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文檔簡介
第24講中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一、變化中的男女服飾1.趨勢:由拘謹(jǐn)、保守、呆板、等級(jí)森嚴(yán)向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變。2.表現(xiàn)(1)近代①男子:長袍馬褂、西裝、中山裝。②女性:改進(jìn)后的旗袍。(2)中華人民共和國成立后至20世紀(jì)60年代中期①特征:穿衣打扮與政治生活緊密聯(lián)系在一起。②表現(xiàn):中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝成為人們的普遍選擇。(3)20世紀(jì)60年代中期至70年代末①特征:服飾的樣式和顏色趨于單調(diào)。②表現(xiàn):“干部服〞和軍裝盛行。(4)改革開放后①影響因素:社會(huì)生產(chǎn)力的開展,港臺(tái)、歐美文化的影響。②表現(xiàn):由穿得暖向穿得好、穿得時(shí)尚、穿得個(gè)性過渡。二、飲食文化變化1.中餐:四大菜系,即魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜。2.西餐:鴉片戰(zhàn)爭后,西餐傳入中國,出現(xiàn)了中西餐并行的局面。三、居室建筑變化1.傳統(tǒng)居室:四合院是北方地區(qū)的典型民居。2.西式住房:鴉片戰(zhàn)爭后,在租界,西式住房開始大量出現(xiàn);20世紀(jì)30年代前后出現(xiàn)了完全歐化的新式住宅。四、社會(huì)習(xí)俗的變革1.影響因素:辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、中華人民共和國的成立及改革開放等。2.主要表現(xiàn)(1)婚俗①清末民初,受新思潮熏陶的青年男女反對(duì)包辦婚姻,主張婚姻自主,仿效西式婚禮。②中華人民共和國成立后,戀愛自由、婚姻自主成為一種時(shí)尚。(2)喪禮:中華人民共和國成立后,開始由土葬向火葬改革。(3)其他:公歷在官方活動(dòng)中得以實(shí)施,點(diǎn)頭鞠躬取代了跪拜作揖,握手成為社交場合的常見禮節(jié)。女子獲得受教育權(quán)利,走出家庭,步入社會(huì)。五、交通工具的更新1.概況(1)人力車:近代城鎮(zhèn)中重要的交通工具。(2)自行車:19世紀(jì)中后期傳入中國,20世紀(jì)初出現(xiàn)在城市的大街小巷。(3)公共交通:1906年天津建成了有軌電車交通系統(tǒng)。1924年上海開始有公共汽車運(yùn)行。(4)輪船:1865年4月,中國建成了自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船;建成于1872年的上海輪船招商局是近代中國最早的航運(yùn)企業(yè)。(5)火車:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國的鐵路建設(shè)得以較快開展。(6)飛機(jī):20世紀(jì)20年代初,中國的民航事業(yè)起步,在20世紀(jì)30年代中期已形成覆蓋大半個(gè)中國的航空網(wǎng)。2.中華人民共和國交通開展的特點(diǎn)(1)開展速度快。(2)多層次的交通工具并行應(yīng)用。六、郵電通信設(shè)施的逐漸完善1.郵政通信(1)落后的郵政通信方式:驛站、民信局。(2)開展:1866年,海關(guān)開始試辦郵政。1949年11月,中華人民共和國郵電部成立,開創(chuàng)了郵政和電信合一的新時(shí)代。2.電信事業(yè)(1)電報(bào):1877年,福建巡撫丁日昌在臺(tái)灣架設(shè)電報(bào)線,成為中國人自辦有線電報(bào)的開端。1906年,創(chuàng)設(shè)無線電報(bào)。(2):1882年,傳入中國。20世紀(jì)80年代之后,通信技術(shù)和通信網(wǎng)絡(luò)開展迅速。截至2003年第三季度末,中國用戶總數(shù)居世界第一。七、群眾傳播媒介的更新1.群眾報(bào)業(yè)(1)原因:單一的官方報(bào)紙與落后的辦報(bào)方式不能滿足時(shí)代的要求。(2)興起與開展:1873年,在漢口出版的?昭文新報(bào)?,開創(chuàng)了國人辦報(bào)的先例;維新運(yùn)動(dòng)中,國人辦報(bào)形成高潮,其中影響較大的有?中外紀(jì)聞??強(qiáng)學(xué)報(bào)??時(shí)務(wù)報(bào)?等。(3)通俗性報(bào)刊特點(diǎn):采用通俗易懂的語言,滿足了市民文化消遣的需要;知識(shí)性與趣味性相結(jié)合。2.