廣東省深圳市校際聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語文含答案

1廣東省深圳市校際聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語文一、現(xiàn)代文閱讀(27分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題，13分)閱讀下面的文字，完成1~4題。問如今的人們：我們當(dāng)年為什么出發(fā)可還記得清?紅軍在長征路上書寫的壯烈大無畏的英雄氣概。《偉大的轉(zhuǎn)折》真實(shí)地再現(xiàn)歷史，藝術(shù)地揭示歷史經(jīng)驗(yàn)，這是為了堅(jiān)守和傳承留存在歷史中的高貴英雄主義精神，以期其成為今天的思想燭照和精神鈣質(zhì)。當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，這部劇還存在一些不足，例如制的長征依舊任重道遠(yuǎn)。(摘編自李樹聲《讓長征精神成為我們的精神之鈣》)80多年前，長征的勝利鼓舞了當(dāng)時(shí)大批進(jìn)步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事業(yè)，這直接促進(jìn)了我們黨和軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭中的大發(fā)展。80多年后的今天，2沼",寸步難行。紅軍途經(jīng)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，很多少數(shù)民族同胞主動(dòng)為紅軍帶路，送糧草，救護(hù)80多年前的長征有終點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨人、中國人民的長征沒有終點(diǎn)。中國夢的忘密切聯(lián)系群眾，不斷調(diào)動(dòng)人民群眾干事、創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性，才能聚合(摘編自季琳歡《新時(shí)期長征精神的時(shí)代意義》)“一群年輕人的進(jìn)發(fā)”。因?yàn)樵谶@支一往無前的隊(duì)伍里，大約54%的人是24歲以下的年輕人。在江西信豐，中央紅軍長征路上犧牲的第一位師長洪超只有25歲；在這條浮火成鋼的道路上舍生忘死，拋灑熱血，譜寫了一曲壯麗的青春之歌。3的基因，感朵與召喚著一代又一代人在這條曲折而頑強(qiáng)的道路上努力奔跑，奮有不同，職業(yè)選擇也有差異，在成長和奮斗中會(huì)收獲成功和喜悅，也會(huì)面臨困難和壓力。只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步(摘編自盛玉雷《激揚(yáng)新長征的青春力量》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.長征精神表現(xiàn)出了敢于犧牲的大尤畏的英雄氣概，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。這是長征精神給我們的啟示。C.長征的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有依靠人民群眾，走群眾路線，才可能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。D.以直播形式挖掘紅軍艱苦卓絕、舍生忘死、拋灑熱輕人感受長征的最好做法。2.根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《偉大的轉(zhuǎn)折》聚焦紅軍長征那段關(guān)鍵時(shí)間，采用現(xiàn)實(shí)主義手法，展現(xiàn)了我黨我軍的成長軌跡。B.用藝術(shù)再現(xiàn)歷史，更利千大眾接受，也利千傳承長征精神，但藝術(shù)并不代表歷史，只能做到盡量還原。探尋成功的密碼。4強(qiáng)調(diào)精神和價(jià)值。3.下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)B.貴陽組織開展革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，沿著紅軍在當(dāng)?shù)氐淖阚E重走長征路，使人們從紅色基因中汲取營養(yǎng)和力量，奮力走好新時(shí)代的長征路。4.長征精神是偉大的，我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)它呢?請(qǐng)結(jié)合材料和自己的生(二)現(xiàn)代文閱讀IⅡ(本題共4小題，14分)閱讀下面的文字，完成5~8題。[美]海明威天黑得很早。轉(zhuǎn)眼間華燈初上，沿街看看櫥窗很恨戀。店門外掛著許多野味：著運(yùn)河，可是太長，所以人們總是走過橫跨運(yùn)河的橋，到醫(yī)院去。河上有三座橋，都可以走，隨你挑選。其中一座上面有個(gè)賣炒栗子的女人。站在她的炭火前周身暖和，炒栗子放在口袋里，好一會(huì)都是熱乎乎的。醫(yī)院很古老，也很幽5醫(yī)生走到我的手術(shù)椅旁說：“戰(zhàn)前，你最喜歡什么?玩球嗎?”膝關(guān)節(jié)彎曲得像騎三輪自行車那樣靈活?？墒茄巯逻€不能彎，醫(yī)療器轉(zhuǎn)到膝關(guān)你會(huì)重新踢足球的，像個(gè)錦標(biāo)選手?！敝掌?，十分仔細(xì)地瞧著，問道：“是槍傷嗎?”