定，內(nèi)心強(qiáng)大，不容易受外界環(huán)境的影響。而如水一樣的理想人格的特點(diǎn)是“隨物賦形”，擁有這種人格的人能夠根據(jù)外界環(huán)境隨時(shí)改變自我、調(diào)整自身，以更好地適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境，提升自己的生命價(jià)值?！静牧鲜崂怼恳Z式材料作文

可見，這兩種人格說的是對(duì)待自我的兩種不同態(tài)度：堅(jiān)守自我和改變自我。兩個(gè)看似對(duì)立的觀點(diǎn)，實(shí)則蘊(yùn)含著辯證的關(guān)系，具有很強(qiáng)的思辨性，可圍繞“堅(jiān)守自我”“改變自我”兩個(gè)基本概念的關(guān)系進(jìn)行思考?！静牧鲜崂怼恳Z式材料作文1.堅(jiān)守自我，活出精彩。2.隨物賦形，不改其清。3.有所堅(jiān)守，有所改變，成就“高質(zhì)量青春”。4.青春當(dāng)如水，善于改變自我，做時(shí)代的弄潮兒。【立意】【寬度】政治、

經(jīng)濟(jì)、

文化、

外交.....改變改變的是社會(huì)發(fā)展的步伐堅(jiān)守改變與堅(jiān)守之間，彰顯的是大國(guó)崛起的風(fēng)范堅(jiān)守的是追求美好生活的信念

改變的是社會(huì)發(fā)展的步伐，堅(jiān)守的是信念，改變與堅(jiān)守之間，彰顯的是大國(guó)崛起的風(fēng)范。20世紀(jì)70年代末期，中國(guó)正式邁開了改革開放的歷史性步伐，祖國(guó)大地?zé)ㄈ灰恍隆?0多年來春風(fēng)化雨，中國(guó)人民用雙手書寫了國(guó)家和民族的發(fā)展變革史。從綠皮火車到便捷的高鐵，中國(guó)在變；從“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”到“綠水青山就是金山銀山”，中國(guó)在變；從加入世界貿(mào)易組織到提出“一帶一路”倡議，中國(guó)在變。中國(guó)社會(huì)日新月異，但是，永恒不變的，是中國(guó)人民追求美好生活的信念。【高度】【寬度】政治、

經(jīng)濟(jì)、

文化、

外交.....改變改變的是傳承的方式堅(jiān)守改變與堅(jiān)守之間，非遺手工藝人對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信堅(jiān)守的是“匠心”精神其他？【深度】在繼往開來的新時(shí)代高質(zhì)量青春該以怎樣的態(tài)度來對(duì)待自我

堅(jiān)守自我

改變自我

二元思辨反向思考單一核心元時(shí)代需要怎樣的青年？1.一味的堅(jiān)守自我？2.隨意的改變自我？隨物賦形，不改其清

牛油果擁有堅(jiān)硬的內(nèi)核，能在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中堅(jiān)守自我；水能隨物賦形，升華自我。但剛不可久，久則易折，一味講求堅(jiān)硬，前路注定會(huì)磕磕絆絆；如水一般善變，又容易在汪洋大海之中迷失自我。倒不如取二者之長(zhǎng)，兼收并蓄，做一汪能夠隨物賦形的清水，匯江入海，但又能堅(jiān)守自己的清澈，不陷入污穢濁淖。

水無常形，流經(jīng)溪流則叮咚響于石上，匯入瀑布可“飛流直下三千尺”，化為春雨能“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，奔入大海便盡顯煙波浩渺、波瀾壯闊。人生當(dāng)如水，能隨物賦形，根據(jù)外界環(huán)境的變化而改變自身，從而更好地融入其中。如此，我們便能夠適應(yīng)各種復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，任爾風(fēng)云變幻，我自游刃有余。

然而，水可改其形，不可改其清。一泓清水的價(jià)值不在于它的形狀，而在于它的清澈，所以清水是盛放在瓶中還是裝在袋子里并不重要，保持其純凈澄澈才是關(guān)鍵。馮唐在《在宇宙間不易被風(fēng)吹散》中說：每個(gè)人都要有個(gè)篤定的核，這樣在宇宙間才不易被風(fēng)吹散。這個(gè)“核”承載著我們的初心、理想和信念，是我們追求的生命價(jià)值所在，需要我們時(shí)刻堅(jiān)守。

變其形而守其神，改其行而不改其節(jié)，變與不變之間，彰顯的是非凡的人生智慧。青年時(shí)期的魯迅，已有鴻鵠之志，希望通過醫(yī)學(xué)強(qiáng)壯國(guó)人的體魄，于是踏上了學(xué)醫(yī)之路。求學(xué)期間，他偶然間看到了外國(guó)侵略者的血腥與殘酷、國(guó)人思想與靈魂的愚昧麻木……這一幕幕赤裸裸的屈辱現(xiàn)實(shí)，讓魯迅棄醫(yī)從文，走上寫作的道路，用手中的筆做武器，向黑暗的舊社會(huì)舊制度發(fā)起挑戰(zhàn)，喚醒一個(gè)民族沉睡的靈魂。于魯迅而言，變的是從業(yè)方向，不變的是那顆赤誡的愛國(guó)心。

變的是社會(huì)發(fā)展的步伐，不變的是信念，變與不變之間，彰顯的是大國(guó)崛起的風(fēng)范。20世紀(jì)70年代末期，中國(guó)正式邁開了改革開放的歷史性步伐，祖國(guó)大地?zé)ㄈ灰恍隆?0多年來春風(fēng)化雨，中國(guó)人民用雙手書寫了國(guó)家和民族的發(fā)展變革史。從綠皮火車到便捷的高鐵，中國(guó)在變；從“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”到“綠水青山就是金山銀山”，中國(guó)在變；從加入世界貿(mào)易組織到提出“