四川省眉山市仁壽第一中學(xué)校南校區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中歷史試題

南一中2022級(jí)半期考試歷史試題一、單選題1.人類在采集狩獵時(shí)期，就對(duì)晝夜交替、星象變化以及寒來暑往、植物榮枯、動(dòng)物出沒等自然節(jié)律有了一定的認(rèn)識(shí)?！断男≌钒岩荒攴譃?2個(gè)月，并把各月的天象、物候和農(nóng)事對(duì)應(yīng)起來，它體現(xiàn)了從觀測(cè)物候定季節(jié)的物候歷階段向觀測(cè)天象定農(nóng)時(shí)的觀象授時(shí)階段的過渡。這表明（）A.早期天文歷法誘導(dǎo)了原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展對(duì)天文學(xué)形成強(qiáng)大推力C.由原始粗放農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榫?xì)作農(nóng)業(yè) D.我國天文觀測(cè)及歷法制訂領(lǐng)先于世界【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，物候歷階段向觀測(cè)天象定農(nóng)時(shí)的觀象授時(shí)階段的過渡，體現(xiàn)了從漁獵采集到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人們的天文歷法知識(shí)進(jìn)一步發(fā)展，B項(xiàng)正確；“早期天文歷法誘導(dǎo)了原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生”邏輯錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；夏小歷是夏朝歷法，尚未形成精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)，排除C項(xiàng)；“領(lǐng)先世界”題干無法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.春秋后期，吳國自認(rèn)為其始祖太伯是周族“后稷之苗裔”。吳王夫差與中原諸國進(jìn)行會(huì)盟時(shí)取得盟主地位，周天子稱他為“伯父”。這反映出，吳國（）A.擺脫了周王室控制 B.通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)建立霸權(quán)C.產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念 D.利用宗法血緣壯大實(shí)力【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋吳國。根據(jù)“吳王夫差與中原諸國進(jìn)行會(huì)盟時(shí)取得盟主地位，周天子稱他為‘伯父’。”可得出，春秋時(shí)期南方的一些諸侯國也認(rèn)同中原華夏，說明當(dāng)時(shí)形成了華夏認(rèn)同的觀念，C項(xiàng)正確；吳國沒有擺脫控制，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)吳國通過兼并戰(zhàn)爭(zhēng)建立霸權(quán)，排除B項(xiàng)；材料中的不是宗法關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.據(jù)史料記載，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，90%以上的青銅皆產(chǎn)于楚國，水產(chǎn)、皮革等產(chǎn)品也是楚國輸往中原的主要物資，中原輸往楚國的物品主要是生活用品，如齊魯?shù)氖雏}等，楚國和中原諸國商人不顧“關(guān)梁之難，盜賊之危”，來往販運(yùn)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.地理物產(chǎn)差異影響商貿(mào)水平 B.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)交往C.區(qū)域聯(lián)系加強(qiáng)利于社會(huì)發(fā)展 D.社會(huì)分工導(dǎo)致長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的中國。根據(jù)材料可知，楚國的水產(chǎn)、皮革等產(chǎn)品輸往各地，實(shí)現(xiàn)物品互通有無，開拓了皮革等輸往中原商品流通的市場(chǎng)，加強(qiáng)了諸侯國彼此間的聯(lián)系，推動(dòng)了南北諸侯國文化的交流和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是各諸侯國間物品的互通有無，并非地理物產(chǎn)差異影響商貿(mào)水平，排除A項(xiàng)；爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙地區(qū)經(jīng)濟(jì)的交往，排除B項(xiàng)；原始社會(huì)后期就已出現(xiàn)社會(huì)分工，明清時(shí)期長(zhǎng)途販運(yùn)興盛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.