中考語(yǔ)文名著《西游記》專項(xiàng)復(fù)習(xí)：《三調(diào)芭蕉扇》

中考語(yǔ)文名著《西游記》講練復(fù)習(xí)一三調(diào)芭蕉房

一、原著回目

《西游記》第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇;

第六十回：牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵，孫行者二調(diào)芭蕉扇;

第六十一回：豬八戒助力敗牛王，孫行者三調(diào)芭蕉扇。

二、思維導(dǎo)圖

孫悟空：機(jī)智勇敢，堅(jiān)持不59回：唐三藏路阻火焰

山，孫行者一調(diào)芭蕉扇

60回：牛魔王罷戰(zhàn)赴華

筵，孫行者二調(diào)芭蕉扇

61回：豬八戒助力敗牛

王，孫行者三調(diào)芭蕉扇

上門求借，打斗被扇

遇到困難時(shí)一定要有唐僧一樣

的堅(jiān)定信念，和像孫悟空一樣主題思想情節(jié)結(jié)構(gòu)變蟲(chóng)人腹，借得假扇

的執(zhí)行力才能夠最終獲得成功

變牛魔王，借得真扇

三、故事概括

唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)的路上，被終年燃著熊熊烈火的火焰山所阻，必須用鐵扇公

主的芭蕉扇熄滅火焰才能繼續(xù)通行。

孫悟空第一次借扇，鐵扇公主記恨孫悟空降伏自己的孩子紅孩兒不肯借扇，用芭蕉扇將

其扇至五萬(wàn)四千里外。靈吉菩薩得知實(shí)情，將定風(fēng)丹贈(zèng)予孫悟空。

孫悟空回到芭蕉洞前吞下定風(fēng)丹，鐵扇公主用扇扇不動(dòng)他，遂躲回洞里。孫悟空變作小

蟲(chóng)飛進(jìn)洞中，落在茶碗里被鐵扇公主喝下。孫悟空在鐵扇公主腹中大鬧，疼得鐵扇公主答應(yīng)

借扇。孫悟空用扇扇火焰山，火卻越來(lái)越大，才發(fā)現(xiàn)是假扇。

孫悟空第二次借扇，來(lái)尋鐵扇公主的丈夫牛魔王，但牛魔王也因紅孩兒之事不愿借扇。

于是孫悟空騎上偷來(lái)的牛魔王坐騎，變成牛魔王的模樣，騙得鐵扇公主交出真扇。牛魔王得

知后變成豬八戒的模樣將芭蕉扇騙回。

孫悟空第三次借扇，連同眾天神、八戒等與牛魔王大戰(zhàn)，牛魔王被托塔天王照出原形，

鐵扇公主交扇求饒。孫悟空用芭蕉扇徹底扇熄火焰山的大火后，將扇歸還。唐僧師徒四人最

終得以繼續(xù)西行取經(jīng)，周圍百姓免受大火之苦。

四、情節(jié)結(jié)構(gòu)

1.“三復(fù)”情節(jié)、跌宕起伏

（1）一調(diào)：悟空上門求借，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無(wú)蹤無(wú)影。靈吉菩薩得知實(shí)情，給

他一?！岸ǖぁ痹偃ソ枭取?/p>

（2）二調(diào)：悟空再來(lái)借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動(dòng)不動(dòng)。公主急忙回

洞，閉門不出。悟空變作一只小蟲(chóng)，乘公主喝茶之際進(jìn)入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍，答

應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。

（3）三調(diào)：這次悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王得知真相后急忙追趕，悟空與

之大戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空終于拿到芭蕉扇，扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行

取經(jīng)。

三復(fù)情節(jié)：是一種螺旋式上升的情節(jié)發(fā)展方式，可以逐漸強(qiáng)化雙方的矛盾，緊湊地把故

事情節(jié)推向高潮。一波三折的情節(jié)發(fā)展方式是為完美結(jié)局做鋪墊，讀者也會(huì)在此過(guò)程中產(chǎn)生

心理期待。作者通過(guò)“三調(diào)”來(lái)展開(kāi)情節(jié)，使故事跌宕起伏、環(huán)環(huán)相扣、引人入勝，更能體

現(xiàn)出孫悟空降妖除魔的艱苦不易。

2、草蛇灰線、伏延千里

三調(diào)芭蕉扇的故事，在結(jié)構(gòu)上前勾后連，伏延千里。

孫悟空與牛魔王等六兄弟結(jié)義（第三回），大戰(zhàn)紅孩兒（第四十到四十二回），解陽(yáng)山

破兒洞戰(zhàn)紅孩兒的叔叔如意真仙（第五十三回），落枷山善財(cái)童子（紅孩兒）夸觀音（第五

十七回），亂石山碧波潭大戰(zhàn)九頭蟲(chóng)（第六十三回），都與“三調(diào)芭蕉扇”的故事前呼后應(yīng)。

這種結(jié)構(gòu)上的草蛇灰線、伏延千里的寫法，令人稱奇。

3、意料之外，情理之中

火焰山的土地神竟然是太上老君跟前的道人，因沒(méi)有看牢煉丹爐里的孫空悟，被太上老

君貶下凡間。這座大火熊熊的火焰山，竟是孫悟空造下的禍端。當(dāng)年，他不顧一切地鉆出煉

丹爐，并將煉丹爐踢倒，煉丹爐里的磚頭落到凡間，就成了火焰山。

而芭蕉扇是開(kāi)天辟地之時(shí)，昆侖山上產(chǎn)的寶物，集成太陰之精葉，發(fā)力無(wú)窮。一扇子扇

出去，就是八萬(wàn)四千里。悟空法力浩大，有留云之能，也得被扇到五萬(wàn)余里之外的小須彌山。

可是不到小須彌山，他怎么會(huì)得到定風(fēng)丹呢？

老牛變作八戒，火眼金睛的孫悟空為什么沒(méi)有看出來(lái)？一是悟空好不容易把扇子騙到手，

高興之余，有點(diǎn)得意忘形；二呢，越是對(duì)身邊的人，越容易放松警惕啊。

4、家長(zhǎng)里短，世俗風(fēng)情

羅剎女因不得母子相見(jiàn)，因此惱怒孫悟空，與猴子勢(shì)不兩立；

玉面狐貍想獨(dú)霸大力牛魔王，對(duì)著孫悟空狠狠地罵羅剎女，“你告訴那個(gè)賤人，大王不

再要她了”；

牛魔王可以容忍孫悟空奪子之恨，誤欺愛(ài)妾，卻不能容忍他私自到翠云山芭蕉洞拜訪羅

剎女，所謂“朋友妻不可欺”；

如意真仙不借水給孫悟空，也是在報(bào)奪侄兒之恨，可見(jiàn)古人的家族觀念之深；

牛魔王可以為財(cái)納妾，而羅剎女卻門庭嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)無(wú)一尺之僮；

