關(guān)于禮儀的演講稿

第關(guān)于禮儀的演講稿

關(guān)于禮儀的演講稿1

一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的.根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

xx要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做這是xx中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。

這是xx中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。活動后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。

關(guān)于禮儀的演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

大家好，我演講的題目是“文明，讓我先行”。

文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。個人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起?！案粍t兼濟(jì)天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點滴貢獻(xiàn)。我們汽車站是一個窗口服務(wù)單位，是一個城市的文明窗口，它代表著一個城市的精神面貌。

我們的一舉一動、一言一行，體現(xiàn)的不僅僅是個人的氣質(zhì)和素質(zhì)，更是一個城市、一個單位的形象和素質(zhì)，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請問您需要什么幫助”是打開溝通的鑰匙，一聲“慢走”體現(xiàn)的是你真誠的心?！扒Ю镏?，始于足下”，做為汽車站的員工，只需從這些細(xì)小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的形象，當(dāng)一個單位的整體形象得到升華時，卓越，還會離我們遠(yuǎn)嗎

文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行，服務(wù)我更優(yōu)，車大廳候車時，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過的衛(wèi)生紙丟進(jìn)垃圾筒內(nèi)，而不是隨手扔在地上;我也曾注意過一名外教把吃過的口香糖，很小心的用紙包好丟進(jìn)垃圾筒內(nèi);為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過粘在地板上的口香糖。對照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周圍的人們。文明到底是什么呢文明是問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時的'那個美麗的彎腰，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……對照文明的標(biāo)準(zhǔn)躬身自問，我們都準(zhǔn)備好了嗎在我們內(nèi)心的深處，是否真正把乘客利益放在心上

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務(wù)“旅客至上”，我們是否真正做到了百問不厭——也許，我們已經(jīng)做得很好，也許，我們做得還不夠!服務(wù)無止境，我們有不足，時刻激勵著我們立足崗位，樹立形象，熱情服務(wù)，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿意就是我們的目標(biāo)。文明其實離我們很近，近得觸手可及;文明其實并不陌生，它就在我們的一顰一笑，一言一行中。讓我們從小事做起，從自身做起，攜手文明，心系旅客，共創(chuàng)和諧，塑造良

好的窗口形象，打造靚麗的風(fēng)景線。文明，我們先行，服務(wù)我們更優(yōu)。我的演講完了，謝謝大家。

關(guān)于禮儀的演講稿3

“沒有規(guī)矩不成方圓，在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為：孝順。誠實。勤奮”，雖然只有六個字，但是讓我受益匪淺。

首先是“孝”，在我眼里，父母都很孝順，爺爺奶奶年紀(jì)大了，有時會因為一些小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心地勸說，從不頂撞他們，就算有時候爺爺奶奶看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思，媽媽總是說，孝順孝敬，沒有順和敬，哪來孝？對長輩首先是順，要讓他們順心，感覺被人尊重！只要不是原則性的問題，盡可以由著他們來，媽媽還常說，孝敬無底線，就是說對長輩盡孝道沒有最好，只有更好！沒有終點，只有起點。

其次是誠實，奶奶對我說過：“言必誠信，行必忠正?！比绻粋€人沒有誠信，他將會失去別人對你的信任。每一個人都有生活的方式，不管走在哪里，都應(yīng)該信守承諾，誠實是做人做事的基礎(chǔ)，做人要誠實厚道，做事要勤勤懇懇，任勞任怨，要用陽光的心態(tài)去面對眼前的`重重困難。

“勤”指的就是勤奮，世界上沒有笨的人，只有不勤奮的人。奶奶每天早上6點半就早早起床換著花樣給我做早餐，幫我梳頭發(fā)，然后爺爺就送我去上學(xué)。晚上放學(xué)回家吃了奶奶做的香味可口的晚餐，只要有時間我就會幫奶奶做些力所能及的家務(wù)事，比如擦擦桌子、洗洗碗、掃掃地等等，然后開始做作業(yè)，爺爺總是耐心地給我輔導(dǎo)，給我檢查作業(yè)，有空還跟我一起手工制作。爸爸媽媽忙于生意每天早上七點就要去三峽大學(xué)開門營業(yè)，晚上11點左右才下班回家，我非常理解我的爸爸媽媽，他們也是為了讓我們家能夠過上更幸福的生活，才這樣努力拼博！雖然他們沒能天天陪在我身邊，但只要我有需求，爸爸媽媽就算關(guān)著門不做生意也會馬上來到我的身邊。所以我們家不僅在學(xué)習(xí)上、生活上，不管是爺爺奶奶還是爸爸媽媽和我，都很努力勤奮！