秦簡(jiǎn)《法律問答》中有規(guī)定：“‘臣邦人（少數(shù)民族）不安其主長(zhǎng)而欲去反者，勿許’?？桑ê危┲^‘復(fù)’？欲去秦屬是謂復(fù)”；又規(guī)定：“擅殺、刑、髡其后予，讞（審判定罪）之”。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.秦王朝重視維護(hù)民族地區(qū)統(tǒng)治 B.地方官吏繼承了為政以德文化傳統(tǒng)C.基層管理走向法律化和制度化 D.西南地區(qū)強(qiáng)化了對(duì)秦王朝的政治認(rèn)同【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國）。據(jù)本題材料“臣邦人（少數(shù)民族）不安其主長(zhǎng)而欲去反者，勿許”，“擅殺、刑、髡其后予，讞（審判定罪）之”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦簡(jiǎn)《法律問答》中一方面規(guī)定少數(shù)民族的人是不允許離開其主長(zhǎng)而逃亡到秦地去的，就是說少數(shù)民族人民必須要服從少數(shù)民族上層的統(tǒng)治；另外還規(guī)定對(duì)于少數(shù)民族統(tǒng)治者的孩子們加以特別的法律保護(hù)，不允許對(duì)他們加以殺害或刑罰。這些都體現(xiàn)了秦王朝重視和維護(hù)民族地區(qū)的統(tǒng)治，穩(wěn)定社會(huì)秩序，強(qiáng)化其統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；秦朝的統(tǒng)治思想是法家思想，而“為政以德”屬于儒家思想，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對(duì)少數(shù)民族上層統(tǒng)治的法律維護(hù)，并不是基層管理的制度化，排除C項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于西南地區(qū)對(duì)秦王朝政治認(rèn)同問的相關(guān)論述，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.東漢學(xué)者桓譚《新論》記載：“景武之世，見諸王數(shù)作亂，因抑奪其權(quán)勢(shì)，而王但得虛尊，坐食租稅，故漢朝遂弱，孤單特立。是以王翁不興兵領(lǐng)士，而徑取天下?！边@說明該學(xué)者（）A.肯定推恩令的積極作用 B.主張應(yīng)完善郡縣制治理C.對(duì)景帝和武帝措施有異議 D.認(rèn)為王國導(dǎo)致西漢滅亡【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。據(jù)材料“王但得虛尊，坐食租稅，故漢朝遂弱，孤單特立”及所學(xué)知識(shí)可知，材料中作者認(rèn)為景帝和武帝的措施雖然加強(qiáng)中央集權(quán)，也導(dǎo)致諸侯王坐食租稅加重朝廷負(fù)擔(dān)，同時(shí)出現(xiàn)王國對(duì)中央的離心，這說明作者對(duì)景帝和武帝措施有異議，C項(xiàng)正確；材料認(rèn)為推恩令對(duì)漢朝起到了消極影響，而非肯定推恩令的積極作用，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是削弱王國勢(shì)力的消極影響，沒有涉及主張郡縣治理的完善，排除B項(xiàng)；材料認(rèn)為削弱王國使得王莽非常容易去篡位，并非認(rèn)為王國導(dǎo)致西漢滅亡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.漢武帝元封元年(公元前110年),御史監(jiān)郡制度被廢除。元封五年(公元前106年),重新劃分監(jiān)察州部,將州部由九個(gè)增至十三個(gè)。同時(shí),刺史不再只是秋分時(shí)到州部,而是在州部設(shè)立固定的辦公機(jī)構(gòu)。起初,刺史受丞相司直(丞相屬下)的節(jié)制,后改為御史中丞“督部刺史”。漢代這些舉措（）A.促進(jìn)了中央集權(quán)體制的確立 B.削弱了地方行政機(jī)構(gòu)的權(quán)力C.鞏固了封建大一統(tǒng)政治局面 D.體現(xiàn)了中樞決策權(quán)力的制衡【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時(shí)空是西漢時(shí)期。根據(jù)材料“漢武帝元封元年(公元前110年)，御史監(jiān)郡制度被廢除。元封五年(公元前106年)，重新劃分監(jiān)察州部，將州部由九個(gè)增至十三個(gè)。同時(shí)，刺史不再只是秋分時(shí)到州部,而是在州部設(shè)立固定的辦公機(jī)構(gòu)?！