播送影視(1)播送:近代播送事業(yè)產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代初,無線電播送日益成為民眾社會(huì)生活的一個(gè)重要內(nèi)容。(2)電影:經(jīng)歷了從無聲到有聲,從黑白到彩色,從進(jìn)口片到國產(chǎn)片的開展歷程。1896年,上海放映了“西洋影戲〞,是中國第一次進(jìn)行電影放映。(3)電視:1958年,北京電視臺(tái)開始試播;1978年,北京電視臺(tái)更名為中央電視臺(tái);中國已經(jīng)建成了從中央到地方、從對(duì)內(nèi)到對(duì)外的多系列、多層次、多語種、多形態(tài)的播送電視傳播網(wǎng)絡(luò)。3.互聯(lián)網(wǎng)與民眾生活的漸變(1)出現(xiàn):1993年,中國第一條互聯(lián)網(wǎng)專線正式開通。(2)影響:政府職能部門的網(wǎng)絡(luò)化為民眾提供了更便捷的效勞;構(gòu)筑新型的家庭經(jīng)濟(jì)生活;改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、生活與交往方式;催生著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)生活的新觀念和新模式。[構(gòu)圖解史]社會(huì)生活變化的原因及表現(xiàn)信息提取:伴隨西方工業(yè)文明的傳入、維新變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等深刻影響了中國近代社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷。[名師點(diǎn)睛]由于西方工業(yè)文明的傳入,中國近代社會(huì)生活變得更加豐富多彩,但這些深刻的變化是以中國淪為半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難為代價(jià)的。[圖解歷史]影響近代交通開展的因素信息提取:中國近代交通建設(shè)起步比擬晚,但開展較快,這是多種因素綜合作用的結(jié)果:西方資本主義的入侵、傳統(tǒng)守舊觀念的阻撓、近代中國政治與經(jīng)濟(jì)的落后、政府政策的支持與推動(dòng)等。[構(gòu)圖解史]近代交通工具開展的特征信息提取:中國進(jìn)入近現(xiàn)代以后,交通工具的更迭加快了速度。傳統(tǒng)交通工具逐漸被新形式交通工具所取代。[知識(shí)拓展]近代通訊事業(yè)開展的特點(diǎn)(1)開端艱難,起步晚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同時(shí)代的西方國家。(2)開展緩慢,受到封建頑固勢力阻撓和帝國主義勢力排擠。(3)先個(gè)別試辦,然后政府推廣。(4)分布不均衡,沿海、沿江尤其是通商口岸地區(qū)興旺。[辨析比擬]報(bào)刊、影視、互聯(lián)網(wǎng)的開展給人們生活帶來了影響,但側(cè)重點(diǎn)不同:報(bào)刊最主要的是影響人們的政治生活;影視主要是滿足人們的文化娛樂生活;互聯(lián)網(wǎng)全方位、徹底地改變著人們的生活方式。[構(gòu)圖解史]群眾傳媒的變遷信息提?。喝罕妭髅浇?jīng)歷了從報(bào)刊到影視,再到互聯(lián)網(wǎng)的歷程,極大地豐富了人們的社會(huì)生活。[素養(yǎng)感悟]唯物史觀——社會(huì)生活變遷與政治、經(jīng)濟(jì)開展的關(guān)系一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想決定一定時(shí)期的社會(huì)生活。近代以來社會(huì)政治變革、民主思潮的推動(dòng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展(如戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、新中國的成立、“文化大革命〞、改革開放等;自然經(jīng)濟(jì)的瓦解、近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和開展、改革開放促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速開展等)決定了社會(huì)生活的變遷。一、新教材新增知識(shí)民國時(shí)期的移風(fēng)易俗建立共和政體是中國歷史上破天荒的大事,民眾日常生活也出現(xiàn)了種種新氣象。南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活方面的除舊布新,宣布改用陽歷,公布剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律;還公布法令,革除“大人〞“老爺〞等清朝官場的稱呼。