《九月九日憶山東兄弟》王維詩歌(六篇)

第頁共頁《九月九日憶山東兄弟》王維詩歌(六篇)《九月九日憶山東兄弟》[唐]王維詩歌篇一獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插株儒少一人。王維(701年-761年，一說699年—761年)，唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。開元十九年(731年)，王維狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。九月九日：指農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)。民間很器重這個節(jié)日，在這一天有登高、插茱萸、飲菊花酒等風(fēng)俗，傳說能以此避災(zāi)。憶：想念。山東：指華山以東(今山西)，王維的家鄉(xiāng)就在這一帶。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)，遠離家鄉(xiāng)。佳節(jié)：美妙的節(jié)日。倍：加倍，更加。遙知：遠遠的想到。登高：指民間在重陽節(jié)登高避邪的風(fēng)俗。茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，重陽節(jié)時有佩戴茱萸的風(fēng)俗。譯文：單獨在他鄉(xiāng)做他鄉(xiāng)的客人，每到歡慶佳節(jié)時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉(xiāng)想象著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。我單獨一人在異鄉(xiāng)做客人的時候，每遇到佳節(jié)良辰時總會更加思念起家鄉(xiāng)的親人。雖然我人在他鄉(xiāng)，但早就想到今天是重陽節(jié)，故土的兄弟們要登高望遠，我想當(dāng)他們在佩戴茱萸時，會發(fā)現(xiàn)只少了我一人。這首詩中，“獨在異鄉(xiāng)”，暗寫了孤獨寂寞的環(huán)境，對于初次離家的少年來說，對這種環(huán)境特別敏感。“異客”那么更強調(diào)了游子在異鄉(xiāng)舉目無親的陌生清冷的`感受。用“獨”和兩個“異”字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句“每逢佳節(jié)倍思親”是前面情緒的合理開展，說明平常已有思親之苦，而到節(jié)日，這思念就愈加轉(zhuǎn)深和增強了。“倍”字用得極妙，是聯(lián)絡(luò)上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。這兩句構(gòu)成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現(xiàn)思親之情的。寫景動靜結(jié)合，擅長細致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化，他的寫景詩，常用五律、五絕，篇幅短小，語言精巧，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發(fā)揚了謝靈運創(chuàng)始的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩成就到達頂峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現(xiàn)俠義，有的揭露時弊。一些贈別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕，情真語摯，不用雕飾，有淳樸深沉之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩、唱和詩及宣揚佛理的詩偶有名篇佳句，多缺乏取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華美，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢流蕩。散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”美稱。對后人影響宏大?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》[唐]王維詩歌篇二獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。一個人單獨在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠方的親人。遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。九月九日：即指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。憶：想念。山東：王維遷居于蒲縣〔今山西永濟市〕，在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。逢：遇。佳節(jié)：美妙的節(jié)日。倍：格外。登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。茱萸〔zhūyú〕：一種香草，即草決明。古時人們認為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。這是詩人十七歲時在長安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情實感，確實是深知作詩的竅門。詩人的家鄉(xiāng)蒲州〔今山西永濟〕在華山之東，所以題為“憶山東兄弟”。古人以九為陽數(shù)，九月九日也就是重陽節(jié)。寫節(jié)日的詩，最忌落入俗套，這首詩高明就高明在避開俗套，把握住真性情。首句就用了兩個“異”字，似乎脫口而出，卻別有滋味地渲染出在異鄉(xiāng)作客的陌生不適的孤獨感。從“每逢”二字來看，加倍的孤獨感不是這個節(jié)日才有，以前的諸多節(jié)日已有過。正是孤獨感久受壓抑，于今尤甚的情形下，詩人把凝聚在內(nèi)心深處的佳節(jié)思親情結(jié)一吐為快。由于“每逢佳節(jié)倍思親”一語極其精警，為人人心中所有，又為人人口中所未有，千百年來也就引起廣泛的共鳴。不過，前兩句畢竟是直賦心，尚須曲折變化，才能余味無窮。于是本為詩人思念兄弟，卻以“遙知”二句翻轉(zhuǎn)一面，化出幻覺，寫兄弟為失落詩人而遺憾不已。晉朝周處《風(fēng)土記》說：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會。”因為這個節(jié)日風(fēng)俗，是采摘茱萸〔zhūyú朱娛〕花枝插頭，此俗在唐朝很盛行，比方王昌齡有“茱萸插鬢花宜壽”，白居易有“舞鬟擺落茱萸房”，朱放有“那得更將頭上發(fā)，學(xué)他年少插茱萸”之類的句子。洪邁《容齋隨筆》卷四摘錄此類詩句甚多。關(guān)鍵在于此詩把我思人的情緒，折射為人思我的幻覺，從中挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個精心意象，展示一個頗有情趣的兄弟共樂的場面，從而把“共樂而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無窮了。王維是一位早熟的作家，少年時期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們在作客他鄉(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強烈地感受到了它的藝術(shù)力量。這種藝術(shù)力量，首先來自它的樸質(zhì)、深沉和高度的藝術(shù)概括。詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州〔今山西永濟〕，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對當(dāng)時熱中仕進的年輕士子雖有很大吸引力，但對一個少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個“獨”字，兩個“異”字，分量下得很足。