奔八鶎W(xué)可知，漢武帝撤銷監(jiān)御史，利用刺史加強(qiáng)對(duì)地方王侯、官員、豪強(qiáng)的管控，強(qiáng)化了中央集權(quán)，鞏固了大一統(tǒng)局面，C項(xiàng)正確；秦朝時(shí)就已確立中央集權(quán)體制，排除A項(xiàng)；強(qiáng)化地方監(jiān)察并未削奪地方行政機(jī)構(gòu)的權(quán)力，排除B項(xiàng)；漢代中樞決策遵從君主專制原則，皇帝掌握決斷權(quán)，不存在權(quán)力制衡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.在代晉建（南朝）宋的過程中，劉裕通過霸府（魏晉南北朝時(shí)期權(quán)臣建立的控制皇帝和朝廷的府署機(jī)構(gòu)）網(wǎng)羅人才，實(shí)現(xiàn)禪代，推動(dòng)了晉宋之間的政治結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。如表為劉裕的霸府僚屬出身占比表。這反映出晉宋易代中（）非士族次等士族（含北人，吳地士族）高級(jí)士族人數(shù)13927比例1.49%58.21%40.30%A.南方士族擅權(quán)日甚 B.豪強(qiáng)勢(shì)力不斷膨脹C.政治資源得到整合 D.門閥士族走向消亡【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期的中國。從材料信息看，劉裕霸府的構(gòu)成體現(xiàn)了次等士族在東晉末年的崛起以及對(duì)門閥政治的沖擊，這表明在代晉建宋的過程中，劉裕整合了非士族、次等士族這些社會(huì)政治資源為己所用，C項(xiàng)正確；次等士族作用增強(qiáng)，并不意味著他們會(huì)擅權(quán)，排除A項(xiàng)；豪強(qiáng)勢(shì)力主要指高級(jí)士族，從材料看不出其占主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；門閥士族仍是南朝治國理政的重要倚仗，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.宋太祖在位時(shí)把武將宋催之女立為皇后，為其子趙德昭迎娶武將陳思讓之女，將自己的妹妹嫁給武將高懷德，而自己的兩個(gè)女兒也分別嫁給武將石守信之子石保吉、王審琦之子王承衍。宋太祖此舉（）A.意在緩和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾 B.解決了武將專權(quán)的歷史問題C.旨在籠絡(luò)武將參與國家治理 D.保障了文官集團(tuán)的政治權(quán)力【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料可知，宋太祖時(shí)期，通過一系列措施壓制武將的地位，為了避免武將面對(duì)地位變化而產(chǎn)生心理落差，太祖則通過聯(lián)姻的方式加強(qiáng)與武將階層之間的關(guān)系，有利于減少抑武政策帶來的負(fù)面影響，緩和矛盾，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)太過絕對(duì)，排除B項(xiàng)；籠絡(luò)武將正確，但籠絡(luò)的目的是為了緩和矛盾，實(shí)行抑武政策，排除C項(xiàng)；文官集團(tuán)與材料沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.崇禎九年四月，武生李班上疏，請(qǐng)搜括江南富戶以資國用，閣臣錢士升分到此票，票擬旨意為“下刑部提問”。崇禎帝否定了票擬意見，命重新“改票”。錢士升與首輔溫體仁商議再次擬票，改擬為“姑不究”。材料反映（）A.內(nèi)閣決策權(quán)的合法化 B.國家權(quán)力結(jié)構(gòu)混亂無序C.內(nèi)閣逐漸喪失票擬權(quán) D.中樞決策缺乏理性調(diào)節(jié)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國）。根據(jù)材料中“改票”的頻繁及其更改標(biāo)準(zhǔn)的模糊性，使得崇禎朝政治運(yùn)行中充滿皇帝的個(gè)人意志與主觀色彩，閣臣的逢迎與將順，使得中樞決策缺乏理性調(diào)節(jié)，D項(xiàng)正確；內(nèi)閣不掌握決策權(quán)，排除A項(xiàng)；材料未完整體現(xiàn)國家權(quán)力結(jié)構(gòu)，排除B項(xiàng)；C與材料皇帝否定票擬意見，命重新“改票”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.從19世紀(jì)40年代到20世紀(jì)初，清政府雖然每次戰(zhàn)敗后均與侵略者簽訂了割地、賠款、開放商埠或允許在華建廠等喪權(quán)辱國的條約，但就其主要傾向來講，仍是“仇外”“排夷”的。然而，自《辛丑條約》簽訂之后，清政府對(duì)外國的侵略就再也不抵抗了。這一變化（）A.催生了中國的思想解放潮流出現(xiàn) B.加速了列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮C使列強(qiáng)侵華經(jīng)濟(jì)方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變 D.使中國社會(huì)兩大矛盾日益合流【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期的中國。