羅剎女與悟空變的假牛王卿卿我我后，得知真相，羞愧難當(dāng)，她推倒桌椅，跌落塵埃，

而牛王也罵悟空“你哄人妻女真該死！告到官司有罪殃！”

5、神奇聯(lián)想，瑰麗想象

大力牛魔王，來(lái)自西方，法力無(wú)邊。他能力戰(zhàn)大圣，倆人變化多端，炫耀七十二變；他

勇斗大圣、八戒，在眾多天神、四大金剛面前，也不退縮?，F(xiàn)出原身后，是一只大白牛，頭

如峻嶺，眼若閃光，兩只角似兩座鐵塔，牙排利刃，連頭至尾，有千余丈長(zhǎng)短，自蹄至背，

有八百丈高下。

鐵扇公主的芭蕉扇可以變大變小，小得只有杏葉兒大小，可以含在嘴里。大得則有“丈

二長(zhǎng)短”。

五、人物形象

1.孫悟空：機(jī)智勇敢，堅(jiān)持不懈，鋤強(qiáng)扶弱，驕傲自大。

在《三借芭蕉扇》的故事中，孫悟空主要面對(duì)的敵人是擁有寶器芭蕉扇的鐵扇公主和本

領(lǐng)不輸自己的牛魔王，在三次借扇過(guò)程中與敵人斗智斗勇以致成功獲取芭蕉扇，這些情節(jié)進(jìn)

一步展現(xiàn)了孫悟空勇敢機(jī)智、堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神。作者還特別描寫了孫悟空騙得真芭蕉扇

后，一時(shí)得意忘形，喪失戒備，結(jié)果又被牛魔王騙走扇子的情節(jié)，體現(xiàn)了其性格中驕傲的一

面，但這樣的缺點(diǎn)也顯得孫悟空的形象立體真實(shí)、親切可愛(ài)。此外，火焰山隱喻了孫悟空修

心過(guò)程中的浮躁不安，芭蕉扇則象征清涼安定。此前孫悟空經(jīng)常鬧著離開(kāi)唐僧，但從三調(diào)芭

蕉扇開(kāi)始到最后，他再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)取經(jīng)隊(duì)伍，反而時(shí)常對(duì)唐僧給予鼓勵(lì)和安慰，用《心經(jīng)》

點(diǎn)撥唐僧，不但降妖除怪，還幫扶弱小。此時(shí)孫悟空妖心已退，佛心正熾，心懷悲憫，兼濟(jì)

蒼生，已經(jīng)達(dá)到了斗戰(zhàn)勝佛中“佛”這一層面上的意義，他并非一個(gè)扁平的臉譜化人物，而

是有著其獨(dú)特個(gè)性和豐富性，在取經(jīng)路上不斷成長(zhǎng)。

2.鐵扇公主：愛(ài)子情深，軟弱多情，潑辣犀利。

既是取經(jīng)路上的一大障礙為人憎恨，又因?qū)φ煞蚝秃⒆由詈竦母星槎送?。鐵扇公

主具有其他妖精不同的性格特色，和其他降魔除怪的故事也有較大差異。首先，鐵扇公主本

是“自幼修持，得道的女仙”，而非出身山精野怪或下界作惡的神佛，她沒(méi)有主動(dòng)干涉唐僧

師徒取經(jīng)，只是出于對(duì)愛(ài)子狹隘的母子之情，不愿借芭蕉扇，繼而成為西天取經(jīng)的阻礙。其

次，她沒(méi)有在外行兇作惡，殘害百姓?；鹧嫔降幕鸩⒎撬?，雖然她沒(méi)有徹底扇熄火焰山

的火根，但當(dāng)百姓送禮進(jìn)貢后，她也愿意用自己艱苦修煉而成芭蕉扇在播種季節(jié)短暫滅火。

第三，鐵扇公主更像一位封建社會(huì)傳統(tǒng)婦女，過(guò)著被丈夫拋棄、被其新歡欺壓的活寡生活。

她因?yàn)閻?ài)孩子而和孫悟空爭(zhēng)斗，因?yàn)榫鞈僬煞蚨嫫淝笄椋瑯稑都加凶屓藨z憫和同情的

理由，無(wú)不體現(xiàn)其軟弱多情的形象。第四，鐵扇公主又有著和其他妖精相似的狡猾毒辣，先

是面對(duì)孫悟空好言懇求卻不借扇，后是被孫悟空鉆肚時(shí)求饒又借出假扇。眼見(jiàn)丈夫牛魔王被

打敗，性命堪憂，鐵扇公主又急忙換上道姑裝扮，獻(xiàn)出芭蕉扇。最終鐵扇公主“隱姓修身”

修得正果，經(jīng)藏萬(wàn)古留名。

3.牛魔王：性情暴烈、狡詐多謀、驍勇善戰(zhàn)、縱子作惡、不明事理。

牛魔王拋棄發(fā)妻，寵愛(ài)新歡，縱容兒子作惡，不辨善惡，不念舊情，因?qū)O悟空降伏作惡

的紅孩兒而對(duì)其大打出手，作為反面人物受批判和指責(zé)。在故事里，牛魔王執(zhí)拗好斗、不輕

易認(rèn)輸?shù)膽B(tài)度也體現(xiàn)了“牛性”的性格特征。

粘花惹草，好色之徒。這一點(diǎn)很容易看出，在三借芭蕉扇一回中有提到過(guò)，牛魔王拋棄

發(fā)妻鐵扇公主，在外面勾勾搭搭，劈腿玉面狐貍。隨便一想也知道，牛魔王這種好色的人，

在外面勾搭的肯定遠(yuǎn)不止玉面狐貍一人。

教子無(wú)方，不明事理。說(shuō)到這一點(diǎn)，就與牛魔王的兒子紅孩兒有關(guān)。紅孩兒抓走唐僧，

還揚(yáng)言栗吃唐僧肉。孫悟空知道他是大哥牛魔王的兒子后，還想著“走關(guān)系”輕松了事，然

而卻被紅孩兒一頓臭罵，還被三昧真火燒得不輕。紅孩兒對(duì)叔叔孫悟空不知、不敬，是牛魔

王教導(dǎo)無(wú)方之過(guò)。

紅孩兒被觀音菩薩收走當(dāng)了童子，牛魔王不但不為兒子犯下的錯(cuò)誤道歉賠罪，不為紅孩

兒當(dāng)了觀音的童子而感恩，不為自己教導(dǎo)無(wú)方而懺悔，反而責(zé)怪孫悟空，對(duì)其大打出手，全

無(wú)當(dāng)年結(jié)拜兄弟之情。這是牛魔王不明事理，昏庸無(wú)知。

4.豬八戒：勇猛率直。

由于牛魔王變成自己的模樣騙走芭蕉扇，因此豬八戒十分氣惱，身為原天蓬元帥的血性

和勇猛迸發(fā)出來(lái)，加入孫悟空和牛魔王的戰(zhàn)斗后非常賣力，揮動(dòng)九齒釘耙大顯身手，在此戰(zhàn)