越來越多的人認(rèn)識(shí)到過去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代潮流,應(yīng)接受文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)氣。二、新史學(xué)最新視野“斷發(fā)易服〞的客觀作用斷發(fā)易服是清王朝最忌諱的事,清初用暴力手段強(qiáng)制漢人剃發(fā)留辮,然而正是斷發(fā)易服成為點(diǎn)燃人民群眾反清斗爭的火種……當(dāng)革命的矛頭指向清朝統(tǒng)治的時(shí)候,斷發(fā)易服成為發(fā)動(dòng)民眾支持革命最有力的召喚。近代“斷發(fā)易服〞最先從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期出國留美的第一批幼童開始。維新變法時(shí)期維新派主張“斷發(fā)易服〞,但并沒有付諸實(shí)施;辛亥革命時(shí)期“斷發(fā)易服〞的實(shí)施,不僅表達(dá)了移風(fēng)易俗,還帶有革命色彩。主題一近現(xiàn)代物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷一、“時(shí)空觀念〞下的“歷史概念〞社會(huì)生活社會(huì)生活是指人類社會(huì)的生活系統(tǒng),有廣義和狹義之分。廣義指人類整個(gè)社會(huì)物質(zhì)的和精神的活動(dòng)。狹義指社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)組織的公共活動(dòng)領(lǐng)域以外的社會(huì)日常生活。內(nèi)容主要表現(xiàn)為個(gè)人、家庭及其他社會(huì)群體在物質(zhì)和精神方面的消費(fèi)性活動(dòng),包括吃、穿、住、用、行、文娛、體育、社交、學(xué)習(xí)、戀愛、婚姻、風(fēng)俗習(xí)慣、典禮儀式等廣泛領(lǐng)域。[針對(duì)訓(xùn)練]如圖反映的是我國20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗的變化,它主要說明()A.封建傳統(tǒng)等級(jí)觀念已徹底廢除B.民主共和的觀念深入人心C.國民人格平等的觀念逐漸形成D.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)習(xí)俗改革解析:20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗由跪拜禮變?yōu)槲帐?,稱呼由“老爺〞變?yōu)椤跋壬?,表達(dá)了封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊,國民人格平等的觀念逐漸形成,應(yīng)選C項(xiàng);“徹底〞說法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);材料無法表達(dá)民主共和觀念,排除B項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)興起于1915年,與材料時(shí)間“20世紀(jì)初〞不符,排除D項(xiàng)。答案:C二、“史料實(shí)證〞下的“問題意識(shí)〞【獲取史料信息】——近代中國社會(huì)生活變遷的原因史料天津通商后不出十年,租界里中國人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲,頭戴小草帽,口銜煙卷,時(shí)辰表鏈,特掛胸前〞。中日甲午戰(zhàn)爭前,即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村,日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品,原先的“揚(yáng)氣〞“今那么竟曰‘洋氣’了〞。——摘編自孫燕京?晚清社會(huì)風(fēng)氣研究?要求:從史料中找出近代天津社會(huì)生活“洋氣〞的原因。試答:答案:西方列強(qiáng)的入侵;西方商品的輸入;西方文化的影響。【運(yùn)用史料論證問題】——近代中國社會(huì)生活變遷的特點(diǎn)史料任何一個(gè)特定的民族習(xí)俗都不是一成不變的,總是隨著時(shí)代的變遷而逐漸改變……從總的趨勢上看,近代中西民俗上的共存、共生、借鑒、趨同和融合,構(gòu)成民俗變遷的主流。近代民俗變遷在主流趨勢上呈現(xiàn)三個(gè)重要特點(diǎn),即移植性、變異性、傳承性?!?中國近代民俗變遷及其賦予社會(huì)轉(zhuǎn)型的符號(hào)意義?要求:分析史料,論證“近代民俗變遷在主流趨勢上呈現(xiàn)移植性、變異性、傳承性特點(diǎn)〞。