根據(jù)材料信息可知，《辛丑條約》簽訂后，清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，抵御外辱的態(tài)度日益消極，這促使中國社會(huì)的民族矛盾和階級(jí)矛盾日益合流，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國的思想解放潮流就隨之出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；《馬關(guān)條約》的簽訂，刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心，此后帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，排除B項(xiàng)；《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)侵華方式轉(zhuǎn)為以資本輸出為主，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1894年，翁同龢在讀到《新學(xué)偽經(jīng)考》后，在日記中評(píng)論康有為說：“真說經(jīng)家一野狐也”。贊同變法的大臣孫家鼐讀了《孔子改制考》之后，也憂心忡忡，“竊恐以此為教，人人存改制之心，……是導(dǎo)天下于亂也”。這說明（）A.變法沖擊了儒學(xué)地位 B.維新思想沖擊晚清統(tǒng)治基礎(chǔ)C.新舊知識(shí)分子陣營分明 D.改革勢(shì)力之間尚未達(dá)成共識(shí)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空還是1894年的中國。根據(jù)材料“真說經(jīng)家一野狐也”可知，翁同龢對(duì)《新學(xué)偽經(jīng)考》持批判態(tài)度；“竊恐以此為教，人人存改制之心，……是導(dǎo)天下于亂也”反映了孫家鼐對(duì)《孔子改制考》持謹(jǐn)慎態(tài)度，認(rèn)為其易導(dǎo)致天下人心的混亂。由此可見，康有為的維新思想在改革勢(shì)力中未形成共識(shí)，D項(xiàng)正確；維新變法開始于1898年，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；康有為的維新思想意在維護(hù)清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，選項(xiàng)與題干無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及新知識(shí)分子與維新派之間陣營分明的情況，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.1984年，中共十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》明確指出，“國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃就總體來說只能是粗線條的和有彈性的”，“要有步驟地適當(dāng)縮小指令性計(jì)劃的范圍，適當(dāng)擴(kuò)大指導(dǎo)性計(jì)劃的范圍”。此項(xiàng)決定（）A.利于打破傳統(tǒng)思想觀念的束縛 B.明確了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)性地位C.開啟了所有制結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整 D.推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制全面鋪開【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1984年的中國。根據(jù)材料“1984年”“要有步驟地適當(dāng)縮小指令性計(jì)劃的范圍，適當(dāng)擴(kuò)大指導(dǎo)性計(jì)劃的范圍”和所學(xué)知識(shí)可知，伴隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，國家開始減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃，對(duì)于打破傳統(tǒng)思想觀念的束縛有著重要影響，A項(xiàng)正確；此時(shí)仍然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，并未明確市場(chǎng)調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)性地位，排除B項(xiàng)；材料與所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.某學(xué)者研究中古時(shí)期某帝國時(shí)搜集的史料如下：該地降水少，可勉強(qiáng)從事農(nóng)業(yè)。這里有一連接?xùn)|西方的商路。公元67世紀(jì)，薩珊波斯與拜占庭帝國為控制這片地區(qū)展開了激烈爭(zhēng)奪。