中對(duì)牛魔王造成了很大打擊。他帶兵攻打玉面公主洞穴時(shí)表現(xiàn)也很英勇，圓滿地完成了任務(wù)。

六、主題思想

1.不論在學(xué)習(xí)中還是生活中，就像是唐僧的取經(jīng)路，總會(huì)有各種困難，而面對(duì)這些挫折時(shí)，

我們不能一味的抱怨，而要堅(jiān)定我們不達(dá)目的不罷休的信念，并且像孫悟空一樣，立即行動(dòng)

起來(lái)，想辦法化解難題，這樣才能最終成功。

沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”說(shuō)明沙僧只看到了問(wèn)題消極的一面，但是沒(méi)有想要如何解決困難;

八戒想“揀無(wú)火處走”說(shuō)明八戒沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，想著逃避困難；唐僧“只欲往有經(jīng)處

去”表明唐僧對(duì)于取到真經(jīng)有執(zhí)著的信念；而孫悟空則積極行動(dòng)求助各方，想盡辦法解決困

難，這告訴我們遇到困難時(shí)一定要有唐僧一樣的堅(jiān)定信念，和像孫悟空一樣的執(zhí)行力才能夠

最終獲得成功。

2.啟示：

（1）做人要有毅力，一次兩次的失敗不要緊，重要的是做事情要堅(jiān)持不懈，總會(huì)有成功的一

天。

（2）要不斷從失敗中找原因，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在加以改正，才能使自己一步步走向成功。

（3）要善于尋求周圍人的幫助。

3.孫悟空的成長(zhǎng)

火焰山隱喻了孫悟空修心過(guò)程中的浮躁不安，芭蕉扇則象征清涼安定。

為借扇，先是攀關(guān)系，稱‘‘嫂嫂"，先禮后兵，可見(jiàn)其人情通達(dá)；羅剎女提出要借扇，

先得砍上幾劍，悟空為了能順利借扇忍讓再三，可見(jiàn)其顧全大局：悟空借扇被拒后，先鉆羅

剎的肚子逼扇，后扮牛魔王騙扇，可見(jiàn)其善用智慧；悟空火眼金睛，卻被牛魔王騙走了扇子,

可見(jiàn)悟空得勝后的忘形。借扇過(guò)程中，孫悟空笑臉相對(duì)，可見(jiàn)他取經(jīng)日久，人情通達(dá)，能保

有堅(jiān)定的信念，對(duì)于困難能見(jiàn)招拆招，心智更加成熟。

七、閱讀方法

示例一：可選擇精讀。雖然這兩個(gè)選段有很多的情節(jié)相似，但是像“三調(diào)芭蕉扇”作者

用了三個(gè)章回的篇幅來(lái)講述這個(gè)故事，場(chǎng)面宏大，情節(jié)曲折，人物個(gè)性鮮明，能激發(fā)細(xì)膩的

閱讀感受，形成透徹的閱讀理解，產(chǎn)生廣泛的閱讀聯(lián)想，所以還應(yīng)該精讀。

精讀就是細(xì)讀。想一想，孫悟空借芭蕉扇為什么遭到拒絕？這與孫悟空在觀音的幫助下，

降伏了牛魔王與羅剎女之子紅孩兒有關(guān)。如果不仔細(xì)閱讀作者的回?cái)?，就無(wú)法理解“借扇”

的艱難；

精讀就是精思。想一想，一借芭蕉扇被騙后，沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”

的對(duì)話，表現(xiàn)了各自怎樣的心理？可以這樣概括：沙僧認(rèn)為“進(jìn)退兩難”，深為取經(jīng)前途擔(dān)

憂；豬八戒想”揀無(wú)火處走”，其一貫的“散伙”想法再次復(fù)燃；唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，

表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心；

精讀就是鑒賞。想一想，孫悟空、羅剎女的語(yǔ)言各有什么特點(diǎn)？孫悟空的話是不是機(jī)智

善變？羅剎女的話是不是潑辣犀利？作者對(duì)二人的形態(tài)、動(dòng)作的描寫，是不是都非常真切傳

神？

所以閱讀時(shí)要細(xì)讀其精彩的情節(jié)，還要精思故事的原因，最后要鑒賞人物的性格特征。

示例二：可選擇跳讀。故事中很多篇幅都是人物描寫和打斗的場(chǎng)面，這些都是作者渲染

夸張的手法，而且這些情節(jié)類似，跳過(guò)并不會(huì)影響對(duì)整本書的閱讀和理解。

八、專題訓(xùn)練

1.請(qǐng)為下列圖片選擇對(duì)應(yīng)的回目

圖片一（圖片二（圖片三

圖片四（

A.牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵孫行者二調(diào)芭蕉扇

B.邪魔侵正法意馬憶心猿

C.外道迷真性元神助本心

D.鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒

E.心猿遭火敗木母被魔擒

【答案】BEDA

【詳解】圖一：看圖可知，圖中環(huán)境是一處朝堂，中間有一點(diǎn)斑斕猛虎，周圍人等皆仔

細(xì)觀看。應(yīng)出自"邪魔侵正法，意馬憶心猿"一節(jié)，黃袍怪將唐僧變作了猛虎，即為"邪魔

侵正法"，白龍馬化作人形與妖怪爭(zhēng)斗不敵，讓八戒去花果山請(qǐng)悟空回來(lái)，即為"意馬憶心

狼。

圖二：看圖可知，上方半空中有一兒童，手拿長(zhǎng)棺,口鼻之中噴出無(wú)盡烈火，把悟空?qǐng)F(tuán)

團(tuán)圍住，悟空無(wú)計(jì)可施。應(yīng)出自“心猿遭火敗，木母被魔擒"一節(jié)，圖中兒童正是紅孩兒，

是牛魔王與羅剎女之子，后為觀音降服，做了善財(cái)童子。

圖三：看圖可知，上方有一虛幻的人形，狀若鬼魂，做君主打扮。應(yīng)出自"鬼王夜謁唐

三藏，悟空神化引嬰兒"，唐僧行至烏雞國(guó)，偶得一夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)一人自稱是此地烏雞國(guó)國(guó)王,