試答:答案:移植性:直接吸收西方習(xí)俗文明,如穿西裝、喝咖啡、看電影、握手等在中國流行。變異性:中、西習(xí)俗文明碰撞、融合,如中西合璧的婚禮儀式、中山裝等在中國的流行。傳承性:保存并傳承中國傳統(tǒng)習(xí)俗文明,如春節(jié)中的傳統(tǒng)習(xí)俗的保存。三、“唯物史觀〞下的“歷史解釋〞從“唯物史觀〞角度分析近代中國社會(huì)生活變遷的影響(1)社會(huì)影響:客觀上促進(jìn)了近代社會(huì)的文明與進(jìn)步。①政治上,有利于中國反封建斗爭的展開,促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的開展。②經(jīng)濟(jì)上,有利于中國資本主義經(jīng)濟(jì)的開展和工業(yè)化進(jìn)程的開展。③思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端,既保存中國傳統(tǒng)文化的精髓,又日趨科學(xué)合理。(2)歷史認(rèn)識(shí)①中國社會(huì)生活的變化順應(yīng)了人類社會(huì)開展的歷史潮流,是一種歷史的進(jìn)步。②因受帝國主義和封建勢力的影響和阻礙,近代社會(huì)生活變化特別是人們物質(zhì)文化生活的變化是有限的。③具有明顯的半殖民地半封建社會(huì)烙印,加重了中國社會(huì)半殖民地化的色彩。四、“歷史解釋〞下的“認(rèn)知深化〞影響近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變遷的因素(1)歐風(fēng)美雨的潛移默化。西方殖民者的入侵,把西方的生活方式移植到了中國。通商口岸就是晚清社會(huì)近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口,近代文明經(jīng)通商口岸逐漸向中國內(nèi)地輻射。這種影響是西方國家的侵略給中國帶來的積極影響,是客觀的,有利于中國的近代化。(2)中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的開展。中國近代資本主義的產(chǎn)生和開展,新中國國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和開展,尤其是改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速開展,為社會(huì)生活與習(xí)俗的變化奠定了經(jīng)濟(jì)根底。(3)近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運(yùn)動(dòng)。近代中國先進(jìn)人士的倡導(dǎo),如資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派都號(hào)召“斷發(fā)易服〞,新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué),中共十一屆三中全會(huì)以來的思想解放;等等,都不同程度地促進(jìn)了人們思想觀念的變化。(4)歷屆政府的重視、提倡促使社會(huì)生活發(fā)生重大變化。如民國政府公布剪辮易服和廢止纏足等法令;新中國成立后,黨和政府重視民生,特別是改革開放后,黨和政府將實(shí)現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)。主題二交通、通訊和群眾傳媒的變遷一、“時(shí)空觀念〞下的“歷史概念〞群眾傳媒群眾傳媒就是傳播群眾信息的媒體。進(jìn)入近代社會(huì)以來,人與人之間的聯(lián)系變得越來越密切,社會(huì)化程度大大加深,需要有一種群眾化、傳播速度快、傳播范圍廣的媒介作為人與人之間進(jìn)行信息溝通的渠道,人類社會(huì)的傳媒手段應(yīng)運(yùn)而生。[針對(duì)訓(xùn)練]近代以來,群眾傳媒漸次興旺。各種女子報(bào)刊,從服裝到鞋帽,從化裝到美容,應(yīng)有盡有。有不少文章具體指導(dǎo)如何修成“摩登的腳〞“怎樣使手美觀〞,對(duì)新式服裝的裁剪圖樣有時(shí)也有介紹。這說明近代群眾傳媒()A.改變了婦女傳統(tǒng)思維方式B.提升了婦女的社會(huì)地位C.是婦女走向時(shí)尚的推介者D.成為時(shí)裝流行的關(guān)鍵因素解析:材料反映了婦女的物質(zhì)生活、習(xí)俗變化,沒有表達(dá)出思維方式改變,排除A項(xiàng);材料看不出婦女地位提高,排除B項(xiàng);從材料可以看出,群眾傳媒能夠?qū)D女的生活習(xí)俗變化起到促進(jìn)作用,應(yīng)選C項(xiàng);“關(guān)鍵因素〞表述是錯(cuò)誤的,材料表達(dá)不出來,排除D項(xiàng)。