對親人的思念，對自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個“獨”字里面?！爱愢l(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地敘說他鄉(xiāng)作客要強烈得多。在自然經(jīng)濟占主要地位的封建時代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差異很大，分開多年生活的'故土到異地去，會感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍?！爱愢l(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團聚的日子，而且往往和對家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美妙記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是非常自然的了。這種體驗，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁缺乏。這首詩的后兩句，假如順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實那么更加深沉。重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時佩帶茱萸囊，據(jù)說可以避災(zāi)。茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，假如只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說，遠在故土的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。好象遺憾的不是自己未能和故土的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深沉處、新警處。杜甫的《月夜》：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》[唐]王維詩歌篇三：九月九日憶山東兄弟王維〔唐代〕獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！咀⑨尅开殻簡为氁粋€人。倍：加倍，越犮。知：想象。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)，外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。佳口：美妙的節(jié)日。登高：重陽登高。：dúzàiyìxiāngwéiyìkè，měiféngjiājiébèisīqīnyáozhīxiōngdìdēnggāochù，biànchāzhūyúshǎoyīrén單獨遠離家鄉(xiāng)難免總會有一點凄涼，每到重陽佳節(jié)倍加思念遠方的親人們。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高這是一首千百年來廣為傳誦的詩篇，深切地表達廣詩人對兄弟們的思念之情。詩的第一句寫詩人單獨一人在外，也會因為少了我一人而生遺憾之情。外地，舉目無親，常常思念家人，兩個“異”字并列出現(xiàn)，可見詩人一個人客居他鄉(xiāng)的孤獨。第二句中的“每”和“倍”說明了思親的頻次之多和程度之深，讓讀者產(chǎn)生情感的共鳴。第三四句釆用了“以彼寫己”的`藝術(shù)手法，從兄弟們那一方面來寫“倍思親”的感情，這使得感情更加深沉。字里行間，把“我”思親人，親人憶“我”之情淋漓盡致地表達了出來。王維王維〈701—761〉，字摩詰，漢族，蒲州〔今山西省永濟市)人，唐代詩人。通音樂、工-則。其山水丨1丨園詩恬淡、高遠，講究意境。宋代的大文豪蘇東坡稱五維的詩和畫是“詩中有畫，畫中有詩”。《九月九日憶山東兄弟》[唐]王維詩歌篇四王維獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，唐詩三百首之王維：九月九日憶山東兄弟。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。１、登高：陰歷九月九日重陽節(jié)，民間有登高避邪的風(fēng)俗。２、茱萸：一種植物，傳說重陽節(jié)扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災(zāi)。單獨流落他鄉(xiāng)，長做異地之客，每逢佳節(jié)良辰，越發(fā)思念眷親，古詩大全《唐詩三百首之王維：九月九日憶山東兄弟》。遙想今日重陽，兄弟又在登高，他們佩帶茱萸，覺察少我一人。詩寫游子思鄉(xiāng)懷親。詩人一開頭便緊急迫題，寫異鄉(xiāng)異土生活的'孤獨凄然，因此時時懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風(fēng)俗而登高時，也在思念自己。詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。《九月九日憶山東兄弟》[唐]王維詩歌篇五獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。我單獨一人在異鄉(xiāng)遨游，每到佳節(jié)就加倍思念親人。我知道在那遙遠的家鄉(xiāng)，兄弟們一定在登高望遠；他們都插著茱萸，就為少了我而感到遺憾傷心。九月九日：指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)，又叫老人節(jié)。憶：想念。山東：指華山以東(今山西)，作者的家鄉(xiāng)山西祁縣就在這一帶。異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。為異客：作他鄉(xiāng)的客人。登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。茱萸〔zhūyú〕：一種香草。古時重陽節(jié)人們插戴茱萸，據(jù)說可以避邪。山東兄弟：山東指華山以東。王維是蒲州〔今山西永濟〕人，蒲州在華山東面，而王維當(dāng)時在華山西面的長安，所以稱故土的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽節(jié)，中國有些地方有登高的風(fēng)俗?！短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云：“俗于此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折茱萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒?！边@首詩是王維17歲時寫的。王維原籍祁〔今山西祁縣〕，后來其父遷居蒲州〔今山西永濟縣〕，就定居在蒲州。這個地方在華山以東，故作者把蒲州稱為山東。九月九日是重陽節(jié)，古代風(fēng)俗要在這一天登高，插茱萸，喝黃酒，驅(qū)邪逐疲。王維寫此詩時已不在家鄉(xiāng)，他在兄弟中是老大，在重陽節(jié)這一天，不免思念在家鄉(xiāng)的兄弟，就寫下了這首詩。詩的前兩句寫自己對兄弟的思念，“思親”點明了主題，前面加上“每逢佳節(jié)”，可見作者對兄弟的`手足之情是何等之深。時逢重陽佳節(jié)，這種骨肉之情更是油然而生。還有一個原因，那就是首句的“獨在異鄉(xiāng)為異客”。身在他鄉(xiāng)作客，又兼孤獨無親，不比在家有許多兄弟友愛相處，互相照顧關(guān)心。而在這重陽佳節(jié)，看到別人的兄弟一起高快樂興地登高、插茱萸，自己卻單獨一人，自然更想起在家的好處，即兄弟相聚一起的好處?！懊糠昙压?jié)倍思親”是詩人“獨在異鄉(xiāng)為異客”的深切的感受，又何嘗不是天下“為異客”的人的共同感受呢？后兩句從相反方面寫兄弟在家對自己的思念?！斑b知”說我在遙遠的異鄉(xiāng)知道：在家的兄弟們今天必有一番登高的熱鬧，但到插遍茱萸時一定會覺得少了我一個人，因此想念起遠在異鄉(xiāng)的老大哥。全詩通過寫佳節(jié)思親，表現(xiàn)了深切的兄弟手足之情。此詩取材平常而立意深沉。重陽登高年年都有，也是人人都有之事。這題材實在很平常，可是經(jīng)過詩人的提煉，用來表現(xiàn)兄弟的骨肉之情，寫出“每逢佳節(jié)倍思親