窮與富的讀后感7篇

窮與富的讀后感7篇讀后感是我們對文字與情感的交融，深刻印象常伴隨，有時一篇讀后感能夠比書本本身更加打動人心，由于它是我們對故事的共鳴，下面是我為您共享的窮與富的讀后感優(yōu)秀7篇，感謝您的參閱。

窮與富的讀后感篇1

故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭的歲月里，在布滿著詩情畫意的蘆花蕩里。有一個干瘦的老頭子，整天來去自如地穿梭在其中。他讓日本鬼子感到了膽寒，讓抗日戰(zhàn)士感到了快樂。但有一天，他由于過于的自信和自尊，在接兩個女孩子——大菱和二菱回葦塘里休息的時候，一時大意讓其中的一個叫大菱的女孩子被日本鬼子的機槍掃中了，受了傷，他由于沒有圓滿地完成此次任務(wù)而感到內(nèi)疚、自責(zé)。他發(fā)誓要讓鬼子們血債血還，同時還要二菱去看，給他作證。

二菱親眼目睹了老頭子英雄般的行為，她想著這位老同志在昨天所說的話可不是放的'空炮，自己還真是小看了這位老同志呢。別看他這么大把年紀了，還真是個老英雄??！你看他，面對著十幾個鬼子，毫不畏懼的樣子，而且他還足智多謀。原來他在船頭放了一大堆又肥又大的蓮蓬，自己還在有滋有味的剝著蓮蓬吃，是為了引起鬼子們的留意，鬼子們哪里吃過這么新鮮的東西。他駕船的本領(lǐng)可真就神了，似乎牽著鬼子的鼻子在轉(zhuǎn)圈圈呢。鬼子在水里被駕船的老頭子弄的轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，怎么不敢動彈了呢？怎么有一股一股血從水里冒了上來呢？老同志還沒有動手啊，鬼子怎么就怎么嘩嘩的流血了呢？一定是水里設(shè)了什么機關(guān)，他可真有點子。原來他有他的本事，可以不用槍，一個人就能應(yīng)付十幾個鬼子，叫鬼子們只有挨打的份，沒有還手的能力。老英雄砸得好，狠狠地砸！叫他們頭破血流。大菱的仇算是報了，回去告知大菱去，讓她知道這位老英雄的故事，讓她安心養(yǎng)傷，早日康復(fù)，向老英雄學(xué)習(xí)，戰(zhàn)勝日本鬼子。

窮與富的讀后感篇2

這個世界上有一群人，他們都懷有一顆帶著幻想的心，不論這個幻想，偉大還是平凡。雖然他們的幻想不一樣，但是他們都想去追趕自己的幻想。在這群人中，有一個就是《牧羊少年奇幻之旅》的主人公圣亞地哥。他接連兩次做了同一個夢，夢見埃及金字塔四周藏有一批寶藏。于是，在撒冷之王的引導(dǎo)下，少年賣掉羊群，歷盡千辛萬苦一路向南，跨海來到非洲，穿越“死亡之海”撒哈拉大沙漠。旅途期間奇遇不斷，最后在一位煉金術(shù)士的指引下，他克服心靈上的種種困難，終于到達金字塔前，悟出了寶藏的真正所在。

讀完《牧羊少年奇幻之旅》這本書，我認為這是一個簡潔但不平凡的童話，讓我有許多的感受。

牧羊少年圣地亞哥從小就想了解世界，云游四方，他放棄了父母安排的`做一個神父那樣讓人仰慕的職業(yè)，而選擇了牧羊人這么低微的職業(yè)，只是為了能夠四處旅行，看看自己所不熟悉的四周的世界。他擅長學(xué)習(xí)，總是可以從周遭世界甚至羊的身上學(xué)習(xí)到不少的知識，領(lǐng)悟生活的真諦，珍惜生命賜給他的每一天。