家風(fēng)就是一個家族的面貌，我要好好牢記長輩告訴我的好家風(fēng)！我的家庭將變得更充實，更美好！

關(guān)于禮儀的演講稿4

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們，大家好！今天我演講的題目是《讓禮儀之花芳香四溢》。

參天大樹挺拔聳立，依靠樹根默默支持；凌云高樓氣勢磅礴，來自基石堅定支撐；那么，我們又用什么來支撐起和諧的社會呢？那就是——文明禮儀。禮儀是什么？禮儀是路上相遇時的真誠微笑，是朋友有難時的熱情幫助，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是公共場所的輕聲細(xì)語，互相謙讓講禮貌是一種美好品質(zhì)，是一種高尚修養(yǎng)，是一種崇高行為。

現(xiàn)在，我站在這里，和大家分享我身邊的禮儀故事，分享我的快樂：每天早晨，我來到學(xué)校，見到老師和同學(xué)，我便主動問好，大家也熱情地和我打招呼，那時，我感到溫暖。課間，我和同學(xué)們小聲討論自己的興趣愛好，說說喜羊羊的.可愛故事，那時，我感到友愛。放學(xué)了，我?guī)еθ莺屠蠋熗瑢W(xué)說“再見”，那時，我感到快樂。在家里，我?guī)桶职謰寢屪黾覄?wù)，他們夸我最懂事，那時，我感到幸福。一整天，我都生活在快樂之中，同學(xué)們，你們想像我一樣快樂嗎？很簡單，面微笑，多禮讓，爭做文明小標(biāo)兵，華夏禮儀代代傳。

禮儀是一首歌，一首優(yōu)美動聽的歌。如果我們?nèi)笔ФY儀，就像一首沒有旋律的歌曲，即使它的歌詞再怎么完美，也奏不出美妙動聽的音樂；禮儀是一朵花，一朵含苞欲放的花。如果我們?nèi)笔ФY儀，就像一朵失去雨露滋潤的鮮花，即使它再怎么嬌艷欲滴，也會逐漸枯萎。同學(xué)們，禮儀是修身之本，禮儀是生命之魂。讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，用熱情去傳播文明的理念，用愛心去營造禮儀的晴空。在校園里，爭做懂禮貌的學(xué)生，在社會上，爭做講文明的使者，讓禮儀之花開遍我們身邊，讓禮儀芬芳洋溢我們周圍。

禮儀是泉，一股清澈透亮的泉，禮儀是詩，一首沒有結(jié)尾的詩。遵守禮儀，是我們品質(zhì)上的亮點；學(xué)會禮儀，說明我們正走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)，讓禮儀之花芳香四溢。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

關(guān)于禮儀的演講稿5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

歷史長河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學(xué)讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?！懊姹貎?，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！彼膬?yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的.中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。

然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾

經(jīng)報道，國慶節(jié)前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。

以上的兩個事實表明，文化其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物i。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍?，F(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有什么用呢生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，帶給每一個人以溫暖。

關(guān)于禮儀的演講稿6

禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)固定下來的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮儀程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀教育已經(jīng)成為道德實踐的重要材料。禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)所固定的。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮貌程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會生活的方方面面。從數(shù)據(jù)來看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對象上看，有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過程中，行為準(zhǔn)則稱為禮儀，禮儀在言語和行動中的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐，要注重禮儀，讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。

“禮貌和禮儀，和我一起成長”已經(jīng)成為我們青少年成長階段的一個重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該做到以下幾點。

第一，尊重人的原則；二、自律原則；第三是中庸之道，適可而止，掌握分寸；四、真誠原則，真誠待人，不逢場作戲，言行不一。

作為一個有著五千年禮儀歷史的國家的公民，從小的`角度來看，從小培養(yǎng)自我禮儀，有利于在以后的生活、工作、學(xué)習(xí)中與他人保持和諧的關(guān)系，非常有利于人們的期待。從大的方面來看，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們在未來與世界交流和貿(mào)易。

關(guān)于禮儀的演講稿7

尊敬的老師，同學(xué)們：你們好。

今天我演講的題目是《做一個守紀(jì)的四中人》!眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明”“禮貌”“遵規(guī)守紀(jì)”，這三個詞的知名度一點兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國”“敬業(yè)”“求實”“創(chuàng)新”。的確，處于多夢季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內(nèi)在的東西，一點閃光之處。而在生活中，校園里，在我們的`身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎不，這是無禮!清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎不!這是無恥!平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎不!這是邋遢!如此看來，一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!

