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慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年中學(xué)生清明節(jié)小報(bào)收拾中學(xué)生清明節(jié)小報(bào)
中學(xué)生清明節(jié)小報(bào):清明節(jié)來歷
在傳統(tǒng)習(xí)俗中,每到三、四月,最重視的就是清明節(jié)。清明節(jié)為農(nóng)歷三月上旬,陽歷四月五日之后,是一個(gè)屬于追遠(yuǎn)懷思的華人傳統(tǒng)節(jié)日。
從中國(guó)歷法上來看,清明本來指的是中國(guó)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,是氣候改變的一個(gè)標(biāo)志。二十四節(jié)氣是農(nóng)歷中時(shí)節(jié)更替、氣候變化的計(jì)算法。二十四節(jié)氣分離指的是:春季:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。夏季:立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。秋季:立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。冬季:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
清明與古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有密切的關(guān)系。清明時(shí)節(jié),天氣清新、雨水增多,正是中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)耕種的好時(shí)節(jié)。《歲時(shí)百問》中便寫到:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明潔、故謂之清明。”因此,清明最初其實(shí)就是一個(gè)農(nóng)耕節(jié),也沒有掃墓的習(xí)慣,后來才慢慢成為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
每到清明,就有無數(shù)風(fēng)俗活動(dòng),包括了祭掃墳?zāi)埂⑻で?、插柳等?/p>
清明最初屬于農(nóng)耕節(jié),沒有掃墓的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)俗形成,與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)代晉文公的賢臣介子推。
春秋時(shí)代,晉國(guó)宮廷發(fā)生內(nèi)亂。晉國(guó)太子重耳的同父異母兄弟和后母驪姬想除掉他,奪其王位。為了逃避他們的迫害,晉國(guó)太子重耳流亡在外,還有忠臣介子推等人。
有一日,他們?cè)诖笊街忻月罚Z斷援絕。介子推于是割下自己大腿的肉,煮成湯,解重耳之饑,重耳異常激動(dòng)。
十九年后,重耳返回晉國(guó),成為一國(guó)之君,史稱晉文公。當(dāng)初,他為褒揚(yáng)群臣輔佐之功,對(duì)他們論功行賞,唯獨(dú)忘了介子推。介子推乃品格高尚之人,并不去邀功請(qǐng)賞,而是默默回到故鄉(xiāng),帶著母親,隱居綿山。晉文公悔恨之下,派人請(qǐng)介子推出山。介子推執(zhí)意不出。后來,晉文公欲燒山逼介子推出來受賞,結(jié)果卻意外燒死了介子推和他的母親。
晉文公異常悲痛,為表悼念之情,下令將二人埋在大柳樹下,并把綿山改稱為“介山”。同時(shí)規(guī)定每年這一天,禁止生火,只吃冷食,紀(jì)念介子推。這就是“寒食節(jié)”。
當(dāng)初,人們紛紛攜帶食品往介子推墳?zāi)股蠏吣辜赖?,紀(jì)念他,于是又形成寒食節(jié)掃墓。寒食節(jié)和清明節(jié)本來屬于兩個(gè)節(jié)日,因?yàn)槿兆酉嘟?,到了唐代,這兩個(gè)節(jié)日就合二為一了。于是,就出現(xiàn)清明掃墓的習(xí)俗。
據(jù)古籍記載,秦漢時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)掃墓的禮俗活動(dòng)。當(dāng)初,掃墓儀式異常鄭重,擺放供品、整修墳頭、焚香火、燒冥紙,甚至在墓上載種松柏,表達(dá)悼念之情。掃墓那天,除了年長(zhǎng)的長(zhǎng)者以外,家家都是舉家出城掃墓。就連牧童也把牛驅(qū)趕下山,唯恐妨礙他人掃墓。身處異鄉(xiāng)的'人們,也會(huì)望鄉(xiāng)遙拜,對(duì)祖先舉行追思。
插柳是清明節(jié)另外一項(xiàng)重要的習(xí)俗。據(jù)說屋外插柳,便于祖先靈魂歸來;也有人認(rèn)為,柳枝有神性,能避邪,因此在清明這一天,無數(shù)人都會(huì)在屋檐插柳。演變到后來,人們還佩帶上柳冠、柳葉環(huán)。
清明時(shí)節(jié),草木發(fā)芽、花紅柳綠,春明亮媚的景色讓人倍覺清新。這正是到郊外游戲的好時(shí)光。于是每到清明時(shí),人們紛紛到郊外領(lǐng)略美好的春光。古人稱此為“踏青”、“游春”。
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