“你該有信心了吧?”6“為什么,少校先生?”“為什么男人不應(yīng)該結(jié)婚?”“可為什么一定會(huì)失掉呢?”爭辯!"接著他對(duì)看管機(jī)器的護(hù)理員叫道“來，把這該死的東西關(guān)掉!”后來，門關(guān)上了。他重新回到這間房間時(shí)，我正坐在另一只手術(shù)椅中。他披著請(qǐng)?jiān)??！敝?。然后他失聲痛哭，又抬起頭，茫然呆視著，咬緊嘴唇，淚流滿面，接著，挺起腰，帶著軍人的姿態(tài)，邁過一排排手術(shù)椅，昂然而去。她結(jié)婚。她只病了幾天。誰也沒料到她會(huì)死的。她過世后三天內(nèi)，少校沒上醫(yī)院。之后，當(dāng)他照常來就診時(shí)，軍服的袖子上多了一塊黑紗。那時(shí)，醫(yī)院的墻上已經(jīng)掛起鑲著大鏡框的照片，拍著各種病例在治療前后的不同形狀。在少校坐的手術(shù)椅的對(duì)面墻上，掛著三張照片，都是類似他的病例，但已整形，完全75.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理韶分析，正確的一項(xiàng)是(3分)言行表現(xiàn)出少校內(nèi)心的極度悲憤。6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.小說對(duì)店門外掛著的動(dòng)物的描寫，渲染了陰郁的氛圍，象征著戰(zhàn)爭給人們帶8.小說用較多篇幅描寫少校的語言，這樣寫有何好處?請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析。二、古代詩文閱讀(43分)(一)課內(nèi)文言文閱讀(本題共4小題，13分)8閱讀下面的文言文，完成9~12題。治。譬之如醫(yī)之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自其國。天下之亂物，具此而已矣。察此何自起?皆起不相愛。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎?視父兄與君若其身，惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身，惡施不慈?故不孝不慈亡。猶有盜賊乎?視人之室若其室，誰竊?視人身若其身，誰賊?故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎?視人家若其家，誰亂?視人國若其國，誰攻?故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治，交相惡則亂。故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也。9.下列旬子中的加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)B.故虧父而自利虧：使受損失C.雖至大夫之相亂家家：家庭D.惡得不禁惡而勸愛勸：鼓勵(lì)10.下列旬子中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是(3分)A.焉能治之焉用亡鄭以陪鄰9B.臣子之不孝君父我樹之成而實(shí)五石C.圣人以治天下為事者也壹是皆以修身為本D.若使天下兼相愛若屬皆且為所虜11.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第一段，作者提出圣人以治天下為己任，就要知道動(dòng)亂的根源，否則就達(dá)不12.把文中畫橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)視弟子與臣若其身，惡施不慈?故不孝不慈亡。(二)課外文言文閱讀(本題共4小題，11分)閱讀下面的文言文，完成13~16題。遠(yuǎn)哉其分于道也!”而起曰：“丘少而修學(xué)，以至于今，六十九歲矣，無所得聞至教，敢不虛心!”而擅飾禮樂，選人倫，以化齊民，不泰多事乎!”14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孔子在杏壇上彈琴吟唱，弟子在旁邊讀書，彈唱沒過半，有一位漁父從船上C.子貢、子路把漁父的話轉(zhuǎn)達(dá)給孔子，孔子立刻斷定漁父是一位圣人，趕緊起D.漁父認(rèn)為只有天子、諸侯、大夫、庶民四個(gè)等級(jí)的人擺正自己的位置，各司15.把文中畫橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語。(3分)16.在第二段未尾，漁父評(píng)價(jià)孔子遠(yuǎn)離了大道，他為什么這么說?請(qǐng)結(jié)合全文簡(三)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成17~18題。關(guān)山月明月出天山,蒼茫云海間。漢下白登道，胡窺青海灣。也?！盌.古人寫思婦離情，往往寫得纖弱，過于愁苦，意境狹窄，而本到了思婦和遠(yuǎn)人，請(qǐng)簡要分析兩者在寫法上的異同。(6分)(四)名篇名句默寫(本題共1小題，10分)19.補(bǔ)寫出下列旬子中的空缺部分。(10分)三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用l(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成20~22題。父親虔誠地取下他的那把掛在墻壁上的蔑刀，還執(zhí)意到灶房外的土里起出那塊C.我們?yōu)槭裁从纸兴鳇h八股呢?這是因?yàn)樗搜髿庵猓€有一點(diǎn)土氣。21.