現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設(shè)者呢那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨特風(fēng)采，無時無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨爼r一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個文明觀眾。這些會讓你非常自在。

感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r，你，就是最可愛的人!在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為，你，就是鄒城四中的金字招牌!請記住!做一個守紀(jì)的人!

關(guān)于禮儀的演講稿8

尊敬的老師親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我國旗下演講

的題目是《文明禮儀，從我做起》。禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。文明就在我們的身邊，文明是路上相遇時莞爾一笑；是同學(xué)們困難時的傾囊相助，是遇到師長時的親切問候。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。

著名的文學(xué)家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”可見文明是一種氣質(zhì)。文明可以展現(xiàn)你的儒雅，文明是一種修養(yǎng)，文明可以盡顯你的學(xué)識；文明更是一種引領(lǐng)，文明可以彰顯你的素質(zhì)。我們每個人都要提高自己的禮儀意識，重視禮儀。在此，我向全校同學(xué)發(fā)出倡議

管住我們的口，不說臟話，不隨地吐痰；管住我們的手，不打架鬧事，不亂扔垃圾；管住我們的.腳，不踐踏綠草，不橫沖直撞。將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，搞好禮儀；將微笑帶給同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)會謙讓；將孝心帶給長輩，尊敬師長，和睦鄰里；將愛心帶給社會尊敬他人樂于奉獻(xiàn)。

讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！

爭做文明人，應(yīng)是我們大家永遠(yuǎn)的呼喚、一生的追求！祝愿我們美麗的三中處處開滿文明之花！祝愿我們自己逐步成長為高尚的有用之材！

最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!

謝謝大家！

關(guān)于禮儀的演講稿9

各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、朋友們：

大家好！我是__駕校的普通員工。今天我的題目是：讓駕校插上文明的翅膀。

自從工作以來，我目睹了成千上萬的駕校學(xué)生在駕校的大熔爐里經(jīng)過轟轟烈烈的訓(xùn)練，投身于社會主義建設(shè)。也目睹了通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路上車流不息，城市街道上車流如織的繁忙景象！

但是發(fā)達(dá)的交通條件不僅給我們帶來了便利和快捷，也給我們穩(wěn)定的社會環(huán)境帶來了不和諧的音符：在這種繁榮的背后，司機的不文明行為給我們的生活帶來了擁堵；它給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了障礙；它甚至威脅到我們的生命和安全。所以在這里，我想呼吁：文明——更好的生活需要你！文明———社會發(fā)展需要你！文明——人類生存更需要你！

在中國，近2億機動車駕駛員在我們駕校接受了再教育，更多的人在駕校外排隊。這是一項長期而艱巨的教育工作，是一項光榮而偉大的教育工程。

幾十年前，我們的司機靠傳道、授業(yè)、授業(yè)，這叫師徒。隨著社會的不斷進(jìn)步，駕校應(yīng)運而生，學(xué)生人數(shù)眾多，覆蓋面廣，是世界上任何一所學(xué)校都無法比擬的。師徒教學(xué)時代，老師出錢教學(xué)，學(xué)徒學(xué)習(xí)，沒有數(shù)據(jù)，沒有規(guī)模。如今，我們的教材更加系統(tǒng)，管理更加規(guī)范，教學(xué)更加科學(xué)。但是，社會需要的不僅僅是只會開車的機器人，而是每一個能遵守規(guī)章制度、有道德、文明駕駛的司機。播種一個行動，收獲一個習(xí)慣；培養(yǎng)好習(xí)慣，獲得文明進(jìn)步。我們的教練不僅僅是技術(shù)教練，更是學(xué)生道德文明的導(dǎo)師。

汽車是人類文明時代的產(chǎn)物，但是在我們的'現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┎晃拿鞯乃緳C：有的，停車倒車；對，超速，闖紅燈；有的無法無天，酒后駕車！就在這種不經(jīng)意的閃現(xiàn)之間，悲劇一次又一次上演。當(dāng)車輪在生命的邊緣奔跑，我們該如何面對？事實告訴我們，無視文明駕駛就是無視生命。我們希望文明之花永遠(yuǎn)盛開，我們希望生命之樹常青。我們希望生命之河會流淌。