該帝國在8世紀(jì)中期后進(jìn)入繁榮時(shí)期，并維持了一兩百年。該帝國（）A.對(duì)控制的亞歐商路征重稅 B.最高統(tǒng)治者稱為蘇丹C.成為東西文化交流的橋梁 D.都城名為君士坦丁堡【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代的阿拉伯帝國。根據(jù)材料“該地降水少”“有一條連接?xùn)|西方的商路”“8世紀(jì)中期后進(jìn)入繁榮時(shí)期”等信息可以推斷該帝國是阿拉伯帝國。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，阿拉伯帝國繼承并發(fā)展了被征服地區(qū)的文化，成為東西文化交流的橋梁，C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)是奧斯曼耳其帝國的特征，排除；D項(xiàng)是拜占庭帝國的史實(shí)，排除。故選C項(xiàng)。14.神話《潘多拉的盒子》敘述了潘多拉手捧著神給他的一個(gè)巨大的封閉的盒子，她打開盒子，從里邊蜂擁而出大堆害人的“小魔鬼”（疾病、瘟疫等），而盒子底下留下了唯一美好的東西——“希望”。這個(gè)“希望”的精靈意味著什么呢？“希望”可以使人產(chǎn)生與惡魔或厄運(yùn)抗?fàn)幍挠職?、與災(zāi)難抗?fàn)幍牧α?。這一神話故事（）A.凸顯了人的個(gè)性自由 B.標(biāo)志著人類自我意識(shí)覺醒C.蘊(yùn)含豐富的人文內(nèi)涵 D.體現(xiàn)了感性和理性的結(jié)合【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料“她打開盒子，從里邊蜂擁而出大堆害人的‘小魔鬼’（疾病、瘟疫等）”結(jié)合所學(xué)可知，歐洲黑死病流行，在此背景下文藝復(fù)興出現(xiàn)，根據(jù)材料“這個(gè)‘希望’的精靈意味著什么呢？‘希望’可以使人產(chǎn)生與惡魔或厄運(yùn)抗?fàn)幍挠職?、與災(zāi)難抗?fàn)幍牧α俊笨芍?，描述了人的抗?fàn)幱職夂土α?，具有人文精神，C項(xiàng)正確；材料描述的是人文精神，沒有體現(xiàn)人追求個(gè)性自由，排除A項(xiàng)；智者運(yùn)動(dòng)中普羅塔格拉提出的“人是萬物尺度”標(biāo)志著人類自我意識(shí)覺醒，排除B項(xiàng)；材料沒有描述感性和理性的結(jié)合的色彩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1897年，英國首相對(duì)法國大使說：“如果你們不是這么堅(jiān)決的貿(mào)易保護(hù)主義者，我們也不至于這么渴望兼并土地?！睋?jù)此可知，當(dāng)時(shí)英國（）A.與法國矛盾不可調(diào)和 B.放棄自由主義傳統(tǒng)C.調(diào)整傳統(tǒng)的外交政策 D.奉行帝國主義政策【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國）。據(jù)材料時(shí)間和“如果你們不是這么堅(jiān)決的貿(mào)易保護(hù)主義者，我們也不至于這么渴望兼并土地”可知，伴隨著英國工業(yè)革命的進(jìn)行，英國迫切需要在世界范圍內(nèi)尋找商品傾銷地，而此時(shí)在重商主義的經(jīng)濟(jì)政策下，很多國家實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義，材料反映了英國調(diào)整傳統(tǒng)的外交政策，推行自由主義，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)期英法的矛盾并沒有不可調(diào)和，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英國此時(shí)期放棄了重商主義，推行自由主義，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命后，資本主義國家進(jìn)入到帝國主義階段，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.有學(xué)者認(rèn)為，第二次世界大戰(zhàn)是主張民族自決和人權(quán)自由的一方取得的勝利，這場(chǎng)勝利迅速將那個(gè)依靠霸權(quán)來實(shí)現(xiàn)資本無限積累，依靠戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪來穩(wěn)固資本擴(kuò)張基礎(chǔ)的“帝國主義時(shí)代”，連同此前的殖民政治和殖民統(tǒng)治都淘汰出局了。這一觀點(diǎn)（）A.強(qiáng)調(diào)交戰(zhàn)各國戰(zhàn)后的社會(huì)變化B.否定了歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的本質(zhì)C.表達(dá)了對(duì)歐洲國際地位的擔(dān)憂D.