13《湖心亭看雪》（教學(xué)課件）九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)

1.熟讀并背誦課文，體會(huì)本文白描的寫(xiě)法。2.整體感悟，細(xì)心品讀，體會(huì)本文的審美意境。3.聯(lián)系作者的生平事跡及創(chuàng)作背景，體會(huì)其家國(guó)之思。記住作者張岱，字宗子，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人，明末清初文學(xué)家。他崇尚“冰雪人格”，在詩(shī)文中多賦予冰雪高潔的靈魂，論詩(shī)亦主張“冰雪之氣”。其作品多寫(xiě)山水景物、日?，嵤?，時(shí)時(shí)流露出明亡后懷舊傷感的情緒。了解背景本文選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三（西湖書(shū)社1982年版）。公元1644年，清軍入關(guān)后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫(xiě)下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》，書(shū)中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故國(guó)往事，凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》。了解背景文章一開(kāi)頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間，沿用明代紀(jì)年，是有著深刻含義的，以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒(méi)有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實(shí)也是描寫(xiě)明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。正音正字拏（）更定（）毳衣（）霧凇（）一芥（）喃喃（）鋪氈（）

強(qiáng)飲（）

崇禎（）沆碭（）

更有此人（）náɡēnɡcuìsōnɡjiènánzhānqiǎnɡchónɡzhēnhànɡdànɡɡènɡ翻譯課文

湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。崇禎：公元1632年。崇禎，明思宗朱由檢年號(hào)（1628—1644）。余：我。俱絕：全都消失。俱，全部、都。絕，消失。崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。翻譯課文是：代詞，這。更定：晚上八時(shí)左右。拏：撐（船）擁：裹，圍。毳：鳥(niǎo)獸的細(xì)毛這一天晚上八時(shí)左右，我撐著一葉扁舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。翻譯課文

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。霧凇沆碭：冰花周?chē)鷱浡灼ｌF凇，天氣寒冷時(shí)，霧凍結(jié)在樹(shù)木的枝葉上形成的白色松散冰晶。沆碭，白汽彌漫的樣子。一：全，都。惟：只，只有。長(zhǎng)堤一痕：指西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡。芥：比喻細(xì)微、微小，這里用作量詞。（湖上）冰花周?chē)鷱浡灼?，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。翻譯課文到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。大：很，非常。焉得：哪能。更；還。到了亭子上，看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中哪能還有這樣的人呢！”拉著我一同飲酒。翻譯課文余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！睆?qiáng)：盡力，竭力。三大白：三大杯酒。白，古人罰酒時(shí)用的酒杯，這里代指酒。而：連詞，表順承?？痛耍嚎途哟说?。及：等到。舟子：船夫。喃喃：低聲嘟噥。莫：不要。相公：舊時(shí)對(duì)士人的尊稱(chēng)。者:……的人。我盡力飲了三大杯酒，然后（和他們）道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，客居此地。等到（回來(lái)時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢?！币辉~多義上下一白（）余強(qiáng)飲三大白而別（）大喜曰（）余強(qiáng)飲三大白而別（）白色副詞，非常酒杯形容詞，跟“小”相對(duì)上下一白（）長(zhǎng)堤一痕（）副詞，全，都數(shù)詞，一一詞多義湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（）佛印絕類(lèi)彌勒（）是日更定矣（

）更有癡似相公者（）動(dòng)詞，消失副詞，極古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)副詞，更加，還古今異義余住西湖（）湖中焉得更有此人（）余強(qiáng)飲三大白而別（）余強(qiáng)飲三大白而別（）古義：我今義：剩下古義：還今義：更加古義：竭力，盡力今義：勉強(qiáng)古義：酒杯

今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對(duì)詞類(lèi)活用大雪三日（）擁毳衣?tīng)t火（）客此（）名詞做動(dòng)詞，下大雪名詞做動(dòng)詞，帶著火爐名詞做動(dòng)詞，客居特殊句式判斷句：是金陵人（“是”表判斷）省略句：見(jiàn)余，大喜曰（“見(jiàn)”前面省略了主語(yǔ)“兩人”）倒裝句：更有癡似相公者（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“更有似相公癡者”）

舟子是如何評(píng)價(jià)作者的？舟子不什么入張岱“癡”？

癡于行大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣。從中能看出作者怎樣的性格特點(diǎn)？遺世獨(dú)立、不隨俗流傲然自恃，獨(dú)立不羈“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的“絕”字在此有什么樣的表達(dá)效果？癡于景一個(gè)“絕”字傳達(dá)出冰天雪地萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意，巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上寫(xiě)出了大雪后的情境。請(qǐng)選擇一個(gè)角度賞析下面的景物描寫(xiě)。癡于景

白描。生動(dòng)地寫(xiě)出了天、云、山、水白茫茫一片、渾然難辨的景象，突出天地茫茫、闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)。視野由遠(yuǎn)及近，由大變小，讓人頓生一種天地之大、人生之微的感慨。比較下面的句子，哪一個(gè)表達(dá)效果好些？癡于景

原句：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。?

改句：霧凇沆碭，天云山水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已。

三個(gè)“與”字，營(yíng)造了一種天人合一的癡迷境界，給人以天地之間茫茫一片、渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！奔葘?xiě)出了堤、亭、舟、人的渺小，又反襯出天地的遼闊，而且符合所形容之物的外形，用詞新穎，讓人眼前一亮?！皸l”“座”“艘”“個(gè)”沒(méi)有這種表達(dá)效果。白描

白描本是中國(guó)國(guó)畫(huà)技法名，指單用線條勾描形象而不施色彩的畫(huà)法。作為文學(xué)表現(xiàn)手法，是指用簡(jiǎn)練的筆墨，不重辭藻修飾與渲染烘托描摹形象的一種寫(xiě)作手法。工筆早知有集安，何必下江南。請(qǐng)用白搭手法描寫(xiě)吉林小江南集安五女峰美景。抓住第二段的關(guān)鍵詞，分析人物。癡于情1.“拉余同飲”中的“拉”字表現(xiàn)了什么內(nèi)容？“拉”字表現(xiàn)出“兩人”遇到知己的喜悅心情。抓住第二段的關(guān)鍵詞，分析人物。癡于情2.從“見(jiàn)余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”這一句，你讀出了什么？

“大喜”是神態(tài)描寫(xiě)，“湖中焉得更有此人”是語(yǔ)言描寫(xiě)，寫(xiě)對(duì)方的驚訝，也就是寫(xiě)自己的驚訝，體現(xiàn)偶遇知音的喜悅之情。舟子的話有何含義？癡于情

舟子說(shuō)作者“癡”，雖有世俗之感，卻是對(duì)張岱癡迷于“天人合一”的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致的高度評(píng)價(jià)。巧妙地表現(xiàn)出作者有抱負(fù)、孤高冷寂的品格。12

請(qǐng)聯(lián)系背景和歷史、地理知識(shí)，探究作者的“故國(guó)”之思。崇禎五年十二月當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！敖鹆辍?，曾是明朝的京都，永樂(lè)十八年遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者仍稱(chēng)“金陵”，表達(dá)故國(guó)之思。

張岱的“癡