答案:C二、“歷史解釋〞下的“認(rèn)知深化〞中國近代報(bào)刊業(yè)開展的特點(diǎn)新聞傳播功能以報(bào)道、記錄、宣傳、批判,形成輿論為主要內(nèi)容的新聞傳播功能,是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足了知識(shí)界“秀才不出門,便知天下事〞的愿望,對(duì)人們尤其是知識(shí)分子的政治生活具有重大影響強(qiáng)烈的政治性報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體,重視言論,尤其注重政論與挽救民族危亡聯(lián)系在一起中國的傳媒事業(yè)在很長一段時(shí)間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國國內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子群體的形成而出現(xiàn)高潮,維新運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)第一次高潮,辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮三、“唯物史觀〞下的“歷史解釋〞辯證認(rèn)識(shí)近代中國交通開展的影響(1)積極影響:推動(dòng)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和開展;促進(jìn)信息交流,開闊了人們的眼界;改變了人們的出行方式,加快了生活的節(jié)奏;一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念,提高了人們的規(guī)那么意識(shí)、文明意識(shí)、平等意識(shí),對(duì)人們的社會(huì)生活產(chǎn)生了深刻的影響,提高了人們的生活質(zhì)量;加強(qiáng)了中國與世界各地的溝通,推動(dòng)中國的近代化進(jìn)程。(2)消極影響:交通工具的增多,不可防止地造成交通問題、環(huán)境問題、能源問題等,近代交通的開展也便利了西方列強(qiáng)對(duì)中國的侵略。四、“史料實(shí)證〞下的“問題意識(shí)〞【獲取史料信息】——近代中國的文化事業(yè)史料在近代中國,先后建立了各項(xiàng)文化事業(yè)如學(xué)校、報(bào)刊、出版機(jī)構(gòu)、圖書館、文化團(tuán)體等。這是鴉片戰(zhàn)爭后西學(xué)東漸的表現(xiàn),也是中國人民對(duì)抗封建主義和帝國主義雙重壓迫,謀求民族文化獨(dú)立開展的結(jié)果。其開展呈現(xiàn)出明顯的階段性特點(diǎn):在鴉片戰(zhàn)爭至中日甲午戰(zhàn)爭期間,文化事業(yè)大體由傳教士發(fā)端并受其支配;從總體上看,戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國自身獨(dú)立的各項(xiàng)文化事業(yè)才真正建立;到民國初年,文化事業(yè)稍具規(guī)模,并有了初步開展?!彆I主編?中國近代文化概論?要求:分析史料,概括近代文化事業(yè)的特點(diǎn)。試答:答案:近代文化事業(yè)起步晚,開展快,階段明顯;受西方影響大;肩負(fù)反帝反封建、謀求民族文化獨(dú)立開展的使命。【從史料中發(fā)現(xiàn)問題】——近代中國交通開展的影響因素史料1879年,李鴻章為了將唐山開平煤礦的煤炭運(yùn)往天津,奏請(qǐng)修建唐山至北塘的鐵路。李鴻章的奏請(qǐng)最初得到清政府的批準(zhǔn),隨后便遭到頑固的王公大臣的群起攻擊。他們說什么火車“煙傷禾稼,震動(dòng)寢陵(清朝皇陵)〞,會(huì)“驚耳駭目,鬼神呵譴〞。他們的結(jié)論是,鐵路“為祖宗所未創(chuàng),應(yīng)當(dāng)立予停止,以維國本而順輿情〞。面對(duì)強(qiáng)大的守舊勢力,清政府的當(dāng)權(quán)者撤銷了原議,決定將鐵路縮短,僅修唐山至胥各莊一段。——?中國鐵路的開展歷程?發(fā)現(xiàn)問題:史料反映出封建頑固勢力竭力阻撓近代鐵路修建,說明中國近代交通事業(yè)的開展步履維艱。要求:結(jié)合史料分析修建唐胥鐵路的原因和阻礙近代中國鐵路建設(shè)的主要因素。試答:答案:原因:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和開展,軍事工業(yè)面臨資金、燃料缺乏的困難。因素:傳統(tǒng)觀念和守舊力量的阻礙;清政府頑固派的迂腐守舊和政局動(dòng)亂;外國資本主義的控制。全國卷全國Ⅰ—在高考中,本講的考查頻率相對(duì)較低,題型以選擇題為主,內(nèi)容涉及中西習(xí)俗的融合、“剪辮易服〞、節(jié)假日的變化、交通和通信的開展和近代報(bào)刊的開展與影響。