表明二戰(zhàn)沖擊了舊有的國際秩序【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)三四十年代（世界）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：第二次世界大戰(zhàn)使得“帝國主義時(shí)代”，此前的殖民政治和殖民統(tǒng)治都淘汰出局，表明二戰(zhàn)沖擊了舊有的國際秩序，D項(xiàng)正確；材料說的是二戰(zhàn)沖擊了舊有的國際秩序，不是交戰(zhàn)各國戰(zhàn)后的社會(huì)變化，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“帝國主義時(shí)代”“殖民政治和殖民統(tǒng)治都淘汰出局了”可知說的是國際秩序，而歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張包含于其中，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)歐洲國際地位的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求材料一開元、天寶年間，唐代消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式由儉趨奢?！熬又匚弧⒈髾?quán)者，優(yōu)雜偃肆于公吏之間。曾無愧恥。公私相效，漸以成俗，由是物務(wù)多廢?！碑?dāng)時(shí)人情多以放蕩為快，從衣食住行的物質(zhì)性消費(fèi)到歌舞娛樂的精神性消費(fèi)，尚奢華、重炫耀成為展現(xiàn)個(gè)性、個(gè)人社會(huì)身份和地位的手段。品茶啜茗之風(fēng)也從宮廷傳至王公貴族、官僚士人，并漸入尋常百姓家。茶葉、花卉、酒等成為風(fēng)靡城鄉(xiāng)的消費(fèi)熱點(diǎn)。商人為了迎合大眾需求，“求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買黨項(xiàng)馬，西擒吐蕃鸚”。——摘編自張雁南《唐代消費(fèi)需求與商品供給關(guān)系探析》材料二伴隨著城市市民收入的普遍提高和新貿(mào)易航路的開辟，追逐奢侈的消費(fèi)風(fēng)潮從貴族特權(quán)階層逐步傳遞至城市富裕的商人階層，乃至普通手工業(yè)者。世俗統(tǒng)治者往往將節(jié)日慶典和宴會(huì)活動(dòng)視為展示統(tǒng)治能力以及城市實(shí)力和形象的舞臺(tái)。威尼斯流行的一首佚名詩歌記載了這樣一個(gè)人：一位名叫尼科的平民，非常講究穿著打扮，雖然只是一名造船廠里給船甲板填縫隙的工人，但也向人炫耀曾身著天鵝絨披風(fēng)，腰間斜挎一把銀質(zhì)匕首，戴著各式戒指，在裝飾豪華的家中享受生活。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中世紀(jì)晚期至近代早期，意大利地區(qū)48座城市共計(jì)頒布了391份涉及限制服飾、宴飲等奢侈行為的法令法規(guī)?！幾陨袧崱段乃噺?fù)興時(shí)期意大利的崇奢與禁奢》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐代消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式由儉趨奢的原因。（2）根據(jù)材料一、二、概括唐朝中后期與文藝復(fù)興時(shí)期意大利奢侈消費(fèi)的共同點(diǎn)。【答案】17.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展到一定水平，民眾收入提高；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；多元化思想的發(fā)展。18.官員和貴族引領(lǐng)；普通平民參與；把消費(fèi)當(dāng)作展現(xiàn)個(gè)人社會(huì)身份和地位的手段；側(cè)重于衣著和飲食。【解析】【小問1詳解】原因：本題是原因類材料分析題。時(shí)空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料一“當(dāng)時(shí)人情多以放蕩為快，從衣食住行的物質(zhì)性消費(fèi)到歌舞娛樂的精神性消費(fèi)，尚奢華、重炫耀成為展現(xiàn)個(gè)性、個(gè)人社會(huì)身份和地位的手段。品茶啜茗之風(fēng)也從宮廷傳至王公貴族、官僚士人，并漸入尋常百姓家”并結(jié)合所學(xué)可得出，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展到一定水平，民眾收入提高；根據(jù)材料一“茶葉、花卉、酒等成為風(fēng)靡城鄉(xiāng)的消費(fèi)熱點(diǎn)。商人為了迎合大眾需求，‘求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買黨項(xiàng)馬，西擒吐蕃鸚’”可得出，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)從社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定、多元化思想的發(fā)展的角度分析可得出社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定以及多元化思想的發(fā)展?！