三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲?guó)王篡位。又交給唐僧一玉圭。作為告知親

生太子的表記。唐僧從夢(mèng)中驚醒，但階下卻真有一玉圭。悟空變?yōu)榘淄?，將出城打獵的太引

入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，并請(qǐng)他回去向母驗(yàn)證。

圖四：看圖可知，圖中一人扛著一把碩大的扇子，扭身回轉(zhuǎn)。應(yīng)出自"牛魔王罷戰(zhàn)赴華

筵，孫行者二調(diào)芭蕉扇"。土地告知孫悟空大力王即牛魔王，而火焰山是孫悟空蹬倒丹爐，

落磚化成。叫孫悟空去積雷山找玉面公主。玉面公主大怒，潑口而罵。大圣聞言，故意掣出

鐵棒唬玉面。玉面公主就跑去找牛魔王。牛魔王出來(lái)后孫悟空道明來(lái)意，欲借芭蕉扇。牛魔

王不肯，便打了起來(lái)，不見(jiàn)輸贏。正在難解難分之際，有人叫牛王赴會(huì)。牛魔王即撇下孫悟

空。大圣變作清風(fēng)隨著牛王至亂石山碧波潭。偷了牛魔王的金睛獸，變做牛魔王，去騙羅剎

女。終于騙到了芭蕉扇。無(wú)法將其變小，只得扛在肩上，舊路而回。牛魔王在與眾精散了筵

席，發(fā)現(xiàn)不見(jiàn)了辟水金睛獸，便知道是孫悟空所做，于是追去。

2.下面是《西游記》第59回《唐三藏路阻火焰山孫悟空一調(diào)芭蕉扇》至第61回《豬八戒助

力破魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇》的部分內(nèi)容，根據(jù)情節(jié)先后順序，排列正確的一項(xiàng)是（）

①近侍女童即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見(jiàn)了歡喜，嚶的一翅,

飛在茶沫之下。那羅剎渴極，接過(guò)茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高

叫道："嫂嫂，借扇子我使使！"

②那羅剎出門，高叫道："孫悟空何在？"行者上前，躬身施禮道："嫂嫂，老孫在此

奉揖。"羅剎咄的一聲道："誰(shuí)是你的嫂嫂！那個(gè)要你奉揖！"行者道："尊府牛魔王，當(dāng)

初曾與老孫結(jié)義，乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱之！"

③牛王切齒道："糊掰那廂去了？"羅剎捶著胸膛罵道："那潑猴賺了我的寶貝,現(xiàn)出

原身走了！氣殺我也！"牛王道："夫人保重，勿得心焦。等我趕上湖疑，奪了寶貝，剝了

他皮，挫碎他骨，擺出他的心肝，與你出氣！"

④孫行者卻會(huì)聚了四大金剛、六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)、托塔天王、巨靈神將并八戒、土地、

陰兵，簇?fù)碇着?，回至芭蕉洞口。老牛叫道?夫人，將扇子出來(lái)，救我性命！"

A.②①③④B.①③②④C.①②③④D.③①②④

【答案】A

【詳解】本題考查銜接、排序。

根據(jù)第①段"近侍女童即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見(jiàn)了歡喜,

嚶的一翅，飛在茶沫之下。那羅剎渴極，接過(guò)茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)

原身厲聲高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使！’"可知，這是孫悟空二調(diào)芭蕉扇：悟空變作一

只小蟲(chóng)，乘公主喝茶之際進(jìn)入鐵扇公主腹中，鐵扇公主給了一把假扇；

根據(jù)第②段"行者上前，躬身施禮道：’嫂嫂，老孫在此奉揖?！_剎咄的一聲道：

'誰(shuí)是你的嫂嫂！那個(gè)要你奉揖！‘行者道：‘尊府牛魔王，當(dāng)初曾與老孫結(jié)義，乃七兄弟

之親。今聞公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂稱之！’"可知，這是孫悟空一調(diào)芭蕉扇；

根據(jù)第③段"牛王切齒道：’糊娜那廂去了？’羅剎捶著胸膛罵道：’那潑猴賺了我的

寶貝，現(xiàn)出原身走了！氣殺我也！‘牛王道：’夫人保重，勿得心焦。等我趕上湖刷、，奪了

寶貝，剝了他皮，鋰碎他骨，擺出他的心肝，與你出氣！’"可知，這是孫悟空三調(diào)芭蕉扇：

這次悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；

根據(jù)第④段"孫行者卻會(huì)聚了四大金剛、六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)、托塔天王、巨靈神將并

八戒、土地、陰兵，簇?fù)碇着＃刂涟沤抖纯?。老牛叫道：’夫人，將扇子出?lái)，救我性

命！’"可知，孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向

西趕路。

所以，排序應(yīng)為：②①③④；故選A。

3.任選一題作答。

古典小說(shuō)中，有一種情節(jié)設(shè)計(jì)叫“三復(fù)情節(jié)”?！叭龔?fù)情節(jié)”的螺旋式上升形態(tài)強(qiáng)化了

敘事藝術(shù)的美感。一般情況下，“三復(fù)情節(jié)”的進(jìn)程表現(xiàn)為：“進(jìn)展一阻塞一進(jìn)展”一阻塞

一進(jìn)展一完成，“三復(fù)情節(jié)”不是單一的重復(fù)，而是在重復(fù)中有變化、有發(fā)展，逐步展現(xiàn)人

物形象，凸顯主旨。

⑴請(qǐng)依據(jù)“三復(fù)情節(jié)”的過(guò)程表現(xiàn)串聯(lián)《西游記》中“三調(diào)芭蕉扇”的情節(jié)，并說(shuō)說(shuō)“三復(fù)

情節(jié)”在刻畫人物形象方面所起的作用。

⑵有人認(rèn)為《駱駝祥子》是對(duì)古典小說(shuō)中“三復(fù)情節(jié)”的繼承與創(chuàng)新。你同意嗎？為什么？

【答案】Q）示例：第一次，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，得到的卻是假扇；

第二次孫悟空又設(shè)計(jì)變身為牛魔王得到真扇，再被牛魔王變作豬八戒騙回；第三次孫悟空請(qǐng)

來(lái)天兵天將降服牛魔王，終于借到真扇。這一過(guò)程充分體現(xiàn)出孫悟空的機(jī)智聰明、神通廣大

（本領(lǐng)高強(qiáng)）以及不屈不撓（不畏艱險(xiǎn)）的人物形象。

（2）示例：同意。繼承：《駱駝祥子》中祥子的“三起三落"是對(duì)古典小說(shuō)"三復(fù)情節(jié)"

的繼承；創(chuàng)新：古典小說(shuō)中的"三復(fù)情節(jié)”均已成功收尾，而《駱駝祥子》中祥子的三起三

落以失敗告終，更符合實(shí)際，具有真實(shí)性，同時(shí)突出舊社會(huì)不讓好人有出路的主題。

【詳解】(1)本題考查"三復(fù)情節(jié)”敘事手法以及人物形象分析。通過(guò)"三調(diào)芭蕉扇"