從新高考對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的要求來看,由于本講較高地貼近社會(huì)生活,社會(huì)生活史、家庭婚姻關(guān)系的變化以及與之相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)仍需重點(diǎn)關(guān)注。全國Ⅱ2021·T29全國Ⅲ2021·T29地方卷天津2021·T4;浙江2021·T10[感悟真題——明確命題方向]1.命題點(diǎn):社會(huì)習(xí)俗變遷的特點(diǎn)(2021·高考全國卷Ⅲ)20世紀(jì)30年代,上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜字紗燈引導(dǎo),樂隊(duì)演奏鋼琴曲,新郎著藍(lán)袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場面整齊宏大,這反映了當(dāng)時(shí)上海()A.民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主 B.中西習(xí)俗融合成為時(shí)尚C.門當(dāng)戶對(duì)觀念已顛覆 D.政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗演變解析:婚禮上既有中國傳統(tǒng)的“喜字紗燈〞“藍(lán)袍黑褂〞等,又有西方的“鋼琴曲〞“白紗〞,這表達(dá)了中西融合的特點(diǎn),故B項(xiàng)正確;材料反映的是婚禮儀式,并未涉及婚姻自主、門戶出身等信息,排除A、C兩項(xiàng);社會(huì)習(xí)俗的變遷受政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多方面影響,不是由政府主導(dǎo)的,材料中上海市政府只是起到“引導(dǎo)〞的作用,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案:B2.命題點(diǎn):?申報(bào)?中的廣告宣傳(2021·高考全國卷Ⅱ)1913年,?申報(bào)?登載的“艾羅補(bǔ)腦汁〞廣告稱:“欲圖一國之進(jìn)步,領(lǐng)先使一國之人民精神日旺,思想日新,舍補(bǔ)腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生,善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦。〞由于廣告成功,產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當(dāng)時(shí)()A.新文化運(yùn)動(dòng)的影響日益廣泛B.追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚C.改進(jìn)社會(huì)風(fēng)俗成為國民共識(shí)D.廣告成為推動(dòng)文明的工具解析:由材料信息“先得謀補(bǔ)腦〞“產(chǎn)品……十分暢銷〞可知,當(dāng)時(shí)追求新思想成為一種時(shí)尚,B項(xiàng)正確;新文化運(yùn)動(dòng)興起于1915年,A項(xiàng)與材料時(shí)間不符;“成為國民共識(shí)〞說法絕對(duì),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅提及廣告對(duì)產(chǎn)品銷售的影響,無法得出D項(xiàng)。答案:B3.命題點(diǎn):報(bào)刊的社會(huì)作用(2021·高考天津卷)1910—1911年間,當(dāng)鼠疫涉及華北之時(shí),頗有影響的?大公報(bào)?刊載了天津官醫(yī)院的來稿,詳細(xì)介紹了鼠疫的危害、病因、病癥以及預(yù)防鼠疫的方法;還開設(shè)專欄介紹防疫知識(shí)。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,報(bào)刊宣傳()A.加速了清朝防疫體系的建立B.開啟了對(duì)疫情的專業(yè)研究C.推動(dòng)了公共衛(wèi)生意識(shí)的增強(qiáng)D.控制了疫情的爆發(fā)和擴(kuò)散解析:C對(duì),根據(jù)材料可知,?大公報(bào)?詳細(xì)介紹了鼠疫的相關(guān)情況,并設(shè)立專欄介紹防疫知識(shí),這在當(dāng)時(shí)推動(dòng)了人們對(duì)鼠疫的認(rèn)識(shí),提高了人們的公共衛(wèi)生意識(shí)。A錯(cuò),材料沒有涉及清朝防疫體系的相關(guān)內(nèi)容。B錯(cuò),中國古代醫(yī)學(xué)已有對(duì)疫情的專業(yè)研究,“開啟〞一詞表述有誤。