拘?詳解】共同點(diǎn)：本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：唐中后期（中國）；近代（歐洲）。根據(jù)材料一“居重位、秉大權(quán)者”“品茶啜茗之風(fēng)也從宮廷傳至王公貴族、官僚士人”與材料二“追逐奢侈的消費(fèi)風(fēng)潮從貴族特權(quán)階層逐步傳遞至城市富裕的商人階層”可知，官員和貴族引領(lǐng)；根據(jù)材料一“并漸入尋常百姓家”與材料二“并漸入尋常百姓家”可知，普通平民參與；根據(jù)材料一“尚奢華、重炫耀成為展現(xiàn)個(gè)性、個(gè)人社會(huì)身份和地位的手段”與材料二“世俗統(tǒng)治者往往將節(jié)日慶典和宴會(huì)活動(dòng)視為展示統(tǒng)治能力以及城市實(shí)力和形象的舞臺(tái)”“一位名叫尼科的平民，非常講究穿著打扮，雖然只是一名造船廠里給船甲板填縫隙的工人，但也向人炫耀曾身著天鵝絨披風(fēng)，腰間斜挎一把銀質(zhì)匕首，戴著各式戒指，在裝飾豪華的家中享受生活”可知，把消費(fèi)當(dāng)作展現(xiàn)個(gè)人社會(huì)身份和地位的手段；根據(jù)材料一“茶葉、花卉、酒等成為風(fēng)靡城鄉(xiāng)的消費(fèi)熱點(diǎn)”與材料二“意大利地區(qū)48座城市共計(jì)頒布了391份涉及限制服飾、宴飲等奢侈行的法令法規(guī)”可知，側(cè)重于衣著和飲食。18.閱讀材料，回答問題。材料中國之所以具有如此強(qiáng)大的生命力、凝聚力，原因很多，其根本的原因，是中國由多民族形成統(tǒng)一的國家，華夏（漢族）起了主干作用，其他各民族也做了不可磨滅的貢獻(xiàn)……我國各民族的特長(zhǎng)的薈萃，形成了光輝燦爛的中國文化。對(duì)于中國文化的締造，我國各民族都是做出了自己的貢獻(xiàn)的。中國各民族特點(diǎn)與特長(zhǎng)的發(fā)展，與中華民族的共同性的發(fā)展，存在著相輔相成、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系。某個(gè)或某些民族的特長(zhǎng)，元旦為全國各民族或許多民族所接受，就變成為共同的特長(zhǎng)，亦即中華民族的共同性了…..世界上沒有任何一個(gè)國家像中國這樣古老而又從未隔斷其文化傳統(tǒng)；也沒有一個(gè)國家像中國這樣在統(tǒng)一帝國分裂以后經(jīng)過一段南北王朝對(duì)峙與諸王、諸汗分庭抗禮以后重新走向更高度的統(tǒng)一。如此反復(fù)兩三次，終于確立為不可分割的統(tǒng)一多民族國家。這種獨(dú)特的歷史，要從中國有眾多民族內(nèi)在聯(lián)系不斷發(fā)展當(dāng)中才能得到科學(xué)的解釋?！M(fèi)孝通《中華民族多元一體格局》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞中華民族“多元一體”格局的特點(diǎn)自擬論題，結(jié)合中國古代史知識(shí)予以論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰。）【答案】示例論題：中華民族多元一體格局存在著一個(gè)凝聚的核心。論述：各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系強(qiáng)化了“華夏一體”局面的形成。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，客觀上促進(jìn)了以華夏族為核心的民族交融。秦漢大一統(tǒng)局面的開創(chuàng)與鞏固，促進(jìn)了以漢族為主體的中華民族形成。北魏孝文帝的“漢化"改革，順應(yīng)了民族交融的趨勢(shì)，增強(qiáng)了北方少數(shù)民族對(duì)中原文化的認(rèn)同。清代改土歸流的實(shí)行，對(duì)西藏等邊疆地區(qū)的治理，擴(kuò)大了中原文化對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響，也促進(jìn)了邊疆地區(qū)的民族認(rèn)同，從而奠定了中華民族多元一體的基本格局?？傊S著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的交流，各民族對(duì)中華民族的認(rèn)同感不斷增強(qiáng)，進(jìn)而形成了我國以漢（華夏）族為主體的多元一體格局?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之選擇觀點(diǎn)類說明題，時(shí)空是封建社會(huì)時(shí)期的中國，這一題屬于開放性試題。論題：據(jù)材料“中國之所以具有如此強(qiáng)大的生命力、凝聚力，原因很多，其根本的原因，是中國由多民族形成統(tǒng)一的國家，華夏（漢族）起了主干作用，其他各民族也做了不可磨滅的貢獻(xiàn)……我國各民族的特長(zhǎng)的薈萃，形成了光輝燦爛的中國文化。”可擬論題為：中華民族多元一體格局存在著一個(gè)凝聚的核心。論述：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的聯(lián)系強(qiáng)化了“華夏一體”局面的形成。