的過(guò)程，分析孫悟空性格特點(diǎn)及其在故事情節(jié)反復(fù)中如何得到強(qiáng)化和展現(xiàn)。

"三調(diào)芭蕉扇"的"三復(fù)情節(jié)"。進(jìn)展：孫悟空初到翠云山，向鐵扇公主借扇，被扇走。

他變身為小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主腹中折騰，鐵扇公主答應(yīng)借扇，但他拿到的是一把假扇。阻塞：

孫悟空第二次借扇，他變身為牛魔王，騙取了真扇，但在返回路上又被變成豬八戒的牛魔王

騙回真扇。再次進(jìn)展：孫悟空向天庭求助，借助天兵天將的力量，成功降服牛魔王，最終借

到真扇。"三復(fù)情節(jié)”展示孫悟空的機(jī)智。孫悟空不斷變化身份，如變成小蟲(chóng)、牛魔王等，

展現(xiàn)了他善于運(yùn)用智謀解決問(wèn)題的智慧。孫悟空能變身為他人，還能請(qǐng)來(lái)天兵天將，體現(xiàn)出

他神通廣大的能力。即使面臨困難和挫折，孫悟空也不放棄，多次嘗試，直至成功。這展示

了他不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔的性格。因此，通過(guò)"三調(diào)芭蕉扇"的"三復(fù)情節(jié)"，孫悟空的形

象更加鮮明飽滿，他的智勇雙全和頑強(qiáng)精神得到了充分展現(xiàn)。根據(jù)以上分析作答即可。

(2)本題考查名著情節(jié)設(shè)計(jì)與古典小說(shuō)中"三復(fù)情節(jié)”的關(guān)聯(lián)和分析。

繼承：祥子的人生經(jīng)歷了三次起落，這與"三復(fù)情節(jié)”的進(jìn)程相似。第一次起落，祥子

辛苦攢錢買到了第一輛新車，但很快被大兵搶走；第二次起落，祥子再次攢錢，卻因曹先生

家的事故和虎妞的陷阱而失去；第三次起落，祥子與虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買了車，但虎妞

的去世和車的變賣使他徹底陷入絕望。與"三復(fù)情節(jié)"一樣，祥子的每一次嘗試都帶來(lái)希望,

但緊接著又遭受打擊，如同螺旋般反復(fù)，強(qiáng)化了敘事的張力。創(chuàng)新：古典小說(shuō)中的"三復(fù)情

節(jié)"往往以主角成功或成長(zhǎng)告終，而祥子的"三落"卻以他徹底的失敗和墮落結(jié)束，這不僅

是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的深化，也是對(duì)傳統(tǒng)"三復(fù)情節(jié)”結(jié)局的突破。祥子的失敗揭示了舊社會(huì)底層

人民生活的艱辛和無(wú)出路，這種批判性主題使得故事更具深刻的社會(huì)意義。綜上所述，《駱

駝祥子》中的"三起三落"情節(jié)是對(duì)古典小說(shuō)“三復(fù)情節(jié)”的繼承，同時(shí)其悲劇性的結(jié)局和

對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻揭示體現(xiàn)了創(chuàng)新。根據(jù)以上分析作答即可。

4.讀一本書，根據(jù)興趣或讀書目的的不同，可以分別采用精讀或跳讀的方法?！皩O悟空三調(diào)

芭蕉扇”的故事，你認(rèn)為適合哪一種讀書方法？請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】例如：孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事，場(chǎng)面宏大，情節(jié)曲折，人物個(gè)性鮮明，就很

值得精讀。精讀就要細(xì)讀情節(jié)、精思原因、鑒賞人物。

【詳解】本題考查閱讀方法。精讀指向細(xì)膩的感受，透徹的理解和廣泛的聯(lián)想；跳讀則

是主動(dòng)地舍棄，有意地忽略，以求更高的效率。讀《西游記》這樣的古典小說(shuō)，就適合精讀

與跳讀并用。

"孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的故事，就很值得精讀。作者用了三個(gè)章回的篇幅來(lái)講述這個(gè)故

事，場(chǎng)面宏大，情節(jié)曲折，人物個(gè)性鮮明，在《西游記》諸多故事中很具代表性。

精讀就是細(xì)讀。想一想，孫悟空借芭蕉扇為什么遭到拒絕？這與孫悟空在觀音的幫助下,

降伏了牛魔王與羅剎女之子紅孩兒有關(guān)。如果不仔細(xì)閱讀作者的回?cái)ⅲ蜔o(wú)法理解"借扇"

的艱難；

精讀就是精思。想一想，一借芭蕉扇被騙后，沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否"西行"

的對(duì)話，表現(xiàn)了各自怎樣的心理？可以這樣概括：沙僧認(rèn)為"進(jìn)退兩難"，深為取經(jīng)前途擔(dān)

憂；豬八戒想"揀無(wú)火處走"，其一貫的"散伙"想法再次復(fù)燃；唐僧”只欲往有經(jīng)處去"，

表達(dá)了堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心；

精讀就是鑒賞。想一想，孫悟空、羅剎女的語(yǔ)言各有什么特點(diǎn)？孫悟空的話是不是機(jī)智

善變？羅剎女的話是不是潑辣犀利？作者對(duì)二人的形態(tài)、動(dòng)作的描寫，是不是都非常真切傳

神？

所以閱讀時(shí)要細(xì)讀其精彩的情節(jié)，還要精思故事的原因，最后要鑒賞人物的性格特征。

5.根據(jù)《西游記》的閱讀，完成下面表格。

人物事件具體相關(guān)情節(jié)性格特點(diǎn)

孫悟三調(diào)芭蕉變作蟲(chóng)子，鉆到鐵扇公主的肚子里，頭頂腳踢，使

①

空扇她跪地求饒

桀鰲不馴，敢于

②③

反抗

【答案】①神通廣大，機(jī)智聰明。②大鬧天空（鬧龍宮、闖地府）

③示例1:因?yàn)橥跄改锬锏捏刺視?huì)沒(méi)有請(qǐng)他，便攪了王母娘娘的盛會(huì)，吃光了金丹后逃

離了天宮。

示例2:為找到合手的兵器，闖到龍宮逼迫龍王獻(xiàn)出定海神針做如意金箍棒。

示例3:闖到地府，逼迫判官拿出生死簿，把猴屬的名字全部勾掉，讓它們長(zhǎng)生不老。

【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記及人物形象。

第一處：孫悟空變作蟲(chóng)子鉆到鐵扇公主的肚子里，迫使鐵扇公主拿出扇子；可見(jiàn)孫悟空

神通廣大、機(jī)智聰明。

第二、三處：列舉一例體現(xiàn)孫悟空桀鰲不馴，敢于反抗的故事即可，如：

大鬧天宮：孫悟空偷吃蟠桃，因?yàn)橥跄改锬餂](méi)請(qǐng)他去參加蟠桃宴為此便毀了王母娘娘的

蟠桃宴，逃后又偷吃了太上老君的金丹后返回花果山；玉帝大怒再派李天王率天兵捉拿；觀

音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒；悟空被刀砍斧剁、火

燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉七七四十九日，依然無(wú)事，還在天宮大打出手；最后還是玉帝下令