每個人一生中都有自己的幻想，也都想要去追求這個幻想，但是又有多少人能一直追尋著自己的幻想，并最終找到幻想中的寶藏呢?只有那些不輕言放棄，能夠堅持不懈，不畏懼任何坎坷的人，才能找到自己幻想中寶藏。就像書中所說的那樣：每個人在年輕的時候都知道自己的天命也就是自己的幻想，在那時候每件事情都很清晰，每件事情都有可能，他們不會害怕做夢，也不畏懼去渴望生命中任何會發(fā)生的事情，但隨著歲月的消逝，人的激情將不復(fù)存在，由于遭受的挫折讓人們以為幻想是那么的遙不行及，窮其一生也不會實現(xiàn)自己的幻想，因此多數(shù)人們都選擇放棄了自己的追求。

書里的圣地亞哥由于他堅持自己的幻想，所以他實現(xiàn)了自己的幻想，并且獲得了成功。

記得在我二班級暑假的時候，我的一個好伴侶來找我玩，她騎著自己新買的自行車，在我面前騎來騎去，看上去很拉風(fēng)。我心里就想：騎自行車看上去蠻簡潔的嗎，回家叫媽媽也給我買一輛，我也要騎。回到家后我就向媽媽央求，媽媽答應(yīng)了給我買。于是，我便把學(xué)會騎自行車定為自己那時的幻想?？僧?dāng)自行車買來后，我卻發(fā)現(xiàn)其實騎自行車沒有那么簡潔，我每次騎都要摔跤。過了幾天后，我不想騎了，可媽媽對我說：“假如你放棄了學(xué)騎自行車，你不覺得就等于放棄了自己的幻想了嗎？”聽了媽媽說的話，我明白了：幻想是不能輕言放棄的，它是一個奮斗的目標(biāo)，假如輕易放棄，之前的一切努力將化為泡影。并不是全部幻想一兩天就可以實現(xiàn)的，它需要長期堅持和努力奮斗。有了這個信念，我每日早上又起來練習(xí)了，摔倒了一次又一次，練了好久，終于成功了。

后來，我從這件事中明白了：不管你有什么幻想，在實現(xiàn)這個幻想的過程中有多少困難，只要你堅持下來，你就已經(jīng)成功了。

?牧羊少年奇幻之旅》是一本奇妙的書，它告知我們的是：想要實現(xiàn)幻想的確是一件難事，但是只要你不輕言放棄，堅持不懈，幻想總會實現(xiàn)。

窮與富的讀后感篇3

打開這本沉甸甸的書，一個偉大的時代畫卷便在我們眼前緩緩展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，很多革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了很多的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……讀完此書，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告知我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史閱歷證明，進展的道路從來不是光明坦途，而一定布滿坎坷，需要我們實事求是、腳踏實地、邊摸索邊前進，強者是從不會由于困難而放棄自己追求的事業(yè)的。

?苦難輝煌》這本書，詳細、生動、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們仰慕和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今悄悄無聞的英雄們。以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會戰(zhàn)勝仗。是什么力氣支持著他們在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，卻永不放棄，最終走向勝利?---是信仰的無窮力氣!由于他們始終信任，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能轉(zhuǎn)變中國的命運。

金一南教授說：當(dāng)一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年月，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?答案是：革命先烈的革命精神!我們現(xiàn)在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們完全可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個信息科技的時代，什么都可以復(fù)制，連成功都是可以復(fù)制的，但是革命先輩的精神是不能復(fù)制的，革命時代雖然過去了，但革命精神不能丟。

時勢造英雄，英雄也須識時勢。縱觀百年歷史，你會發(fā)現(xiàn)，歷史給了國民黨很多機會，他沒抓住，歷史給了共產(chǎn)黨很少機會，但他抓住了。有誰會信任，當(dāng)時只剩幾千人的隊伍會制造出一個新中國呢!回顧中國百年歷程，這是部動蕩不已的歷史，你可以說他不富足、不充裕、不美滿，但你必定贊嘆它的光榮與幻想，它的熱血與獻身!