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，客觀上促進(jìn)了以華夏族為核心的民族交融；秦漢大一統(tǒng)局面的開創(chuàng)與鞏固，促進(jìn)了以漢族為主體的中華民族形成；北魏孝文帝的“漢化"改革，順應(yīng)了民族交融的趨勢(shì)，增強(qiáng)了北方少數(shù)民族對(duì)中原文化的認(rèn)同；清代改土歸流的實(shí)行，對(duì)西藏等邊疆地區(qū)的治理，擴(kuò)大了中原文化對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響，也促進(jìn)了邊疆地區(qū)的民族認(rèn)同，從而奠定了中華民族多元一體的基本格局等方面表述?？偨Y(jié)：總結(jié)升華。19.閱讀材料，完成下列要求。材料變法前的秦國，“室”仍是以宗族為特征的財(cái)產(chǎn)單位和權(quán)力單位。商鞅總結(jié)各國變法的成敗，“今民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”，一“宣”變多“戶”，“家長(zhǎng)”“族長(zhǎng)”失去土地支配權(quán)和對(duì)宗族成員的人身支配權(quán)，“父子兄弟”不再具有身份等級(jí)的貴賤屬性，民戶可憑自身努力改變社會(huì)地位。“民有二男以上不分異者，倍其賦”使“戶”成為國家控制社會(huì)各階層的基本單員?！傲蠲駷槭参?，而相牧司連坐”是戰(zhàn)國基層管理通制，商鞅則以嚴(yán)刑峻法強(qiáng)化監(jiān)督，檢舉不法，從而進(jìn)一步滌蕩了宗族關(guān)系遺存?！獡?jù)藏知非《秦漢宗族政策與基層社會(huì)治理——兼論商鞅變法離散宗族的歷史內(nèi)涵》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅變法“離散宗族”政策的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析商鞅變法“離散宗族”的影響?！敬鸢浮?9.①宗族為單位基層組織不便集權(quán)管理；②戰(zhàn)國時(shí)，各國變法圖強(qiáng)，商鞅總結(jié)各國變法經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；③生產(chǎn)力進(jìn)步，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系急劇變動(dòng)；④德治與法治之爭(zhēng)激烈(或法家思想更適應(yīng)社會(huì)變革需要)；⑤秦國不甘落后，勇于變法。20.①將宗族血緣關(guān)系與國家權(quán)力剝離(或瓦解了宗族血緣關(guān)系，或沉重打擊了奴隸主舊貴族)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；②壯大了自耕農(nóng)隊(duì)伍，激發(fā)了自耕農(nóng)生產(chǎn)和征戰(zhàn)的積極性；③強(qiáng)化法治，移風(fēng)易俗；促成秦的強(qiáng)大，為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)；④為后世基層社會(huì)治理提供借鑒。【解析】【小問1詳解】背景：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國時(shí)期（秦國）。根據(jù)材料“變法前的秦國，‘室’仍是以宗族為特征的財(cái)產(chǎn)單位和權(quán)力單位”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗族為單位基層組織不便集權(quán)管理；根據(jù)材料“商鞅總結(jié)各國變法的成敗”可知，戰(zhàn)國時(shí)，各國變法圖強(qiáng)，商鞅總結(jié)各國變法經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；根據(jù)材料“‘今民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁’，一‘室'變多‘戶’‘家長(zhǎng)'‘族長(zhǎng)'失去土地支配權(quán)和對(duì)宗族成員的人身支配權(quán)，‘父好兄弟'不再具有身份等級(jí)的貴賤屬性，民戶可憑自身努力改變社會(huì)地位”可知，生產(chǎn)力進(jìn)步，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系急劇變動(dòng)；根據(jù)材料“商鞅則以嚴(yán)刑峻法強(qiáng)化監(jiān)督,檢舉不法，從而進(jìn)一步滌蕩了宗族關(guān)系遺存”可知，德治與法治之爭(zhēng)激烈(或法家思想更適應(yīng)社會(huì)變革需要)；根據(jù)所學(xué)可知，秦國不甘落后，為了富國強(qiáng)兵，勇于變法。【小問2詳解】影響：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國時(shí)期（秦國）。根據(jù)材料“‘家長(zhǎng)’‘族長(zhǎng)’失去土地支配權(quán)