請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖，如來(lái)佛祖把孫悟空壓在五行山下。據(jù)此簡(jiǎn)要概括即可。

6.明代著名的思想家、文學(xué)家李卓吾評(píng)點(diǎn)《西游記》：“靈臺(tái)方寸，心也。一部《西

游》，此是宗旨?！蔽餍兄?，也是孫悟空的修心成長(zhǎng)之路。請(qǐng)以“索寶水晶宮”和“三調(diào)

芭蕉扇”為例，結(jié)合孫悟空兩次“被拒絕”后的表現(xiàn)，分析孫悟空的成長(zhǎng)變化。

【答案】示例：孫悟空向龍王索要兵器和披掛鎧甲，均遭拒絕后不依不饒，大鬧龍宮，

直至找到金箍棒，還在龍宮試金箍棒相威脅。借芭蕉扇時(shí)，孫悟空被鐵扇公主拒絕，便先鉆

進(jìn)她的肚子，后化成牛魔王，智取扇子。孫悟空從粗魯、蠻不講理到善用智慧、通達(dá)人情，

辦事更老練、心智更加成熟。

【詳解】本題考查主題與人物形象塑造.

孫悟空是一百回的《西游記》中唯一一個(gè)貫穿始終的人物，是整部書中最具成長(zhǎng)性的人

物。全書正是通過(guò)他從妖到佛的轉(zhuǎn)變來(lái)完成小說(shuō)的修心寓言主題，同樣是被拒絕，"索寶水

晶宮"情節(jié)中，孫悟空還是個(gè)剛修成神通的猴妖，只因?yàn)辇垖m寶多，直接上門找龍王索要兵

器與披掛，得到就笑，不給就惱，給不足還要鬧，是個(gè)十足的不通人情世故的粗魯小孩.到

"三調(diào)芭蕉扇"時(shí)，已經(jīng)會(huì)先與鐵扇公主攀交情，搬出與牛魔王的五百年前的兄弟情，對(duì)鐵

扇公主動(dòng)之以情曉之以理，借不得，就變化了鉆進(jìn)她肚子，同她借扇，仍不得真扇，就變作

牛魔王騙扇。借扇過(guò)程中，孫悟空笑臉相對(duì)，可見(jiàn)他取經(jīng)日久，人情通達(dá)，能保有堅(jiān)定的信

念，對(duì)于困難能見(jiàn)招拆招，心智更加成熟。

7.《西游記》中“三調(diào)芭蕉扇”的故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。請(qǐng)回憶故事情節(jié)，根據(jù)提

不，完成下面表格。

一調(diào)芭蕉扇二調(diào)芭蕉扇三調(diào)芭蕉扇

“調(diào)”的鉆進(jìn)羅剎女的肚子找來(lái)幫手，與豬八戒、

②

方式里逼她借出。眾神一起斗武。

“調(diào)”的成功拿走扇子，又被變成豬八

①③

結(jié)果戒的牛魔王反騙回去。

【答案】示例：拿到假扇，越扇火越大。變成牛魔王，哄騙羅剎女。羅剎女自

愿送出扇子滅火（或：成功拿到扇子，師徒過(guò)火焰山）0

【詳解】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。

第一空，一調(diào)芭蕉扇：悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇到五萬(wàn)四千里外。靈吉菩

薩得知實(shí)情，給他一粒定風(fēng)丹"再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定風(fēng)丹，一動(dòng)不動(dòng)。

公主害怕忙回了洞府，閉門不出。悟空變作一只小蟲(chóng)飛入洞中，鉆在茶沫之下，隨茶水被公

主喝入肚腹之中，拳打腳踢，來(lái)回翻騰，公主腹中疼痛難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇,

孫悟空用假扇扇火，結(jié)果火越煽火越大。

第二空，二調(diào)芭蕉扇：悟空二次來(lái)借扇，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇，卻被牛魔王

所變的豬八戒奪回。

第三空，三調(diào)芭蕉扇：悟空第三次來(lái)借扇，悟空與牛魔王大戰(zhàn)，八戒、沙僧、哪吒及天

神上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形，牛魔王為了活命不得不讓鐵扇公主把真扇交出來(lái),

撲滅火焰山之火。

8.讀《西游記》最宜精讀和跳讀并用。比如通過(guò)仔細(xì)揣摩三調(diào)芭蕉扇這一情節(jié)中悟空的言行

舉止，可知悟空的性格特征是①,這樣的讀書方法就叫

②。

【答案】重情重義，聰明伶俐，機(jī)智勇敢，堅(jiān)忍不拔（一種即可）；精讀

【詳解】本題考查人物性格分析。

①空：孫悟空在"三調(diào)芭蕉扇"中第一次借扇子，是靠結(jié)拜之情套近乎，說(shuō)明悟空熟悉

為人之道。第二次借扇子，悟空變化成牛魔王，騙得寶扇，仍未靠自己的才能強(qiáng)打強(qiáng)借。第

三次借扇子，直接變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主腹中，也是為了百姓無(wú)可奈何，最后除去狐貍精，

暴打牛魔王也是迫于無(wú)奈，才大打出手。這體現(xiàn)了孫悟空不怕困難、敢于斗爭(zhēng)、機(jī)智勇敢的

性格特點(diǎn)。

②空：結(jié)合題干"通過(guò)仔細(xì)揣摩課本選文中悟空的言行舉止"可知，這種閱讀方法是精

讀。精讀是以掌握閱讀方法、發(fā)展閱讀能力、理解文章內(nèi)容、積累知識(shí)為目的的讀書方法。

即精細(xì)深入的閱讀。

9.回顧情節(jié)探究寫法

結(jié)合《西游記》的閱讀經(jīng)驗(yàn)，參照下列回目，分析“三疊式”結(jié)構(gòu)的精妙之處。

第五十九回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇

第六十回牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵孫行者二調(diào)芭蕉扇

第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇

【答案】示例：五十九至六十一回，唐僧師徒西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)火焰山時(shí)受阻，必須向鐵