D錯(cuò),報(bào)刊宣傳無法控制疫情的爆發(fā)和擴(kuò)散。答案:C4.命題點(diǎn):中國近代出現(xiàn)交通工具的變化(2021·高考浙江卷)近代有報(bào)章載,滬上“西人每于閑暇時(shí),喜乘鐵輪小車,不用推挽,而以足蹴之……其行如風(fēng),較馬車尤迅疾,然須練習(xí)多時(shí),方能疾趨〞。以下選項(xiàng)中與“鐵輪小車〞相關(guān)的信息是()A.機(jī)械牽引的新式交通工具出現(xiàn)B.20世紀(jì)初出現(xiàn)在中國城市的大街小巷C.標(biāo)志著中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的起步D.人們的生活方式由此發(fā)生根本性改變解析:B對(duì),結(jié)合題干中“喜乘鐵輪小車,不用推挽,而以足蹴之〞“須練習(xí)多時(shí),方能疾趨〞可知,此“鐵輪小車〞是指自行車。20世紀(jì)初,自行車出現(xiàn)在中國城市的大街小巷。A錯(cuò),從“不用推挽,而以足蹴之〞的信息,可知不是機(jī)械牽引的新式交通工具。C錯(cuò),自行車不是機(jī)械牽引的交通工具,不能說明中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的起步。D錯(cuò),自行車的使用不可能使人們的生活方式發(fā)生根本性改變。答案:B5.命題點(diǎn):政治運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)習(xí)俗的影響(2021·高考海南卷)1903年,上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮,江浙許多城市青年加以效仿,他們?cè)诎l(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭,與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似,故得名“前劉海〞。“前劉海〞并沒有剪掉發(fā)辮,官府仍視為大害,嚴(yán)令禁止。這說明當(dāng)時(shí)江浙地區(qū)()A.道教的地位被否認(rèn) B.掃除封建陋習(xí)成為潮流C.官府反對(duì)政治革新 D.革命思潮影響社會(huì)習(xí)俗解析:據(jù)材料官府否認(rèn)的只是“與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似〞的發(fā)式,與道教的地位被否認(rèn)無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只反映出“新式學(xué)堂學(xué)生〞“城市青年〞發(fā)式的變化,并不能代表社會(huì)潮流,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;官府反對(duì)的是“在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭〞這一發(fā)式的變化,與反對(duì)政治革新無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1903年,隨著革命思潮的開展,發(fā)式的變化被賦予政治意義,并帶來“新式學(xué)堂學(xué)生〞“城市青年〞發(fā)式的變化,故D項(xiàng)正確。答案:D[模擬精練——好題精練贏高考]1.王韜?瀛蠕雜志?中談道,清季上海服飾舊禮“已亡〞,“衣服僭移,上下無別,而滬為尤甚,洋涇浜負(fù)販之學(xué),猝有厚獲,即御狐貉,炫耀過市……衙署隸役,不著黑衣,近直與縉紳交際……恬不為怪〞。說明此時(shí)()A.上海地區(qū)社會(huì)風(fēng)氣日趨奢靡B.上海服飾等級(jí)觀念逐步淡化C.戊戌變法推動(dòng)服飾簡約文明D.辛亥革命促進(jìn)社會(huì)移風(fēng)易俗解析:上海服飾等級(jí)觀念逐步淡化,與材料中“衣服僭移,上下無別,而滬為尤甚〞相符,應(yīng)選B項(xiàng);材料中“上下無別〞不等于風(fēng)氣日趨奢靡,排除A項(xiàng);“御狐貉,炫耀過市〞并非服飾簡約,排除C項(xiàng);材料中是“清季〞,而非辛亥革命后,排除D項(xiàng)。答案:B2.(2021·安徽皖江名校聯(lián)盟高三第五次聯(lián)考)從鴉片戰(zhàn)爭到“五四〞前后幾十年間,漢語吸收的外來詞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了延續(xù)千年的漢唐時(shí)期,其借詞的規(guī)模、范圍、數(shù)量,都是空前的。諸如:民主(democracy)、科學(xué)(science
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