下列選項(xiàng)中，與文中畫橫線的旬子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)C.你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來!(5分)(二)語言文字運(yùn)用II(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成23~24題。廣泛分布在北極、南極及其島嶼等極端冰雪環(huán)境中。①,它們處于冬眠靜止?fàn)顟B(tài)，但是一旦陽光足夠溫暖，藻類就開始了春季復(fù)蘇。雪衣藻②,成熟后會(huì)產(chǎn)身沒有危害，但是會(huì)降低雪反射的陽光量，從而③,而融雪速度的加快可能使23.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)D.雪衣藻這種微型藻類大量繁殖引起了雪變色輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。(6分)的思考，寫一篇文章。中不得透露學(xué)校及個(gè)人信息；不少于800字。2023-2024學(xué)年度高二上學(xué)期期中考試意義。)(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)給4分。如有其它答案，言之成理，可酌情給分)大利，還蘊(yùn)含著負(fù)傷戰(zhàn)士遠(yuǎn)離炮火連天的戰(zhàn)場，以及我們因戰(zhàn)爭負(fù)傷而遠(yuǎn)離正7.①醫(yī)生展示療效的照片，針對(duì)工傷而非槍傷，少校對(duì)這種治療沒有信心。醫(yī)(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)給4分)(每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)給4分，其他答案言之成理即可)12.看待弟弟、兒子與臣下，就像看待自己一樣，怎么會(huì)做出不慈的事呢?所以(原文標(biāo)點(diǎn)為：囊者先生有緒言而去，丘不肖，未知所謂，竊待千下風(fēng))②漁父認(rèn)為孔子不在其位，而謀其政。(每點(diǎn)1分，有思婦高樓遙望。(3分)思明月樓?”寫的是詩人的疑問，全是虛寫。(3分)19.(1)邇之事父遠(yuǎn)之事君(2)千里之行始千足下(3)與子偕作與子偕行(4)天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(5)相顧尤言惟有淚千行D項(xiàng)，表示程度較深。)項(xiàng)借代。)(一點(diǎn)3分，答兩點(diǎn)給5分，其他答案言之成理也可酌情賦分)(每處2分)的思考，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；作文中不得透露學(xué)校及個(gè)人信息；不少于800字。25.【寫作指導(dǎo)】言明了“力行”的具體表現(xiàn)，即建功立業(yè)、敢為天下先、博學(xué)審問、慎思明辨、登高自卑等。任務(wù)部分要求聯(lián)系“民族復(fù)興的重任”來闡述“力行”的當(dāng)代意義，以一個(gè)當(dāng)代青年的身份，對(duì)自身發(fā)展做出符合時(shí)代要求的思考和規(guī)劃。寫作這道題時(shí)，心詞要在文中要扣緊，且不能偷換為“實(shí)踐”“躬身”等近似詞。如能闡述一下“力行”可至“仁德”的關(guān)系文東就自高一格。在談及“力行”這個(gè)話題時(shí)，如能聯(lián)系當(dāng)下“社平”等消極尤為情緒，則能更能增強(qiáng)文東的時(shí)代性和針對(duì)性。正如魯迅先生所說“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)?jiān)傅娜耍猩嵘砬蠓ǖ娜恕@就是中國的脊梁?！笨蔀椤傲π小边@個(gè)話題最好的注腳和要旨?！緟⒖剂⒁狻?.篤志以力行，青年真本色；2.以君子之氣，助民族復(fù)興；3.力行鴻鵠志，肩負(fù)中華夢；4.擔(dān)仁德，行使命；5.做力行青年，交時(shí)代答卷；6.以力行之姿，圓復(fù)興之夢；7.為國謀復(fù)興，我輩當(dāng)力行；8.厚德且力行，行穩(wěn)乃致遠(yuǎn)；9.力行以養(yǎng)德，磨碩始玉成；10.悴力行之火，鑄時(shí)代之劍。孔子在名叫韁帷的樹林游玩，坐在杏壇上休息。弟子們?cè)谝慌宰x書，孔子在彈琴吟唱，曲子還未奏完一半。有一個(gè)漁父下船走來，胡須和眉毛全都白了，披著頭發(fā)揚(yáng)起衣袖，沿著水岸而上，來到一處高而平的地方便停下腳步，左手按著膝蓋，右手托起下巴聽孔子彈琴吟唱。曲子奏完，漁父便招子貢子路過去，兩人便回漁父指著孔子說"他是干什么的."子路回答說"他是魯國的君子。"漁父問孔子的姓氏。子路回答"姓孔。"漁父說"孔氏是干什么的呢."子路沒有回答，子貢回答說"孔氏這個(gè)人，心性敬奉忠信，親身實(shí)踐仁義，修治禮樂規(guī)范，排定人倫關(guān)系，向上對(duì)國君竭盡忠心，向下對(duì)百姓施行教化，打算用這樣的方法來使天下獲益。這就是孔氏鉆研精習(xí)的事業(yè)。"漁父又問道"孔氏是擁有國土的君主嗎."子貢說"不是。"漁父接著問道"是王侯的輔臣嗎."子貢說"不是。"漁父于是笑著背轉(zhuǎn)身去，邊走邊說道"孔氏講仁真可說是仁了，不過恐怕其自身終究不能免于禍患；他內(nèi)心愁苦，形體勞累而危害了自己的本性。唉，他離大子貢回來，把跟漁父的談話報(bào)告給孔子?？鬃油崎_琴站起來說"恐怕是位圣人吧."于是走下杏壇尋找漁父，來到