扇公主借芭蕉扇。孫悟空三次借扇，一借時(shí)被扇飛，二借時(shí)借得假扇，三借時(shí)變成牛魔王騙

取真扇，又被真牛魔王變成假豬八戒騙回真扇。三番借扇，使得情節(jié)曲折，跌宕起伏：也使

人物形象更加鮮明，深入人心。

【詳解】考查名著寫作手法。

這幾回的故事大概為：僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的

火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇

公主一扇子扇飛了孫悟空，第二次孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了

一把假扇。第三次孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇。孫悟空大戰(zhàn)牛

魔王，最終孫悟空勝鐵扇公主交出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒繼續(xù)向西趕路。

三次借扇，波折叢生，跌宕起伏，引人入勝。三次借扇，悟空從來(lái)沒(méi)想過(guò)放棄，表現(xiàn)了

悟空的執(zhí)著。悟空巧施變化，逼鐵扇公主交出扇子，表現(xiàn)了他的機(jī)智。最后大戰(zhàn)牛魔王，表

現(xiàn)了他的勇武。三次借扇的經(jīng)歷，讓悟空的形象更加鮮明，深入人心。

10.根據(jù)內(nèi)容完成填空。

(1)《西游記》是(朝代)吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，該小說(shuō)以為主線,

寫了許多降妖除魔的故事。

⑵小荷在閱讀《西游記》時(shí)，用思維導(dǎo)圖梳理了主要情節(jié)，其中有幾個(gè)情節(jié)無(wú)法確定順序,

請(qǐng)你幫她將正確選項(xiàng)的英文字母填寫在相應(yīng)的橫線上。

真

無(wú)

計(jì)

三

超

誤

假

收

底

升

打

入

石

美

豬

③極

洞

白

猴

①小

猴

八

樂(lè)

出

逼

骨

雷

王

戒

天

世

婚

精

音

工

——

——

——

工

工

工

—

—TTT

天

盤

大

途

唐

功

官

竺

絲

戰(zhàn)

徑

僧

德

封

④收

洞

紅

女

身

圓

弼

玉

斗

孩

兒

世

滿

馬

兔

妖

兒

國(guó)

溫

A.三調(diào)芭蕉扇B.車遲國(guó)斗法C.大戰(zhàn)流沙河D.大鬧天宮

①④

【答案】Q）明唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)

（2）DCBA

【詳解】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)。

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。該小說(shuō)主要講述了孫悟空

出世，跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，

一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣

成真的故事。該小說(shuō)以"玄奘取經(jīng)"這一歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪

出明代百姓的社會(huì)生活狀況。據(jù)此概括作答即可。

（2）本題考查名著閱讀的情節(jié)記憶。

"官封弼馬溫”是《西游記》3—4回，"唐僧身世"是《西游記》8—9、12回，在這

個(gè)兩個(gè)情節(jié)中有“大鬧天宮""困囚五行山"，所以①處填的是D;

"計(jì)收豬八戒"是《西游記》18—19回，"三打白骨精”是《西游記》第27回，在這

兩個(gè)情節(jié)中間的有“大戰(zhàn)黃風(fēng)怪""大戰(zhàn)流沙河""四圣試禪心""偷吃人參果"，所以②

處填的是

Co

"大戰(zhàn)紅孩兒”是《西游記》40—42回，"途徑女兒國(guó)”是《西游記》53—55回，在

這兩個(gè)情節(jié)中間的有"黑水河遇險(xiǎn)""車遲國(guó)斗法""竹籃受魚精""大鬧金兜宮"，所以

③處填的是B。

"真假美猴王”是《西游記》56—58回，"誤入小雷音”是《西游記》65—66回,在

這兩個(gè)情節(jié)中間的有“三調(diào)芭蕉扇""還寶金光寺""木仙庵三藏談詩(shī)"，所以④填的是A。

11.語(yǔ)文課上，老師給同學(xué)們布置了一項(xiàng)作業(yè)內(nèi)容，列舉所學(xué)名著中運(yùn)用“三疊式”結(jié)構(gòu)的

故事情節(jié)，體會(huì)這種構(gòu)思的妙處。請(qǐng)你仿照小明同學(xué)的作業(yè)內(nèi)容從備選名著《西游記》《水

滸傳》《駱駝祥子》中，列舉一個(gè)名著中的“三疊式”故事情節(jié)。（80字左右）

知識(shí)卡片

“三疊式”結(jié)構(gòu)是指文學(xué)作品中以“三”字為標(biāo)志的情節(jié)安排方式，通過(guò)描寫人物、事

件前后三次重疊變化，使故事情節(jié)跌宕起伏、生動(dòng)有趣，也使得人物形象更加鮮明，揭示小

說(shuō)主題。

小明同學(xué)：《西游記》中，孫悟空三調(diào)芭蕉扇，主要情節(jié)是：孫悟空為過(guò)火焰山，三次向鐵

扇公主借芭蕉扇。第一次，孫悟空被羅剎女扇飛到靈吉菩薩那里，得到一顆定風(fēng)丹，之后借

得了一把假扇；第二次，孫悟空假扮牛魔王騙得真扇，卻又被牛魔王假扮豬八戒騙走；第三

次，孫悟空在哪吒等神仙得幫助下借得芭蕉扇，通過(guò)了火焰山。

【答案】示例1:《西游記》："三打白骨精"圍繞白骨精"三變"、孫悟空"三打"

和唐僧"三攔"展開(kāi)，孫悟空機(jī)智聰明，疾惡如仇，"三次"識(shí)破白骨精的詭計(jì)；白骨精貪

婪狡猾，詭計(jì)多端，為了吃唐僧肉，先變村姑，再變老婆子，最后變成老頭兒；唐僧膽小怕

事，人妖不分。

示例2:《水滸傳》中三打祝家莊是最為精彩動(dòng)人的故事之一，宋江攻打祝家莊，首戰(zhàn)

失利，為約李應(yīng)不助祝家莊；二次進(jìn)兵，林沖擒住扈三娘，扈莊求和。不助祝莊：最終宋江

用里應(yīng)外合之計(jì)大破祝家莊。

示例3:《駱駝祥子》中祥子的經(jīng)歷由“三起三落"構(gòu)成。一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車夫,

苦干三車買了新車；一落：連人帶車被憲兵抓去，理想第一次破滅。二起：賣駱駝，拼命拉

車攢錢準(zhǔn)備買新車；二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，辛苦攢的錢也被搶去，第二次希望破

滅。三起：虎姐以低價(jià)給樣子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了；三落：為了置辦虎妞的

喪事，樣子又賣掉了車。

【詳解】本題考查名著閱讀理解。結(jié)合自己的閱讀積累，從《西游記》《水滸傳》《駱

駝祥子》中任選一部名著，依據(jù)"故事名稱+主要情節(jié)介紹"的形式，列舉一個(gè)"三疊式"

故事情節(jié)。注意字?jǐn)?shù)要求。

《西游記》中“三疊式"故事主要有：孫悟空三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇、以及三離師徒