作為我們這一代誕生在和平年月，生長在改革開放年月的年輕人，我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!信仰是什么?契科夫說：當(dāng)喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)時很多革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力氣。作為今日的80后90后，就如生長在溫室中的"花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風(fēng)雨的洗禮，是多么的脆弱不堪。在如今這個科技、信息高速進展的時代，我們依然應(yīng)當(dāng)堅信中國共產(chǎn)黨，堅持黨的路線、方針和政策。

大中國正在世界的東方崛起，是我們這代人到了該吃點苦頭的時候了。我們作為后來人，正在續(xù)寫歷史，我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者和制造者。在政治上要追求進步在工作中要敬業(yè)愛崗在學(xué)習(xí)上要樂觀進取在生活中要奉獻愛心，要讓信仰成為我們前進的動力!

窮與富的讀后感篇4

在初中時就已學(xué)過魯迅的文章孔已己。但在那時總覺得文章太長了，所以老師講到哪，就跟著看到哪，更別說去專心體會了。一次偶然的機會我在伴侶家看到一本吶喊，便向她借了這本。

當(dāng)重新再讀時，感覺發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時，有了更深的感受?？滓鸭喊缪莸闹徊贿^是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會的悲哀。

我還記得有一段的意思大概是這樣的，孔已己由于偷了丁舉人家的東西被打折了腿。當(dāng)人們再次見到他時，非但沒有憐憫之，反而不停地取笑他。孔已己偷東西是有錯，但是他已被打折了腿，受到了懲罰。作為同胞不應(yīng)該再取笑了。這同時也說明白在舊社會的人們是多么的麻木、冷漠。同時也能看出讀書在舊社會人們的腦子里是無用的。

又例如連一群小孩都欺侮他，到最后他是死是活人們也不知道，照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會存在的這么多的問題，更別說是其他更多更嚴重的問題了。

像反映這類現(xiàn)象的.在吶喊中還有很多，我只是從中選了一篇我所喜愛的文章。

吶喊這本短篇小說對我的感受很深，它真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會沖突，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

窮與富的讀后感篇5

在寒假里，我讀了一本十分有意思的書，它就是大名鼎鼎的《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家，與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，并被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。他有許多趣味的寓言，我就舉出一兩個例子吧：

宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗裝扮。寒鴉明白自我沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，細心翼翼地全插在自我身上，再用膠粘住。指定的日期到了，全部的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就觀察花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，打算立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自我的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

我就此明白了一個道理：借助別人的東西能夠得到美的假象，但那本不屬于自我的東西被剝離時，就會原形畢露。

窮與富的讀后感篇6

拋開課本很多年后，再讀魯迅的《家鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起，再劃進那個叫魯鎮(zhèn)的地方。

小時候?qū)亦l(xiāng)的印象總是特殊的美妙——親人，同齡的伙伴，最熟悉的地方和無憂無慮的`時間。我從初中開頭便在外地念書，只有假期才能回家，一般離假期還有一段日子，便開頭焦切的倒計著時間。記得有一次放假，我和同行的同學(xué)為了去幾公里外的地方趕最早的班車回家，我們半夜起身，校門未開就爬上靠墻的白楊，然后翻墻躍下，步行至車站還有一個多小時才開車。每每想起那份迫切的心情還讓人激動。

年小的時候讀魯迅的《家鄉(xiāng)》，也許無法完全理解一個中年人的感受，那時我也時常為村里一些外出的成年人而不解，不知他們?yōu)槭裁闯鋈ズ蠛芏嗄瓴换丶?，莫?他們就真的不想家嗎？他們在遠方又過著怎樣的生活呢？

窮與富的讀后感篇7

莫非?就由于我一貧如洗，悄悄無聞，長相平凡，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！

——《簡愛》夏洛蒂

?簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都執(zhí)行了獨立自主的樂觀進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由公平地位的女性形象。

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。假如我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開頭。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，假如簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；假如她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開頭有金錢，有地位的新生活；假如她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開頭去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