也許我們沒有忘記，20xx年6月30日，南京一名司機，違反交通規(guī)則，酒后駕車，撞死9人，造成5人死亡。更可悲的是，他打人之后就跑了。

也許我們沒有忘記，20xx年8月15日，杭州某通信設(shè)備公司董事長酒后駕車，幾分鐘內(nèi)撞上26人，造成1人死亡，7人住院，18人輕傷。

面對一場不文明、身體冰冷、家庭破碎造成的惡性事故，我們不能接受不文明生活的警告嗎？

《師說》有句話：老師，所以傳道授業(yè)。對于我們的駕校和教練來說，教書就是教駕駛技術(shù)，說教就是教道德文明。雖然上面提到的很多交通事故與我們沒有直接的因果關(guān)系，但是如果在肇事者學(xué)車期間，教練能夠以講道為重點科目，學(xué)校能夠以文明駕駛為重點教學(xué)內(nèi)容，那么不文明駕駛行為就會大大減少，不文明駕駛導(dǎo)致的交通事故也就可以避免。

記得小學(xué)第一天，媽媽對我說了一句話，雖然我到了工作崗位才真正明白它的意思。她說：“我的孩子，你上學(xué)去了，你媽不在身邊，就讓一切過去吧?！?。一句普通的話，包含著母親對孩子的真愛，包含著作為文明人的原則。作為司機，我們身處如此復(fù)雜的交通環(huán)境，難道不應(yīng)該讓路嗎？你搶路，我停你先走；你超車，我減速，你先走；你不關(guān)燈，我關(guān)燈，你后；遇到老人就停下來：爺爺阿姨，慢慢走；遇到孩子我就慢吞吞：孩子，小心點……其實文明離我們很近。有時候文明只是一秒鐘；有時候文明只有一米之遙；有時候文明是一種提升，有時候文明是一種轉(zhuǎn)折。這些簡單的原則和文明的措施可能大家都懂，但真正做到往往并不盡如人意。我們的駕校，我們的教練，能重復(fù)這么簡單明了的道理的教導(dǎo)和警示嗎？可以在我們學(xué)生的腦海中留下深刻的印記，那么我們的交通就會更加順暢，我們的生活就會更加美好，我們的社會就會更加和諧！

關(guān)于禮儀的演講稿10

古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!

簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。就中學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;

當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當(dāng)我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

當(dāng)我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。

當(dāng)我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。

當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢

這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。作為中學(xué)生的'我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責(zé)。文明禮儀，從我們做起。

關(guān)于禮儀的演講稿11

親愛的同學(xué)們：

早上好！今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風(fēng)永駐校園》。

校園內(nèi)，一些衣著整潔的學(xué)生邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮；影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子殼丟了一地；路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學(xué)們，當(dāng)你看到這些情景時，有什么感想呢？快快行動起來，做一個文明的現(xiàn)代人，用我們的文明行為影響自己的家庭，影響我們的校園，讓這個世界清潔起來。

不要把“講文明、懂禮貌”當(dāng)作一件小事來對待，因為它可以提高一個人的素質(zhì)，它可以提供你生活中的機遇；它甚至可以改變一個人的命運，可以提升一個民族的`形象。

講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在，然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學(xué)能真正做到呢？你是否在接受了老師的幫助后，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時，微笑的說一聲“老師好”，你是否在放學(xué)的路上見到老師時禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時抱歉地向老師說一聲“老師對不起”。

也許我們很多同學(xué)不善言表，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來時，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步、金榜題名，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì)，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)！

同學(xué)們，講文明、懂禮貌，做一個文明的人是現(xiàn)代社會對人的基本要求，是一個能夠建功立業(yè)，成就光輝偉業(yè)的必備條件；而對于我們現(xiàn)在來說，最起碼要做一個文明的中學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明、懂禮貌”作為我們生活的一項基本行為準(zhǔn)則，把它內(nèi)化為一種自覺的行為！當(dāng)我們得到別人幫助時，客氣地說一聲“謝謝你”，當(dāng)遇到老師時，微笑地說聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時說一聲“對不起”……這些最樸實的話語，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感，他們感受到的是100度的熱情！

旭日東升，新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的放縱，去追求文明、追求禮貌。一聲“謝謝”表達(dá)了對對方的無限感激，一聲“老師好”傳遞了老師由衷的欽敬；同學(xué)們，讓我們用一份情感來遵守“講文明、懂禮貌”的標(biāo)語，用一份行動使文明禮貌之風(fēng)永駐實中校園！

關(guān)于禮儀的演講稿12

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。

有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響，為什么這么講呢相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢這就是社會氛圍的.力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么

明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

關(guān)于禮儀的演講稿13

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。因此我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”，著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須要有良好的文明禮儀。

文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時積累，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣。

我們要謙恭禮讓。就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊敬別人，讓人恭敬，懂得禮貌，謙恭