情。

《水滸傳》中"三疊式"故事主要有：魯提轄三戲鄭屠、魯提轄三打鎮(zhèn)關(guān)西、林沖三尋

投名狀、宋江三送武松、施恩三入死囚牢、宋公明三打祝家莊、宋公明三打大名府、宋公明

三敗高俅。

《駱駝祥子》中“三疊式"故事主要有：祥子的三起三落。

示例：《水滸傳》中林沖三尋投名狀。主要故事情節(jié)：林沖三尋投名狀，前兩次分別遇

到酒保和楊志，未得投名狀。第三次終于遇到客商，雖內(nèi)心掙扎，但為入梁山，終于取得投

名狀，以表決心。故事展現(xiàn)了林沖善良而堅(jiān)定的性格，以及人們對(duì)于權(quán)力和地位的追求和爭(zhēng)

斗。

12.閱讀《西游記》選段，回答問(wèn)題。

行者道："我將扇子扇了一下，火光烘烘；第二扇，火氣愈盛；第三扇，火頭飛有千丈

之高。若是跑得不快，把毫毛都燒盡矣！"八戒笑道："你常說(shuō)雷打不傷，火燒不損，如今

何又怕火？"行者道："你這呆子，全不知事！那時(shí)節(jié)用心防備，故此不傷；今日只為扇息

火光，不曾捻避火訣，又未使護(hù)身法，所以把兩股毫毛燒了。"沙僧道：”似這般火盛，無(wú)

路通西，怎生是好？"八戒道："只揀無(wú)火處走便罷。"三藏道："那方無(wú)火？"八戒道：

"東方、南方、北方俱無(wú)火。"又問(wèn)："那方有經(jīng)？"八戒道："西方有經(jīng)。"三藏道：

"我只欲往有經(jīng)處去哩「沙僧道：”有經(jīng)處有火，無(wú)火處無(wú)經(jīng)，誠(chéng)是進(jìn)退兩難！"師徒們

正自胡談亂講，只聽(tīng)得有人叫道："大圣不須煩惱，且來(lái)吃些齋飯?jiān)僮h?！?/p>

⑴選段中唐僧師徒的對(duì)話折射出各自的心態(tài)：八戒要“揀無(wú)火處走”是的表現(xiàn);

唐僧“只欲往有經(jīng)處去”是的表現(xiàn)。

⑵語(yǔ)段出自經(jīng)典故事“三調(diào)芭蕉扇”。曉文發(fā)現(xiàn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“調(diào)”有“tid。”和

“dido”兩種讀音。這里你會(huì)選哪個(gè)讀音？結(jié)合情節(jié)和人物分析。

我會(huì)選,分

析：

【答案】Q）畏懼困難、意志薄弱意志堅(jiān)定、一心向佛

(2)diao"調(diào)"，有"調(diào)兵遣將"的意思，三次調(diào)扇，孫悟空先后使用了打感情牌、

變蟲(chóng)鉆腹、假扮牛魔王等計(jì)謀，猶如一位運(yùn)籌帷幄的軍師，表達(dá)了對(duì)孫悟空足智多謀的贊美。

【詳解】(1)本題考查名著人物形象。

閱讀語(yǔ)段可知，此情節(jié)是"三借芭蕉扇"。面對(duì)火焰山，"只揀無(wú)火處走便罷""東方、

南方、北方俱無(wú)火"是豬八戒所說(shuō)的話，從中能夠感受到豬八戒的畏難情緒，他意志薄弱，

不想辦法根本上解決問(wèn)題，很懶惰；

"我只欲往有經(jīng)處去哩"是唐僧所說(shuō)的話，唐僧面對(duì)火焰山雖沒(méi)有解決辦法，但是意志

堅(jiān)定，不曾退縮，一心只想取經(jīng)，表現(xiàn)了唐僧堅(jiān)定不移的取經(jīng)決心。

(2)本題考查字音。

我會(huì)選氣百。"。三調(diào)芭蕉扇”是《西游記》中的一個(gè)情節(jié)，講述了孫悟空為了取得芭

蕉扇而三次嘗試和鐵扇公主交涉的故事。首先，他嘗試通過(guò)"打感情牌”的方式與鐵扇公主

溝通。他攀兄情，請(qǐng)求鐵扇公主暫時(shí)借出芭蕉扇，以熄滅火焰山的山火。然而，鐵扇公主因

為兒子紅孩兒被觀音收去而懷恨在心，拒絕了悟空的請(qǐng)求，并與悟空打了起來(lái)。其次，在鐵

扇公主用芭蕉扇將悟空掘到五萬(wàn)里外的小須彌山后，悟空并沒(méi)有放棄。他得到了靈吉菩薩贈(zèng)

予的定風(fēng)珠，再次返回火焰山，向鐵扇公主借扇。這次，鐵扇公主仍然拒絕借扇，于是悟空

變成一只蟆燎蟲(chóng)，趁鐵扇公主喝茶時(shí)飛入其腹中，在里面拳打腳踢，迫使鐵扇公主答應(yīng)借扇。

最后，為了能夠順利拿到芭蕉扇，悟空還曾假扮成牛魔王。在這個(gè)故事中，"調(diào)”的含義是

指孫悟空通過(guò)各種方法和努力，調(diào)動(dòng)自己的智慧和力量，以及通過(guò)與其他人物的互動(dòng)和協(xié)調(diào),

成功地取得了芭蕉扇。因此，"調(diào)"在這里有"調(diào)動(dòng)、組織、安排、調(diào)兵遣將”的意思。表

達(dá)了作者對(duì)孫悟空的贊美之情。所以應(yīng)該讀,，diaoH而不讀"ti臺(tái)。"。

13.小語(yǔ)和小文“精讀”了古典小說(shuō)《西游記》中三調(diào)芭蕉扇的故事，有了自己的一些思考，

也產(chǎn)生一些疑惑，請(qǐng)你完成下面的對(duì)話。

【選段一】

沙僧道："似這般火盛，無(wú)路通西，怎生是好？"八戒道："只揀無(wú)火處走便罷。"三

藏道："那方無(wú)火？"八戒道："東方、南方、北方，俱無(wú)火。"又問(wèn)："那方有經(jīng)？"八

戒道："西方有經(jīng)。"三藏道："我只欲往有經(jīng)處去哩！"沙僧道：”有經(jīng)處有火，無(wú)火處

無(wú)經(jīng)，誠(chéng)是進(jìn)退兩難！"

（第59回《唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇》）

【選段二】

只見(jiàn)那火焰山土地，帥領(lǐng)陰兵，當(dāng)面擋住道："大力王，且住手，唐三藏西天取經(jīng)，無(wú)

神不保，無(wú)天不佑，三界通知，十方擁護(hù)?？鞂沤渡葋?lái)搞息火焰，教他無(wú)災(zāi)無(wú)障，早過(guò)山

去；不然，上天責(zé)你罪愆，定遭誅也。"牛王道："你這土地，全不察理！那潑猴奪我子，

欺我妾